Spirituele Intelligentie (SQ) is de motor die je persoonlijke groei aandrijft, waarmee je bepaalt wat echt bij je past en die je in staat stelt de juiste keuzes in het leven te maken. Spirituele Intelligentie kun je ontwikkelen. Wie dit wil, kan zich geen betere leermeester wensen dan Altazar Rossiter. In zijn boek Spirituele Intelligentie legt hij zeer gepassioneerd en begrijpelijk uit wat SQ is, en geeft hij je handvatten om het te ontwikkelen. Alles komt hierbij uit jezelf, hij legt je niets op. Een bijzondere en down-to-earth manier om je spirituele kant een grotere rol te geven in o.a. je relaties, werk en privéleven.
Misschien verdient dit boek het voordeel van de twijfel uit haar motto van Schopenhauer (dus dan moet het wel waar zijn): “Iedere waarheid doorloopt drie fasen. Eerst wordt ze belachelijk gemaakt, daarna roept ze heftig verzet op en ten slotte wordt ze als vanzelfsprekend aangenomen.”
Rossiter bespreekt spirituele intelligentie als alle intelligentie die mensen in zich dragen buiten hun rationele logische denken, en die ook nog eens gedeeld is met andere mensen en het leven of het universum in het algemeen. Een ‘natuurlijke wijsheid’. Klinkt al snel vaag, maar wacht, dat blijkt het toch niet te zijn.
Toewijding Het onderzoeken van je spirituele intelligentie vereist toewijding. Voor de meeste mensen geldt dat ze die pas kunnen opbrengen als er iets ergs gebeurt in hun leven. Het gaat over het voelen van verbinding met anderen en de wereld, intuïtie, dat je identiteit vooral je zelfbeeld (mentaal construct) is en wereldbeeld projectie van dat zelfbeeld, zelfbesef en verantwoordelijkheid, goedkeuring als surrogaat voor liefde, afstemming op onszelf en aanwezigheid waardoor we floreren.
Intentie Intentie is richting geven. Intentie is niet een verlangen, wens of hoop. Energie volgt intentie; intenties zijn de creatieve ingrediënt die stuurt en vormgeeft. Zonder intentie lijkt je leven willekeurig, doelloos, zonder betekenis. Afleiding: zaken die leuker lijken, of die we denken te moeten doen, in plaats van de dingen die we echt willen. Angst is belangrijkste obstakel bij alles wat we willen. Spiritueel intelligent is om symptomen van disfunctie te accepteren als vermomde vrienden. Met compassie observeren, programmering herkennen en dan ontspannen. Als je naar vervulling streeft, een gevoel van genoeg hebben aan jezelf, en je richt je aandacht of wat je denkt dat je dit zal brengen, krijg je wat je denkt dat je vervulling geeft, maar niet de vervulling zelf. Als we ergens naar verlangen, dan gaat onze aandacht naar ons verlangen, in plaats van datgene waarnaar we verlangen. Idem waar we bang voor zijn. Intentie is dat je je hoofd door je hart laat leiden, dat je jezelf toestaat te ervaren. Bijvoorbeeld gedachten aan verbondenheid met jezelf (een mooie zonsondergang).
Woorden Woorden zijn veel meer dan communicatiemiddelen: macht uitoefenen, beschuldigen, beschamen, indruk maken, onderdrukken, krijgen wat we hebben willen, vermijden wat we niet willen etc. Om het een te zeggen en het ander te doen. Woorden kunnen ook het instrumenten zijn van je intentie, van contact maken met anderen en met ons gevoelsleven.
Gevoelens Gedachten nemen we waar met denken, gevoelens nemen we waar met lichaam. We hebben geleerd ons lichaam te negeren. Cultureel bepaald dat gevoelens inferieur zijn aan gedachten, en dat gevoelens niet- mannelijk zijn. Veel religieuze tradities wijzen het fysieke en materiëlea af en daarmee het lichaam; wijzen daarmee het gevoelsleven af als bron van contact met niet-materiële subtiele aspecten van ons bestaan.
Conditionering Mentale strategieën geen uitweg uit je conditionering, want een onderdeel ervan. Je bent niet wat je denkt, je bent niet wie je denkt dat je bent. Denken helpt je te overleven; denken is niet je vijand, maar wat je denkt en hoe dat je creativiteit beperkt. Gevoelens kunnen niet liegen, maar we kunnen wel liegen over onze gevoelens. Cultuur onderdrukt individu en gevoelens. Als we weg zijn uit de stad, of uit ons land voelen we ons vrij: natuur, andere cultuur. Spirituele intelligentie ontwikkelen is gevoeligheid voor omgeving weer ontwikkelen, je bevrijden uit conditionering. Zelfdiscipline = onszelf onderdrukken tbv maatschappelijke orde. Werkt volgens principe van goedkeuring (acceptatie) en straf (uitsluiting). Hierdoor ontstaat diepe verwonding: zelfverwerping die basis is van laag zelfbeeld.
Gevoeligheid voor omgeving Je pikt alleen iets op uit je geving als het met jou resoneert, als jij je ermee verbindt. Als je dus (n)iets van mensen overneemt, dan komt dat niet door hen; maar het is ook niet jouw fout (betr negatieve en positieve resonantie). Jezelf afsluiten voor verbinding met omgeving is jezelf verdoven; he verankert juist het paradigma dat je wikt veranderen. Toename gevoeligheid voor je omgeving is toename van je intuïtie. Objectiviteit bestaat niet: de waarnemer heeft invloed op het waargenomene.
Zelfkritiek Spiritueel intelligent worden is gevoeligheid vergroten met behulp van je intentie. Wekt weerstand op, ook in jezelf: zelfkritiek, schaamte, angst, schuldgevoel. Zelfkritiek saboteert, als eerste aanpakken: bij blijven, laten uitrazen totdat de kracht eruit is.
Afgescheiden zijn Afgescheiden zijn van het universum, van spirituele intelligentie, uit zich in drie variaties: verlating, afwijzing, nietswaardigheid.
Projectie = proces waarin wij beelden uit onze innerlijke wereld opvatten als de werkelijkheid buiten ons. Toestand van voordat ons bewustzijn werd gedomineerd door projectie = onschuld.
Als iemand kritiek uit, dan is er meestal sprake is van uiting van pijn bij die persoon. Heeft meer met die persoon te maken dan met het onderwerp van kritiek. Mogelijke reactie is compassie met die persoon; is niet gelijk aan geweld accepteren en aanval goedkeuren. Voor jezelf: je kunt niet beïnvloeden dat anderen je gedachten woorden daden interpreteren als kritiek, maar wel je eigen gewoonte om te oordelen.
In je lichaam zijn Volgens Rossiter heeft het westen geen vocabulaire voor een energetisch concept van het lichaam. Het oosten heeft de chakra’s en tan tien als verbinding tussen de fysieke en subtiele aspecten van de mens: - eerste chakra: overleving - Tweede, heiligbeen = expressie: creativiteit, seksualiteit, doelen, bij groep horen; ook elitaire en superioriteitsgevoelens. Resoneert sterk met het emotionele lichaam dat de bewaarplaats is van vroegere pijn. - Derde, zonnevlecht = ego, persoonlijke macht: status, controle, bezit, intellect, individualiteit. Resoneert sterk met het mentale lichaam: angst voor de toekomst. - Vierde, hart = aanwezig zijn, authentiek zijn, integriteit, waarheid. Lichamelijk centrum van spirituele intelligentie. - Vijfde, keel = communicatie, zelfexpressie: weerspiegelt conditie lagere chakra’s vooral zonnevlecht. Uiting van jouw waarheid, geconditioneerd door wat je over jezelf gelooft en de lagere chakra’s. - Zesde, ‘derde oog’ = creatieve visie. Dit chakra weerspiegelt de toestand van de onderste drie chakra’s met name heiligbeen: perceptie van de waarheid wordt beïnvloed door angsten en overtuigingen in de onderste drie chakra’s. - Zevende, kruin = spirituele verbinding met universele wijsheid. - Tan tien = energiecentrum in onderbuik. Ontleent kracht aan onderste chakra’s. Als je energie daar gecenterd is, dan heb je heel natuurlijk gevoel, verbonden met jezelf en de wereld; sterk, alert, aanwezig in het moment en ontspannen.
Onwetendheid Onwetendheid is ontkenning in ernstigste vorm, doelbewuste voorstelling van zaken die inhoudt dat het leven niet meer is dan wat het sterfelijke denken redelijk en zinvol vindt.
Kritiek Natuurlijk is er ook kritiek te leveren op dit boek. Soms wel erg zweverig. De quasi-religieuze bezweringen, formules en formeringen, als of je ermee geesten oproept, spreken mij totaal niet aan. Sommige hoofdstukken voelen aan als paragrafen met een boel bladvulling.
Poeh, wat een boek... precies wat ik nodig had. Het begon een beetje lauw, maar al heel snel werd ik deelgenoot van een geweldige reis. Een reis op weg naar mezelf; zo veel inzichten opgedaan op alle gebieden. Van mijn werk tot mijn relaties, van mijn voorouders tot mezelf. Ik kan je niet vertellen wat dit boek voor jou kan betekenen... Maar als je er klaar voor bent om te ontvangen wat dit boek te geven heeft, dan kan ik hem van harte aanraden!