415 قال وبالجملة لم يثبت أن شيئا من القرآن نسخ بسنة بلا قرآن
572 قال وكون القرآن معجز ... ولا من جهة صرف الدواعي عن معارضته ولا من جهة سلب القدرة على معارضته... انتهى
قلت: صرفهم مع إعجازه البلاغي ولا نعني بالصرفة على هذا قدرتهم بل عجزهم عن إطاقته على الحقيقة مما يتبينه أصحاب اللسان لكن صرف عنهم حتى المعارضة بما قد تشتبه على العوام دون الخواص فلا تجد معارضا إلا وكلامه مضحك ولو تكلم بكلام العرب العام وشعرها لكان أبلغ مما جاء به على سبيل التحدي لكن الله أضل سعيه وصرفه