What do you think?
Rate this book
مجموع الفتاوى - الجزء الأول
404 pages
Published January 1, 2004
7 people are currently reading
37 people want to read
About the author
ابن تيمية
687 books1,710 followersأَبُو العَبَّاسِ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ النُّمَيْرِيُّ الحَرَّانِيُّ الدِّمَشْقيُّ (661- 728 هـ / 1263- 1328 م) المشهور بلقب شيخ الإسلام ابن تَيْمِيَّة. هو عالم مسلم؛ فقيه مجتهد ومحدِّث ومفسِّر، من كبار علماء أهل السنَّة والجماعة. وأحد أبرز العلماء المسلمين في النصف الثاني من القرن السابع والثلث الأول من القرن الثامن الهجري. نشأ ابن تيميَّة حنبلي المذهب فأخذ الفقه الحنبلي وأصوله عن أبيه وجدِّه، وصار من الأئمَّة المجتهدين في المذهب، يفتي في العديد من المسائل على خلاف معتمد الحنابلة لما يراه موافقًا للدليل من الكتاب والسنَّة ثم لآراء الصحابة وآثار السلف.
وُلد ابن تيميَّة سنة 661 هـ / 1263 م في مدينة حَرَّان لأسرة علمية، فأبوه الفقيه الحنبلي عبد الحليم ابن تيمية وأمُّه «سِتُّ النِّعَم بنت عبد الرحمن الحَرَّانية»، ونشأ نشأته الأولى في مدينة حَرَّان. ثم عند بلوغه سنَّ السابعة هاجرت أسرته إلى مدينة دمشق بسبب إغارة التتار على حران، وكان ذلك في سنة 667 هـ. وحين وصول الأسرة إلى هناك بدأ والده عبد الحليم ابن تيمية بالتدريس في الجامع الأموي وفي «دار الحديث السُّكَّرية». نشأ ابن تيمية في دمشق على طلب العلم، ويذكر المؤرِّخون أنه أخذ العلم من أزيدَ على مئتي شيخ في مختلِف العلوم، منها التفسير والحديث والفقه والعربية. وقد شرع في التأليف والتدريس في سنِّ السابعة عشرة. بعد وفاة والده سنة 682 هـ بمدَّة، أخذ مكانه في التدريس في «دار الحديث السُّكَّرية»، إضافة إلى درسِه في تفسير القرآن الكريم بالجامع الأموي، ودرَّس «بالمدرسة الحنبلية» في دمشق.
وُلد ابن تيميَّة سنة 661 هـ / 1263 م في مدينة حَرَّان لأسرة علمية، فأبوه الفقيه الحنبلي عبد الحليم ابن تيمية وأمُّه «سِتُّ النِّعَم بنت عبد الرحمن الحَرَّانية»، ونشأ نشأته الأولى في مدينة حَرَّان. ثم عند بلوغه سنَّ السابعة هاجرت أسرته إلى مدينة دمشق بسبب إغارة التتار على حران، وكان ذلك في سنة 667 هـ. وحين وصول الأسرة إلى هناك بدأ والده عبد الحليم ابن تيمية بالتدريس في الجامع الأموي وفي «دار الحديث السُّكَّرية». نشأ ابن تيمية في دمشق على طلب العلم، ويذكر المؤرِّخون أنه أخذ العلم من أزيدَ على مئتي شيخ في مختلِف العلوم، منها التفسير والحديث والفقه والعربية. وقد شرع في التأليف والتدريس في سنِّ السابعة عشرة. بعد وفاة والده سنة 682 هـ بمدَّة، أخذ مكانه في التدريس في «دار الحديث السُّكَّرية»، إضافة إلى درسِه في تفسير القرآن الكريم بالجامع الأموي، ودرَّس «بالمدرسة الحنبلية» في دمشق.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 14 of 14 reviews
December 20, 2020
لو كان لي أن أجعل عنوانا جانبيا المجلد الأول فسيكون الاستغناء بالله،
الاستغناء بالله فى كل امورك الدنيوية والدينية.
هو تفسير أياك نستعين وعليه مدار حديثه، فالإسلام يحثك على الاستغناء عن الخلق وأنه كلما افتقرت إليهم نقص ذلك من قدرك عندهم وهنت عليهم وكنت أسير فضلهم و بل هم مالا يحسنون إليك إلا لحظوظهم منك ولو كانت معنوية كالشكر مثلا أو الشعور بالمنة إلخ.
يمثل كل هذا ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم عند مبايعة الناس علي الإسلام قوله لهم :
( ولا تسألوا الناس شيئاً ) ،
ثم التطبيق العملي للصحابة فى قول الراوي
"فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوط أحدهم فما يسأل أحداً يناوله إياه ".
الجانب الأكبر من المجلد ذهب الحديث فيه عن الاستغناء عن الخلق ولو كان خيرهم من الأنبياء فى الوصول إلى الله تعالى وطلب خير الدنيا والآخرة،
مسألة التوسل بالخلق وما تعلق به، وجعل كلها بين شرك بالله أو بدعة محرمة وأجاز فقط ما كان من كسب العبد بعمله الصالح، مثاله الاشهر حديث الثلاثة الذى سدت عليهم باب الغار.
وما أجمل أن يكون قلم الرجل هو منهاج حياته لا علم بارد يلقى ثم حياته تناقض كتاباته وقد كان ابن تيمية من هؤلاء قطعا.
الاستغناء بالله فى كل امورك الدنيوية والدينية.
هو تفسير أياك نستعين وعليه مدار حديثه، فالإسلام يحثك على الاستغناء عن الخلق وأنه كلما افتقرت إليهم نقص ذلك من قدرك عندهم وهنت عليهم وكنت أسير فضلهم و بل هم مالا يحسنون إليك إلا لحظوظهم منك ولو كانت معنوية كالشكر مثلا أو الشعور بالمنة إلخ.
يمثل كل هذا ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم عند مبايعة الناس علي الإسلام قوله لهم :
( ولا تسألوا الناس شيئاً ) ،
ثم التطبيق العملي للصحابة فى قول الراوي
"فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوط أحدهم فما يسأل أحداً يناوله إياه ".
الجانب الأكبر من المجلد ذهب الحديث فيه عن الاستغناء عن الخلق ولو كان خيرهم من الأنبياء فى الوصول إلى الله تعالى وطلب خير الدنيا والآخرة،
مسألة التوسل بالخلق وما تعلق به، وجعل كلها بين شرك بالله أو بدعة محرمة وأجاز فقط ما كان من كسب العبد بعمله الصالح، مثاله الاشهر حديث الثلاثة الذى سدت عليهم باب الغار.
وما أجمل أن يكون قلم الرجل هو منهاج حياته لا علم بارد يلقى ثم حياته تناقض كتاباته وقد كان ابن تيمية من هؤلاء قطعا.
January 24, 2018
مجهود ضخم ذاك الذي بذله الشيخ عبد الرحمن بن قاسم في جمع وترتيب الفتاوى، جزاه الله خيرا ورحمه.
كانت عامة موضوعات المجلد الأول قريبة الفهم، مهمة للعام والخاص، غزيرة الفوائد.
أنصح الجميع بقراءته.
كانت عامة موضوعات المجلد الأول قريبة الفهم، مهمة للعام والخاص، غزيرة الفوائد.
أنصح الجميع بقراءته.
September 10, 2022
الحمد لله.
الجزء الأول من مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية فيه تفصيل لتوحيد القصد والطلب والذي يسمى توحيد الألوهية.
أقام فيه الشيخ حججا وبراهين في إبطال الاستغاثة الشركية والتوسل البدعي وغير ذلك من المنكرات.
يمتاز بكثرة التنقل من موضوع إلى موضوع، وهذه سمة للعالم الموسوعي كما يفهمه الدارس.
يعجب القارئ من قلمه السيال وأسلوبه الجريء أحيانا.
والدارس الذي يبحث عن مجموع آراء الشيخ في توحيد الألوهية يمكنه الاطلاع على هذا الجزء.
الجزء الأول من مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية فيه تفصيل لتوحيد القصد والطلب والذي يسمى توحيد الألوهية.
أقام فيه الشيخ حججا وبراهين في إبطال الاستغاثة الشركية والتوسل البدعي وغير ذلك من المنكرات.
يمتاز بكثرة التنقل من موضوع إلى موضوع، وهذه سمة للعالم الموسوعي كما يفهمه الدارس.
يعجب القارئ من قلمه السيال وأسلوبه الجريء أحيانا.
والدارس الذي يبحث عن مجموع آراء الشيخ في توحيد الألوهية يمكنه الاطلاع على هذا الجزء.
September 2, 2022
الحمدلله، أخيييييرًا!
الكتاب جميل ومُنهك..
الكتاب جميل ومُنهك..
March 29, 2023
القراءة الثانية لهذا الكتاب الجليل وهو مجموع رسائل وفتاوى تتعلق بتوحيد الألوهية لشيخ الاسلام ابن تيمية وهذا الجزء من اهم اجزاء مجموع الفتاوى نظرا لأهمية موضوعة ولإبداع الامام ابن تيمية في نفي الخرافة والشركيات التي تعلق بها الناس والحقوها بالاسلام حتى غدا مشابها لبقية الديانات الخرافية واوضح فيه ضعف ادلتهم وفندها بطريقة علمية واحسن في الاستدلال على تجريد الدين من هذه الخرافات والتعلق بالقبور والصالحين والحقيقة ان ابن تيمية كما قال ابن دقيق العيد كأن العلوم بين عينيه ياخذ منها مايشاء
وفي هذا الكتاب ايضا وعظ للانسان ان يترك التعلق الا بالله فان الناس لن يضروك او ينفعوك الا بما كتبه الله لك
وفي هذا الكتاب ايضا وعظ للانسان ان يترك التعلق الا بالله فان الناس لن يضروك او ينفعوك الا بما كتبه الله لك
January 12, 2019
كالماء العذب.
رحم الله شيخ الإسلام.
رحم الله شيخ الإسلام.
November 25, 2020
لا جديد ..
عقليةٌ جبّارةٌ يندرُ أن يجودَ الزمانُ بمثلها
رحمه الله وغفر له.
عقليةٌ جبّارةٌ يندرُ أن يجودَ الزمانُ بمثلها
رحمه الله وغفر له.
May 21, 2021
العقبى للبقية يارب. رحم الله شيخ الإسلام
March 8, 2022
من أهم الكتب التي يسر الله لي شراءها وبداية قراءتها.
وهانذا ولله الحمد أنهى الجزء الأول، والرحلة طويلة، والعزيمة على إنهاء الكتاب إلى آخر ورقة من هذا المجموع.
وهانذا ولله الحمد أنهى الجزء الأول، والرحلة طويلة، والعزيمة على إنهاء الكتاب إلى آخر ورقة من هذا المجموع.
January 19, 2020
يتضمن هذا المجلد توحيد الألوهية، والتوسل والوسيلة.
August 28, 2022
جزا الله شيخ الاسلام عنا رحمة وخيرا
Read
September 24, 2023كتاب نور على نور. رحم الله شيخ الإسلام وغفر الله. هذا المجلد يدور على إخلاص التوحيد لله. وكلام الشيخ فيه سهل قريب يكثر فيه من الآيات والأحاديث على عادته
May 24, 2025
عن توحيد الألوهية وافراد الله عز وجل بالدعاء والتوكل وسائر العبادات
Read
February 20, 2017 ابن تيمية عبقرية جديرة بالدراسة في الثراث العربي و الاسلامي كفقيه حنبلي و أصولي سلفي و لغوي عربي
ليفهم ابن تيمية يجب ان يدرس وفق عصره وفق الصراع العقائدي في عهده وما قبله و قبل كل شيئ ان تنظر الفتاوى بمعزل عن الاصول
ليفهم ابن تيمية يجب ان يدرس وفق عصره وفق الصراع العقائدي في عهده وما قبله و قبل كل شيئ ان تنظر الفتاوى بمعزل عن الاصول
Displaying 1 - 14 of 14 reviews