Desconolizar el saber, reinventar el poder

by Boaventura de Sousa Santos

Es tan difícil imaginar el fin del capitalismo como imaginar que el capitalismo no tenga fin.

Ese dilema ha fracturado el pensamiento crítico de izquierda en dos vertientes que plantean opciones políticas distintas. Una de ellas dejó de preocuparse por el fin del capitalismo y centra su creatividad en desarrollar un modus vivendi que permita minimizar los costos sociales de la acumulación capitalista. La otra enfrenta la dificultad y busca alternativas poscapitalistas. Desde esta última perspectiva el autor afirma que vivimos en tiempos de preguntas fuertes y respuestas débiles. En este libro busca identificar algunas de las vías para formular respuestas fuertes que no sean especulaciones de la imaginación utópica, sino construcciones teóricas surgidas de las luchas de movimientos sociales en varios continentes. Al mismo tiempo analiza el pensamiento dominante -construido a partir de las necesidades de la dominación capitalista y colonial- y propone combatirlo con una «epistemología basada en la ecología de saberes» y en la «traducción intercultural». Boaventura de Sousa Santos plantea una reformulación de la lucha por los derechos humanos como un ejemplo de construcción de alternativas poscoloniales y posimperiales. Su concepción intercultural de los derechos humanos incluye una crítica radical al imperialismo cultural y crea posibilidades de resistencia y de alternativas contrahegemónicas. En la base de su planteo está la idea de que la comprensión del mundo es mucho más amplia que la occidental y que por lo tanto la emancipación social debe ser repensada con la misma amplitud.

110 pages, ebook

About the author

Boaventura de Sousa Santos is Professor of Sociology, University of Coimbra (Portugal), and Distinguished Legal Scholar at the University of Wisconsin-Madison. He earned an LL.M and J.S.D. from Yale University and holds the Degree of Doctor of Laws, Honoris Causa, by McGill University.
He is director of the Center for Social Studies at the University of Coimbra and has written and published widely on the issues of globalization, sociology of law and the state, epistemology, social movements and the World Social Forum. He has been awarded several prizes, most recently the Science and Technology Prize of Mexico, 2010, and the Kalven Jr. Prize of the Law and Society Association, 2011.
His most recent project – ALICE: Leading Europe to a New Way of Sharing the World Experiences – was funded by an Advanced Grant of the European Research Council (ERC), one of the most prestigious and highly competitive international financial institutes for scientific excellence in Europe. The project was initiated in July 2011 and ended in December 2016.
Boaventura de Sousa Santos has published widely on globalization, sociology of law and the state, epistemology, democracy, and human rights in Portuguese, Spanish, English, Italian, French, German, Chinese, and Romanian.

Reviews

[Ana Enriques · Rating 5 out of 5]

Ha sido una lectura atrapante pero, por circunstancias externas, bastante trabada. He tenido que leerlo con muchas interrupciones. Sin embargo, creo que la exposición cautiva al lector. Es clara y directa, algo que agradezco mucho porque casi no tengo formación en el área de la Sociología. Quedé fascinada con los conceptos de "ecología de saberes" y "hermenéutica diatópica". Sin duda, el diálogo intercultural es una necesidad urgente de los tiempos que corren y la propuesta del autor para una construcción realmente universal de los derechos humanos me parece muy acertada. Me quedo con la frase de cierre, que encuentro bellísima para recordarla cuando la tarea de mejorar un poco el mundo parece inútil: "lo importante es no reducir el realismo a lo que existe".

[Lucía Vijil Saybe · Rating 5 out of 5]

Sousa Santos no defrauda en nada, menos en temáticas universitarias. La actual construcción de pensamiento moderno en las universidades está dado por un monopolio entre lo verdadero y lo falso, desapareciendo totalmente el conocimiento popular.
La universidad no distingue entre reconocer la diversidad y reconocer la diversidad epistemológica del mundo.

[Nallely · Rating 5 out of 5]

Me pareció un libro con un poder explicativo importante sobre la forma en cómo se mira el norte y sur global. Además aporta muchos conceptos teóricos relevantes que permiten comprender las diferencias entre las diferentes regiones del mundo.