Kunstneren Kristian Leth har gennem de seneste fire år ført løbende samtaler med professoren og DNA-forskeren Eske Willerslev. De har talt om gener, fortiden og menneskets historie. Om eskimoer, aboriginals og indianere. Om ånder, myter og magi.
Ingen af dem påstår at have alle svarene. Eske Willerslev fortæller åbent om alt det, han ikke ved; om sine uforklarlige oplevelser og om videnskabens begrænsninger som erfaringsmetode. Kristian Leth udforsker videnskabens historiske forhold til det, der ligger udenfor den; han fortæller om vodou i Haiti og ritualer dybt i junglen, om filosofi og religion.
På baggrund af disse dybe og underholdende samtaler har Kristian Leth skrevet bogens syv fortællinger om magi og videnskab. Her får man forfatteren og forskerens ord for, at livet ikke er så sort-hvidt, som nogle påstår.
HISTORIEN OM DET HELE er et generøst og eventyrligt forsvar for åbenhed og et inkluderende verdenssyn, der kan rumme den menneskelige erkendelses tilsyneladende to mest modsatrettede metoder: videnskab og magi.
Kristian Leth is an award-winning musician, a poet and writer from the Danish Academy and a Prix Italia-winning radio producer and journalist.
As the lead singer of The William Blakes, Kristian Leth has won The Royal Crown Prince and Princess’ Culture Award 2011, as well as two Danish Music Awards. Hailed as one of the defining acts of the Danish indie scene since their debut in 2009, The William Blakes were heralded as “setting new standards” when they burst onto the scene. Their music went on to dominate Danish music radio for several years, with two of the biggest singles ‘Caves and Light’ and ‘The Light (Plane to Spain)’. They have released an album a year since, and are renowned for their live performances, playing Denmark’s biggest festivals and tv shows.
He has released two solo albums and composes scores and soundtracks for films and tv series with his partner Fridolin Nordsø. They got a Danish Academy Nomination for ‘Best Original Song’ for his work on the movie ‘Kidnappet’. Together they also produce music for singers like Oh Land, Coco of Quadron, Jannis from Choir of Young Believers and many more.
He published his first poetry collection in 2002, the same year he graduated from the Danish Academy’s Writer’s School. Since then he has written two more books of poetry, as well as radio drama, fiction short stories and articles for some of Denmark’s biggest papers.
As a radio producer and journalist Kristian Leth was schooled in the Danish National Radio’s talent program, doing hours of live shows, music radio, talk radio and reportage/documentary. Since 2010 he has worked as a freelancer, creating documentaries and music specials for DR P1, DR P2, DR P6 and Radio 24 syv – as well as TV specials and documentaries. His series on Wagner’s Ring won the Prix Italia 2014 as well as the Danish Language Prize and was nominated for a 2014 Prix Europa.
Interessant og utrolig vedkommende læsning i disse tider som alle tider. Velskrevet og samtidig let læst, som at føre en samtale. Jeg har altid haft svært ved at forstå hvordan min morfar kunne forlige et kristent livssyn med en stærk tro på videnskaben, men denne bog har åbnet mine øjne for at modsætningsforholdet egentlig er ikke-eksisterende. Den er en lektion i ydmyghed for det moderne, vestlige menneske. En øjenåbner for snæversyn i egen baghave og en opfordring til at møde verden med åbenhed og respekt i stedet for kritik, nedladenhed, latterliggørelse af andre former for livsanskuelser og en ucharmerende trang til at påføre andre hvad vi selv anser for at være et oplyst og korrekt livssyn, som var vi kommet til vejs ende og havde fundet alle svarene. Jeg var specielt begejstret for Eske Willerslevs kapitler, men hele bogen kan varmt anbefales.
Hmm. Svært at vurdere synes jeg. Det en samtale bog, hvor essays fra Leth binder Eskes svar sammen. Det klarer Leth godt, men man skal være klar på hans forkærlighed til voodoo og magisk tænkning. Han uddyber sandhedsbegreberne, og det går også fint. Men jeg synes Leth er bedst, i hans fortælling om de indfødte fra Papua. Især fortællingen om Yamok-stammen er meget spændende.. Her er hans oplevelser værdifulde for hans pointer, og det går godt der. Her knytter hans personlige oplevelser til det større emne, og det han prøver at fortælle bliver mere konkretiseret med eksempler.
Eske er meget respekteret, og det giver ham en masse goodwill fra start. Jeg vil dog næsten hellere høre om alt det han ved, end alt det han ikke ved. (Eller er usikker på) For det han ved, er det der er mest spændende. Hvertfald for mig. Om Eske tror på ånder, spøgelser og overnaturlige vaskemaskiner, er lidt underordnet for mig. Hvad han tænker om forholdet mellem videnskab og religion er ikke et kedelig emne, men når vi er 100% på hans hjemmebane, er det mere spænende. Når bogen omhandler folkevandringer, og mere konkret forskning, bliver jeg mere engageret.
Bogen slutter af med en længere fortælling om indianerne. Her bliver både Eske's fagfelt og en uddybning af hans personlighed flot fortalt.
Leth står for en prolog, som også er god. Her er nogle fine argumenter for religionsens og videnskabens sameksistens, som var sjovt at høre. Han beholder overblikket til sidst, og derfor efterlader bogen en med et godt sidste indtryk.
Det var sjovt at høre nogle af deres pointer, selvom jeg slet ikke er enige i dem allesammen.
Bragende uoplyst og inkonsistent. Og det er ikke fordi jeg ikke finder bogens emne, hvad kan vi erkende/forklare, interessant, men bogens eksempler og argumentation er slet og ret ringe.
Interessant indhold og anekdotisk spændende, men Willerslevs afsnit, der er nedskrevet af Leth, er ulidelige at læse. Talesprog virker ikke på skrift og slet ikke som argumenterende prosa.
Lidt storladen titel til en bog, som bedst kan beskrives som to ellers rimelig velformulerede (Leth) og kloge (Willerslev) herres summen og undren over ting, de ikke lige kan forklare.
Men den er desværre fuld af forsimplinger, deciderede stråmænd og alt for store generaliseringer.
Den bevæger sig til tider på en meget fin og interessant knivsæg af reel ydmyg og nysgerrig undren til videnskabens nuværende begrænsninger og fremmede kulturers opfattelser af virkeligheden, men så kuldsejler den total og hopper til konklusioner og uvidenskabelige påstande, der står i pinlig kontrast til alt den moraliseren over vigtigheden ved ydmyghed og vores endnu uudforskede områder, man netop har stået model til.
f.eks.: At vi ikke på nuværende tidspunkt har en fyldestgørende forklaring på årsagen til "the big bang" (kan man overhovedet tale om begivenheder før tidens oprindelse?), eller livets opståen på jorden eller det, eller vi kalder bevidsthed, betyder ikke, at vi aldrig får en forklaring. Det betyder heller ikke, at disse fænomener skylder os en forklaring; et svar på vores "hvorfor"? Eller at vi derfor kan smække mærkatet "mirakel" på dem, og børste støvet af vores hænder.
Bogen vil gerne enerkende naturvidenskaben, men synes ikke helt at kunne repræsentere den. Og så vil den på den anden side gerne give plads til "alt det andet", som videnskaben ikke og nok aldrig kan sige noget om, må forstås. Hvilket giver indtryk af en næsten barnlig dikotomisk tænkning, som jeg ellers kun har mødt hos konspirationsteoretikere. Og det på trods af, at bogen åbner med en formaning om, at nu skal vi lære at se livet mere nuanceret, altså ikke bare sort hvidt, som Leth åbenbart mener, vi alle sammen gør.
Jeg ved ikke, hvem denne bog henvender sig til. Men som arkæolog (med én fod i videnskaben og en anden i kulturhistorie) må jeg bare sige, at det var en tynd kop te.
Desværre, for jeg kan ellers godt lide de to herre.
Endelig en videnskabsmand, som tør indrømme, at 1) videnskab også er tro, 2) at vi ved forsvindende lidt og 3) at vi kun vinder ved at være nysgerrige og åbne.
"Man er nødt til at erkende, at man ikke bare kan gå ud fra, at sådan som man selv forstår verden, sådan skal alle andre mennesker også forstå verden, og det er er den eneste rigtige måde at forstå verden på. Det er det, jeg håber det ligger i denne bog. Når man er ude og ser helt andre måder at opleve verden på, må man komme til den erkendelse, at ens egen [forståelse]er én ud af mange."
Det er dæleme godt sagt. Problemet med bogen er, at Willerslev gentager dette så ofte, at det er absurd. Til gengæld er det sindssygt spændende at høre om hans rejser i Sibirien, Amerika og Australien. Leth sætter vel en god ramme, men bliver aldrig meget mere end ham, som samler det.
Clickbait... Mærkelig bog, der mest virker til at være planlagt af en klog mand, der vil have omtale. Og skrevet af en overtroisk forfatter, der endelig har fundet en der ikke siger ham alt for meget i mod.
I slutningen af bogen bliver det fortalt at meningen med bogen er at den vil have folk til at se på tingene fra flere sider. Men det kunne de jo have gjort ved at lave et meme på Facebook :) Bogen er kun filosofi, og så er den prøvet at blive drejet over i en seriøs retning, ved at have en gen-forsker med i den. Og gen-forskeren er selv en fortæller fra Eventyrenes Klub, som er kendetegnet ved at søge efter massernes opmærksomhed og beskæftigelse.
Der er meget godt at sige om denne bog. For eksempel er det stort, at man tvinges til at forholde sig til de spirituelle (overnaturlige) oplevelser, Kristian og Eske har haft - det er jo det, de har oplevet, og det kan jeg sagtens rumme. Men svært bliver det, når jeg prøver at sætte mit eget liv ind i den sammenhæng. Læs den.
Super bog, selvom visse afsnit ikke fangede mig helt. Andre afsnit var dog så interessante, at jeg straks måtte dele min nye viden med mine venner. Kan klart anbefales.
Fin bog om at forstå verden fra både et overtroisk og videnskabeligt perspektiv. Mange sjove anekdoter, især om Big Foot og haitisk voodoo, men også lige gentagende nok om hvorfor verden ikke kan, eller skal, forstås udelukkende videnskabeligt. Essensen kunne være kommet lige så fint til udtryk i et langt Weekendavisen tillæg.
En besynderlig – men også fascinerende – bog, der på trods af sin titel stort set kun handler om det forfatterne ikke selv forstår eller kan forklare, men alligevel mener vi skal anderkende. De små essays, der skifter mellem Eskes talesprog og Kristians skriftsprog, bruges derfor ikke på at dokumentere eller overbevise, men på at berettige forfatternes egne ideer og handlinger.
Jeg har ret delte følelser om denne bog. På en ene side er den meget fascinerende f.eks. fordi den giver indsigt i nogle af de mange spændende oplevelser Eske Willerslev har haft som DNA-forsker. Her er især historien om Sitting Bull rørende og tankevækkende - og man får stor respekt for at Willerslev på den måde har udfordret eksisterende dogmer om hvordan man må agere med dem ens forskning berører. Det er i det hele taget forfriskende med en 'videnskabsmand' som på den måde tager forbehold for sit eget perspektiv og kan erkende begrænsningerne af de indsigter han gør. At man ikke skal forsøge at reducere alting til biologi eller kemi. På den anden side er synspunkterne også hamrende naive og delvist respektløse overfor andre typer af videnskab end den naturvidenskabelige. Willerslev (og delvist også Leth i mange af hans passager der kommer ind imellem) kommer snublende nær at tage det synspunkt at det kun er naturvidenskaben der kan bedrive videnskab og når det handler om mennesker og natur ja så er logikken helt anderledes fordi mennesket er så stort et unikum at man ikke kan studere det med (natur)videnskabelige metoder. Det har man jo vidst i filosofien, sociologien, økonomien og politlogien i mere end 100 år - og derfor er det synd og skam at Willerslev ikke bliver udfordret på disse antikverede synspunkter. Men bare fordi man ikke blindt kan overføre naturvidenskabelige metoder til studierne af mennesker betyder det jo ikke at man slet ikke kan studere mennesker og kulturer videnskabeligt. Selvfølgelig kan man det.
En interessant bog ulig noget andet, jeg før har set. I "Historien om det hele" forsøger Kristian Leth og Eske Willerslev at overbevise læseren om foreneligheden mellem videnskab og religion og bruger dertil egne oplevelser og eksempler. Bogen præsenterer idéen om, at vi i den moderne verden gør et stort nummer ud af at adskille religion og videnskab, selv om der i virkeligheden måske ikke behøver at være denne adskillelse, og jeg synes personligt, at det er en verdensopfattelse, der giver mening. Ofte kan Willerslevs kapitler godt virke for talesprogs-agtige og trænger måske til at redigeres noget mere, så de passer bedre ind i et litterært værk, men bortset fra dét skulle jeg mene, at det er en god bog, der i hvert fald sætter spørgsmålstegn ved noget, som vi har opfattet som alment i meget lang tid.
Jeg blev udfordret i min overbevisning om at videnskab og religion er uforenelige størrelser, og går fra bogen med en følelse af at have fået ny indsigt. Visse steder kunne Willerslevs meget talesprogs-agtige udtalelser med fordel have været let redigeret, da det er lidt svært at læse visse steder. Alt i alt dog en fin lille bog, jeg vil opfordre videnskabeligt interesserede (specielt hvis de er ateistiske) at læse.
A good read, about keeping an open mind. A story about accepting the existence of different worldviews. Respecting that we all have our own reality based on what we know.