De soefi verlangt naar het directe contact met de Ene en het is zijn verlangen om instrument te zijn van de Ene. De soefi voelt zich dan ook aangetrokken tot actieve meditatievormen zoals muziek, dans, en poëzie. Het soefisme wordt ook wel 'de traditie van het hart'genoemd. Het is de verfijnde trilling van een vrij hart, de warme hartskwaliteit, schoonheid en de liefde voor het leven die de soefi centraal stelt. Dr. H.J.Witteveen heeft een aantal belangrijke hoofdstukken geselecteerd uit het werk van de soefi-mysticus Hazrat Inayat Khan, de grondlegger van het universele soefisme.
Representatieve bloemlezing uit het werk van de Indiase soefi-leraar en musicus (1882-1927), de grondlegger van het westers soefisme. De samensteller, oud-minister van financiën dr. H.J. Witteveen, is in Nederland een autoriteit op dit gebied met publicaties als 'Universeel soefisme' (1995), 'Soefisme en economie' (2001) en 'Tot de Ene' (2006). Het eerste hoofdstuk geeft een paar karakteristieken van het soefisme (onder meer Roemi) en de goddelijke basisweg van 'liefde, harmonie en schoonheid'. Hierna volgt uitgebreid het religieuze aspect (het Godsideaal: de zielenreis van het zich ontwikkelende godsbeeld van de mens), de wereld van de psyche, de zuivering van de geest (beheersing en zuivering), het centrale hoofdstuk over mystiek (hoe kan onze ziel het goddelijke weerspiegelen?; wat is het mysterie van de adem, van muziek en van klank), de morele evolutie, de kunst van de persoonlijkheid en kunst en symboliek (en zijn nauwe verbinding met religie). Geünificieerde vertaling uit verschillende bronnen. Verzorgde uitgave met voetnoten, leeslint, verklarende woordenlijst en index.
Hazrat Inayat Khan (Urdu: عنایت خان ) (July 5, 1882 – February 5, 1927) was an exemplar of Universal Sufism and founder of the "Sufi Order in the West" in 1914 (London). Later, in 1923, the Sufi Order of the London period was dissolved into a new organization formed under Swiss law and called the "International Sufi Movement". He initially came to the West as a representative of classical Indian music, having received the title Tansen from the Nizam of Hyderabad but soon turned to the introduction and transmission of Sufi thought and practice. His universal message of divine unity (Tawhid) focused on the themes of love, harmony and beauty. He taught that blind adherence to any book rendered any religion void of spirit.
“If anybody asks what Sufism is, what kind of religion is it, the answer is that Sufism is the religion of the heart, the religion in which the thing of primary importance is to seek God in the heart of mankind.” ― Hazrat Inayat Khan, The Heart of Sufism
The Heart of Sufism: Essential Writings of Hazrat Inayat Khan, edited by H.J. Witteveen, is a profound collection that distills the universal spiritual teachings of Hazrat Inayat Khan, a Sufi master who initially came to the West as a celebrated musician, honored with the title Tansen by the Nizam of Hyderabad. Transitioning from music to mysticism, Khan dedicated himself to sharing Sufi thought, emphasizing divine unity (Tawhid) through the lenses of love, harmony, and beauty.
This book is a deep well of wisdom, weaving together insights from Christianity, Hinduism, and Islam to create an ecumenical tapestry that transcends dogmatic boundaries. Khan’s teachings challenge blind adherence to religious texts, urging readers to seek the living spirit within all faiths. His writings resonate with an almost omnistic clarity, offering universal truths accessible to anyone open to spiritual exploration.
Page after page, I found myself highlighting passages that confirmed my own spiritual inklings, while others opened new pathways for understanding existence, consciousness, divinity, purpose, and love. Khan’s words are both profound and approachable, making this book a treasure for seekers of any faith—or none—provided they are not rigidly bound by dogma, a point Khan himself addresses with gentle clarity.
I highly recommend The Heart of Sufism to anyone yearning to deepen their understanding of spirituality and the interconnectedness of all things. It’s a transformative read that invites reflection and inspires a more harmonious way of being.
"Bukan dengan realisasi diri yang membuat manusia menyadari Tuhan; tetapi adalah dengan realisasi Tuhan Sehingga manusia menyadari diri."
"Kebahagiaan sesungguhnya berada dalam arus cinta yang memancar dari jiwa seseorang, dan orang yang membiarkan arus ini mengalir terus-menerus, dalam semua kondisi kehidupan, dalam semua situasi, betapa pun sulitnya, akan mendapatkan kebahagiaan yang benar-benar miliknya."
"Wahai pencipta kedamaian, sebelum mencoba membuat kedamaian di seluruh dunia, pertama-tama buatlah di dalam dirimu."
nothing short of exquisite in its meditations and offerings of reflection, helped me process a lot of grief and life cycle transitions. so grateful for the wisdom and inward oriented guidance <3 it will always hold a special place in my heart