Dans cette « Lettre ouverte », l'auteur dénonce l'échec des femmes, en accusant leur manque d'audace et de solidarité. Françoise Parturier analyse le mépris que les femmes ont pour les femmes ; elle accuse les femmes « arrivées » de passer aussitôt dans le clan des hommes et de refermer la porte ; elle condamne la presse féminine pour son immense trahison ; elle se moque des députés de sexe féminin, elle déplore la docilité, l'inexistence des femmes au sein des partis politiques ; elle accuse particulièrement les femmes gaullistes qui ne savent pas résister à la politique paternaliste de l'U.D.R. et qui acceptent d'être la monnaie de leurs alliances, mais la critique s'étend à toutes, socialistes, commu-nistes, catholiques, qui sacrifient les intérêts des femmes à la puissance mâle du moment. Quelques pages amusantes sur le M.L.F. Et toujours ce ton vif, cet humour mordant, ce courage sans concessions, qui rendent très vivant ce texte constamment animé d'un idéal constructif. Françoise Parturier souhaite que les femmes s'unissent pour faire aboutir leurs dernières revendications et pour en finir avec cet inconfortable combat qui est le leur. Elle dépasse toujours la polémique pour atteindre à des vérités profondes qui ne sauraient manquer de passionner toutes les femmes, quelles que soient leurs opinions personnelles. Et de passionner aussi tous les hommes.
Quand est-ce que les femmes oseront elles oser ? c'est un livre assez inconnu, pourtant INCROYABLE . Françoise a raconté la France en 1974 , qui n'était pas loin du monde arabe 2016 . une france où la femme est abusée , dépourvue , et encore culpabilisée pour réclamer ses droits. lLe point Crucial dont Françoise a parlé est Comment les femmes ne sont Jamais UNIES ! Comment elles s'auto-ruinent à cause du mépris mutuel qui régne au royaume des femmes . Elle a parlé histoire et sociologie , politique et Faits internationaux . Elle a parlé de la gauche, du marxisme, et du socialisme aussi . Ce livre est aussi incroyable que ( le deuxième sexe ) de Simone de Beauvoir , je dois absolument le relire !
ένα φεμινιστικό κείμενο που γράφτηκε πολλά πολλά χρόνια πριν (το 1974!) από την Γαλλίδα Francoise Parturier ..."Ανοιχτό γράμμα στους άντρες"... Μία - όπως υποδηλώνει κι ο τίτλος - "ανοικτή επιστολή" μιας σκεπτόμενης κι αναρωτώμενης γυναίκας προς το άλλο φύλο, που επιθυμεί την πραγματική ισότητα των φύλων και καταγγέλλει την αντρική θεώρηση των γυναικών ως "κατώτερες"!!! Ενδιαφέρον να αναλογιστεί ο σημερινός αναγνώστης κατά πόσον οι αντιλήψεις σήμερα (δε θα πω μόνο των αντρών, γιατί όπως επισημαίνει και το ίδιο το κείμενο και οι ίδιες οι γυναίκες παλεύουμε ασυνείδητα με το να πιστέψουμε στην ισότητα των φύλων ***...) έχουν όντως αλλάξει ή παραμένει η ματιά μιας φεμινίστριας των μέσων του 20ου αιώνα επίκαιρη... *** (σελ. 27) "Όσον καιρό η γυναίκα θα νοιώθει ευτυχισμένη και περήφανη γιατί γέννησε γιο και όχι κόρη, αυτό θα είναι απόδειξη πως η γυναίκα δεν κέρδισε ακόμη τη νίκη της"...
I gave this book a five-star rating because it resonated with my experience in an Arab milieu in the 2010's. Francoise Parturier, a French feminist activist and writer in the 1970's really pulled the trigger on misogynistic women here, her "lettre ouverte" to women pulling down their own emancipation. she talks about internalized sexism in the domesticated woman, the socialist woman, and the employed woman. First, she talks about the traditional setting in which women are automatically associated with, how us women were, and are, subjugated by our ancestors -whether male or female - and forced to embrace domesticity. I was quite taken aback when she dealt with socialism in reference to its communication ( or lack thereof) with the situation of the New Modern Woman. But she made a reasonable point by referring to the absence of considering women's plight in the socio-economic sphere of the Socialist Movement. She also demonstrates the contradictory nature of modern women (at that time), who were employed and enjoyed a certain amount of "freedom"and, at the same time, criticized the booming women's liberation movement. However, Parturier does not take into consideration the Other (point of view of feminism), that of the Third World Woman. But even though she limits herself to feminist activists and philosophers such as Simone de Beauvoir, even going back in time to 18th-century French philosophers, namely de Condorcet and de Gouges, she mentions Gisèle Halimi, a Tunisian feminist advocate who wrote "La Cause des femmes". She does talk about men's take of feminism but in a restrained manner, which is understandable because this is after all an open letter to women, not men. Although I heard her "Lettre Ouverte Aux Hommes" created a sort of controversy that culminated in death threats, I would like to give it a try.