"Защо сте създали точно такъв образ на Българската литература през двадесети век?
Краткият отговор на този въпрос гласи така: „Защото такава сме я пожелали и така сме я разбрали!"
Разгърнатият отговор на въпроса може да се представи така: Можем да имаме Голяма Национална Литература и да се гордеем с нея. Но можем да имаме литературата като разгръщащ се опит в живота, в способността, наречена „човешко". Държим се в живота, за да изпитаме стойността му, да открием някакъв смисъл. Настоящото изследване е ориентирано към опита, разгъващ се в литературните произведения, а не към гордостта, обоснована от каноничните построения. Да се пише история на литературните събития е трудна задача. Задача, над която открай време е надвиснал травматичният императив за пълнота на описанието. Много усилия са хвърлени, за да бъде постигнато цялото, да бъде извадено на показ, да му се радваме и любуваме. Това е щастливата вяра, че restitutio ad integrum (възстановяването и постигането на целостта) е възможно. Тази вяра вече ни е изоставила. Уговорките около „Какво?", „Защо?" и „Как?" могат да станат толкова много, че да обезсърчат всеки изследовател. Примерите за успешно провалени амбициозни проекти не са един и два - било поради тежестта и несигурния статут на фактите, било поради различни съображения и съмнения от методологически характер. Да се опише какво се е случило в българската литература през двадесети век е задача от сходен труден порядък. В чисто количествено отношение българският двадесети век означава „цяло", което включва стотици писатели, хиляди книги, милиони междутекстови връзки и безкрайни интерпретативни посоки. Да се напише изчерпателно за всички тези писатели и за техните книги очевидно е невъзможно - поне не за усилията на един човек и за фрагментарните нагласи на днешното време. Подобен циклопски строеж вероятно се гради някъде в библиотечните и енциклопедични светове на Хорхе Луис Борхес. Там всеки автор си има своята огромна специализирана библиография, а всяка художествена творба е станала обект на детайлни анализи и всевъзможни интерпретации. Всички те са събрани, подредени и описани според една много съвършена и понятна система за класификация. В нашия свят нещата не стоят по този начин. Епохата на циклопските литературни истории е привършила. Дори и някой да вдигне подобен градеж, той ще си остане любопитна отломка от миналото. Там, както е казано, ще се разхождат туристи ентусиасти и старателни литературни археолози. След като не ни е дадено да постигнем пълнота на описанията, трябва да действаме избирателно, да търсим концептуално гъвкави решения. Изборът означава съкращаване, отказ от възможности, съобразяване с онова, което субективно приемаме за съществено. Но изборът е и познавателен шанс. Изборът не само ограничава многообразието, но осветява със своята сила избраното, дава му шанс да проговори.
В настоящото прочитане на литературния двадесети век в България следваме ограниченията на избора и се надяваме на шансовете, които той ни открива. Валери Стефанов
Валери Стоилов Стефанов е български литературовед, професор по история на българската литература в Софийския университет „Свети Климент Охридски“, председател на Съюза на колекционерите в България. Ръководител на Катедрата по история на българската литература и бивш декан на Факултета по славянски филологии в Софийския университет. Неговите изследвания са ориентирани към широк кръг проблеми, свързани с националната литературна история, с колективната идентичност, културната памет, идеологията и пр. През юни 2011 година Комисията за досиетата обявява, че от 1985 година Валери Стефанов е агент на Държавна сигурност[1] (6-то управление, отдел 7, занимаващ се с тероризъм, бягства от страната, анонимна дейност и издирване на лица[2]). Според самия него, сътрудничеството му се състои в анализирането на текстове на терористични заплахи