What do you think?
Rate this book
Allah & Eva: der Islam und die Frauen
2002.–2005. aastal elas Betsy Udink Pakistanis. Sealsete mullade sõnul on islam ainus religioon maailmas, mis on andnud naistele õigused. Asudes seda väidet sügavuti uurima, seisis Betsy Udink aga silmitsi sadade aumõrvadega. Ta viibis Peshawaris näokatet kandvate fundamentaal-musliminaiste kogunemisel, kus püüti kirjeldada ideaalset musliminaist. Ta tähistas Multanis habemikest imaamide ja vitaalse roomakatoliku piiskopi seltskonnas prohvet Muhamedi sünnipäeva. Ta veetis päeva Pakistani vanglas koos lapseohtu tüdrukutega, keda nende perekonnad süüdistasid sündsusetus käitumises.Raamatus “Allah ja Eeva” jutustab Betsy Udink kohtumisest Karachi eunuhhidega ja külaskäigust ühte Pandžabis asuvasse külasse, mille elanikud maksavad oma võlad tagasi, müües ära ühe oma neeru. Islamabadi haljastel küngastel harrastab Udink oma igapäevast tervisesporti ja tuhiseb alla Loodeprovintsi suusanõlvast, samal ajal kui teda jälitavad noormehed, kes tahavad teda islamiusku pöörata. Peaaegu humoorikalt kirjeldab ta, kuidas jääda ellu keset säärast terroristlikku ja sektantlikku vägivalda.Betsy Udink (1951) on töötanud ajakirjanikuna Kairos, Beirutis, Damaskuses ja New Yorgis. Oma 1990. aastal ilmunud debüütteoses “Achter Mekka” (“Meka varjus”) kirjeldab ta enda kui diplomaadi abikaasa kogemusi fundamentalistlikus Saudi Araabias. 1996. aastal ilmus romaan “De primeur van Caro Darmont” (“Caro Darmonti privileeg”) ja 2001. aastal tema enda depressiivseid kogemusi käsitlev raamat “Klein leed” (“Väike mure”).
- GenresReligion
233 pages, Hardcover
First published February 1, 2006
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 8 of 8 reviews
August 22, 2017
32/45 books read in 2017.
NL: Dit is een verzameling van columns geschreven door Betsy. Super interessant, vooral omdat ik niet enorm veel weet over Pakistan. Pakistan is echt een interessant land: ze hebben een ingewikkelde relatie met hun buurland India & ze zijn een fascinerend om te bestuderen want ze zijn een van de landen die proberen een verenigd land te maken van een collectie van stammen. Ik raad dit boek zeker aan als je geintresseerd bent in het Midden Oosten, Pakistan/India of Moslim landen.
EN: This is a collection of columns written by Betsy. Super interesting, especially because I know very little about Pakistan. I feel a little bit more informed now & Pakistan really is a very interesting country. Not just because of its complicated history with India, but also for its attempts to make a collection of tribes into a connected country. I definitely recommend this book for anyone interested in the Middle East, the Pakistan/India dynamic, or Muslim countries.
NL: Dit is een verzameling van columns geschreven door Betsy. Super interessant, vooral omdat ik niet enorm veel weet over Pakistan. Pakistan is echt een interessant land: ze hebben een ingewikkelde relatie met hun buurland India & ze zijn een fascinerend om te bestuderen want ze zijn een van de landen die proberen een verenigd land te maken van een collectie van stammen. Ik raad dit boek zeker aan als je geintresseerd bent in het Midden Oosten, Pakistan/India of Moslim landen.
EN: This is a collection of columns written by Betsy. Super interesting, especially because I know very little about Pakistan. I feel a little bit more informed now & Pakistan really is a very interesting country. Not just because of its complicated history with India, but also for its attempts to make a collection of tribes into a connected country. I definitely recommend this book for anyone interested in the Middle East, the Pakistan/India dynamic, or Muslim countries.
June 29, 2024
Deze verzamelde columns uit Trouw geven een schokkend beeld van Pakistan, een land waar ikzelf eigenlijk heel weinig van weet. Het gaat over kastenongelijkheid, discriminatie, eerwraak en eergerelateerd geweld, onderdrukking van christenen, meisjes en vrouwen en nog meer onrecht en ellende. Heftig om te lezen.
February 2, 2019
(Ik heb overigens de Nederlandse versie met dezelfde titel van dit boek gelezen.) Dit boek is een verzameling columns uit Trouw. Het gaat over het onbarmhartige leven in Pakistan en de onvoorstelbare discriminatie van vrouwen. Intussen kun je ook nog lezen hoe christenen worden belaagd. Het is afgaande op dit boek een "onmogelijke" cultuur en samenleving.
Betsy Udink woonde een aantal jaren "ter plaatse" omdat haar echtgenoot daar de ambassadeur was voor Nederland. Ooit werd Betsy voor een Nederlands TV programma geinterviewd en genoemd als vrouw van de ambassadeur. Daarop volgde een scene die ik niet snel zal vergeten. Zij ontstak in woede omdat zij als schrijfster in haar eigen kracht wil staan. Bovendien werd de ambassadeur ook nooit gepositioneerd als de man van de schrijfster Betsy Udink. We zijn er nog steeds niet ingeslaagd in Nederland om de emancipatie te voltooiien. Pakistan is helemaal ver weg....
Betsy Udink woonde een aantal jaren "ter plaatse" omdat haar echtgenoot daar de ambassadeur was voor Nederland. Ooit werd Betsy voor een Nederlands TV programma geinterviewd en genoemd als vrouw van de ambassadeur. Daarop volgde een scene die ik niet snel zal vergeten. Zij ontstak in woede omdat zij als schrijfster in haar eigen kracht wil staan. Bovendien werd de ambassadeur ook nooit gepositioneerd als de man van de schrijfster Betsy Udink. We zijn er nog steeds niet ingeslaagd in Nederland om de emancipatie te voltooiien. Pakistan is helemaal ver weg....
March 10, 2016
I really enjoyed reading this book. It gives a good view about what's currently going on in Pakistan. It covers a big part of the country and it covers a broad spectrum of topics.
All very readable and clear. It is great for people who want an introduction on Pakistan and how life can be over there for certain groups of the population.
I really loved this book, while following Betsy through her journeys in Pakistan.
All very readable and clear. It is great for people who want an introduction on Pakistan and how life can be over there for certain groups of the population.
I really loved this book, while following Betsy through her journeys in Pakistan.
May 19, 2025
2006
Harry gave me this copy he found at Boekenzolder.
"'Allah & Eva' is Betsy Udinks verslag van een driejarig verblijf in [Islamabad] Pakistan. ........... Op bijna vermakelijke wijze beschrijft ze hoe het is om te leven te midden van gevaar en terroristisch en sektarisch geweld."
Presumably her husband was the ambassador during those three years. Their [youngest] teenage daughter was with them, and the last chapter talks about her experiences going to the Int'l [read: American] school, where nearly all the Pakistani children came from very wealthy families.
Interesting in many ways.
Udink is extremely negative about the backwardness of the norms/beliefs about the subservient position of girls and women. Also about the dirt and filth and mess found in every village and city [except right around where rich people live].
In some ways Udink seems to have an open mind, and to have appreciated at least a few things about the people and their ways.
But she is scathing about the arrogance of the wealthy elite and their refusal to use state money to improve the lot of poor people [the majority]. She sees nothing changing for the better in the future.
Amazingly, the English-language newspapers reported every week on cases of wives being killed [mostly burned] by their husband or by the husband's family. And cases of girls as young as 9 being given to elderly men as a way of paying a debt. Udink merely quotes from the newspaper, time and again. It does seem shocking, downright unbelievable, esp. that it can be reported in public and no one is ever punished, it seems to be considered normal [?].
One long chapter quotes from learned Muslims speaking at conferences, explaining how favorable the position of women is in Islam, and the exalted position of women in the Koran. Udink is clearly infuriated by the twisted reasoning. [In fact it sounds quite similar to speeches in Dutch Parliament in the early 20c explaining why women should not get the vote, should not be allowed to work after marriage, etc.].
Udink certainly went to some trouble to do fieldwork, driving [with her loyal chauffeur] long distances on excruciatingly bad roads and meeting with all kinds of officials and factory owners and what not. She even obtained permission to visit a women's prison and talk to several inmates, where she saw a clear order of ranking among the prisoners.
Another thing, boys are routinely raped by police officers [and undoubtedly other men].
A brief chapter on the wide variety of fruits and veg on sale in Islamabad, and yet she figures ALL of it is loaded with pesticides and parasites. She's probably right, but does not have numbers to back this up. 'Just' the frequent intestinal upsets of family members.
I learned a few important things I hadn't known, e.g. Urdu wasn't one of the [many] languages spoken by ethnic groups living in what is now Pakistan before partition. Urdu [which, as I knew, is just an offshoot of Hindi] is the language created by the newcomers coming from India who took over power in the new state. Can't find the place -- Punjabis, I think, are the ethnic group that mainly took over [coming from the India side] at Partition. So the elites of pre-existing groups of the area are resentful of the power of the newcomers with their Urdu.
The chapter on Baluchistan, including something about Gwadar, the port being built by China/Chinese, is quite interesting.
Harry gave me this copy he found at Boekenzolder.
"'Allah & Eva' is Betsy Udinks verslag van een driejarig verblijf in [Islamabad] Pakistan. ........... Op bijna vermakelijke wijze beschrijft ze hoe het is om te leven te midden van gevaar en terroristisch en sektarisch geweld."
Presumably her husband was the ambassador during those three years. Their [youngest] teenage daughter was with them, and the last chapter talks about her experiences going to the Int'l [read: American] school, where nearly all the Pakistani children came from very wealthy families.
Interesting in many ways.
Udink is extremely negative about the backwardness of the norms/beliefs about the subservient position of girls and women. Also about the dirt and filth and mess found in every village and city [except right around where rich people live].
In some ways Udink seems to have an open mind, and to have appreciated at least a few things about the people and their ways.
But she is scathing about the arrogance of the wealthy elite and their refusal to use state money to improve the lot of poor people [the majority]. She sees nothing changing for the better in the future.
Amazingly, the English-language newspapers reported every week on cases of wives being killed [mostly burned] by their husband or by the husband's family. And cases of girls as young as 9 being given to elderly men as a way of paying a debt. Udink merely quotes from the newspaper, time and again. It does seem shocking, downright unbelievable, esp. that it can be reported in public and no one is ever punished, it seems to be considered normal [?].
One long chapter quotes from learned Muslims speaking at conferences, explaining how favorable the position of women is in Islam, and the exalted position of women in the Koran. Udink is clearly infuriated by the twisted reasoning. [In fact it sounds quite similar to speeches in Dutch Parliament in the early 20c explaining why women should not get the vote, should not be allowed to work after marriage, etc.].
Udink certainly went to some trouble to do fieldwork, driving [with her loyal chauffeur] long distances on excruciatingly bad roads and meeting with all kinds of officials and factory owners and what not. She even obtained permission to visit a women's prison and talk to several inmates, where she saw a clear order of ranking among the prisoners.
Another thing, boys are routinely raped by police officers [and undoubtedly other men].
A brief chapter on the wide variety of fruits and veg on sale in Islamabad, and yet she figures ALL of it is loaded with pesticides and parasites. She's probably right, but does not have numbers to back this up. 'Just' the frequent intestinal upsets of family members.
I learned a few important things I hadn't known, e.g. Urdu wasn't one of the [many] languages spoken by ethnic groups living in what is now Pakistan before partition. Urdu [which, as I knew, is just an offshoot of Hindi] is the language created by the newcomers coming from India who took over power in the new state. Can't find the place -- Punjabis, I think, are the ethnic group that mainly took over [coming from the India side] at Partition. So the elites of pre-existing groups of the area are resentful of the power of the newcomers with their Urdu.
The chapter on Baluchistan, including something about Gwadar, the port being built by China/Chinese, is quite interesting.
May 5, 2017
منتهكات باسم الله، هو محاكاة لواقع الكثير من النساء، تجد قصص الكثيرات غير منطقية لا تنبع من عقلية انسان، خاصة نساء باكستان، هناك انحياز من الكاتبة لكل ماينتمي لديانتها، حتي انها في بعض الاجزاء لا تفصل بين ماهو مسلم وماهو غيره من شذوذ وانحرافات،
فترى ان الاسلام يظلم المرأة في أمور كثيرة، ثم تعتدل بأنه سوء تأويل من العوام، انفعال الكاتبة ربما ينبع من مشاهد العنف والاضطهاد التي عاشتها في هذة المناطق ( باكستان، اسلام آباد..
" يأتي الكثير من الفقهاء والتشريعيين، ليضيفوا أحكام وإجراءات من شأنها أحكام السيطرة، مستغلين فقر وجهل الناس بالدين والشرع الحق" - بيتسي أودنيك -
الكتاب رائع بمعني الكلمة، يُنصح به.🌸🌿
فترى ان الاسلام يظلم المرأة في أمور كثيرة، ثم تعتدل بأنه سوء تأويل من العوام، انفعال الكاتبة ربما ينبع من مشاهد العنف والاضطهاد التي عاشتها في هذة المناطق ( باكستان، اسلام آباد..
" يأتي الكثير من الفقهاء والتشريعيين، ليضيفوا أحكام وإجراءات من شأنها أحكام السيطرة، مستغلين فقر وجهل الناس بالدين والشرع الحق" - بيتسي أودنيك -
الكتاب رائع بمعني الكلمة، يُنصح به.🌸🌿
July 9, 2026
Belangrijke (groepen) personages om te onthouden
* Betsy Udink: De scherpe, observerende Nederlandse auteur. Ze laveert tussen de diplomatieke elite in de groene heuvels van Islamabad en de bittere, gevaarlijke realiteit van de Pakistaanse straten.
* De eunuchen (Hijra's) van Karachi: Een gemarginaliseerde maar fascinerende gemeenschap van transgenders en intermensen. Hoewel ze officieel worden uitgestoten en vaak in de prostitutie belanden, worden ze door Pakistani tegelijkertijd gevreesd én ingehuurd om baby's te zegenen.
* De gevangenisvrouwen van Peshawar: Onschuldige vrouwen en hun jonge kinderen die onder erbarmelijke, onmenselijke omstandigheden als vee worden vastgehouden. Vaak zitten ze vast simpelweg omdat ze beschuldigd zijn van overspel of omdat hun man een misdaad heeft begaan.
* De jonge geloofsijveraars: Een schare jonge, conservatieve mannen die Udink letterlijk achtervolgen op een skipiste in de North West Frontier Province, puur en alleen met het obsessieve doel om deze westerse vrouw te bekeren tot de islam.
Schokkende weetjes en bizarre eye-openers
* Nieren als betaalmiddel: In een specifiek dorp in de Punjab-regio is de armoede zo extreem dat de bittere realiteit de overhand heeft genomen. Vrijwel de gehele volwassen bevolking heeft daar noodgedwongen een nier verkocht aan illegale handelaren om openstaande schulden bij woekeraars af te betalen.
* De dodelijke blasfemiewetten: De wetten tegen godslastering zijn een machtig wapen voor persoonlijke vetes. Als je een buurman haat, hoef je alleen maar te claimen dat hij de Profeet heeft beledigd. Zonder hard bewijs leidt dit direct tot levenslange opsluiting of de doodstraf, waarbij vooral christenen een makkelijk doelwit zijn
* Geboortebeperking als westers complot: Hoewel 95% van de zwangere vrouwen in de rurale gebieden zwaar analfabeet en anemisch (bloedarmoede) is en de medische zorg rampzalig is, wordt anticonceptie of gezinsplanning strikt afgewezen. Radicale geestelijken bestempelen het namelijk als een 'westers complot tegen de islam'.
* 'Lang zal hij leven' voor de Profeet: Tussen al de religieuze spanningen door beschrijft Udink ook absurde contrasten. Zo belandt ze op de verjaardag van de profeet Mohammed op een bijeenkomst waar ze samen met een katholieke bisschop en fundamentalistische moslims uit volle borst "Happy Birthday, dear prophet" staat te zingen.
* De scheve man-vrouwverhouding: Het land telt opvallend veel minder vrouwen dan mannen. Udink legt pijnlijk bloot dat dit niet biologisch is, maar het directe gevolg is van de zware verwaarlozing en het tekort aan medische zorg voor babymeisjes vlak na de geboorte.
* Eerwraak als gelegaliseerde moord: Udink beschrijft het ijzingwekkende fenomeen van Karo-Kari (eerwraak). Als een vrouw alleen al wordt verdacht van overspel of ongehoorzaamheid, wordt ze bestempeld als Kari (zondige vrouw) en mag ze ongestraft door haar eigen familieleden — vaak haar vader, broer of echtgenoot — worden vermoord. De gruwelijke realiteit is dat mannen deze traditie misbruiken om vrouwen te vermoorden wiens erfenis of land ze willen inpikken, waarna de dader er door corrupte lokale stamraden (jirga's) mee wegkomt.
* Betsy Udink: De scherpe, observerende Nederlandse auteur. Ze laveert tussen de diplomatieke elite in de groene heuvels van Islamabad en de bittere, gevaarlijke realiteit van de Pakistaanse straten.
* De eunuchen (Hijra's) van Karachi: Een gemarginaliseerde maar fascinerende gemeenschap van transgenders en intermensen. Hoewel ze officieel worden uitgestoten en vaak in de prostitutie belanden, worden ze door Pakistani tegelijkertijd gevreesd én ingehuurd om baby's te zegenen.
* De gevangenisvrouwen van Peshawar: Onschuldige vrouwen en hun jonge kinderen die onder erbarmelijke, onmenselijke omstandigheden als vee worden vastgehouden. Vaak zitten ze vast simpelweg omdat ze beschuldigd zijn van overspel of omdat hun man een misdaad heeft begaan.
* De jonge geloofsijveraars: Een schare jonge, conservatieve mannen die Udink letterlijk achtervolgen op een skipiste in de North West Frontier Province, puur en alleen met het obsessieve doel om deze westerse vrouw te bekeren tot de islam.
Schokkende weetjes en bizarre eye-openers
* Nieren als betaalmiddel: In een specifiek dorp in de Punjab-regio is de armoede zo extreem dat de bittere realiteit de overhand heeft genomen. Vrijwel de gehele volwassen bevolking heeft daar noodgedwongen een nier verkocht aan illegale handelaren om openstaande schulden bij woekeraars af te betalen.
* De dodelijke blasfemiewetten: De wetten tegen godslastering zijn een machtig wapen voor persoonlijke vetes. Als je een buurman haat, hoef je alleen maar te claimen dat hij de Profeet heeft beledigd. Zonder hard bewijs leidt dit direct tot levenslange opsluiting of de doodstraf, waarbij vooral christenen een makkelijk doelwit zijn
* Geboortebeperking als westers complot: Hoewel 95% van de zwangere vrouwen in de rurale gebieden zwaar analfabeet en anemisch (bloedarmoede) is en de medische zorg rampzalig is, wordt anticonceptie of gezinsplanning strikt afgewezen. Radicale geestelijken bestempelen het namelijk als een 'westers complot tegen de islam'.
* 'Lang zal hij leven' voor de Profeet: Tussen al de religieuze spanningen door beschrijft Udink ook absurde contrasten. Zo belandt ze op de verjaardag van de profeet Mohammed op een bijeenkomst waar ze samen met een katholieke bisschop en fundamentalistische moslims uit volle borst "Happy Birthday, dear prophet" staat te zingen.
* De scheve man-vrouwverhouding: Het land telt opvallend veel minder vrouwen dan mannen. Udink legt pijnlijk bloot dat dit niet biologisch is, maar het directe gevolg is van de zware verwaarlozing en het tekort aan medische zorg voor babymeisjes vlak na de geboorte.
* Eerwraak als gelegaliseerde moord: Udink beschrijft het ijzingwekkende fenomeen van Karo-Kari (eerwraak). Als een vrouw alleen al wordt verdacht van overspel of ongehoorzaamheid, wordt ze bestempeld als Kari (zondige vrouw) en mag ze ongestraft door haar eigen familieleden — vaak haar vader, broer of echtgenoot — worden vermoord. De gruwelijke realiteit is dat mannen deze traditie misbruiken om vrouwen te vermoorden wiens erfenis of land ze willen inpikken, waarna de dader er door corrupte lokale stamraden (jirga's) mee wegkomt.
This entire review has been hidden because of spoilers.
September 17, 2023
Vooral interessant cq intrigerend wat Betsy Udink beschrijft over het leven in Pakistan. De overtuiging waarmee strenge islamisten hun anti-vrouw houding verdedigen alsof het juist de vrouw op een voetstuk zet. De grote verschillen tussen de rijke en de arme Pakistani, de eerwraak hoe ver dat gaat en hoe rigoureus het is. Geeft een kijkje achter de schermen van een maatschappij die zo anders is dan de onze.
Displaying 1 - 8 of 8 reviews