Το μοντέλο της αυτοδιεύθυνσης δεν είναι πραγματοποιήσιμο μέσα στα στενά και ταξικά πλαίσια του κοινοβουλευτισμού. Το αστικό κομματικό σύστημα σηματοδοτεί μια μεγάλη πρόοδο εν συγκρίσει με το φεουδαρχικό δεσποτισμό, το φασισμό και τον ολοκληρωτισμό εν γένει, δεν είναι όμως το σύστημα που μπορεί να εγγυηθεί την έλευση και τη δημιουργία της αυτοδιεύθυνσης.
Να είσαι ελεύθερος δε σημαίνει να καταθέτεις κάθε τέσσερα χρόνια ένα ψηφοδέλτιο στις κάλπες ούτε να ακούς παθητικά κατά τη διάρκεια αυτής της μακράς περιόδου τους λόγους των πολιτικών που βρίσκονται εκ περιτροπής μέσα ή έξω από τη Βουλή. Να είσαι ελεύθερος σημαίνει να έχεις τη δυνατότητα να παρεμβαίνεις με τρόπο μόνιμο και κανονιστικό στις αποφάσεις της κοινότητας στην οποία ζεις. Αυτό σημαίνει να ζεις ελεύθερος, αυτό σημαίνει αυτοδιεύθυνση.
Μερικά αποσπάσματα από έργα του Σανια και μια συνέντευξη του από το 2007 χώρεσαν στις 67 σελίδες του βιβλίου που διαβάζεται άνετα μέσα σ ένα απόγευμα. Πέρα απ τη γνωστή κριτική σε ολοκληρωτικά καθεστώτα όπως ο φασισμός και ο κομμουνισμός αλλά και την αυτοκριτική συνοπτική αναφορά στις αναρχικές/ελευθεριακές ιδέες οι επιμελητές της έκδοσης επιλέγουν κείμενα του Σάνια που επιτίθενται κυρίως στην αστική φιλελεύθερη δημοκρατία και στον καπιταλισμό και προβάλλουν δυσπιστία απέναντι στην τεχνολογία. Στο τέλος, επισημαίνεται η προσήλωση στην προσωπική ηθική της αλληλεγγύης και στη χρήση αποκλειστικά ειρηνικών μη βίαιων μέσων αλλά και η βεβαιότητα πως η ήττα είναι αναπόφευκτη. Πέρα απ τη συνέντευξη, φαίνεται ότι τα υπόλοιπα κείμενα που επελέγησαν δείχνουν περισσότερα για τους ανθρώπους (δεν κατονομάζονται) που επέλεξαν τα αποσπάσματα παρά για τον Σάνια.