المدينة الأخرى

by خيري الذهبي

324 pages, Paperback

First published January 1, 1985

About the author

خيري الذهبي.. روائي ومفكر سوري من مواليد دمشق 1946 ،غادر إلى مصر في بداية الستينيات وتلقى هنالك تعليمه الجامعي في جامعة القاهرة حيث درس الأدب العربي وتتلمذ أدبياً على يدي يحيى حقي ونجيب محفوظ وطه حسين، عاد إلى سوريا وساهم في الحركة الثقافية السورية بكثافة في الصحافة والاذاعة والتلفزيون والأدب بشكل خاص، حاز على جائزة أدب الأطفال الأولى في السبعينات ،وشارك في تحرير العديد من دوريات وزارة الثقافة واتحاد الكتاب، له الكثير من المؤلفات والاعمال الادبية والروايات من مؤلفاته : -
1-ملكوت البسطاء..رواية 1975 طبعتان...حولت للتلفزيون وللإذاعة في سورية.
طائر الأيام العجيبة...رواية 1977...حولت للتلفزيون وللإذاعة. 2-
3-ليال عربية...رواية، طبعتان...الفارابي، بيروت...1980.دار التكوين..دمشق 2008.
4-الشاطر حسن...رواية..... حولت إلى التلفزيون.وللإذاعة.1982
5-المدينة الأخرى...رواية...اتحاد الكتاب العرب...دمشق.1983
6-ثلاثية التحولات : 1 حسيبة...رواية أربع طبعات..1987..حولت للتلفزيون وللسينما (الفيلم السوري حسيبة).
2 فياض....رواية اربع طبعات...1989.
3 هشام رواية 1997 أربع طبعات 1997.
9-الجد المحمول...قصص...وزارة الثقافة..1993.
10-فخ الأسماء...رواية ،طبعتان ،دار الآداب...2003 ،دار التكوين 2009دمشق.
11-لو لم يكن اسمها فاطمة...رواية 2005.ثلاث طبعات..دار الهلال..القاهرة..دار الخيال بيروت2006،دار التكوين دمشق 2007.
12-صبوات ياسين...دار كنعان ،دار الخيال ،بيروت...رواية...2006.
13-التدريب على الرعب...مقالات مختارة...2004 دار كنعان دمشق / سوريا.
14-رقصة البهلوان الأخيرة...رواية.....دمشق دار التكوين 2008
له العشرات من الأعمال التلفزيونية والإذاعية...منها مسلسلات:
1- ملكوت البسطاء..إخراج : سليم صبري.
2- الشطار...إخراج: سليم صبري.
3- طائر الأيام...إخراج : علاء الدين كوكش.
4- الوحش والمصباح(تيمور لنك) إخراج علاء الدين كوكش.
5- أبو حيان التوحيدي... إخراج: صلاح أبو هنود..
6-البناء 22....إخراج : هشام شربتجي.
7-لك يا شام... إخراج : غسان جبري.
8-مخالب الياسمين...إخراج :يوسف رزق.
9-وردة لخريف العمر... إخراج : يوسف رزق.
10- رقصة الحبارى...إخراج : يوسف رزق.
11- حسيبة...إخراج : عزمي مصطفى.
12- أمير الحلم... (ابن المعتز).
13 - ملحمة أبو خليل القباني.إخراج هيثم حقي-ايناس حقي.
الأفلام التلفزيونية (وجوه ليلى ،العنوان القديم، حولت رواية حسيبة للسينما من إنتاج المؤسسة العامة للسينما في سوريا وإخراج ريمون بطرس. حولت قصة البسمة المرة للسينما من إنتاج المؤسسة العامة للسينما في سوريا. له ترجمات عن الإنكليزية... . أعد وقدم أحد عشر كتاباً عن وزارة الثقافة في سورية تحت عنوان سلسلة آفاق دمشقية عام 2008 هي :
1-الرحلة الإمبراطورية في زيارة إمبراطور ألمانيا لبلاد الشام...تأليف : إبراهيم الأسود. 2-عجائب المقدور في أخبار تيمور...تأليف : ابن عرب شاه. 3-الدرة المضية في الدولة الظاهرية..تأليف : ابن صصرى.
4-سيد قريش رواية تاريخية في ثلاث أجزاء..تأليف : معروف الارناؤوط.
5-حوادث دمشق اليومية...للبديري الحلاق.
6-منصور بن سرجون أو يوحنا الدمشقي أو الفتح السهل لمدينة دمشق..تأليف الاكسرخوس جوزف نصر الله. 7-الروضة الغناء في دمشق الفيحاء..لنعمان القسطاكي. 8- نهاية المماليك..ودخول العثمانيين إلى الشام (الرؤية الشامية)تأليف :ابن طولون الصالحي الدمشقي. 9-نهاية المماليك (الرؤية المصرية)..تأليف ابن اياس. 10- دمشق فترة السلطان عبد الحميد الثاني..تأليف :ماري دكران سركو. 11- قلعة دمشق...تأليف : عبد القادر الريحاوي.
إضافة إلى : العديد من قصص ومسرحيات الأطفال المطبوعة.. مثل : سطوح جباتا والحمائم.
الرسام الصغير.
الناطور الصغير.
ساهم في الصحافة العربية لما يزيد عن 40عاماً. شارك في مؤتمرات عالمية وعربية عديدة وكرم في العديد من المحافل والجمعيات والجامعات ،واختير كمحكم ورئيس لجنة تحكيم في العديد من المسابقات الأدبية العربية في كل من لبنان وسوريا والأردن والامارات وقطر والكويت ومصر.
حاصل على وسام الشجاعة والشرف من الجمهوريةالعربيةالسورية

Reviews

[Ibnulyemen Arabic · Rating 3 out of 5]

منذ بداية الرواية يطالعنا الذهبي باقتباس من الإنجيل "في البدء كانت الكلمة" وتتلاحق في الرواية صورة الإنسان الأول؛ آدم وحواء متمثلان في أدهم وحوراء، ولا يخفى شبه اسم ذين البطلين باسم الرجل الأول، والأنثى الأولى. وتتضح ملامح قصة ذين المخلوقين، متجسدة منذ البداية في كلمات الوزير "الحكم الوزاري" على أدهم بالخروج من المدينة الأخرى "الجنة"، المدينة الجميلة، ذات الطرقات المستقية، والحدائق الجميلة... إلخ. يطرد أدهم من مدينته التي بناها، لرذيلة الغرور التي اقترفها، ولم يكن في حياته هناك أي امرأة، وبعد أن هبط إلى المدينة البشرية، المدينة الشوهاء، ووضع في مركز ضئيل في الوزارة، هناك ظهرت غرائزه البشرية، فنظر إلى حوراء الجميلة واشتهاها، ولاحقها، وأكل من تفاحة مدتها يدها، وذكر الجنة الأرضية، وشعر بالنعيم بها، وقارن بينها وبين مدينته البعيدة "نموذج الجنة".

يمثل الوزير مركز الإله، فهو قد أنزل بأدهم "آدم" العقوبة بإخراجه من المدينة "الجنة" إلى المدينة البشرية السيئة، ثم يذهب أدهم إلى مكتبه الذي ما زال هو منذ الأزل، وسيظل ربما إلى الأبد، فهو المكتب "الأزلي والأبدي". وفي حضرة "الإله في الوزارة" تكلم الوزير وتكلم ولم يستطع أدهم أن يقول شيئا، وتقبل عقوبته بصمت، وصمت وتحمل الصمت، ولما أراد إسعاد "حواء" عاد إلى باب الإله يتمسح بأعتابه، فإذا هذا الأخير عليم بحاله، وقد غفر له لكنه لن يعيده إلى مدينته، وخاطبه في صفحة 179 وما بعدها، بنبرة الإله المخاطب عبده، وتظهر رغبة أدهم في الركوع والرغبة في الاستغفار. كل كلام الوزير هو تمثيل للإله: (تمردت ثم أنبت، عصيت ثم رجعت... مرحباً بك في ملكوت رضانا... مرحباً بك منيبا لجبروت إشارتنا).

يمثل أدهم القيم المثالية والمبادئ في عالم البشرية المليء بالسوء والنفاق والخداع والفساد... إلخ، وينفر هو من كل هذا، ويشمئز، ويغضب، لكنه سرعان ما تخور همته ومبادؤه أمام أنثاه، فيرضخ، ويستحيل إلى شيء آخر، كما تقول لميس في نهاية الرواية ( لكن كل ما أعرفه أن أدهم، أدهم الحلم، أدهم المدينة الحلم... قد انتهى، ليحل محله أدهم جديد...). ولا يغفل الكاتب في الرواية أن يصور دهاء المرأة وخبثها، واستغلال فتنتها لتحقيق مآربها، ولاحظ أن المرأتين المسيطرتين على الأحداث قد تبادلتا الضعف والدهاء. ففي البداية كانت حوراء تبدو ضعيفة ساذجة، ثم تكشفت عن نسر مخالبه جارحة، وبينا كانت لميس هي القوية المسيطرة، أصبحت الضعيفة المتمسكة بمالك، الراجية عونه وقوته وتصرفه. وكلا المرأتين تشبثت برفاهيتها، وقاومت لأجلها، ولأجل متع الدنيا الفانية.

[Lubaba Manaf Al laham · Rating 5 out of 5]

غريب ان تعطى رواية ٥ نجمات كاملات.. لربما مازلت تحت تأثير الصدمة ! كيف لكاتب بهذا الجمال ان لا اسمع عنه! اللغة رائعة تماماً بين السلاسة والبلاغة، الحبكة مشوقة لاخر لحظة والفكرة واضحة ومؤلمة ..
انصح بالرواية بشدة

[Karima Hamed · Rating 4 out of 5]

المدينة الاخرى هى البداية الاخرى للانسان من اول الخلق حتى الخطيئة الاولى ، ادهم هو ادام الاول وكذلك حوراء هى الغاوية المغاوية حواء الاولى ولكن فى المدينة الاخرى ليس هناك فقط الشيطان الذى وسوس لادم الاول لكن هناك الوف الشياطين الذين يوسوسوا لادهم هذا الزمان

[Hadeel · Rating 3 out of 5]

سلسة بأسلوب بسيط , تشعر كما لو أن صديقك يحكي لك قصة أحد ما
بعض التفاصيل مملة لكن ما ان تنتهي منها تدرك أمرين مثيرين
الأول هوة أن الفساد في هياكل الدولة الذي تكلم عنه الكاتب تاريخه منذ عقود لكنه لايزال موجوداَ بنفس الحبكات! وبوتيرة متصاعدة مع مرور الزمن بل بطريقة فاحشة التطور
أما الأمر الثاني هو ما يخص أدوات الكاتب الأدبية من حيث استعارته للإغواء الآدميّ الأول بين آدم وحواء
التي تجسدت في شخصياته -أدهم و حوراء- والتي تشير بشكل غير مباشر إلى أنه يمكن للإنسان في لحظة ما أن يستسيغ الغلط ويقدم عليه
لكنه في ذلك يضع نفسه على محك بداية جديدة لاتشبه أصوله وغير متوقعة النتائج
تماماً كما ترك الكاتب لنا تنبؤ التبعات مجهولاَ .