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Il Barocco
La scommessa del volume di Tomaso Montanari è quella di non rinunciare ai vantaggi, e al fascino, della sintesi interpretativa che tale categoria porta con sé (con la sua pretesa di definire tanto un'epoca quanto un'estetica e una sensibilità) senza per questo sacrificare la conoscenza puntuale delle singole opere d'arte. Il secolo di Caravaggio e Rubens, di Bernini e Borromini, di Poussin e Velázquez viene così percorso per intero, tenendo come chiavi interpretative la centralità dello spettatore, il rapporto con l'arte antica e con quella rinascimentale, la diffusione geografica del nuovo stile, la tensione tra funzione religiosa e libertà dell'artista, il peso degli equilibri politici e il ruolo dei grandi mecenati. Mettere in evidenza la varietà e la contraddittorietà che segnano ciò che chiamiamo arte barocca significa mettere ancor più in evidenza le tante ragioni che ci spingono a vedere proprio in quel periodo le radici della nostra modernità.
- GenresArt
236 pages, Paperback
Published May 8, 2012
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About the author
Tomaso Montanari
53 books37 followersSono nato nel 1971 a Firenze, dove vivo. Studio l’arte dell’età barocca e la storia del patrimonio culturale.
Mi sono formato alla Normale di Pisa, ho insegnato a lungo alla Federico II di Napoli e ora sono professore ordinario di Storia dell’Arte Moderna all’Università per Stranieri di Siena.
Sono convinto che gli storici dell’arte servano a fare entrare le opere d’arte nella vita intellettuale ed emotiva di chi si occupa di tutt’altro.
Penso anche che l’amore per la storia dell’arte non debba essere un fatto privato (o peggio un’evasione, o un modo per non pensare), ma pubblico e ‘politico’. L’articolo 9 della Costituzione ha, infatti, mutato irreversibilmente il ruolo del patrimonio storico e artistico italiano, facendone un segno visibile della sovranità dei cittadini, dell’unità nazionale, e dell’eguaglianza costituzionale, perché ciascuno di noi (povero o ricco, uomo o donna, cattolico o musulmano, colto o incolto) ne è egualmente proprietario.
Ma tutto questo è assai difficile da capire, perché oggi la storia dell’arte non è più un sapere critico, ma un’industria dell’intrattenimento ‘culturale’ (e dunque fattore di alienazione, di regressione intellettuale e di programmatico ottundimento del senso critico). Strumentalizzata dal potere politico e religioso, banalizzata dai media e sfruttata dall’università, la storia dell’arte è ormai una escort di lusso della vita culturale.
È per questo che oggi non basta fare ricerca e insegnare, ed è per questo che ho scritto A cosa serve Michelangelo? (Einaudi 2011), La madre dei Caravaggio è sempre incinta (Skira 2012), Le pietre e il popolo (minimum fax 2013), Istruzioni per l’uso del futuro. Il patrimonio culturale e la democrazia che verrà (minimum fax 2014), Privati del patrimonio (Einaudi 2015), e (con Vincenzo Trione), Contro le mostre (Einaudi 2017).
Tra i miei libri di ricerca recenti: La libertà di Bernini (Einaudi 2016) e Costituzione italiana. Articolo 9 (Carocci 2018).
Ho ideato e condotto due serie televisive dedicate a Bernini e a Caravaggio per Rai 5 e la serie Favole, forme figure per Loft, la tv del Fatto Quotidiano.
Scrivo sul Fatto Quotidiano, per il quale ogni lunedì tengo la rubrica Le pietre e il popolo. Ho anche una rubrica sul Venerdì di Repubblica: Ora d’arte.
Ho provato (direi inutilmente) a rimettere in piedi una sinistra in Italia, e sono presidente dell’associazione di cultura politica Libertà e Giustizia. Ho dedicato un piccolo libro all’impegno civile degli intellettuali: Cassandra muta (Gruppo Abele 2017).
Mi sono formato alla Normale di Pisa, ho insegnato a lungo alla Federico II di Napoli e ora sono professore ordinario di Storia dell’Arte Moderna all’Università per Stranieri di Siena.
Sono convinto che gli storici dell’arte servano a fare entrare le opere d’arte nella vita intellettuale ed emotiva di chi si occupa di tutt’altro.
Penso anche che l’amore per la storia dell’arte non debba essere un fatto privato (o peggio un’evasione, o un modo per non pensare), ma pubblico e ‘politico’. L’articolo 9 della Costituzione ha, infatti, mutato irreversibilmente il ruolo del patrimonio storico e artistico italiano, facendone un segno visibile della sovranità dei cittadini, dell’unità nazionale, e dell’eguaglianza costituzionale, perché ciascuno di noi (povero o ricco, uomo o donna, cattolico o musulmano, colto o incolto) ne è egualmente proprietario.
Ma tutto questo è assai difficile da capire, perché oggi la storia dell’arte non è più un sapere critico, ma un’industria dell’intrattenimento ‘culturale’ (e dunque fattore di alienazione, di regressione intellettuale e di programmatico ottundimento del senso critico). Strumentalizzata dal potere politico e religioso, banalizzata dai media e sfruttata dall’università, la storia dell’arte è ormai una escort di lusso della vita culturale.
È per questo che oggi non basta fare ricerca e insegnare, ed è per questo che ho scritto A cosa serve Michelangelo? (Einaudi 2011), La madre dei Caravaggio è sempre incinta (Skira 2012), Le pietre e il popolo (minimum fax 2013), Istruzioni per l’uso del futuro. Il patrimonio culturale e la democrazia che verrà (minimum fax 2014), Privati del patrimonio (Einaudi 2015), e (con Vincenzo Trione), Contro le mostre (Einaudi 2017).
Tra i miei libri di ricerca recenti: La libertà di Bernini (Einaudi 2016) e Costituzione italiana. Articolo 9 (Carocci 2018).
Ho ideato e condotto due serie televisive dedicate a Bernini e a Caravaggio per Rai 5 e la serie Favole, forme figure per Loft, la tv del Fatto Quotidiano.
Scrivo sul Fatto Quotidiano, per il quale ogni lunedì tengo la rubrica Le pietre e il popolo. Ho anche una rubrica sul Venerdì di Repubblica: Ora d’arte.
Ho provato (direi inutilmente) a rimettere in piedi una sinistra in Italia, e sono presidente dell’associazione di cultura politica Libertà e Giustizia. Ho dedicato un piccolo libro all’impegno civile degli intellettuali: Cassandra muta (Gruppo Abele 2017).
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Community Reviews
Displaying 1 - 7 of 7 reviews
June 8, 2020
Montanari è uno dei migliori storici d'arte che l'Italia abbia mai avuto!
Riesce a spiegare i concetti sempre in modo impeccabile!
Riesce a spiegare i concetti sempre in modo impeccabile!
August 18, 2017
Lo ammetto: l'arte barocca mi era sempre stata sulle palle. Perché è ovunque; ha colonizzato tutto; è cresciuta come una muffa su opere di qualsiasi precedente periodo. Vai a vedere una chiesa gotica: ci trovi dentro decorazioni e affreschi barocchi. Una chiesa umanistica? Zàcchete, facciate barocche a tutto spiano. E' prepotente, il barocco; è invadente.
Aggiungiamo che la mia meravigliosa insegnante di storia dell'arte ci diede una preparazione vasta, solida e tuttora utilissima sull'arte greca, romana, medievale e rinascimentale, ma senza fare tempo a toccare il Manierismo né tantomeno i periodi successivi. Poi cambiammo insegnante, e qui stendo decisamente un velo pietoso.
Il risultato è che, da tutta la vita, vedo barocco ovunque ma senza possedere la minima griglia interpretativa. Bene: Montanari, Dio lo benedica, questa griglia minima me l'ha data. Non è ancora il livello che vorrei, ma mi permette finalmente di capire con cognizione di causa certi fenomeni artistici che si possono apprezzare e godere anche d'istinto ma diventano ancora più godibili se ne capisci il contesto, la genesi, l'ideologia, il sottotesto. Di suo avevo già letto un pamphlet sulla smania attributiva di crocefissi michelangioleschi. Ma l'ho trovato eccezionale, e da allora sto diventando una Rai 5 - addicted, in uno speciale sul Bernini trasmesso appunto su Rai 5 nelle scorse settimane ("La libertà di Bernini"), che sarà il mio viatico nel prossimo viaggio a Roma, visto che i suoi capolavori sono quasi tutti là. Ce ne fossero, come Montanari.
Aggiungiamo che la mia meravigliosa insegnante di storia dell'arte ci diede una preparazione vasta, solida e tuttora utilissima sull'arte greca, romana, medievale e rinascimentale, ma senza fare tempo a toccare il Manierismo né tantomeno i periodi successivi. Poi cambiammo insegnante, e qui stendo decisamente un velo pietoso.
Il risultato è che, da tutta la vita, vedo barocco ovunque ma senza possedere la minima griglia interpretativa. Bene: Montanari, Dio lo benedica, questa griglia minima me l'ha data. Non è ancora il livello che vorrei, ma mi permette finalmente di capire con cognizione di causa certi fenomeni artistici che si possono apprezzare e godere anche d'istinto ma diventano ancora più godibili se ne capisci il contesto, la genesi, l'ideologia, il sottotesto. Di suo avevo già letto un pamphlet sulla smania attributiva di crocefissi michelangioleschi. Ma l'ho trovato eccezionale, e da allora sto diventando una Rai 5 - addicted, in uno speciale sul Bernini trasmesso appunto su Rai 5 nelle scorse settimane ("La libertà di Bernini"), che sarà il mio viatico nel prossimo viaggio a Roma, visto che i suoi capolavori sono quasi tutti là. Ce ne fossero, come Montanari.
May 17, 2023
Meraviglioso!
December 23, 2025
The reading flow is interrupted by quotes in french without translation and out of context excerpts from books Montanari assumes you have read, and even having read them you are distracted from the interruptions.
April 16, 2021
Libro molto agile. Utile per orientarsi in quel mulinello di idee artistiche che è il "Barocco romano" dal 1600 al 1680 circa.
July 4, 2023
Molto scorrevole
January 17, 2016
Un viaggio meraviglioso.
Displaying 1 - 7 of 7 reviews