Jump to ratings and reviews
Rate this book

مناهج العلوم عند المسلمين قديمًا وحديثًا

Rate this book
تشير الدراسة الراهنة عن مناهج العلوم عند العلماء المسلمين العرب عن تواصل الاتصال العلمي بين العلماء العرب قديما وحديثا، وكيف أن الدراسات العربية قديما وحديثا تشكل كلا واحدا عبر التاريخ. وتشكل هذه الدراسة منطلقا مهما للدراسات المتواصلة في حقل المناهج والتي تضيف كل ما هو جديد للدراسات المنهجية عند العلماء العرب، وقد أشارت إلى مناهج متعددة عبر عشرة فصول:

الفصل1- مفهوم الاستقراء حتى عصر ابن الهيثم.
الفصل2- الرؤية العربية للاستقراء.
الفصل3- المنهج العقلي النقدي عند ابن الهيثم.
الفصل4- العقل والنقل عند الغزالي.
الفصل5- المنهج التحليلي وأبعاده عند ابن النفيس.
الفصل6- عناصر المنهج العلمي ابن أبي أصيبعة نموذجا.
الفصل7- الاستقراء العلمي في الفكر العربي المعاصر: جيل الطليعة.
الفصل8- جيل الرواد: من التمييز الإبستمولوجي إلى النقد المعرفي.
الفصل9- التنظير للاستقراء.
الفصل10- تطور النظرة للاستقراء في الأبحاث العربية الحديثة.

402 pages, Hardcover

Published January 1, 2007

22 people want to read

About the author

استاذ تاريخ وفلسفة العلوم – كلية الآداب- جامعة الإسكندرية.

حاصل على ليسانس الآداب جامعة الإسكندرية عام 1968.

حصل على درجة الماجستير في المنطق الرياضي عام 1974.

حصل على الدكتوراه تخصص مناهج البحث العلمى وفلسفة وتاريخ العلوم، جامعة الإسكندرية 1978 التخصص : مناهج البحث العلمى وتاريخ وفلسفة العلوم.( صاحب هذه السيرة أحد رواد فلسفة العلوم وتاريخ العلوم فى العالم العربى).

التدرج الوظيفي :

1.عين بكلية الآداب جامعة الإسكندرية على منحة بحث علمى فى الفترة من 1970 -1974

2.عمل مدرساً مساعداً للمنطق ومناهج البحث العلمى بقسم الفلسفة – كلية الآداب – جامعة الإسكندرية في الفترة من 1975 – 1978 .

3.عمل مدرساً للمنطق ومناهج البحث العلمى بقسم الفلسفة – كلية الآداب – جامعة الإسكندرية في الفترة من 1978 – 1983 .

4.عمل أستاذاً مساعداً بقسم الفلسفة – كلية الآداب – جامعة الإسكندرية في الفترة من 1983 – 1988 .

5.عمل أستاذاً بقسم الفلسفة – كلية الآداب – جامعة الإسكندرية في الفترة من 1988 حتى الآن .

6.عُين رئيساً لقسم الفلسفة في الفترة من 25 / 7 / 1996 لمدة ثلاث سنوات.

7. عين وكيلا لكلية الآداب جامعة الإسكندرية للدراسات العليا والبحوث فى 2 /10/2001 لمدة ثلاث سنوات .

8 . عين عميداً لكلية السياحة والفنادق بجامعة الإسكندرية فى الفترة 3/8 / 2002 – 24-8-2004.

9. أستاذ بكليةالآداب اعتبارًا من 2004 وحتى الآن .

المهمات العلمية خارج جامعة الإسكندرية :

1)سافر فى مهمة علمية إلى جامعة لندن في الفترة من 1981 - 1982.

2)عمل أستاذاً مساعداً بقسم الفلسفة كلية الآداب – جامعة بيروت العربية في الفترة من 1983 – 1987 .

3)عمل رئيساً لقسم الفلسفة كلية الآداب – جامعة بيروت العربية في الفترة من 1984 – 1986 .

4)عمل أستاذاً بقسم الفلسفة بكلية العلوم الانسانية والاجتماعية – جامعة الإمارات العربية في الفترة من 1991 – 1996 .

5) عمل رئيساً لقسم الفلسفة بكلية العلوم الانسانية والاجتماعية – جامعة الإمارات العربية في الفترة من 1993 – 1996 .

6)عمل رئيساً للمكتب الفني بكلية العلوم الانسانية والاجتماعية – جامعة الإمارات العربية المتحدة في الفترة من 1994 – 1996 .

7)عمل أميناً لمجلس كلية العلوم الانسانية والاجتماعية – جامعة الإمارات العربية المتحدة في الفترة من 1994 – 1996 .

8) عمل رئيساً للجنة الثقافية بكلية العلوم الانسانية والاجتماعية – جامعة الإمارات العربية المتحدة في الأعوام 1992 – 1994

9) عضو لجنة الترقيات بكلية العلوم الانسانية والاجتماعية – جامعة الإمارات العربية المتحدة في الفترة من 1993 – 1996 .

10) عضو العديد من لجان التطوير العلمى بكلية العلوم الانسانية والاجتماعية – جامعة الامارات العربية فى الفترة الممتدة من 1993 – 1996


Ratings & Reviews

What do you think?
Rate this book

Friends & Following

Create a free account to discover what your friends think of this book!

Community Reviews

5 stars
4 (100%)
4 stars
0 (0%)
3 stars
0 (0%)
2 stars
0 (0%)
1 star
0 (0%)
Displaying 1 of 1 review
Profile Image for Ahmed.
8 reviews1 follower
January 18, 2018
يقوم الأستاذ الدكتور ماهر عبدالقادر محمد بدارسة شاملة في هذا الكتاب نستخلص منها أن الدراسات العربية قديمها وحديثها تشكل كلًا متسقًا تتكامل فيه الجوانب والحلقات، وهذا يعني أن الدراسات المتأخرة جاءت تطويرًا وتحديثًا للدراسات الأولى.
ويقول الدكتور ماهر في نهاية الكتاب:
"لقد أردت من هذه الدراسة أن أبين إلى أي حد تتواصل دراسات العلماء في العالم العربي مع علماء الغرب، في الوقت الذي يدعي فريق من الناس أنه لا مجال للحديث عن الإبداع العلمي العربي، وأن العلم من نصيب أهل الغرب. إنه رأي باطل ويجب وأده في الصميم"
كتاب ممتاز .. يسير فيه الباحث من أول ظهور فكرة الإستقراء بصوره الثلاث: (التام، والحدسي، والعلمي) ويركز على االإستقراء العلمي مارًا بإحصاء كبير لعلماء المسلمين والعرب وأفكارهم التي أضافت وعدلت ونقدت ولم تنقل فقط!
شكرًا لهذا العمل المخلص والجميل جدًا
Displaying 1 of 1 review

Can't find what you're looking for?

Get help and learn more about the design.