What do you think?
Rate this book
The Pigeon
Set in Paris and attracting comparisons with Franz Kafka and Edgar Allan Poe, The Pigeon is Patrick Süskind's tense, disturbing follow-up to the bestselling Perfume. The novella tells the story of a day in the meticulously ordered life of bank security guard Jonathan Noel, who has been hiding from life since his wife left him for her Tunisian lover. When Jonathan opens his front door on a day he believes will be just like any other, he encounters not the desired empty hallway but an unwelcome, diabolical intruder . . .
77 pages, Paperback
First published January 1, 1987
397 people are currently reading
20781 people want to read
About the author
Patrick Süskind
42 books4,175 followersFrom 1968-1974 he studied medieval and modern history in Munich and Aix-en-Provence. In the '80s he worked as a screenwriter, for Kir Royal and Monaco Franze among others.
After spending the 1970s writing what he has characterized as “short unpublished prose pieces and longer un-produced screenplays”, Patrick Süskind was catapulted to fame in the 1980s by the monodrama Der Kontrabass (The Double Bass, 1981), which became an instant success and a favourite of the German stage. In 1985 his status as literary wunderkind was confirmed with the publication of the novel Das Parfüm. Die Geschichte eines Mörders (Perfume: The Story of a Murderer), which quickly topped the European best-seller list and eventually sold millions of copies worldwide.
After spending the 1970s writing what he has characterized as “short unpublished prose pieces and longer un-produced screenplays”, Patrick Süskind was catapulted to fame in the 1980s by the monodrama Der Kontrabass (The Double Bass, 1981), which became an instant success and a favourite of the German stage. In 1985 his status as literary wunderkind was confirmed with the publication of the novel Das Parfüm. Die Geschichte eines Mörders (Perfume: The Story of a Murderer), which quickly topped the European best-seller list and eventually sold millions of copies worldwide.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 2,756 reviews
April 12, 2021
احذر
فهناك حمامة بيضاء تبدو بريئة ترفرف فوقك
ولكنها في الواقع تجسد كل مخاوفك
الفوضى بحياتك
وبالحياة نفسها
جميع هواجسك
وكل ما تهرب منه
اختبأ جوناثان 30 سنة
تاركا العالم ومنغلقا على ذاته
وذات يوم يجد حمامة صغيرة أمام شقته
هنا يدب الرعب في جوناثان
وتنقلب حياته رأسا على عقب
يختل توازنها تماما
يقرر بعد قليل
غدا سأقتل نفسي
لكن ربما يتعين عليه هنا أن يأخذ وقفة
ويواجه كل تلك المخاوف
ويخوض الحياة التي اختار الانعزال عنها
ولكن أيقدر فعلا على فعل هذا؟
اقرأ لتعرف
--------------
عمل ممتاز لزوسكند
يجسد فيه كل الضعف الانساني الذي يقرر أن يحول صاحبه إلى آلة روتينية
تعمل وتعمل بلا توقف
دون أن تفهم لما تفعله مغزى
ودون المغامرة أو المجازفة بشيء
في هذه الرواية يخبرك زوسكند أن تتحرك قليلا
انفض هذا الغبار وحاول تذوق هذه الحياة حقا
فهل تتجرأ وتفعل؟
...
January 29, 2024
- أفضل الروايات تلك التي تستطيع تاويلها بألف وجه وتحملك على التفكير بالمعنى والمقصد الذي يرمي اليه كاتبها!
- "الحمامة"، قصة قصيرة بعدد صفحاتها لكنها واسعة المعنى والإمتداد الرمزي.
- الحمامة: الحمامة البيضاء في المسيحية هي رمزية للروح القدس، وفي المعتقدات الكنعانية رمز للحب وفي معتقدات قديمة اخرى هي رمز للخصوبة، وهي بشكل عام تشير للحب والجمال لكن باتريك يجعلها آداة ترهيب! لماذا؟ اعتقد لأنه اراد ان يقول لنا ان التهديد لا يتطلب القبح او الشر ففي لحظة بسيطة قد يترأى التهديد في اجمل الأشياء وأبسطها، وبذلك تكون "حمامة" زوسكيند رمزية التهديد الخارجي من المجتمع والناس والنظام الإقتصادي والعلاقات الإجتماعية... وتنتقل الحمامة من رمزية الحب الى رمزية الخوف!
- الحرية: هنا مربط الفرس، ان المتشرد الذي يراقبه جوناثان في القصة ليس شخصية ثانوية اتت لتعبئة السطور، بل هو الأيقونة المفترضة للإنسان الحر (حسب الكاتب) فهو لا يهتم بشيء لا يعنيه ما يعيبه المجتمع عليه (ثياب رثة، تغوّط في الشارع، الأكل في الحديقة العامة، النوم على المقعد...) لا بل ان بطل القصة لم ترتاح اساريره الا حينما فعل ما يفعله المتشرد بالتحديد فأستعاد بعض ثقته بنفسه بلّ بإنسانيته، لكنه عاد الى الروتين لاحقاً...
- يقوم زوسكيند بوصف الحياة الصعبة التي اصبحنا وقوداً لها، يقوم بتجسيد الخوف وتفضيل العزلة والتقوقع على الذات، يعرّي المجتمع "المتطور" الذي حدّ بل الغى حرية الفرد وجعله برغي في الروتين الرأسمالي (ذات البرغي في تثبيت النظام في الانظمة الإشتراكية، يا للسخرية!)، ويتركك بنهاية القصة مع أسئلة كثيرة عن هذه الحياة!
- "الحمامة"، قصة قصيرة بعدد صفحاتها لكنها واسعة المعنى والإمتداد الرمزي.
- الحمامة: الحمامة البيضاء في المسيحية هي رمزية للروح القدس، وفي المعتقدات الكنعانية رمز للحب وفي معتقدات قديمة اخرى هي رمز للخصوبة، وهي بشكل عام تشير للحب والجمال لكن باتريك يجعلها آداة ترهيب! لماذا؟ اعتقد لأنه اراد ان يقول لنا ان التهديد لا يتطلب القبح او الشر ففي لحظة بسيطة قد يترأى التهديد في اجمل الأشياء وأبسطها، وبذلك تكون "حمامة" زوسكيند رمزية التهديد الخارجي من المجتمع والناس والنظام الإقتصادي والعلاقات الإجتماعية... وتنتقل الحمامة من رمزية الحب الى رمزية الخوف!
- الحرية: هنا مربط الفرس، ان المتشرد الذي يراقبه جوناثان في القصة ليس شخصية ثانوية اتت لتعبئة السطور، بل هو الأيقونة المفترضة للإنسان الحر (حسب الكاتب) فهو لا يهتم بشيء لا يعنيه ما يعيبه المجتمع عليه (ثياب رثة، تغوّط في الشارع، الأكل في الحديقة العامة، النوم على المقعد...) لا بل ان بطل القصة لم ترتاح اساريره الا حينما فعل ما يفعله المتشرد بالتحديد فأستعاد بعض ثقته بنفسه بلّ بإنسانيته، لكنه عاد الى الروتين لاحقاً...
- يقوم زوسكيند بوصف الحياة الصعبة التي اصبحنا وقوداً لها، يقوم بتجسيد الخوف وتفضيل العزلة والتقوقع على الذات، يعرّي المجتمع "المتطور" الذي حدّ بل الغى حرية الفرد وجعله برغي في الروتين الرأسمالي (ذات البرغي في تثبيت النظام في الانظمة الإشتراكية، يا للسخرية!)، ويتركك بنهاية القصة مع أسئلة كثيرة عن هذه الحياة!
February 13, 2025
Among the few works of Patrick Süskind, if Perfume can be likened to a sharp, biting whiskey, then The Pigeon is more of a seemingly bland cocktail, whose taste reveals the flavor of loneliness, sadness, and fear when savored carefully.
Spoiler Alert!
Jonathan Noel is an unfortunate man. As a child, his parents were taken to a concentration camp, and he was raised by his uncle. After serving in the military, he married, but his wife ran off with another man. Alone, he moved to Paris, found a job as a bank guard, and settled into a small apartment. He led a solitary and secluded life with minimal interaction with others. His tumultuous past and isolated lifestyle nurtured a sensitive, suspicious, and pessimistic mindset. When a pigeon suddenly appeared at his door, he panicked and fled, triggering a massive psychological crisis.
Jonathan's psychological turmoil is meticulously recorded in a stream-of-consciousness style. Initially, he found the pigeon's eye terrifying but lacked the courage to chase it away, choosing instead to pack his bags and escape. While fleeing, he encountered the concierge and felt scrutinized by her, inexplicably wanting to lash out but ultimately feeling helpless when confronted directly.
At work, he engaged in his monotonous job as a bank guard, pacing the steps and contemplating his role, likening himself to the Sphinx and calculating how many hours he'd stand on the bank steps in his lifetime. Renting a small room at a hotel for the afternoon, he saw a homeless man defecating on the street and realized the importance of having his private space, no longer envying the carefree life of the homeless. This newfound inner peace was disrupted when he tore his pants on a park bench and couldn't get them repaired at the tailor, having to temporarily patch them with adhesive. As he stood guard at the bank again, he felt the world was ending, harboring a destructive urge to shoot everything in sight “to turn the world to rubble and ashes over a hole in his pants.”
Under this emotional turmoil, he spent a night at the hotel, during a stormy night, reliving his past in dreams and lamenting “I can’t live without others,” overwhelmed by the fear of loneliness. The next morning, he walked home, playfully splashing in puddles like a child, feeling momentarily at ease. When he fearfully approached his door, the pigeon was gone, not a single feather remaining.
These events transpired over just a little more than a day. On the surface, it might seem trivial - merely the delusions of a sensitive, suspicious, manic-depressive, autistic, and hysterical person. However, as the book's blurb suggests, it’s “an allegory of human existential fear” and “an in-depth exploration of the solitary individual’s spiritual dilemma in an alienated society.” When mocking Jonathan’s dramatic reaction to a pigeon, we might ask ourselves: doesn’t Jonathan’s sensitivity, suspicion, pessimism, and fear also exist, to some extent, within ourselves? Are we not also facing the same predicaments, perhaps to a lesser degree?
The Pigeon can be classified as a psychological novel, with its detailed and intricate description of Jonathan’s inner turmoil. The same situations, reflected through different people, can yield diverse interpretations, depending on one's psychology.
In Jonathan’s case, his troubled past, life at the bottom of society, and the conflict between isolation and communication molded his sensitive, suspicious, and depressive personality. Reality appeared to him through a dark, gray lens, closing off his connection to the world, leaving only a torrent of chaotic thoughts in his mind. This individual monologue, if one finds traces of themselves in Jonathan, signifies its universality, validating the book’s blurb: “an in-depth exploration of the solitary individual’s spiritual dilemma in an alienated society.” Exposing one’s loneliness allows those who relate to uncover their own alienation and work towards healing their spiritual dilemmas. This might be the therapeutic message the work aims to convey.
Apart from The Pigeon, the book includes four other short stories: “On the Emphasis of Depth”, “A Duel of Dragons and Tigers”, “The Will of Maitre Meissar”, and, “…A Thought - Memory Loss.” These stories also delve into psychological themes. “On the Emphasis of Depth” tells of a talented young female painter who, after a critic’s comment about her work's lack of depth, falls into a creative crisis and ultimately jumps to her death. “A Duel of Dragons and Tigers”narrates an old chess champion facing a seemingly profound young challenger, losing composure under the pressure of spectators hoping for his defeat, almost intimidated by the pretentious challenger. Although he eventually wins, he feels ashamed and quits chess. “The Will of Maitre Meissar” introduces the concept that “the world is a cruelly closed shell,” expressing humanity's unease with an increasingly shell-like world. “…A Thought - Memory Loss” discusses a protagonist struggling with memory issues, unable to retain what he reads, proposing that “perhaps reading is more an act of immersion,” conveying a spirited resolve to combat memory loss, “you must change your life.” This optimism is rare for Süskind, known for his generally somber tone.
Süskind is undoubtedly a sensitive and highly individualistic writer, evident in his psychological depth in Perfume and The Pigeon. In the preface to The Pigeon, he reveals his unique personality, saying, “I don’t know my favorite author or work, even if I did, I wouldn’t disclose it,” and “I have no expectations for readers - whether abroad or domestic - except that there will still be readers in the future.”
Such individuality is reflected in his works like Perfume and The Pigeon written when he was only in his twenties. Süskind’s youthful sensitivity and confusion coalesced into these classic works, leaving clear traces of his youthful thoughts long after his youth has passed.
4.1 / 5 stars
Spoiler Alert!
Jonathan Noel is an unfortunate man. As a child, his parents were taken to a concentration camp, and he was raised by his uncle. After serving in the military, he married, but his wife ran off with another man. Alone, he moved to Paris, found a job as a bank guard, and settled into a small apartment. He led a solitary and secluded life with minimal interaction with others. His tumultuous past and isolated lifestyle nurtured a sensitive, suspicious, and pessimistic mindset. When a pigeon suddenly appeared at his door, he panicked and fled, triggering a massive psychological crisis.
Jonathan's psychological turmoil is meticulously recorded in a stream-of-consciousness style. Initially, he found the pigeon's eye terrifying but lacked the courage to chase it away, choosing instead to pack his bags and escape. While fleeing, he encountered the concierge and felt scrutinized by her, inexplicably wanting to lash out but ultimately feeling helpless when confronted directly.
At work, he engaged in his monotonous job as a bank guard, pacing the steps and contemplating his role, likening himself to the Sphinx and calculating how many hours he'd stand on the bank steps in his lifetime. Renting a small room at a hotel for the afternoon, he saw a homeless man defecating on the street and realized the importance of having his private space, no longer envying the carefree life of the homeless. This newfound inner peace was disrupted when he tore his pants on a park bench and couldn't get them repaired at the tailor, having to temporarily patch them with adhesive. As he stood guard at the bank again, he felt the world was ending, harboring a destructive urge to shoot everything in sight “to turn the world to rubble and ashes over a hole in his pants.”
Under this emotional turmoil, he spent a night at the hotel, during a stormy night, reliving his past in dreams and lamenting “I can’t live without others,” overwhelmed by the fear of loneliness. The next morning, he walked home, playfully splashing in puddles like a child, feeling momentarily at ease. When he fearfully approached his door, the pigeon was gone, not a single feather remaining.
These events transpired over just a little more than a day. On the surface, it might seem trivial - merely the delusions of a sensitive, suspicious, manic-depressive, autistic, and hysterical person. However, as the book's blurb suggests, it’s “an allegory of human existential fear” and “an in-depth exploration of the solitary individual’s spiritual dilemma in an alienated society.” When mocking Jonathan’s dramatic reaction to a pigeon, we might ask ourselves: doesn’t Jonathan’s sensitivity, suspicion, pessimism, and fear also exist, to some extent, within ourselves? Are we not also facing the same predicaments, perhaps to a lesser degree?
The Pigeon can be classified as a psychological novel, with its detailed and intricate description of Jonathan’s inner turmoil. The same situations, reflected through different people, can yield diverse interpretations, depending on one's psychology.
In Jonathan’s case, his troubled past, life at the bottom of society, and the conflict between isolation and communication molded his sensitive, suspicious, and depressive personality. Reality appeared to him through a dark, gray lens, closing off his connection to the world, leaving only a torrent of chaotic thoughts in his mind. This individual monologue, if one finds traces of themselves in Jonathan, signifies its universality, validating the book’s blurb: “an in-depth exploration of the solitary individual’s spiritual dilemma in an alienated society.” Exposing one’s loneliness allows those who relate to uncover their own alienation and work towards healing their spiritual dilemmas. This might be the therapeutic message the work aims to convey.
Apart from The Pigeon, the book includes four other short stories: “On the Emphasis of Depth”, “A Duel of Dragons and Tigers”, “The Will of Maitre Meissar”, and, “…A Thought - Memory Loss.” These stories also delve into psychological themes. “On the Emphasis of Depth” tells of a talented young female painter who, after a critic’s comment about her work's lack of depth, falls into a creative crisis and ultimately jumps to her death. “A Duel of Dragons and Tigers”narrates an old chess champion facing a seemingly profound young challenger, losing composure under the pressure of spectators hoping for his defeat, almost intimidated by the pretentious challenger. Although he eventually wins, he feels ashamed and quits chess. “The Will of Maitre Meissar” introduces the concept that “the world is a cruelly closed shell,” expressing humanity's unease with an increasingly shell-like world. “…A Thought - Memory Loss” discusses a protagonist struggling with memory issues, unable to retain what he reads, proposing that “perhaps reading is more an act of immersion,” conveying a spirited resolve to combat memory loss, “you must change your life.” This optimism is rare for Süskind, known for his generally somber tone.
Süskind is undoubtedly a sensitive and highly individualistic writer, evident in his psychological depth in Perfume and The Pigeon. In the preface to The Pigeon, he reveals his unique personality, saying, “I don’t know my favorite author or work, even if I did, I wouldn’t disclose it,” and “I have no expectations for readers - whether abroad or domestic - except that there will still be readers in the future.”
Such individuality is reflected in his works like Perfume and The Pigeon written when he was only in his twenties. Süskind’s youthful sensitivity and confusion coalesced into these classic works, leaving clear traces of his youthful thoughts long after his youth has passed.
4.1 / 5 stars
December 8, 2025
It is an exceptional, strange, offbeat, and absurd novel in which a man quickly sees a midlife crisis. It is not that famous episode of a "midlife crisis," not an emergency related to the meeting with a common bird. This story is based on the man's panic in his ordinary fifties, his routine, and his mute silence as he confronts a pigeon in the corridor leading to his room. The book's action unfolds over a brief period, during which the author delves into the psychological study of his character. Because of its strangeness, I think this book can't leave the reader indifferent. Well-written text properly conducted history. It is a book to discover, not just out of curiosity.
April 28, 2025
Un ins banal, șters, anonim, la vreo 50 de ani, gardian la o bancă din Paris, trăiește o peripeție care, în mintea lui, ia proporții cosmice, de cataclism universal, deși, în realitate, este un fleac. Alții nu i-ar da nici o atenție. Nu e cazul lui Jonathan Noel. Eroul întîlnește, pe coridorul blocului de garsoniere în care este pe cale să devină fericitul proprietar al unei cămăruțe, un porumbel (un porumbel malefic, un porumbel de o viclenie letală, într-un cuvînt, un monstru), și viața lui calmă, perfect ordonată, riguroasă, este dată brusc peste cap.
Sigur, omul nostru are, probabil, o fobie (se întîmplă și la case mai mari), dar, oricum ar fi, reacția lui este exagerată. Urmează, firește, o zi de coșmar, „tragediile” se țin lanț: simte o greutate în corp, abia își tîrîie picioarele, transpiră abundent, își dă seama de futilitatea slujbei de gardian, nu aude mașina directorului la timp și nu-i deschide poarta imediat, ba, ca o încoronare a nenorocii, în pauza de prînz, își rupe pantalonii de serviciu într-un loc inavuabil.
Va ceda oare în fața fatalității sau va ieși regenerat? Știu deznodămîntul, dar n-am voie să-l spun.
Aș încheia prea repede, dacă n-aș menționa umorul acut al unui prozator care, după un roman extraordinar, memorabl, Parfumul, s-a stins. De la o vreme, Patrick Süskind compune eseuri insipide, precum cel despre iubire și moarte, de unde rezultă foarte precis că iubirea te face idiot. Scriitorul e ciudat! Nu dă interviuri, nu face lansări, nu iese în lume, nu se lasă fotografiat, e un Pynchon european, mai puțin prolific decît americanul...
Un extras care se cuvine citit cu sticluța de Valeriană alături și cu o pastiluță de nitroglicerină sub limbă:
„Îl zări. Stătea în fața ușii lui, la nici douăzeci de centimetri depărtare de prag... Stătea așa, pe gresia coridorului în culoarea sîngelui de vită, cu picioarele roșii cu gheare, cu penajul neted și plumburiu, el: porumbelul... Îl privea pe Jonathan fix prin ochiul stîng. Acest ochi, un disc mic, rotund ca un cerc, maroniu cu centrul negru, era cumplit de privit. Părea ca un nasture pe penele capului, fără gene, fără sprîncene, gol, fără rușine întors spre exterior și deschis cît putea de mare; în acel ochi însă zăcea ceva precaut și viclean deopotrivă; și, la fel, nu părea nici deschis, nici închis, ci pur și simplu inert... Nici o licărire, nici o sclipire nu găseai în acel ochi, nici o scînteie de viață. Era un ochi fără privire. Și îl fixa pe Jonathan...” (pp.15-16).
„O scurtă tresărire îi smuci corpul și în același timp două pleoape se închiseră peste ochiul lui, una venind de jos, cealaltă de sus, de fapt nu erau chiar pleoape, ci mai degrabă un fel de valve ca de cauciuc, înghițind ochiul aidoma unor buze ivite din neant... Abia acum îl năpădi pe Jonathan spaima, abia acum părul i se făcu măciucă de groază” (pp.16-17).
P. S. Din punct de vedere strict psihologic, Jonathan Noel suferă de o evidentă tulburare obsesiv-compulsivă (nu suportă gunoiul, murdăria, e un maniac al igienei) la care se adaugă o ornitofobie intermitentă. Cînd mănîncă pe o bancă în parc (cu ocazia asta își rupe cracul pantalonului), pacientul nu e înspăimîntat de porumbei. Nu le dă nici o atenție. Numai acasă moare de frică. Poftim de mai înțelege ceva!
P. P. S. Am folosit pentru recenzie ediția din 2001.
Sigur, omul nostru are, probabil, o fobie (se întîmplă și la case mai mari), dar, oricum ar fi, reacția lui este exagerată. Urmează, firește, o zi de coșmar, „tragediile” se țin lanț: simte o greutate în corp, abia își tîrîie picioarele, transpiră abundent, își dă seama de futilitatea slujbei de gardian, nu aude mașina directorului la timp și nu-i deschide poarta imediat, ba, ca o încoronare a nenorocii, în pauza de prînz, își rupe pantalonii de serviciu într-un loc inavuabil.
Va ceda oare în fața fatalității sau va ieși regenerat? Știu deznodămîntul, dar n-am voie să-l spun.
Aș încheia prea repede, dacă n-aș menționa umorul acut al unui prozator care, după un roman extraordinar, memorabl, Parfumul, s-a stins. De la o vreme, Patrick Süskind compune eseuri insipide, precum cel despre iubire și moarte, de unde rezultă foarte precis că iubirea te face idiot. Scriitorul e ciudat! Nu dă interviuri, nu face lansări, nu iese în lume, nu se lasă fotografiat, e un Pynchon european, mai puțin prolific decît americanul...
Un extras care se cuvine citit cu sticluța de Valeriană alături și cu o pastiluță de nitroglicerină sub limbă:
„Îl zări. Stătea în fața ușii lui, la nici douăzeci de centimetri depărtare de prag... Stătea așa, pe gresia coridorului în culoarea sîngelui de vită, cu picioarele roșii cu gheare, cu penajul neted și plumburiu, el: porumbelul... Îl privea pe Jonathan fix prin ochiul stîng. Acest ochi, un disc mic, rotund ca un cerc, maroniu cu centrul negru, era cumplit de privit. Părea ca un nasture pe penele capului, fără gene, fără sprîncene, gol, fără rușine întors spre exterior și deschis cît putea de mare; în acel ochi însă zăcea ceva precaut și viclean deopotrivă; și, la fel, nu părea nici deschis, nici închis, ci pur și simplu inert... Nici o licărire, nici o sclipire nu găseai în acel ochi, nici o scînteie de viață. Era un ochi fără privire. Și îl fixa pe Jonathan...” (pp.15-16).
„O scurtă tresărire îi smuci corpul și în același timp două pleoape se închiseră peste ochiul lui, una venind de jos, cealaltă de sus, de fapt nu erau chiar pleoape, ci mai degrabă un fel de valve ca de cauciuc, înghițind ochiul aidoma unor buze ivite din neant... Abia acum îl năpădi pe Jonathan spaima, abia acum părul i se făcu măciucă de groază” (pp.16-17).
P. S. Din punct de vedere strict psihologic, Jonathan Noel suferă de o evidentă tulburare obsesiv-compulsivă (nu suportă gunoiul, murdăria, e un maniac al igienei) la care se adaugă o ornitofobie intermitentă. Cînd mănîncă pe o bancă în parc (cu ocazia asta își rupe cracul pantalonului), pacientul nu e înspăimîntat de porumbei. Nu le dă nici o atenție. Numai acasă moare de frică. Poftim de mai înțelege ceva!
P. P. S. Am folosit pentru recenzie ediția din 2001.
March 21, 2024
Can you imagine a small bird with its mere presence chasing a man from his home and pushing him to the brink of madness?
If this little premise intrigues you, then maybe you should look into this story. It is a relatively quick read, but not a very easy one, especially when it comes to interpretation.
The novel follows a man called Jonathan Noel. The opening paragraph tells us quite a lot about him.
"At the time the pigeon affair overtook him, unhinging his life from one day to the next, Jonathan Noel, already past fifty, could look back over a good twenty-year period of total uneventfulness and would never have expected anything of importance could ever overtake him again – other than death some day. And that was perfectly all right with him."
Jonathan's life is reclusive, tedious, and trivial, at least on the surface. Despite this banality, or maybe because of it, he turns out to be weak... weak in the face of a pigeon. One day, the man discovers a pigeon in his apartment. The bird threatens to turn his monotonous life upside down. The pigeon happens to be an impertinent creature, a very impertinent one.
The protagonist starts thinking about how to get rid of the pigeon. It may sound somewhat ludicrous, but the bird somehow affects everything Jonathan does and feels those days. Will the pigeon become the catalyst for some irreversible changes in his life? And what if an unexpected hole in the trousers is added in? It seems that Jonathan will need the courage to go through all this.
If this little premise intrigues you, then maybe you should look into this story. It is a relatively quick read, but not a very easy one, especially when it comes to interpretation.
The novel follows a man called Jonathan Noel. The opening paragraph tells us quite a lot about him.
"At the time the pigeon affair overtook him, unhinging his life from one day to the next, Jonathan Noel, already past fifty, could look back over a good twenty-year period of total uneventfulness and would never have expected anything of importance could ever overtake him again – other than death some day. And that was perfectly all right with him."
Jonathan's life is reclusive, tedious, and trivial, at least on the surface. Despite this banality, or maybe because of it, he turns out to be weak... weak in the face of a pigeon. One day, the man discovers a pigeon in his apartment. The bird threatens to turn his monotonous life upside down. The pigeon happens to be an impertinent creature, a very impertinent one.
The protagonist starts thinking about how to get rid of the pigeon. It may sound somewhat ludicrous, but the bird somehow affects everything Jonathan does and feels those days. Will the pigeon become the catalyst for some irreversible changes in his life? And what if an unexpected hole in the trousers is added in? It seems that Jonathan will need the courage to go through all this.
April 13, 2020
What Passes For Success
“He was not a man of action. He was a man of resignation.” And consequently, he was also a man of strict routine, of rigid habit, of acute sensitivity to any deviation from the expected. Suskind’s anti-protagonist is also emotional; he suffers anger and fear, and resentments.
But these emotions are provoked only by events, mostly trivial except to him, not by memory or positive desire of any sort. He wants nothing other than what he has, especially when the little he has is threatened.
Until the moment of self-recognition, the moment when his whole life is explained in an instant as one trapped in childhood trauma: “... you’re a child, you only dreamed that you had grown up to be a disgusting old guard in Paris, but you’re a child and you’re sitting in the cellar of your parents’ house, and outside is war, and you’re trapped, buried, forgotten. Why don’t they come? Why don’t they rescue me? Why is it so deathly still? Where are the other people? My God, where are the other people? I simply cannot live without other people!”
Learning how to survive without other people had become not just a necessary tactic but an end in itself. The Dutch build more polders, perhaps simply because they can; South Americans have revolutions because they know how; Americans arm teachers with guns because... well just because. To what degree do all of us find ourselves similarly trapped by the successful tactics of youth?
“He was not a man of action. He was a man of resignation.” And consequently, he was also a man of strict routine, of rigid habit, of acute sensitivity to any deviation from the expected. Suskind’s anti-protagonist is also emotional; he suffers anger and fear, and resentments.
But these emotions are provoked only by events, mostly trivial except to him, not by memory or positive desire of any sort. He wants nothing other than what he has, especially when the little he has is threatened.
Until the moment of self-recognition, the moment when his whole life is explained in an instant as one trapped in childhood trauma: “... you’re a child, you only dreamed that you had grown up to be a disgusting old guard in Paris, but you’re a child and you’re sitting in the cellar of your parents’ house, and outside is war, and you’re trapped, buried, forgotten. Why don’t they come? Why don’t they rescue me? Why is it so deathly still? Where are the other people? My God, where are the other people? I simply cannot live without other people!”
Learning how to survive without other people had become not just a necessary tactic but an end in itself. The Dutch build more polders, perhaps simply because they can; South Americans have revolutions because they know how; Americans arm teachers with guns because... well just because. To what degree do all of us find ourselves similarly trapped by the successful tactics of youth?
February 19, 2018
إن أعنف ألم هو الذي يصيب أما فقدت ولدها أو رجلا فقد أمه . إن هذا لعنيف وفظيع فهو يهز المرء ويمزقه . و لكننا نشفى من هذه الكوارث مثلما نشفى من جراح كبيرة نازفة . إلا أن بعض اللقاءات وبعض الأشياء التي لا نكاد نلمحها، والتي نخمنها تخمينا، بعض الأحزان المكبوتة، بعض ( خيانات القدر ) تحرك فينا عالما أليما من الأفكار التي تفتح أمامنا فجأة الباب الغامض، باب العذابات النفسية المعقدة والتي لا شفاء منها. عذابات بالغة العمق لاسيما وأنّها تبدو هينة، شديدة الإيلام ولاسيما وأنّها تبدو شبه عصية على الفهم، وراسخة ولاسيّما وأنّها تبدو وهمية . عذابات تخلف في الروح طعما من المرارة وشعورا بالخيبة وأثارا يلزمنا وقت طويل حتى نتخلص منها .
مبتعدا عن الناس عاش .. وحيدا في غرفته .. متفردا ببساطة عيشه .. متخذا من الروتين روتينه اليومي، فلسفته بسيطة جدا في هذه الحياة .. لا يمكن الوثوق في النّاس أو الإعتماد عليهم .. إنّه جوناثان .
في غرفة واحدة سكن ..لأنه شعر بالأمان .. بالعزلة اللذيذة .. شعر بالإستقرار والحماية من مفاجآت الحياة، حيث هو داخل هذه الغرفة حقيقي بعيدا عن زيف العيش مع الآخر، عرف صوت الهدوء وصمت الضجيج .. عرف كل طقطقة خشب، عرف صوت النوافذ وأنين الأسرة، عرف همسات الريح وهي تداعب زجاج النوافذ .
جوناثان .. هو رمز الهدوء العارم .. مثال للروتين الحياتي الدقيق ..
وفجأة .. تلك اللحظة التي حاول طول حياته الإبتعاد عنها .. تلك اللحظة التي صوّرها لاوعيه بشتى الطرق الممكنة .. تلك اللحظة التي ستمثل انحرافا في حياته، ابتعادا عن ما ألف من الروتين اليومي .. وفجأة وجد نفسه وجها لوجه مع حمامة .
hebergement d image
. تخيلوا الموقف .. إنسان هو رمز الحياة الهادئة .. ضد كائن آخر هو رمز الفوضى العارمة، ضدّان في مكان واحد .
وفجأة بدأ الشك، الريبة،اليأس، الخوف، العجز، الوحدة، القنوط، الخزي، اللاجدوى، الرعب، الفوضى وغيرها من المشاعر التي اختلطت وتجمعت داخل جوناثان .. تلك المشاعر التي طوّعها و روضها أو بالأحرى ظن أنه قد روضها بالروتين والإنسحاب و التقوقع .. كلها ظهرت فجأة و طفت على السطح تشيد انتقاما من هذا العجوز .
image a telecharger gratuitement
و فجأة تغيرت الأحاسيس و المشاعر و اختلطت .. فتغيرت نظرة جوناثان معها إلى الأشياء و الأمور التي كان يفعلها .. و وافق هذه التغيرات بروز تساؤل مهم حاول هذا العجوز طمره بعيدا عن باقي المشاعر .. في أقصى عمق ممكن .. هو الشعور بجدوى الأشياء التي يفعلها .. أي الإنتقال الصارخ من الجدوى إلى اللاجدوى .. ما معنى أن تقضي حياتك حارسا للبنك ؟ ما جدوى النهوض المبكر كل يوم ؟ ما جدوى العيش في غرفة واجدة ؟ ما جدوى الحفاظ على الهدوء ؟ .. ما جدوى العيش هكذا ؟
و بدأت العواصف و الرياح تضطرب داخله من جراء هذه التساؤلات .. وفجأة ما عاد يرى نفسه . أي إنّه ما عاد يرى نفسه كجزء من العالم الذي يحيط به، لقد تملكه الشعور لبضع ثوان كما لو أنه بعيد جدا في الخارج، كما لو أنه يتأمل هذا العالم بمنظارمقرب مقلوب .
و فجأة تسرب الكره الممزوج بالحقد والغل الشديدين إلى دواخل هذا العجوز . .فأنشأ هذا المزيج حنقا شديدا على العالم الخارجي، فبدأ يغرق كل ما يقع تحت بصره بصدأ كرهه وحنقه وحقده المقزز فبدت له الأشكال العامة مثل الطاولات والأشجار وغيرها أشياء مشوهة، و بدا له الناس مسوخا وحيوانات ضارة مستفزة . وفجأة تمنى من كل قلبه تحويل العالم إلى خرائب و أطلال .
herbergeur d image
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
و فجأة عاد الهدوء و السكون .. ثم الإطمئنان و السكينة .. وبعد ذلك رجع جوناثان إلى غرفته وعالمه .
مبتعدا عن الناس عاش .. وحيدا في غرفته .. متفردا ببساطة عيشه .. متخذا من الروتين روتينه اليومي، فلسفته بسيطة جدا في هذه الحياة .. لا يمكن الوثوق في النّاس أو الإعتماد عليهم .. إنّه جوناثان .
في غرفة واحدة سكن ..لأنه شعر بالأمان .. بالعزلة اللذيذة .. شعر بالإستقرار والحماية من مفاجآت الحياة، حيث هو داخل هذه الغرفة حقيقي بعيدا عن زيف العيش مع الآخر، عرف صوت الهدوء وصمت الضجيج .. عرف كل طقطقة خشب، عرف صوت النوافذ وأنين الأسرة، عرف همسات الريح وهي تداعب زجاج النوافذ .
جوناثان .. هو رمز الهدوء العارم .. مثال للروتين الحياتي الدقيق ..
وفجأة .. تلك اللحظة التي حاول طول حياته الإبتعاد عنها .. تلك اللحظة التي صوّرها لاوعيه بشتى الطرق الممكنة .. تلك اللحظة التي ستمثل انحرافا في حياته، ابتعادا عن ما ألف من الروتين اليومي .. وفجأة وجد نفسه وجها لوجه مع حمامة .
hebergement d image
. تخيلوا الموقف .. إنسان هو رمز الحياة الهادئة .. ضد كائن آخر هو رمز الفوضى العارمة، ضدّان في مكان واحد .
وفجأة بدأ الشك، الريبة،اليأس، الخوف، العجز، الوحدة، القنوط، الخزي، اللاجدوى، الرعب، الفوضى وغيرها من المشاعر التي اختلطت وتجمعت داخل جوناثان .. تلك المشاعر التي طوّعها و روضها أو بالأحرى ظن أنه قد روضها بالروتين والإنسحاب و التقوقع .. كلها ظهرت فجأة و طفت على السطح تشيد انتقاما من هذا العجوز .
image a telecharger gratuitement
و فجأة تغيرت الأحاسيس و المشاعر و اختلطت .. فتغيرت نظرة جوناثان معها إلى الأشياء و الأمور التي كان يفعلها .. و وافق هذه التغيرات بروز تساؤل مهم حاول هذا العجوز طمره بعيدا عن باقي المشاعر .. في أقصى عمق ممكن .. هو الشعور بجدوى الأشياء التي يفعلها .. أي الإنتقال الصارخ من الجدوى إلى اللاجدوى .. ما معنى أن تقضي حياتك حارسا للبنك ؟ ما جدوى النهوض المبكر كل يوم ؟ ما جدوى العيش في غرفة واجدة ؟ ما جدوى الحفاظ على الهدوء ؟ .. ما جدوى العيش هكذا ؟
و بدأت العواصف و الرياح تضطرب داخله من جراء هذه التساؤلات .. وفجأة ما عاد يرى نفسه . أي إنّه ما عاد يرى نفسه كجزء من العالم الذي يحيط به، لقد تملكه الشعور لبضع ثوان كما لو أنه بعيد جدا في الخارج، كما لو أنه يتأمل هذا العالم بمنظارمقرب مقلوب .
و فجأة تسرب الكره الممزوج بالحقد والغل الشديدين إلى دواخل هذا العجوز . .فأنشأ هذا المزيج حنقا شديدا على العالم الخارجي، فبدأ يغرق كل ما يقع تحت بصره بصدأ كرهه وحنقه وحقده المقزز فبدت له الأشكال العامة مثل الطاولات والأشجار وغيرها أشياء مشوهة، و بدا له الناس مسوخا وحيوانات ضارة مستفزة . وفجأة تمنى من كل قلبه تحويل العالم إلى خرائب و أطلال .
herbergeur d image
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
و فجأة عاد الهدوء و السكون .. ثم الإطمئنان و السكينة .. وبعد ذلك رجع جوناثان إلى غرفته وعالمه .
January 11, 2026
Who knew that a pigeon could have such an effect on the psyche? 🤷🏻♀️
August 19, 2023
A late middle-aged bank guard in Paris is startled by a pigeon in the hallway of his dumpy rooming house. We are told in the story that the pigeon symbolizes chaos and anarchy.
This leads to a chain of events where the guard first becomes introspective and then disillusioned about his whole life. We assume he might be Jewish because of the time frame of the story based on the horrors in Germany and because the earliest memories he has are of his mother and father disappearing and of him being shuffled among distant relations to be hidden.
After a bad marriage that lasted only a few months, the guard gave up on life. For decades now he has spent his days standing on three marble steps outside a bank building. And every night for decades he has eaten food off a hotplate and watched TV in his room. He has no family, avoids people, and is absolutely friendless.
Yet, as he reflects on the lives of homeless men he sees on the streets, he thinks things could be worse. Where do we go from here?
Not a masterpiece but thought-provoking and a quick read – only 115 pages.
The author is better known for the much darker novel, Perfume, the story of an 18th-century serial killer that was made into a movie. Born in 1949, the author is also famous for being a recluse - kind of like Thomas Pynchon or JD Salinger.
Top photo from humanesociety.org
The author from dw.com
[Revised, typos, 8/15/23]
This leads to a chain of events where the guard first becomes introspective and then disillusioned about his whole life. We assume he might be Jewish because of the time frame of the story based on the horrors in Germany and because the earliest memories he has are of his mother and father disappearing and of him being shuffled among distant relations to be hidden.
After a bad marriage that lasted only a few months, the guard gave up on life. For decades now he has spent his days standing on three marble steps outside a bank building. And every night for decades he has eaten food off a hotplate and watched TV in his room. He has no family, avoids people, and is absolutely friendless.
Yet, as he reflects on the lives of homeless men he sees on the streets, he thinks things could be worse. Where do we go from here?
Not a masterpiece but thought-provoking and a quick read – only 115 pages.
The author is better known for the much darker novel, Perfume, the story of an 18th-century serial killer that was made into a movie. Born in 1949, the author is also famous for being a recluse - kind of like Thomas Pynchon or JD Salinger.
Top photo from humanesociety.org
The author from dw.com
[Revised, typos, 8/15/23]
September 10, 2025
كل هذا لم يكن يسبب لجوناثان أي ضيق. فهو لا يبحث عن الرفاهية. بل عن مأوى مستقر يكون له. له وحده. يحميه من المفاجآت المزعجة في هذه الحياة. مأوى لا يمكن لأي كان أن يطرده منه.
Error 404
هذا هو ما واجه جوناثان نوبل بعد استغراقه في حياته الرتيبة التي نسجها بعناية داخل شرنقته التي صنعها بنفسه و أعانه عليها قوم أخرون. حتى حركاته خارج هذه الشرنقة كانت محسوبة بدقة و لها سقف لا يمكن تجاوزه.
لقد أجرى ذات مرة عملية حسابية سريعة خلص فيها إلى أنه حتى يوم تقاعده سيكون قد أمضى خمسا و سبعين ألف ساعة واقفا على هذه الدرجات الرخامية الثلاث. و بهذا سيكون حتما الإنسان الوحيد في باريس و ربما في فرنسا كلها الذي قضى كل هذا الوقت واقفا في المكان نفسه.
كل ما أراد هو أن يبقى في سلام و طمأنينة بعد أن أذاقته الحياة مرارتها و قلبت له ظهر المجن أكثر من مرة في مقتبل عمره. و ما إن فاء إلى الظل و استقر فيه حتى استمرأه و قرر ألا يغادره أبدا بل يلف لفه و يجاري دورانه مهما بلغ به المقام من رتابة و ملل.
لم يستدن مالا من أحد في حياته. و لم يكن يوما عالة على أحد. و لم يمرض حتى يوما واحدا. أو يكلف صندوق الضمان الإجتماعي و لو فرنكا واحدا. و لم يسبق له أن آذى أحدا. أبدا. و لم تكن له أية أمنية في هذه الحياة أكثر من أن يتمكن من تدعيم و صيانة سلام و طمأنينة روحه المتواضعة.
و لأن الحياة ليس بها زر الهروب الشهير أو أمر الإرجاع للخلف المرموز له بكنترول زد. فإن جوناثان لم يستطع التصرف أبدا أمام حمامة حُبست أمام بابه فحبست أفكاره و حبسته هو شخصيا ليجتر كل ماضيه محاولا الإفلات من أسر الحياة بالإفلات من الحياة نفسها. و عندما واجه كل عجزه و تردده و قلة حيلته انفكت الأزمة تاركة نورا في نهاية الرواق. نورا قد يعمي العين أو يضيء لها ما تبقى من الطريق.
ببساطة بدا عاجزا عن التعبير عن نفسه بالأفعال أو بالكلمات. إنه لم يكن فاعلا أبدا. و إنما كان متلقيا صبورا.
August 8, 2020
تفاصيل يوم في حياة جوناثان نويل, هذه الشخصية العجيبة التي أبدع زوسكيند في تصويرها
وصف دقيق لأحواله وأفكاره ورتابة حياته وحديثه مع نفسه
والأجمل وصف مخاوفه وهواجسه بعد ما اقتحمت عزلته "حمامة
وصف دقيق لأحواله وأفكاره ورتابة حياته وحديثه مع نفسه
والأجمل وصف مخاوفه وهواجسه بعد ما اقتحمت عزلته "حمامة
June 11, 2021
Jonathan Noel is a 53 yr old Parisian bank security guard who lives a solitary life in a one room apartment. He has lived there for thirty years.
One morning he opens his door and just feet away is a pigeon.. this sets him in panic mode.
This story covers the next 24 hours of his life.. it’s fascinating, intense, and humorous in some parts and I read it this evening straight through!
Thank you to my Goodreads friend Glenn for his review that led me to read this!
Here’s Glenn’s review
https://www.goodreads.com/review/show...
One morning he opens his door and just feet away is a pigeon.. this sets him in panic mode.
This story covers the next 24 hours of his life.. it’s fascinating, intense, and humorous in some parts and I read it this evening straight through!
Thank you to my Goodreads friend Glenn for his review that led me to read this!
Here’s Glenn’s review
https://www.goodreads.com/review/show...
July 15, 2025
Hunt before being Hunted
Jonathan is a NO man -- no friends, no family, no pets, ... no nothing!
His tomorrows are replicas of yesterdays, turning his life into a long, boring, monotonous sort of tune...
Until that fatal pigeon day!
The moment he set eyes on that infamous pigeon in the corridor, chaos popped in!
His shelter was no longer safe -- it was imperious to leave it ... fast and furiously!
Assaulted by an emotional turmoil, he fled!...
However, the unknown was out there, waiting in every corner, menacing him, assuming all kinds of dangers that had to be faced...
What could he do to get his neck out of such a menacing picture?
Like in Paul's Simon song, "the answer is easy if we take it logically”: 😜
If he wanted freedom that much, it was time to face the pigeon!!!...
When it takes to fears, life is a ruthless hunter:
One fine day, one of those fears we left untouched, rolling and crawling out there, boldly emerges from the whole bunch, and annoyingly starts knocking our door, until we find no other option, except bravely facing it!...
Ergo, as a prevention measure, here goes my hint:
Better start hunting your own fears just in case they'll keep landing on your corridor, in a long terrifying queue!... 😜
Thanks a lot "Pigeon", for leading me into such a conclusion! 😉
We tend to forget this simple (although quite useful) common knowledge! 😉
Jonathan is a NO man -- no friends, no family, no pets, ... no nothing!
His tomorrows are replicas of yesterdays, turning his life into a long, boring, monotonous sort of tune...
Until that fatal pigeon day!
The moment he set eyes on that infamous pigeon in the corridor, chaos popped in!
His shelter was no longer safe -- it was imperious to leave it ... fast and furiously!
Assaulted by an emotional turmoil, he fled!...
However, the unknown was out there, waiting in every corner, menacing him, assuming all kinds of dangers that had to be faced...
What could he do to get his neck out of such a menacing picture?
Like in Paul's Simon song, "the answer is easy if we take it logically”: 😜
If he wanted freedom that much, it was time to face the pigeon!!!...
When it takes to fears, life is a ruthless hunter:
One fine day, one of those fears we left untouched, rolling and crawling out there, boldly emerges from the whole bunch, and annoyingly starts knocking our door, until we find no other option, except bravely facing it!...
Ergo, as a prevention measure, here goes my hint:
Better start hunting your own fears just in case they'll keep landing on your corridor, in a long terrifying queue!... 😜
Thanks a lot "Pigeon", for leading me into such a conclusion! 😉
We tend to forget this simple (although quite useful) common knowledge! 😉
November 23, 2022
الروتين اليومى نعم به من الرتابة و الملل ما يجعلك تكاد تفقد عقلك اذا فكرت به كثيرا و لكن حين ياتى موعد التغيير تفقد شغف التغيير لانك تخاف من اى خلل فى نظامك قد يطيح بتغيير حياتك اليومية كلها .
هل يستحق الامان و الحياة الكريمة ان تفقد ادميتك و متع الحياة و مغامراتها ب قبحها و جمالها !!
الحمامة جائت ل جونثان لتبعثر حياته و القصة جائت لتبعثر حياتى انا ف انا الذى لم يتغير روتينى اليومى ليس ل 30 عام بل ف 5 اعوام فقط , لا جديد يذكر لا قديم يعاد لا اريد تجارب بل اخاف من التجارب و اكره المشاكل و اتجنب احيانا الناس و اغرق فى هدوئى و كتبى , هذا فى واقعنا الان يسمونه بالاكتئاب و لكن العزلة احيانا راحة و لكنها مشقة ف لا تكاد الحمامة هنا مثل القصة تجعلنى اتسائل الى اين ستؤول حياتى و اكثر ما اخافه هل سوف يكبر الشغف بداخلى لابدا ثورة التغيير حتى ينتهى اليوم و انسى كل هذا و ارجع ليومى الرتيب مجددا مثلما انتهى الحال ب جونثان نوبل .
و هنا اتذكر قول الفنان جميل راتب
قصة غريبة وفلسفتها كانت تدعو الى الملل احيانا لانى الكاتب اسرف فى الكلمات و الوصف كثيرا لدرجة مرعبة اصبحت بعد وقت مملة و ايضا مراجعات اصدقائى هنا كانت خير مساعدة لفهم المغزى الكامل من القصة .
هل يستحق الامان و الحياة الكريمة ان تفقد ادميتك و متع الحياة و مغامراتها ب قبحها و جمالها !!
الحمامة جائت ل جونثان لتبعثر حياته و القصة جائت لتبعثر حياتى انا ف انا الذى لم يتغير روتينى اليومى ليس ل 30 عام بل ف 5 اعوام فقط , لا جديد يذكر لا قديم يعاد لا اريد تجارب بل اخاف من التجارب و اكره المشاكل و اتجنب احيانا الناس و اغرق فى هدوئى و كتبى , هذا فى واقعنا الان يسمونه بالاكتئاب و لكن العزلة احيانا راحة و لكنها مشقة ف لا تكاد الحمامة هنا مثل القصة تجعلنى اتسائل الى اين ستؤول حياتى و اكثر ما اخافه هل سوف يكبر الشغف بداخلى لابدا ثورة التغيير حتى ينتهى اليوم و انسى كل هذا و ارجع ليومى الرتيب مجددا مثلما انتهى الحال ب جونثان نوبل .
و هنا اتذكر قول الفنان جميل راتب
قصة غريبة وفلسفتها كانت تدعو الى الملل احيانا لانى الكاتب اسرف فى الكلمات و الوصف كثيرا لدرجة مرعبة اصبحت بعد وقت مملة و ايضا مراجعات اصدقائى هنا كانت خير مساعدة لفهم المغزى الكامل من القصة .
April 18, 2024
جوناثان نوبل يعبر عن الكثير منا.
نحن من عرفنا بعد معاناة أننا أضعف من هذا العالم. نحن القادمون من كوكب أخر. ومنّا من حاول التكيف أو حتى فهم شفرة النظام المعقد للحياة والبشر على هذا الكوكب، ولكنه فشل.
فذهبنا نحن الفاشلون لنختبئ داخل مساحات جدراننا الضيقة، والمحظوظون منا عثروا على دوام يضمن لهم لقمة عيشهم. عمل ذو مساحة محدودة ذات مخابئ تشابه تلك التي في حجراتهم. يُخصم من أجرنا بدون وجه حق، تُلغى إجازاتنا، نتلقى جزاءاً يستحقه مستهترون غيرنا. ونصمت ونصبر لأن مفاصلنا ترتعد عند مواجهة كائن حقير يسعد ويبتهج بمرأى أمثالنا وهم يرتعدون أمامه.
نحن الفاشلون، تأتي علينا لحظات مثل التي أتت ل "جوناثان نوبل". نتمنى فيها أن نسحق هذا العالم الذي لا يعترف بالضعيف المسالم الذي يريد أن يترك في حاله وأن لا يجبر على أن يجري ويلهث مثل كل من يجري ويلهث.
نعم نحن قد ينتابنا الرعب عندما تجد أو تتغير أتفه تفصيلة في روتين يومنا مثلما حدث ل جوناثان عندما رأى كائنا تافها مثل حمامة.
فالروتين مريح ولكن من قال أن هذه الحياة قد تتركنا في راحة؟
نحن من عرفنا بعد معاناة أننا أضعف من هذا العالم. نحن القادمون من كوكب أخر. ومنّا من حاول التكيف أو حتى فهم شفرة النظام المعقد للحياة والبشر على هذا الكوكب، ولكنه فشل.
فذهبنا نحن الفاشلون لنختبئ داخل مساحات جدراننا الضيقة، والمحظوظون منا عثروا على دوام يضمن لهم لقمة عيشهم. عمل ذو مساحة محدودة ذات مخابئ تشابه تلك التي في حجراتهم. يُخصم من أجرنا بدون وجه حق، تُلغى إجازاتنا، نتلقى جزاءاً يستحقه مستهترون غيرنا. ونصمت ونصبر لأن مفاصلنا ترتعد عند مواجهة كائن حقير يسعد ويبتهج بمرأى أمثالنا وهم يرتعدون أمامه.
نحن الفاشلون، تأتي علينا لحظات مثل التي أتت ل "جوناثان نوبل". نتمنى فيها أن نسحق هذا العالم الذي لا يعترف بالضعيف المسالم الذي يريد أن يترك في حاله وأن لا يجبر على أن يجري ويلهث مثل كل من يجري ويلهث.
نعم نحن قد ينتابنا الرعب عندما تجد أو تتغير أتفه تفصيلة في روتين يومنا مثلما حدث ل جوناثان عندما رأى كائنا تافها مثل حمامة.
فالروتين مريح ولكن من قال أن هذه الحياة قد تتركنا في راحة؟
July 20, 2022
رواية محيرة، مستفزة، شيقة أيضاً في تصوريها لشخصية غريبة الأطوار، منكمشة، تبحث عن المخبأ الابدي، عن السلام عن السكون، رواية عن الأناس الذين يظنون أن العالم قد خُلق من السكون فحسب ولا يجب أن تدنس مساحتهم الصغيرة، عن الناس الذين يخشون الالتفاتات، التجمعات، حكاية لطيفة عن شخص ممسوس بمساحة صغيرة تغنيه عن ضجيج العالم، شخص كهذا، إنسان بهذه النفسية قد تقضي عليه أتفه التفاصيل ..
حين تتحول الوحدة إلى ملاذ، يصبح كل شيء ما عداه مزعجاً وسليطاً وخارجاً عن المألوف حين يعيش كائن مثل "جوناثان" في رتابة حياتية مملة يصبح كل شيء غير قابل للاتزان، كل الأشياء التي تأتي لا تكون عفوية، حتى ولو كانت حمامة بريئة، حمامة مملة وبليدة من شأنها تعكير صفو حياة إنسان يناهز الخمسين عاماً، تلك الحمامة التي صفقت حياة صديقنا "جوناثان" بعرض الحائط، من مثله لا يملك أدنى فكرة عن الأشياء التي تزعجه، التي تربك سكونه، يفزع كالجحيم لرؤية الحمامة، يفكر في الانتحار، يريد الهروب من حياته ولأول مرة منذ سنوات عديدة من التشبث بركنه الصغير، يتضاءل حجمه، يفتقد حتى ثقته الصغيرة في نفسه، كما لو أن العالم قد تحول إلى عدو ينبغي عليه مواجهته، يضعف جوناثان، يتضاءل في شكل غريب وممل، يعرب عن سخطه وجنونه ..
هذه الرواية هي الحقيقة التي نهرب منها، إنها النقطة الفاصلة التي قد تشكل إنحرافاً واضحاً لحياة لا رجعة فيها، مثلما يشعل أحدهم عود ثقاب، لا يعود شيء لسابقه، تتغير حياة جوناثان، يبدأ السخط الداخلي ينمو، رويتنه اليومي يتحطم، ينفجر من الداخل، يحاول أن يحطم كل شيء، يسخر من كل يحيط به، يستشعر مما حوله، يكره التفاصيل التي يراه، كمشهد نادل يقدم طبقاً للزبائن، إن من يشعر بالوحدة الشديدة فجأة ينغمس في كره التفاصيل والعالم ربما ، توجعه الضحكات والتسليات، يريد الهروب، يخبر نفسه بأنه سينتحر غداً، هو غير متعود على الانتحار، لذلك لن يفعل، لم يتعود حتى على حمامة مستأنسة، فكيف بقتل نفسه ..
لن نعرف أبداً ما سيحدث لبطلنا جوناثان ولكنه بالتأكيد لن يعود كما عاش حياته لمدة خمسين سنة، لن يعود الشخص نفسه، تساءلت ربما كان مهيئاً من قبل لكل هذا الدمار، لقد إنهار فجأة ما كان يصممه لسنوات طويلة من السكون، السكون هش لا أعلم لماذا ولكنه هشٌ وربما غير قابل للإصلاح، لحظة ضجيج واحدة يمكنها أن تدمر كيانه، تحوله إلى هباءاً منثور، من الأفضل للإنسان أن لا يعتمد على سكونه الداخلي فقط، عليه أن لا يعول على نفسه كثيراً، عليه أن يكون مرناً، لكن مع شخص مثل جوناثان، فأنت لا تعلم حياته، يهرب من الجميع، من نظراتهم، من رؤيتهم حتى، لا يتكلم إلا نادراً، يبدو كل شيء بالنسبة إليه غامضاً لدرجة أن حمامة تجعله في حالة يرثى لها ..
رواية بارعة، فصلت كثيراً في النفس البشرية وتعاملها مع الحياة والصدفة والأشياء، ربما لا توجد صدف ولكن لدينا حياة جميعاً يجب أن ننتبه لها جيداً ..
حين تتحول الوحدة إلى ملاذ، يصبح كل شيء ما عداه مزعجاً وسليطاً وخارجاً عن المألوف حين يعيش كائن مثل "جوناثان" في رتابة حياتية مملة يصبح كل شيء غير قابل للاتزان، كل الأشياء التي تأتي لا تكون عفوية، حتى ولو كانت حمامة بريئة، حمامة مملة وبليدة من شأنها تعكير صفو حياة إنسان يناهز الخمسين عاماً، تلك الحمامة التي صفقت حياة صديقنا "جوناثان" بعرض الحائط، من مثله لا يملك أدنى فكرة عن الأشياء التي تزعجه، التي تربك سكونه، يفزع كالجحيم لرؤية الحمامة، يفكر في الانتحار، يريد الهروب من حياته ولأول مرة منذ سنوات عديدة من التشبث بركنه الصغير، يتضاءل حجمه، يفتقد حتى ثقته الصغيرة في نفسه، كما لو أن العالم قد تحول إلى عدو ينبغي عليه مواجهته، يضعف جوناثان، يتضاءل في شكل غريب وممل، يعرب عن سخطه وجنونه ..
هذه الرواية هي الحقيقة التي نهرب منها، إنها النقطة الفاصلة التي قد تشكل إنحرافاً واضحاً لحياة لا رجعة فيها، مثلما يشعل أحدهم عود ثقاب، لا يعود شيء لسابقه، تتغير حياة جوناثان، يبدأ السخط الداخلي ينمو، رويتنه اليومي يتحطم، ينفجر من الداخل، يحاول أن يحطم كل شيء، يسخر من كل يحيط به، يستشعر مما حوله، يكره التفاصيل التي يراه، كمشهد نادل يقدم طبقاً للزبائن، إن من يشعر بالوحدة الشديدة فجأة ينغمس في كره التفاصيل والعالم ربما ، توجعه الضحكات والتسليات، يريد الهروب، يخبر نفسه بأنه سينتحر غداً، هو غير متعود على الانتحار، لذلك لن يفعل، لم يتعود حتى على حمامة مستأنسة، فكيف بقتل نفسه ..
لن نعرف أبداً ما سيحدث لبطلنا جوناثان ولكنه بالتأكيد لن يعود كما عاش حياته لمدة خمسين سنة، لن يعود الشخص نفسه، تساءلت ربما كان مهيئاً من قبل لكل هذا الدمار، لقد إنهار فجأة ما كان يصممه لسنوات طويلة من السكون، السكون هش لا أعلم لماذا ولكنه هشٌ وربما غير قابل للإصلاح، لحظة ضجيج واحدة يمكنها أن تدمر كيانه، تحوله إلى هباءاً منثور، من الأفضل للإنسان أن لا يعتمد على سكونه الداخلي فقط، عليه أن لا يعول على نفسه كثيراً، عليه أن يكون مرناً، لكن مع شخص مثل جوناثان، فأنت لا تعلم حياته، يهرب من الجميع، من نظراتهم، من رؤيتهم حتى، لا يتكلم إلا نادراً، يبدو كل شيء بالنسبة إليه غامضاً لدرجة أن حمامة تجعله في حالة يرثى لها ..
رواية بارعة، فصلت كثيراً في النفس البشرية وتعاملها مع الحياة والصدفة والأشياء، ربما لا توجد صدف ولكن لدينا حياة جميعاً يجب أن ننتبه لها جيداً ..
June 13, 2021
Meet Jonathan Noel. He's a quiet solitary man, living in a tiny Paris apartment. He is apprehensive of interaction with other people, and takes care to avoid meeting anyone in the narrow hallway that leads from his apartment. He is content with his life, a man of strict habit. His routine is sullied quite rudely when he finds a pigeon sitting right outside his door. The bird seems disinclined to move and affixes Jonathan with a cold reckoning eye. Some psyches are more fragile than others. As Jonathan's sanity begins to teeter, will it result in madness?
April 29, 2022
“Casi había puesto un pie en el umbral, cuando ya lo había levantado, era el izquierdo, la pierna estaba a punto de dar el paso… cuando la vio. Se hallaba sentada ante su puerta, a veinte centímetros de umbral, bajo el pálido reflejo de la luz matutina que entraba por la ventana. Acurrucada, con los pies rojos, parecidos a garras: la paloma.”
“La paloma”, de Patrick Süskind es el retrato de una obsesión. Una vez que Jonathan la ve sobre su puerta se paraliza, se aturde por razones que no comprende y el ave altera el resto de su día, previo a ir al banco donde trabaja.
No puede estar tranquilo y comienza a desconfiar de todo lo que sucede a su alrededor pensando constantemente que la paloma estará allí, esperándolo en el mismo lugar, aterrorizándolo, dejándolo perplejo.
Süskind mantiene con maestría el suspense de esta nouvelle de poco más de ciento veinte páginas invitando al lector a resolver junto con Jonathan el dilema de esa paloma en el umbral.
Personalmente encontré ciertas conexiones entre “La paloma” y tres cuentos de Edgar Allan Poe que rondan en lo mismo: la obsesión y el desvarío mental. Me refiero a “La esfinge” y “El corazón delator”.
Cuando Jonathan presta atención en ese ojo izquierdo de color marrón que lo mira: “Y ahora fue cuando Jonathan se estremeció por el susto y sus cabellos se erizaron de puro terror. Entró en su habitación antes de que el ojo de la paloma volviera a abrirse. Puso la cerradura y se tambaleó hasta la con el corazón desbocado.”
Imposible no relacionarlo con “El corazón delator” de Poe: “Tenía un ojo semejante al de un buitre. Un ojo celeste y velado por una tela. Cada vez que lo clavaba en mí se me helaba la sangre…”
Mismo caso para cuando Jonathan logra salir a duras penas con la mortificación de la paloma en su mente: “En ese momento tuvo la sensación de oír un aleteo a sus espaldas… ¿O era que había rozado la pared con su paraguas?... Pero entonces volvió a oírlo, con toda claridad, un corto y seco batir de alas, y el pánico se apoderó de él… Horrorizado se volvió y bajó las escaleras estaba convencido de que no podría regresar jamás.”
Algo similar sucede en “La esfinge” de Poe cuando el narrador, en este caso bajo los efectos del opio, se aterroriza por lo que ve: “Cuando esta criatura apareció ante mi vista, dudé de mi razón, o por lo menos, de la evidencia de mis sentidos, y transcurrieron unos minutos antes de lograr convencerme de que no estaba loco n soñaba. Sin embargo, cuando describa el monstruo que vi, será más difícil aceptar estas cosas de lo que fue para mí.”
Indudablemente nos encontramos con relatos de alta sugestión que acorralan al Jonathan por un lado y al narrador del cuento de Poe por el otro. Es probable que Süskind se haya inspirado en alguno de estos relatos de Poe para escribir el suyo, aunque, más allá de las similitudes que yo trazo, “La paloma” tiene todos los condimentos, en tan pocas páginas, para seducir al lector y mantenerlo atento e intrigado sobre cómo Jonathan tratará de resolver su enigma y terror causado por la paloma…
“La paloma”, de Patrick Süskind es el retrato de una obsesión. Una vez que Jonathan la ve sobre su puerta se paraliza, se aturde por razones que no comprende y el ave altera el resto de su día, previo a ir al banco donde trabaja.
No puede estar tranquilo y comienza a desconfiar de todo lo que sucede a su alrededor pensando constantemente que la paloma estará allí, esperándolo en el mismo lugar, aterrorizándolo, dejándolo perplejo.
Süskind mantiene con maestría el suspense de esta nouvelle de poco más de ciento veinte páginas invitando al lector a resolver junto con Jonathan el dilema de esa paloma en el umbral.
Personalmente encontré ciertas conexiones entre “La paloma” y tres cuentos de Edgar Allan Poe que rondan en lo mismo: la obsesión y el desvarío mental. Me refiero a “La esfinge” y “El corazón delator”.
Cuando Jonathan presta atención en ese ojo izquierdo de color marrón que lo mira: “Y ahora fue cuando Jonathan se estremeció por el susto y sus cabellos se erizaron de puro terror. Entró en su habitación antes de que el ojo de la paloma volviera a abrirse. Puso la cerradura y se tambaleó hasta la con el corazón desbocado.”
Imposible no relacionarlo con “El corazón delator” de Poe: “Tenía un ojo semejante al de un buitre. Un ojo celeste y velado por una tela. Cada vez que lo clavaba en mí se me helaba la sangre…”
Mismo caso para cuando Jonathan logra salir a duras penas con la mortificación de la paloma en su mente: “En ese momento tuvo la sensación de oír un aleteo a sus espaldas… ¿O era que había rozado la pared con su paraguas?... Pero entonces volvió a oírlo, con toda claridad, un corto y seco batir de alas, y el pánico se apoderó de él… Horrorizado se volvió y bajó las escaleras estaba convencido de que no podría regresar jamás.”
Algo similar sucede en “La esfinge” de Poe cuando el narrador, en este caso bajo los efectos del opio, se aterroriza por lo que ve: “Cuando esta criatura apareció ante mi vista, dudé de mi razón, o por lo menos, de la evidencia de mis sentidos, y transcurrieron unos minutos antes de lograr convencerme de que no estaba loco n soñaba. Sin embargo, cuando describa el monstruo que vi, será más difícil aceptar estas cosas de lo que fue para mí.”
Indudablemente nos encontramos con relatos de alta sugestión que acorralan al Jonathan por un lado y al narrador del cuento de Poe por el otro. Es probable que Süskind se haya inspirado en alguno de estos relatos de Poe para escribir el suyo, aunque, más allá de las similitudes que yo trazo, “La paloma” tiene todos los condimentos, en tan pocas páginas, para seducir al lector y mantenerlo atento e intrigado sobre cómo Jonathan tratará de resolver su enigma y terror causado por la paloma…
June 4, 2018
المقال كامل من هنا: كابوس الحضارة: نظرة في تجربة "باتريك زوسكند" الروائية
ما المانع إذا فكرنا أنه لم يكن ثمة حمامة من الأساس، وأن الحمامة وجِدَت بواعز داخلي أملته الرتابة والسن على الكهل الطيب؟
حتى وإن وجدت الحمامة، فليست سوى حمامة عادية، وأن الذعر ليس سوى واعز داخلي ودافع للتغيير والبحث عن معنى.
نجد أن نهاية الهاجس الذي ألمَّ به ينتهي بعد العشاء الأخير له قبل أن يعود لبيته مرة أخرى، نفس عشاء المتسول الذي حسده ثم أشفق عليه مؤخرًا، لكنه داخليًا لم يهدأ سوى بعد هذه الأكلة، بعد أن نال حريته.
ثم في النهاية يعود لبيته، وهو ليس بالفعل السعيد إطلاقًا، بل هو عودة للحياة الرتيبة الهادئة الخالية من المتاعب التي تجعل للحياة قيمة.
الرواية في جوهرها نقد للرتابة التي يخلِّفها العمل المستمر سعيًا وراء معيشة آدمية، وفي سبيل هذا يفقد الإنسان جوهر آدميته، الحرية.
ما المانع إذا فكرنا أنه لم يكن ثمة حمامة من الأساس، وأن الحمامة وجِدَت بواعز داخلي أملته الرتابة والسن على الكهل الطيب؟
حتى وإن وجدت الحمامة، فليست سوى حمامة عادية، وأن الذعر ليس سوى واعز داخلي ودافع للتغيير والبحث عن معنى.
نجد أن نهاية الهاجس الذي ألمَّ به ينتهي بعد العشاء الأخير له قبل أن يعود لبيته مرة أخرى، نفس عشاء المتسول الذي حسده ثم أشفق عليه مؤخرًا، لكنه داخليًا لم يهدأ سوى بعد هذه الأكلة، بعد أن نال حريته.
ثم في النهاية يعود لبيته، وهو ليس بالفعل السعيد إطلاقًا، بل هو عودة للحياة الرتيبة الهادئة الخالية من المتاعب التي تجعل للحياة قيمة.
الرواية في جوهرها نقد للرتابة التي يخلِّفها العمل المستمر سعيًا وراء معيشة آدمية، وفي سبيل هذا يفقد الإنسان جوهر آدميته، الحرية.
September 8, 2023
الحمامة... رواية فلسفية بامتياز. عن هواجسنا التافهة التي نسجن أنفسنا فيها. عن رتابة الحياة التي أفقدتنا حريتنا.
في نقد تناقضات الحياة المرعبة. نتفق أو نختلف لكن سرد باتريك ممل شأنه شأن كل الألمان
في نقد تناقضات الحياة المرعبة. نتفق أو نختلف لكن سرد باتريك ممل شأنه شأن كل الألمان
February 15, 2017
من بديهيات هذه الحياه أنها أخبث من أن تخدع
فما بنيته يوما على أساس واهى ظانا بغرورك أن العالم سيرفق بك و ببناءك التافه سينهار حتما لسبب أوهى و ربما حتى لسبب مضحك
كل دفاعاتك و تحصيناتك التى نصبتها حولك ظنا منك أنك أذكى من الحياه و أدهى من القدر ستتفتت أمامك أمام أصغر نسمه من نسمات الصباح
كل ما أرتضيته لنفسك دون ذرة رضى حقيقى سينقلب ضدك يوما ناكرا جميلك بمنتهى اللؤم
كل تصرف تصرفته إرضاءا لغيرك متجاهلا رغباتك الحقيقيه سيحاسبك يوم لا ينفعك أى دفاع و لا يسعفك أى توسل
فيما يتعلق بالفرص الثانيه فالحياه ليست كريمه ابدا
إذا حدث ذات يوم و أفقت من غيبوبتك ستكتشف بديهيه جديده و هى أنه ليس هناك أى فرصه لإعادة الحياه و الرجوع بالزمن
جوناثان عاش نصف حياته تقريبا وفقا لمفاجأت القدر و رغبات الغير ينقل من بيته بسبب الحرب يتزوج إرضاءا لعمه يعمل عمل لا يحبه و لكنه يوفر له حياه كريمه يخاف الجميع دون إستثناء يتصرف فقط وفقا لما تمليه صورة المواطن المثالى . جوناثان صنع لنفسه قوقعه كامله أمنه لا تتسع لسواه تحصن بها من الناس و القدر و العالم ثم ماذا ؟؟
ثم انهار كل ذلك أمام حمامه !!
إبتداءا من ذلك اليوم الذى حطت فيه الحمامه الرماديه صاحبة العيون البنيه الصغيره فى ممر بيته إكتشف جوناثان نفسه من جديد كل ضعفه و إنطباعاته الثابته الخاطئه ، رغباته المكبوته و تمرده غير المعلن ثم ؟؟
راحت السكره و جاءت الفكره كما كانت جدتى تقول
عاد لعمله بعدما زال غضبه بتمشيه على نهر السين و عاد لغرفته "قوقعته" بعد أن طارت الحمامه !
فما بنيته يوما على أساس واهى ظانا بغرورك أن العالم سيرفق بك و ببناءك التافه سينهار حتما لسبب أوهى و ربما حتى لسبب مضحك
كل دفاعاتك و تحصيناتك التى نصبتها حولك ظنا منك أنك أذكى من الحياه و أدهى من القدر ستتفتت أمامك أمام أصغر نسمه من نسمات الصباح
كل ما أرتضيته لنفسك دون ذرة رضى حقيقى سينقلب ضدك يوما ناكرا جميلك بمنتهى اللؤم
كل تصرف تصرفته إرضاءا لغيرك متجاهلا رغباتك الحقيقيه سيحاسبك يوم لا ينفعك أى دفاع و لا يسعفك أى توسل
فيما يتعلق بالفرص الثانيه فالحياه ليست كريمه ابدا
إذا حدث ذات يوم و أفقت من غيبوبتك ستكتشف بديهيه جديده و هى أنه ليس هناك أى فرصه لإعادة الحياه و الرجوع بالزمن
جوناثان عاش نصف حياته تقريبا وفقا لمفاجأت القدر و رغبات الغير ينقل من بيته بسبب الحرب يتزوج إرضاءا لعمه يعمل عمل لا يحبه و لكنه يوفر له حياه كريمه يخاف الجميع دون إستثناء يتصرف فقط وفقا لما تمليه صورة المواطن المثالى . جوناثان صنع لنفسه قوقعه كامله أمنه لا تتسع لسواه تحصن بها من الناس و القدر و العالم ثم ماذا ؟؟
ثم انهار كل ذلك أمام حمامه !!
إبتداءا من ذلك اليوم الذى حطت فيه الحمامه الرماديه صاحبة العيون البنيه الصغيره فى ممر بيته إكتشف جوناثان نفسه من جديد كل ضعفه و إنطباعاته الثابته الخاطئه ، رغباته المكبوته و تمرده غير المعلن ثم ؟؟
راحت السكره و جاءت الفكره كما كانت جدتى تقول
عاد لعمله بعدما زال غضبه بتمشيه على نهر السين و عاد لغرفته "قوقعته" بعد أن طارت الحمامه !
May 30, 2021
A small-scaled classic by the author of the modern horror masterpiece Perfume.
When Jonathan Noel, a passive, unassuming, middle-aged bank security guard, finds a stray pigeon waiting in the hallway outside his modest Paris apartment, his entire life is thrown off-balance. He packs up his bags – he doesn't want to return – and awkwardly informs the concierge about the mess upstairs. Once at the bank, he's distracted from his normally rigid, disciplined routine. And over the course of the next few hours he suffers a painfully detailed, sweaty-palmed breakdown.
Süskind, translated by John E. Woods, has complete control over this engrossing dark fable, which has echoes of Gogol and Kafka. Jonathan is a highly sympathetic character, and our heart breaks with each blow to his routine and sense of order. The end is especially poignant.
This book is novella-length, so it's possible to read quickly. But I suggest rereading the book's opening pages after you're done to see how carefully Süskind has given you the details you need to know about this ordinary, yet extraordinary, man.
When Jonathan Noel, a passive, unassuming, middle-aged bank security guard, finds a stray pigeon waiting in the hallway outside his modest Paris apartment, his entire life is thrown off-balance. He packs up his bags – he doesn't want to return – and awkwardly informs the concierge about the mess upstairs. Once at the bank, he's distracted from his normally rigid, disciplined routine. And over the course of the next few hours he suffers a painfully detailed, sweaty-palmed breakdown.
Süskind, translated by John E. Woods, has complete control over this engrossing dark fable, which has echoes of Gogol and Kafka. Jonathan is a highly sympathetic character, and our heart breaks with each blow to his routine and sense of order. The end is especially poignant.
This book is novella-length, so it's possible to read quickly. But I suggest rereading the book's opening pages after you're done to see how carefully Süskind has given you the details you need to know about this ordinary, yet extraordinary, man.
July 25, 2015
عاش جوناثان نويل وقتاً بائساً في بداية حياته: وفاة والدته، اختفاء مفاجئ للأب، والأخت لاحقاً، خيانة زوجته، كل هذه الأحداث جعلته يقرر بأن الحياة مع الناس لا تناسبه "وأن المرء إذا أراد الهدوء والسلامة أن يبتعد عنهم"(ص7). يسحب كل مدخراته ويتجه إلى باريس حيث عاش في انعزال تام لثلاثين سنة. ثلاثون سنة من الحياة الهادئة، نعم لم تحدث له أشياء عظيمة يمكن أن يُفاخر بها، لكن أيضاً لم يحدث له أي أمر سيء يُخل بتوازن حياته، حياة روتينية وشخص وجوده في الحياة كعدمه، هذا بالضبط ما يريده. خلال هذه الفترة، عمل كحارس لأحد البنوك. كانت هذه حياته حتى وصل العقد السادس من عمره، وفي أي أحد الأيام، من دون إنذار، يجد حمامة مجروحة أمام شًقته، كانت تنظر إليه وهي مُستلقية على الأرض غارقةً بدمها، هذا الموقف الذي جعل الرعب يدب في جوناثان (الحارس الذي يخاف من حمامة)، هذا الموقف هو الذي قلَب حياة الرجل رأساً على عقب، لتتطور الأحداث من بعدها، ويصل جوناثان لحالة يرى فيها "معالم الأشياء اختفت، وكل شي يترجرج"(ص38)ا
ماذا يقصد زوسكند برمزية الحمامة؟ إنها ديون وتراكمات الحياة أتت لتأخذ حقوقها من جوناثان المسكين، هذه الحمامة ما هي إلا "تجسيد الفوضى والخلل"(ص15) فوضى الحياة نفسها، وحياة جوناثان، الحياة التي هرب منها واختبئ في شقته بعيداً عنها لمدة 30 سنة. هل يُمكن كشّ هذه الحمامة؟ أن نطردها من النافذة ونعود بعدها لروتيننا اليومي؟ تجيب السيدة روكاد (عاملة نظافة في البناية التي يسكنها جوناثان) بكل برود بعد أن أخبرها بالأوساخ والبقع التي تركتها الحمامة أمام ممر شقته: "يجب طرد الحمامة وإغلاق الشباك" قالتها و "كأن العالم سيعود لتناسقه السابق بكل بساطة"(ص29). يبدو أن الحمامة مُسالمة مع من اختاروا أن يسيروا على طريق الحياة الصعب، فهاهو المُشرّد -الذي يراه جوناثان منذ 30 عاماً (لاحظ بأنها نفس فترة انعزال جوناثان) أثناء فترة الاستراحة في العمل- ينام في على كرسي عمومي، يتغوط بشكل محرج في الشارع، يأكل بشهية كبيرة، نالت منه الحياة، لكنه لم يهرب منها، لذا، بعدما أنهى وجبته، ونام "تنطنطت العصافير ونقرت فتات الخبز، ثم تبخترت حمامات عدة تغريها العصافير، إلى المقعد ومزقت رؤوس السردين بمناقيرها السوداء. لم تًقلق الطيور المشرد، وراح في نوم عميق ورضا"(ص46) إن المًشرد يدفع للحياة مُستحقاتها بشكل يومي، لاشيء عليه.
بعد يوم مُتعب، ومقلق، وأحداث قلبت كيانه (رغم أن الأحداث لا تعدو أن تكن أموراً بسيطة لو نظرنا لها بنظرة محايدة: تمزق بنطال، سرحان أثناء العمل، و .. حمامة. لكن باتريك كتبها بشكل مؤثر، بطريقة جعلنا نتفهم هذا الجنون) يصل جوناثان إلى فندق، لقد هرب من ملاذه الخاص، من شقته، لقد هرب من مَهربه. يتناول عشاءه، ويعانق السرير ويهمس: "غداً اقتل نفسي"(ص72) لقد قرر. توازن حياته اختل ولم يعد قادراً على مواصلة العيش، عندما يستيقظ من أصوات الرعد العالية، يتوه في هلوسته ويُخيّل إليه بانه طفل، بأنه محاطٌ بالناس، بأهله. ربما أدرك بان للانعزال عواقبه، وأن الحياة لا تكون إلا مع البشر. إذن مالحل؟ هل يكون الانتحار ؟ خلال 30 عاماً كان جوناثان كالصنم الذي لا يتحرك. كان حارساً و "الحارس مثل أبي الهول، وفعله لا يكمن في القيام بشيء ما، بل في حضوره الجسدي"(ص35) جوناثان كان خارج نطاق الحياة. وإذا أراد أن يعيش عليه أن يسير، عليه أن يجري ويمشي. في المشي تكمن قوة شافية"(ص67)ا". وبعد أن خرج في الفجر، وظننا بأنه في طريقه ليُنهي حياته، إذا به يسير بخطى خفيفة ومرحة، وبدل أن يتجنب برك الماء، يتجه إليها، وتغوص قدماه بها، مستمتعا بنشر رذاذ الماء نحو واجهات المحلات، "توسخت" قدماه، لكن يبدو بأنه لم يعد يبالي. يذهب إلى شقته الحبيبة، ويقف على أخر الدرج قبل أن يدلف إلى الممر، يتنفس بعمق، ويمشي نحو شقته. قرر أن يعيش الحياة بعدم منطقيتها، وأن يتحول من أبي الهول إلى إنسان يمشي. وبسبب هذا، اختفت الحمامة.
ماذا يقصد زوسكند برمزية الحمامة؟ إنها ديون وتراكمات الحياة أتت لتأخذ حقوقها من جوناثان المسكين، هذه الحمامة ما هي إلا "تجسيد الفوضى والخلل"(ص15) فوضى الحياة نفسها، وحياة جوناثان، الحياة التي هرب منها واختبئ في شقته بعيداً عنها لمدة 30 سنة. هل يُمكن كشّ هذه الحمامة؟ أن نطردها من النافذة ونعود بعدها لروتيننا اليومي؟ تجيب السيدة روكاد (عاملة نظافة في البناية التي يسكنها جوناثان) بكل برود بعد أن أخبرها بالأوساخ والبقع التي تركتها الحمامة أمام ممر شقته: "يجب طرد الحمامة وإغلاق الشباك" قالتها و "كأن العالم سيعود لتناسقه السابق بكل بساطة"(ص29). يبدو أن الحمامة مُسالمة مع من اختاروا أن يسيروا على طريق الحياة الصعب، فهاهو المُشرّد -الذي يراه جوناثان منذ 30 عاماً (لاحظ بأنها نفس فترة انعزال جوناثان) أثناء فترة الاستراحة في العمل- ينام في على كرسي عمومي، يتغوط بشكل محرج في الشارع، يأكل بشهية كبيرة، نالت منه الحياة، لكنه لم يهرب منها، لذا، بعدما أنهى وجبته، ونام "تنطنطت العصافير ونقرت فتات الخبز، ثم تبخترت حمامات عدة تغريها العصافير، إلى المقعد ومزقت رؤوس السردين بمناقيرها السوداء. لم تًقلق الطيور المشرد، وراح في نوم عميق ورضا"(ص46) إن المًشرد يدفع للحياة مُستحقاتها بشكل يومي، لاشيء عليه.
بعد يوم مُتعب، ومقلق، وأحداث قلبت كيانه (رغم أن الأحداث لا تعدو أن تكن أموراً بسيطة لو نظرنا لها بنظرة محايدة: تمزق بنطال، سرحان أثناء العمل، و .. حمامة. لكن باتريك كتبها بشكل مؤثر، بطريقة جعلنا نتفهم هذا الجنون) يصل جوناثان إلى فندق، لقد هرب من ملاذه الخاص، من شقته، لقد هرب من مَهربه. يتناول عشاءه، ويعانق السرير ويهمس: "غداً اقتل نفسي"(ص72) لقد قرر. توازن حياته اختل ولم يعد قادراً على مواصلة العيش، عندما يستيقظ من أصوات الرعد العالية، يتوه في هلوسته ويُخيّل إليه بانه طفل، بأنه محاطٌ بالناس، بأهله. ربما أدرك بان للانعزال عواقبه، وأن الحياة لا تكون إلا مع البشر. إذن مالحل؟ هل يكون الانتحار ؟ خلال 30 عاماً كان جوناثان كالصنم الذي لا يتحرك. كان حارساً و "الحارس مثل أبي الهول، وفعله لا يكمن في القيام بشيء ما، بل في حضوره الجسدي"(ص35) جوناثان كان خارج نطاق الحياة. وإذا أراد أن يعيش عليه أن يسير، عليه أن يجري ويمشي. في المشي تكمن قوة شافية"(ص67)ا". وبعد أن خرج في الفجر، وظننا بأنه في طريقه ليُنهي حياته، إذا به يسير بخطى خفيفة ومرحة، وبدل أن يتجنب برك الماء، يتجه إليها، وتغوص قدماه بها، مستمتعا بنشر رذاذ الماء نحو واجهات المحلات، "توسخت" قدماه، لكن يبدو بأنه لم يعد يبالي. يذهب إلى شقته الحبيبة، ويقف على أخر الدرج قبل أن يدلف إلى الممر، يتنفس بعمق، ويمشي نحو شقته. قرر أن يعيش الحياة بعدم منطقيتها، وأن يتحول من أبي الهول إلى إنسان يمشي. وبسبب هذا، اختفت الحمامة.
November 28, 2019
القرار بالبعد عن كل ما يقلقك أو يضايقك هو حكم بالإعدام على جزء من إحساسك وشعورك
عندما قرر جوناثان أن ينزوى بعيداً عن أعين الناس ، أن يسكن حجرة فى سطوح أحد البنايات الباريسية يريح أعصابه من التدخل فى شئون الغير أو تدخل الغير فى شئونه كان يقرر بشكل أو بآخر أن يقتل جزءاً من مشاعره وإنسانيته بيديه
إلى أن ظهرت فى حياته صباح يوم حمامة أربكته وأقلقت حياته دفعته للرحيل بعيداً عن الوطن الذى يستريح فيه
هذا الكائن الوديع استطاع أن يدفع الأدرينالين فى شرايين جوناثان بقوة وجعله يجمع أغراضه قاصداً وطناً جديداً باحثاً عن الروتين والرتابة اليومية التى افتقدها فى وطنه الأصلى
أظن أن جوناثان محظوظاً لأن الحمامة فقط هى من هاجمته لأنه لو كان جوناثان مواطناً فى بلادنا الجميلة لوجد أشياء أشد أهمية تدفعه للخوف والارتعاد ونذكر منها على سبيل المثال لا الحصر:
أزمات المرور وحوادثها
لك أن تتخيل عزيزى جوناثان أن 4000 مصرى يلقون حتفهم سنوياً فى حوادث الطرق و 12000 تتركهم تلك الحوادث مصابين
هذا طبعاً بخلاف حوادث القطارات والتى يرتفع فيها أعداد الوفيات والإصابات إلى أرقام ستصيبك بإسهال شبيه بإسهال المتشرد الباريسى
فلك أن تتخيل أن فى آخر 14 عام فقط راح أكثر من 16000 ضحية لحوادث القطارات فى مصر بناء على الاحصائية التالية
.................................
لسه مش مقتنع أن أنت محظوظ يا صديقى
دعنى أحدثك عن معدلات البطالة قليلاً فى عالمنا العربى وعالمكم الأوروبى
والتى تلامس ثلث الشعوب فى بعض بلدان وطننا العربى
وأحدثك أيضاً عن معدلات التضخم وزيادة الأسعار التى بلغت هذا العام 35% فى نسبة لن تراها فى موطنك الحالى فرنسا
أحدثك عن السجن بدون تهمة ولا قضية ولمدد طويلة لحوالى خمسين ألف مصرى فى قضايا تظاهر واهية ولا يحصلون على النذر اليسير من حقوقهم الآدمية المشروعة من الماء والهواء والتريض والزيارات العائلية
أحدثك عن حالا الاختفاء القسرى والتى تعد بالآلاف فى وطنى ودون تحقيق من الدولة فى الأسباب أو الملابسات
كفى هذا يا صديقى ام مازالت الحمامة ترعبك؟
عندما قرر جوناثان أن ينزوى بعيداً عن أعين الناس ، أن يسكن حجرة فى سطوح أحد البنايات الباريسية يريح أعصابه من التدخل فى شئون الغير أو تدخل الغير فى شئونه كان يقرر بشكل أو بآخر أن يقتل جزءاً من مشاعره وإنسانيته بيديه
إلى أن ظهرت فى حياته صباح يوم حمامة أربكته وأقلقت حياته دفعته للرحيل بعيداً عن الوطن الذى يستريح فيه
هذا الكائن الوديع استطاع أن يدفع الأدرينالين فى شرايين جوناثان بقوة وجعله يجمع أغراضه قاصداً وطناً جديداً باحثاً عن الروتين والرتابة اليومية التى افتقدها فى وطنه الأصلى
أظن أن جوناثان محظوظاً لأن الحمامة فقط هى من هاجمته لأنه لو كان جوناثان مواطناً فى بلادنا الجميلة لوجد أشياء أشد أهمية تدفعه للخوف والارتعاد ونذكر منها على سبيل المثال لا الحصر:
أزمات المرور وحوادثها
لك أن تتخيل عزيزى جوناثان أن 4000 مصرى يلقون حتفهم سنوياً فى حوادث الطرق و 12000 تتركهم تلك الحوادث مصابين
هذا طبعاً بخلاف حوادث القطارات والتى يرتفع فيها أعداد الوفيات والإصابات إلى أرقام ستصيبك بإسهال شبيه بإسهال المتشرد الباريسى
فلك أن تتخيل أن فى آخر 14 عام فقط راح أكثر من 16000 ضحية لحوادث القطارات فى مصر بناء على الاحصائية التالية
.................................
لسه مش مقتنع أن أنت محظوظ يا صديقى
دعنى أحدثك عن معدلات البطالة قليلاً فى عالمنا العربى وعالمكم الأوروبى
والتى تلامس ثلث الشعوب فى بعض بلدان وطننا العربى
وأحدثك أيضاً عن معدلات التضخم وزيادة الأسعار التى بلغت هذا العام 35% فى نسبة لن تراها فى موطنك الحالى فرنسا
أحدثك عن السجن بدون تهمة ولا قضية ولمدد طويلة لحوالى خمسين ألف مصرى فى قضايا تظاهر واهية ولا يحصلون على النذر اليسير من حقوقهم الآدمية المشروعة من الماء والهواء والتريض والزيارات العائلية
أحدثك عن حالا الاختفاء القسرى والتى تعد بالآلاف فى وطنى ودون تحقيق من الدولة فى الأسباب أو الملابسات
كفى هذا يا صديقى ام مازالت الحمامة ترعبك؟
December 24, 2025
Una paloma en el rellano basta para dinamitar el mundo meticulosamente sellado de Jonathan Noel. Con una escritura quirúrgica, Süskind desvela la fragilidad de los rituales cotidianos, esos que creemos refugio pero que, en su exceso, nos asfixian. Esta novela breve no grita: susurra con precisión insoportable que incluso lo más minúsculo puede volverse abismo. La paloma es una revelación íntima, incómoda, como mirar de cerca una grieta en tu propia pared. 📚 Análisis completo en @__entre.libros__
December 4, 2017
A simple tale in novella form about Jonathan Noel, a man living in France who suffers from a neurosis that makes him afraid of breaking away from his habitual lifestyle, and who never mingles with others, unless it is absolutely necessary.
Once his routine is broken up by the seemingly harmless appearance of a pigeon outside his apartment door, he nearly breaks down completely.
Some people see red. Jonathan Noel sees pigeons
Though an inferior work to his masterpiece, Perfume: The Story of a Murderer - my favorite stand-alone novel of all-time - Patrick Süskind tells his short tale with a Master's touch, conveying the right mood, tone, and sense of unease needed to put one's feet right in the character's shoes.
~~~~~OK...maybe not these shoes but...~~~~~
~~~~~~~~...maybe these?~~~~~~~
I enjoyed it but feel it necessary to say that this is a book many won't care for. It is based off of one idea, probably could have been a bit better if it were even shorter in length, and with not a lot going on aside from mostly daily routines, it leaves one feeling there could have been more to it, maybe. I expected it to be more of a tragedy, say, in the way Patrick McGrath's Spider was - which in some ways it reminded me of - but that was obviously not the intent of the author's. I must admit, however, that I might have liked it just a little bit more if it had've been more tragic in nature, or at least ended as such.
Not to say he didn't paint a pretty bleak picture. He did. One with a pigeon at the center of it.
What!? I got a pigeon thing going on. What of it..?
Similarly, like Spider, The Pigeon, because of its neurosis elements and its masterful authorial writing stamp clearly embedded in each word and idea, it feels almost Poe-like in nature. Not to say it copies him, but it definitely reflects a side of him many are familiar with.
Aww poo -I mean Poe! How am I s'posed to comb my mustache this way?
For those of you interested in reading this, just remember not to expect too much from it. I, myself, am glad to have read this and was excited to find a very good copy of this particular edition, with its wonderful tribute cover to surrealist painter, René Magritte. I found it very fitting both before and after my reading of this!
~~~~~~~~~~~~~Holeeee birdshitte!~~~~~~~~~~~~~~
*Recommended for fans of Patrick Süskind, Edgar Allan Poe, Patrick McGrath, Nikolai Gogol, and even, René Magritte.
July 12, 2018
في مرحلة ما من حياتنا سنلتقي حمامة تدفعنا للتساؤل عن حياتنا
ما نحن عليه وأين كنا وإلى أين نسير.
وستتجسد لنا مخاوفنا وعندها سنختار ما بين أن نعيش سعادتنا من دون مخاوف أو أن نظل حبيسي خوفنا
ما نحن عليه وأين كنا وإلى أين نسير.
وستتجسد لنا مخاوفنا وعندها سنختار ما بين أن نعيش سعادتنا من دون مخاوف أو أن نظل حبيسي خوفنا
May 25, 2015
شعرت أنني وجوناثان نشبه بعضنا :)
لذلك كان قريبا مني
صوّر زوسكيند الخوف على هيئة حمامة
على أن الحمامة كانت دائما ترمز للسلام وللبياض
لكنها هنا بدت بشكل مقزز وكأن لها أنيابا
الخوف القمع أشياء كثيرة تتراكم وتظهر يوما ما هنا كانت على شكل حمامة لكنها لدى كل إنسان تتخذ شكلا ما
أعجبتني الرواية هذه جدا لشدة ما شعرت أن جو كان أنا في مشاهد كثيرة
ولو حصل وكتبت رواية يوما ما فأنني أحلم بأن تكون كحمامة زوسكيند
Read
October 21, 2021هل حقاً تلك " الحمامة " التي تفاجأ بوجودها السيد " جوناثان " ذاك الصباح أمام باب غرفته هى من تسببت في هذا الرعب الذي عصف به؟؟
وقد قذفت به إلى غرفته مسرعاً، مختبئاً لكي لا يقبض عليه الموت ؟!!!
الحمامة طائر وديع ، يستحيل أن تكون رمزاً للخوف المُقبض الذي استولى على كيان السيد " جوناثان"...
لكن هو من تلقى طعنات قاتلة بطفولته ..أجل لقد تمكن من أن ينفلت من الموت عندئذٍ لكن عاش وحيداً ..منعزلاً يخشى أى ضربات جديدة تزلزل الدعامات التي تُقام عليها حياته برتابتها ونظامها الخانق الدقيق...إذن لابد وأن الحمامة كانت في عينيه خط��اً يحدق به ...ينذر بالنهاية...
لذا أي شيء مهما كان مسالماً سيشكل سهماً جديداً ينتظر أن ينفلت من القوس ليبدد الأمان في ظل العزلة والوحدة...
لم تكن الحمامة وحدها من أثارت ذاك الذعر الذي استولى عليه ..بل تمزق سرواله بذات اليوم والذي على إثره تتداعى عالم السيد " جوناثان"...ها هو يسقط في هاوية القنوط واليأس...لم يكن شق بالسروال بل الصدع الذي ضرب الكيان الذي توهم أنه قد أرسى دعائمه القائمة على ثوابت منعزلة عن مفاجآت العالم...
في تلك اللحظة سيرتدي لباس المعاناة ..لكي يقدم تبريراً للغضب الذي يسري بدمائه ، العرق الذي ينزلق على مسامه ، ثمة موجة طاغية من الكراهية تتنامى بداخله إزاء هذا العالم..هنالك نظرة عدائية لم يعتادها..إنها نظرة ساخطة متبرمة لا تحتمل كل هذه الفوضى بثقلها وصخبها...
عالمه يخرج عن إرادته ، لم يعد يتحكم به ..اذن عليه ان يصب لعناته على العالم الخارجي..يزدري هذا العدوان الغاشم على ما اعتاده لسنوات طويلة مدعياً إنه بمأمن محصناً ضد ضرباتها...
لكن بالرغم من أن المشهد الأخير يخبرنا بصورة ما أن الحياة ستعود إلى ما كانت عليه إلا أنه حرية السيد " جوناثان" الحقيقية قد تمتع بها عند تلك اللحظات التي قفز بها في تجمعات الماء الصغيرة بعد تساقط المطر حيث تبللت أطراف سرواله وشعر بمتعة لذيذة لا يضاهيها شيء ....
أخيراً....هل حقاً هنالك نسخة ما من السيد " جوناثان" بداخل كل منا ؟...يبدو الأمر كذلك....
وقد قذفت به إلى غرفته مسرعاً، مختبئاً لكي لا يقبض عليه الموت ؟!!!
الحمامة طائر وديع ، يستحيل أن تكون رمزاً للخوف المُقبض الذي استولى على كيان السيد " جوناثان"...
لكن هو من تلقى طعنات قاتلة بطفولته ..أجل لقد تمكن من أن ينفلت من الموت عندئذٍ لكن عاش وحيداً ..منعزلاً يخشى أى ضربات جديدة تزلزل الدعامات التي تُقام عليها حياته برتابتها ونظامها الخانق الدقيق...إذن لابد وأن الحمامة كانت في عينيه خط��اً يحدق به ...ينذر بالنهاية...
لذا أي شيء مهما كان مسالماً سيشكل سهماً جديداً ينتظر أن ينفلت من القوس ليبدد الأمان في ظل العزلة والوحدة...
لم تكن الحمامة وحدها من أثارت ذاك الذعر الذي استولى عليه ..بل تمزق سرواله بذات اليوم والذي على إثره تتداعى عالم السيد " جوناثان"...ها هو يسقط في هاوية القنوط واليأس...لم يكن شق بالسروال بل الصدع الذي ضرب الكيان الذي توهم أنه قد أرسى دعائمه القائمة على ثوابت منعزلة عن مفاجآت العالم...
في تلك اللحظة سيرتدي لباس المعاناة ..لكي يقدم تبريراً للغضب الذي يسري بدمائه ، العرق الذي ينزلق على مسامه ، ثمة موجة طاغية من الكراهية تتنامى بداخله إزاء هذا العالم..هنالك نظرة عدائية لم يعتادها..إنها نظرة ساخطة متبرمة لا تحتمل كل هذه الفوضى بثقلها وصخبها...
عالمه يخرج عن إرادته ، لم يعد يتحكم به ..اذن عليه ان يصب لعناته على العالم الخارجي..يزدري هذا العدوان الغاشم على ما اعتاده لسنوات طويلة مدعياً إنه بمأمن محصناً ضد ضرباتها...
لكن بالرغم من أن المشهد الأخير يخبرنا بصورة ما أن الحياة ستعود إلى ما كانت عليه إلا أنه حرية السيد " جوناثان" الحقيقية قد تمتع بها عند تلك اللحظات التي قفز بها في تجمعات الماء الصغيرة بعد تساقط المطر حيث تبللت أطراف سرواله وشعر بمتعة لذيذة لا يضاهيها شيء ....
أخيراً....هل حقاً هنالك نسخة ما من السيد " جوناثان" بداخل كل منا ؟...يبدو الأمر كذلك....
Displaying 1 - 30 of 2,756 reviews