الغوث الأعظم

by Abd al-Qadir al-Jilani, عبد القادر الجيلاني, منال اليمني عبد العزيز (Translator)

الغوث الأعظم
الديوان الفارسي- يشتمل على مجموعة من الأشعار الفارسية التي نظمها الشيخ عبدالقادر الجيلاني، وعبر فيها عن تجربته الروحية، وشرح فيها حاله في العشق الآلهي، كما تناول بعض المقامات والأحوال الصوفية، وبعض الأفكار والمفاهيم العرفانية بالشرح والتفسير

239 pages, Paperback

Published January 1, 2016

About the author

عبد القادر الجيلاني
Syekh Abdul Qadir al-Jilani dilahirkan pada tahun 470 Hijriah (1077-78 Masehi) di daerah yang bernama Al-Jil di Parsi (sekarang Iran). Beliau berpulang ke Rahmatullah pada tahun 561 Hijriah (1166 Masehi) pada saat berusia 91 tahun. Sufi besar ini disemayamkan di kawasan Madrasah Bab ad-Daraja di Bagdad. Makam ini menjadi tempat yang paling populer dikunjungi oleh para Sufi dan umat Islam dari seluruh penjuru dunia.

Reviews

[Dr. Hadjadj Souad · Rating 3 out of 5]

يحتوي هذا الكتاب على ترجمة مجموعة من غزليات صوفية للشيخ عبد القادر الجيلاني قدس الله سره من الفارسية الى العربية
يرجح أنه كتبها في شيخوخته كما ورد عن المؤلفة
قبل سرد ترجمة هذا الديوان قامت المؤلفة بدراسة وتحليل له، ينصح بقراءتها بتمعن لكي يتسنى للقارئ فهم محتوى القصائد ورمزية المعاني الصوفية فيها لأنه في حالة جهل هذه الأخيرة لا يستطيع القارئ الفهم الصحيح لما يعبر عنه الشيخ و قد يؤول الى غير مآله ، مثله مثل ما ينطبق على الأشعار الصوفية بدون استثناء، ففهم المصطلحات و بعض التعاريف القاعدية في التصوف مهم جدا لفهم مثل هذا الديوان
شعر الشيخ عبد القادر الجيلاني في هذا الديوان يتسم بالبساطة في التعبير و العمق في المفهوم مقارنة بشعره المكتوب مباشرة بالعربية، كما أن شعره خال من الشطحات الصوفية. ما عدا بعض الألفاظ التي لم استهجنها في بادئ الأمر لكن المؤلفة اسقطتها على أسلوب التعبير في المجتمع الفارسي
"" وكان وصف المعشوق بالجفاء والقسوة وسفك الدماء ونقض العهد من الأمور الشائعة في ذلك الوقت. ويربط الدكتور سيروس شميسا بين اتصاف المعشوق بهذه الصفات وبين أوضاع المجتمع الإيراني على طول التاريخ، ويرى أنها ناتجة عن تعاقب السلطات على المجتمع الإيراني، وانعدام الوفاء لسلطة معينة. أو أن المعشوق في بعض الأحيان كان من الذكور الأتراك. كما ربط بين هذه الصفات وأسطورة استعلاء المرأة في المجتمعات الزراعية ، فقد كانت تصل رجلا في موسم الحصاد في كل سنة، ثم تقتله، وتنثر دمه على المزارع (٢٣٤).
وربما تأثر الشيخ عبد القادر بسمات المعشوق الرائجة في عصره، و ونقلها في شعره أو أن شدة معاناته في عشقه حملته على وصف معشوقه بهذه الصفات.""

الاقتباس
___________
تارة ينمو نبات الألم في قلبي، وتارة ينمو شوك الحزن وأنا حائر !
فكيف ينمو كل هذا الورد من بذرة واحدة !
+++++++++

ذلك الحبيب أظهر لك نفسه في كل ذرة
في المشرق والمغرب، فأين العين المبصرة ؟
كل شيء تبحث عنه عنده، وفره لك
ولا تقول أنت أبداً: أين خالق الأشياء ؟
ارتكبت كثيرًا من الآثام، ولم تخش الحق !
فأين نحيب الليالي، من خشية عذاب الحق
حين تقول يا الله ! نقول لك لبيك
این توجد الرحمة بالعبد هذه إلا في حضرتنا ؟
لا ترحم أنت نفسك، وأنا أرحمك !
اين معين المذنبين سوى كرمنا
ليس هناك أحد سميع وبصير سواي
أين البصير السميع بدون بصر وسمع مثلي ؟
أنا الأول والآخر، أنا الظاهر والباطن.
أنا الجميع، فأين تظهر لك ذرة سواي ؟
اختفى من شدة الظهور، أعلم هذا
فقل: أين الآية في الظهور إلى حد الاختفاء ؟
لما تجلت ذاتي وصفات اسمي للخلق
انظر إلى كل ما تملكه أين ذلك المظهر للأشياء
+++++++++
رحلت الوردة عن البستان وكف البلبل عن الشكوى
وبقي عاشق وجهك على حاله، وما زال ينوح ويشكو
القلب محطم بسبب جوره ، وهو لا يدري بحاله
خربت المملكة، والسلطان لا يبالي
لن يطيب لي العالم؛ لأنني لو أبكي كثيرًا
يكون نصيبي قسوة الزمان
لا توصيني بشراب آخر في كل وقت أيها الطبيب
فكيف يكون هناك دواء لقلب محيي الكسير !

+++++++++++
لست أنا العاصي الذي يمكن شرح ذنوبه
إلهي ! لا تأت بها أمامي عند الموت
إلهي ! خلصني من شيطان هوى النفس
أية فائدة للخيبة عند الأعداء
سوف أعهد لك إيمان قلبي في اللحظة الأخيرة
ومهمتك أن تجعلني آمنا من غارة الشيطان
إلهي ! ما دمت تستقبل الأحباب بفضلك
يمكنك أن تمنح عظمة لكلب محلتك في ذلك الوقت
اغفر لي في آخر العمر، فمن اللطف والكرم أن تمنح
ماء شفتيك إلى العطشانين في آخر لحظة
اشهد لي على قبري بحسنة من الحسنات
فالشهادة بإحسان العاصين تكون بعد الموت
لا أراك، وأرى أنا العاصي
أن الخلاص من عذاب الدنيا والآخرة يتحقق بك
أيها الحبيب ! لقد طهرت القلب مما سواك
حتى يمكنني تسليم الروح بسهولة عند الموت
أنا أكثر الخلق إفلاسًا، وقد وعدت يا رب (وقلت)
سوف امنح كنز الرحمة للمفلسين
+++++++++++

ولترحمني أنت أيضًا، فأنا أسير عشقك
كل مكان تنطلق منه الصيحة يوم القيامة
أقفز إليه مسرورًا ؛ لأنني عدت إلى باب المحبوب
يكفيني ذكر مجلس أنسك زادا لسعادتي
فإن دم قلبي يتساقط قطرة قطرة من عيني الممطرة للدم
أية حال هذه يا محيي ! فكلما يحين موعد وصله
يمنعه مانع - من سوء حظي - في الوقت ذاته
++++++++++

انشغل بنفسي؛ لأنني أبحث عن محبوبي
أبحث عنه في القلب تارة، وفي الصدر المجروح تارة أخرى
اللحظة التي يمثل فيها أمامي، وحتى لا يعلم أحد قط
أقول: إنني أبحث عن أثر له خلف الباب والحائط
انظر ما يدور برأسي، فما أطيب أفكاري المستحيلة !
+++++++++++

أنا غريب عن الناس، وأكثر غربة عن نفسي
إلى متى غربة القلب هذه، يلزمني رفيق
يا محيي توجد كثير من اللذة في مزاولة العشق
والهجر يصعب علينا، وينبغي علينا الصبر والرضا
+++++++++++++++++++

نحن نمضي من الدنيا التي هي حانة عشق الله
إلى العقبي عشاقا وسكارى ومعربدين
شيخنا العشق، ونحن نتبعه إلى الأبد
بدون عصا أو خرقة أو كشكول أو زاوية
لا تسلبنا الشجاعة بالقهر مع الإحسان
فلو أننا أخيار أو أشرار فسنذهب إلى ذلك الباب أيضًا
لا تعطر أيها الغسال كفننا بالروائح الطيبة
فنحن نمضي إلى القبر معطرين من أجل ذلك المحبوب
نريد الظفر بالمشاهدة في جنات عدن
ولا نذهب إلى هناك من أجل الزينة والذهب !
++++++++++++++

لو أنك تهب القلب، هبه لنا، فنحن أمناء
نقترن بمن وهبنا القلب ليلا ونهارًا
لو نمتلك قلبك، نطمئنك
ونخلق - لك - مائة قلب عوضا عنه
خالف نفسك؛ حتى ينعدم وجودك
حين تثوب إلى رشدك بعد ذلك نقول لك: أحسنت !
يفر الشيطان بعيدًا عنك ألف فرسخ
حين ننظر ثلاثمائة نظرة إلى قلبك كل يوم
لو يجلس مائة ألف شيطان في كمين
لا يظفرون بك، فنحن في الكمين كذلك
أيها العبد ! إننا نرحمك عند التوبة
فعاهدنا على أن تفي بالعهد أيضًا مثلنا
انقطع يا محيي تماما عن هؤلاء الأحبة الزائلين
وصلنا نحن فأنا الحبيب المخلص
++++++++++++

عندي كتاب أكثر سوادًا من الليل الحالك
ومع وجودك يا رب أنا لست يانسًا أبدًا
تذكرت في منتصف الليل سواد الوجه يوم الحشر
فلونت وجهي الأصفر بالدمع الأحمر
النظر إلى نحاس القلب الدنس شغلي
حتى لا يبقى في القلب الصدئ أي لون
يارب ! إن حمل الأمانة ثقيل جدًا، فماذا أفعل ؟
ومركبي عاجزة وضعيفة و عرجاء أكثر من الحد
أيها المسلمون ! لو أسلك هذا المسلك
يخجل عبدة الأصنام من المسلمين
لو يقول الله تعالى: ماذا جلبت لنا من الأرض ؟
أظهر . وجهي المعفر بالتراب في القبر الضيق
الطف بي يا رب في تلك اللحظة التي يواروني فيها التراب
فكيف ينازع السلطان مسكين عاجز ؟ !
رحمتك جنة مملوءة بالنعمة، وأنا أطوف فيها
ولن أخرج خالي الوفاض من مثل هذه الجنة
العمى لأولئك الذين يجعلوني يائسا من رحمتك
أغثني أنا المسكين يا إلهي !
إلهي ! اجعل من لطفك درعا لي
لأن الأخيار يطلقون سهام الأقواس على الأشرار
+++++++++++++

لما رأى محيي البياض في الشعر، قال: أه والأسفاه !
عندي كتاب أكثر سوادا من الليل الحالك
+++++++++++++++

الحبيب مؤنسي في شدة القبر الضيق
أيها العشاق ! يكفيني هذه الشهرة والسمعة في العالمين
تستعر نار الجحيم من حرارة العشق
ويحترق العاشق في الجحيم، لو تأخر (المعشوق) لحظة
أي نور كان ذلك الذي سطع على جبل الطور !
فقد فقد موسى صوابه بسببه، وتصدع الصخر كذلك !
ألم تعلم ماذا فعل مع يونس في هذا البحر ؟
فقد كان رفيقه ومؤنسه في بطن الحوت
كيف كان حسن يوسف ؟ حتى إنه كان يفتن مسلمي مصر وكفار الفرنجة !
أشجار الفاكهة متوافرة في جنته
وتلك الفاكهة ارتصت فوق أغصانها
لو يرجو شخص مشاهدة جمال الحق تعالى
قل :له اذهب ، واصقل مرأة القلب من الصدأ
الراجون لطفك كثيرون، واليانسون بسبب قهرك قليلون
لأن من يتقدم الصفوف يوم القتال ليس أى رجل !
كل يوم هو في شأن مع المخلوقات
انظر بيد من ذلك، ثم تشبث بذلك الشخص
أنا أملك لسان القال، لا لسان الحال
استمع إلى قلب الناي المجروح لا إلى الناي أو الصنج
+++++++++++

لا تنشغل بالدنيا اليوم
ولا تكف عن التفكير في الغد
اعثر لك على سفينة، وأجلس فيها
ولا تأمن دوامة هذا البحر
لا تغفل عن أحوال المظلومين
ولا تتجاهل أنين الليالي اتبع الأخيار
ولا تسيء إلى الناس، ولا تبق وحيدًا
انشغل بأمر الفقراء والمساكين
واذكر الموت، ولا تفرط في الحزن
أحسن العمل، وكن حسن السمعة
لا تسييء الفعل، ولا تشتهر بالإيذاء
حين ترى مظلوما، انصفه
وانتفع بالتجارة والجاه
لا تقهر الضعفاء
ولا تغتر بهذه الرأس التي تحف الفلك
لقد نصحت الخلق يا محيي
فاغتنم اللحظة، ولا تغفل
++++++++

لقد تجرعت الخمر. فانظر إلى عيني المخمورة، وأطل برأسك
فهي عين غاشية من الخمر وليست مخمورة بالقنب
صب الساقي كأس الخمر في فم محيي أيها الحبيب !
ولم يشف سكر تلك الخمر ألم قلبه أبدًا !
++++++++

نفشي لك الأسرار طوال الليل
وأنت تستغرق في الغفلة يا من نسيتنا، وكأنك
لن تعود إلينا أبدًا!
انهض، واترك النوم، حتى نتبادل الأسرار
أنا وأنت بعضنا مع بعض في جوف الليل
أنا مستغن عنك وعن طاعاتك
فلا تغتر بصلاتك وصيامك
تضرع لي فليست هناك طاعة لائقة بك سوى التضرع
لو لم تفعل شيئًا يا محيي، فلا تحزن
فأنا رفيقك، وأدبر لك الأمر
++++++++++

سوف تشرق شمس، ويسطع قمر أيضًا
على روحك في المنزل الخالي من النوافذ، أي اللحد المظلم
يا رب ! من كثرة عنايتك بحفنة التراب
يظهر منها في كل لحظة حكيم آخر
سعادة الجسد والروح والقلب في طريق عشقك
ولا يمكن أن يتحقق السرور عن طريق آخر
ليس لقلب المجنون فضيلة أخرى سوى أنه
اغمض القلب والعين عن رؤية ما سوى الحق
+++++++++++++

كل من طرق باب الحق، وانصرف عن الأبواب جميعها
لا يمكنه الذهاب إلى باب آخر أبدًا بسبب ذلك
شاهد محيي وجه المحبوب في مرآة القلب،
وقال: يا من لذكرك في كل لحظة اثر آخر في القلب
++++++++++

أنا من يوقظك من نوم الغفلة ا
فكيف تقول اغفر لي ذنوبي أيها الغفور ؟
القبر مهد، وأنت طفل، والقابلة لطف الحبيب
ينومك هاننا، ويجعلك تنام حتى يوم النشور
نور الإيمان في القلب، والقلب بلاط نور الحق
ما أطيب السراج الذي يبعث النور أمام نور النور !
++++++++++++

لا يمكن لليقظ القدوم
إلى مجلس عشاق الله السكارى
أيها البلبل ! إنك عاشق للون والرائحة
لذلك غاصت قدماك في الوحل ونحن سكارى صبغة الله
مكاننا بستان لا مكان
عينك معلقة على ورد الدنيا
وعيني معلقة على خالق الدنيا
اذهب أيها التاجر، واتعب
فمكان التجار الدكان
ابق حتى أنوح أيها البلبل
فقد صاح كل هؤلاء الخلق
لا تتحدث أمامنا، فلو ضج اللسان بالأنين
فهو أنينك
استمع إلى أنيننا على باب الحبيب
فقد صعد بالحرقة من الجسد
لا تسع الدنيا العشاق
في حين أن هذا القفص صار مكانًا لك
عشقك للوردة أيامه معدودة
وعشقنا عشق خالد
++++++++++

لا أعلم كيف سوف أسلم الروح عند الموت ؟
آه من تلك اللحظة التي يقصد فيها عزرائيل قبض الروح
ينبغي منح الروح اللطيفة، ولا يمكن فتح الفم
آه آه ماذا سوف يفعل معنا في اللحظة الأخيرة
ما أطيب الوقت الذي لم يولد فيه شخص من أمه قط !
يقرأ كرام الكاتبين كتابي، ويقولون:
هذا العبد لم يخف طوال عمره
++++++++++

ذلك الذي أشعل النار في الخلق، حبيبي
وذلك الذي يحترق الخلق بسبب وجهه حبيبي
منذ أصبت بالجنون وقصر الملك عندي خرابة
والسماء الفيروزية تلك طاق إيواني
عشقت في الخفاء، يا ويلتي ففي هذا الزمان
يتردد حديث عشقي الخفي في كل مجلس
لو يريد الفلك أن يخرب ديار الناس
قل له لا تتعب نفسك، فإنه عمل عيني الباكية
ذلك الذي يمر في لحظة ، هو ليل وصل الحبيب
وذلك الذي لا ينتهي، هو يوم هجره لي أيضًا
مات محيي، وأنا أرتدي السواد في مأتمه
وكل مكان يكون فيه ،ورق، هو من أوراق ديواني
+++++++++

أجر عبدنا ثلاثمائة وستون نظرة
فانظر إلى مرتبة العبد أين كانت ؟ وأين أصبحت ؟
لا تكن خائنا، ولا تنصرف عن بابنا
لأن لنا صفاء معك منذ الأزل وإلى الأبد
الوجه القذر مدنس بقذارة المعصية
والماء الحار الذي يغسله هو رحمتنا
امنحك كتابك في يديك يوم الحساب
حتى لا يعلم شخص آخر، ماذا يوجد في هذا الكتاب ؟
أجعل ثواب حسنة لك في الدنيا عشرة أمثال
وفي الآخرة سبعمائة وسبعين
لو ترتكب معصية، أعفو عنك بالكرم
لمن غيري هذا اللطف والكرم أيها العبد !
ماذا تفعل نار الجحيم معك ؟ ولماذا تخشاها ؟
ما دام ظاهرك وباطنك يفيضان بنور الله
اطلب مني كل ما تريد، ولا تخجل
فالإجابة عليَّ أيها العبد، وعليك الوفاء
اطلب مني الحطب واللبن والملح والقدر
أنا وكيلك، فاطلب مني، وكل شيء هو جزاء لك
لقد أعطيتك الأمان، أعطيته أنا نفسي
فكيف آخذه من السائل الذي تجوز عليه الصدقة ؟
أنا معك في كل مكان، فلماذا خوفك من الشيطان؟
ما دمت أنا ملاذك فتعال وقل لإبليس: الصلاة
إن الخيانة كلها منك يا محيي
وإلا فإن المحبة كلها والوفاء مني أنا الله
++++++++++

اذنبت، فقل: لقد أذنبت أيها الحبيب
فهذه التوبة حسنة بعد الإثم
مع أن ارتكاب الإثم أصبح عادتك
لكن العفو عن الذنب هو طبعي
عفر وجهك بالتراب ليلا، وانتحب
فنحن نشعر بأنينك - ذلك - أيها الحبيب
أنفاس العاصين التائبين
أطيب رائحة عندي من المسك الزكي
الرائحة ما دام فضلنا هو معينك أيها الشيخ
فلماذا تحزن لو أنحنى ظهرك ؟
الشخص الذي لا يكون في العالم من هو أسوأ منه
أنزلنا في حقه «لا تقنطوا»
تغذى العقل بنعم الجنة
لو جف جلدك على عظامك
ما دام الرحمن قد أحسن إليك، فلا تحزن
لو أن الشيطان رجيم، وأساء إليك
لا تموت أسماك قلب محيي أبدًا
ما دام ماء رحمة الحق الزلال يجري في هذا الجدول
+++++++++

يمزق العشاق ستار المحشر، حين يخرجون رؤوسهم من اللحد،
وقلوبهم مملوءة بالنار، وعيونهم مغمورة بالدمع
يبكون بقلوبهم المجروحة ويقولون: أين
من وعد بمشاهدته يوم الحساب ؟
يقول محيي يوم الحشر وهو في صف الغرباء
بدون أن يشاهد جمالك: «يا ليتني كنت ترابا»
+++++++++++

حين تحضر يوم الحشر، تظهر لك ذنوبك
فلا تخف أيها العاصي؛ فربك ستار
لماذا أنت عبد محزون، ما دام ربك مشتر لك
بعيوبك في النهاية من لطفه
يقول الله تعالى يا عبدي أنا ذلك السلطان اللطيف
آه كلما تأتي إلى حضرتي، لك ثواب مني !
+++++++++++++

تكون لك حجة في للعام، ولكن العاشق المحزون
يحج في كل وقت إلى حي حبيبنا
طف حول الكعبة أيها الحاج، ودعنا في حيه
فحج العاشق الأكبر هو الطواف في حي المعشوق
إنهم لا يُغسلون الشهداء، فلا تكن شهيد الخسة
يا محيي، ففي مذهب المعربدين الشخص الذي مات هو جيفة

[Mohammed Almulla · Rating 1 out of 5]

شعرت بأن ترجمة النصوص الشعرية ضعيفة

[Ratebsadek · Rating 1 out of 5]

هناك اجتهاد لا بأس به في تنسيق الكتاب و تبويبه و احاطته بالنصوص و الاصل الفارسي لها ، و لكن ، لا بد للمترجم إذ ما أراد أن يترجم الشعر أن يتصدى لهذه المسؤولية بنفسٍ شعريٍّ و شاعريّ ، حين ترجم أحمد رامي رباعيّات الخيّام ، عرّف العالم العربي على جماليات الخيّام و رفعته الشعرية ، من الأفضل أن يتصدى لهكذا ترجمات شاعر ٌ شاعر .
للأسف كان الكتاب عبارة عن ترجمة حرفية تخلو و لو قليلاً من الشعر و النغم و النكهة ، عداك عن اللذة الشعرية ،
مما أفقد النصوص مضمونها و حيويتها و رمزيتها .
لم أجد متعة في قراءة الكتاب .

[إيم]

الجزء الأول من الكتاب دراسة شاملة للشعر، والجزء الثاني الديوان أعجبني منها بعض القصائد، تمنيت استمتع بها أكثر.
..

‏"لا تحزن فأن عشقك معجون بطينتك
‏وحب إلهك هو اصل الخلقة في كل وقت"

..

[Mawaddah_alrawahi · Rating 5 out of 5]

كتاب ساحر ✨