Ik was een van hen

by Maarten Zeegers

Nadat Maarten Zeegers drie jaar geleden als een van de laatste journalisten Syrië uit werd gezet, vestigde hij zich met zijn Syrische vrouw Sarah in de Haagse wijk Transvaal. Net als in de aangrenzende Schilderswijk is 90 procent van de inwoners allochtoon. Zoals hij in Wij zijn Arabieren van binnenuit schreef over de Syrische revolutie, duikt hij in Ik was een van hen diep onder in een Nederland dat hij niet meer herkent. Al snel ontdekt hij dat hij als journalist niet welkom is in de vaak gesloten gemeenschappen, en daarom besluit hij als een moslim te gaan leven. Zijn nieuwe identiteit opent vele deuren: zo is hij niet alleen getuige van een duiveluitdrijving en een rituele geseling, maar speelt hij net zo makkelijk tafelvoetbal met een jihadist.
In Ik was een van hen schildert Maarten Zeegers een onthullend portret van twee wijken die illustratief zijn voor een veranderend Nederland.

Genres: Nonfiction, Islam, Ebooks, Dutch Literature

333 pages, Paperback

First published April 1, 2016

Reviews

[John Kievits · Rating 1 out of 5]

Ik kom zelf uit de Transvaalwijk, heb er gewoond en meer dan 15 jaar een bedrijf gehad. Dit is zo een kortzichtige visie over een wijk die ook absoluut veel moois te bieden heeft. Als je op zoek bent naar ellende, dan vindt je ook ellende, dat is toch overal zo. Ik zal je zeggen dat het daar een stuk vriendelijker is dan in Duindorp. Hij is expliciet op zoek naar mensen die buiten de boot vallen en reageert op alles wat raar is. In een wijk waar er zo ongelooflijk veel nationaliteiten wonen kun je niet anders verwachten dan bijzondere gewoontes die voor een doorsnee autochtone Nederlander vreemd is. Ik ken alle bijna alle locaties en personen in het boek. Deze mensen hebben hem wel open ontvangen en waren absoluut gastvriendelijk naar hem. Het is een speurtocht van 3 jaar naar ellende. Dan kan ik ook een hoop vinden als ik dat doe in Het Gooi. Ja, de Transvaal is een achterstandswijk. Ja, er gebeuren rare activiteiten. Maar dit is zo eenzijdig dat het bijna lachwekkend is dat mensen dit boek een goede recensie geven. Dat is hetzelfde als geloven dat de beste discotheken ter wereld op de Noordpool zijn, simpelweg omdat iemand daar een boek over heeft geschreven. Hoe kan iemand zeggen dat dit boek een realistische kijk geeft, terwijl hij er zelf nooit is geweest?
Owja en als laatst: Als je er niet geboren bent, het grootste gedeelte van je leven hebt gewoond, culturen niet op een dieper niveau begrijpt, geen connectie hebt met god maar doet alsof je erin gelooft, dan ben je NIET een van hen. Tip voor volgende druk, geef het de titel: 'Ik deed alsof ik een van hen was' Ondertitel: 'hou er rekening mee dat ik zelf wereldvreemd ben'

[Jennie · Rating 3 out of 5]

This book didn't turn out to be what I had expected it to be. I guess because with all of the other books I've read in which the author has gone undercover within a minority, disempowered subculture (most particularly Günter Walraff's oeuvre for Germany and Barbara Ehrenreich's for the US), one of the most important goals of using that sort of journalistic approach in the first place was to learn how to truly empathize with a group that mainstream society tends to misunderstand. That wasn't really the goal of this book, though, and at least at first, that annoyed me a lot. In place of empathy, the author tended to alternate between describing the people he encountered very dispassionately (most of the book) and mocking them (occasional digressions). At least at first, I kept feeling like the whole project amounted to a missed bet if he wasn't going to push back harder against his own biases. As I progressed through the book, though, I did eventually encounter enlightening (though again, always dispassionate) analyses of and explanations for behaviours that white Dutchies tend to knee-jerkedly misunderstand about hardline Dutch Muslim subcultures. So I came around to seeing real value in the book, even if a more empathetic portrayal would have been more to my personal taste--hence the three stars.

I do feel like the title comes across as a little presumptuous (you may have passed for "one of them", but you weren't really "one of them", were you?), though maybe that's just me.

[Annemieke · Rating 3 out of 5]

Enerzijds een interessant boek: het schetst een levendig beeld van verschillende Islamitische stromingen binnen één wijk in Den Haag. Anderzijds een boek waar ik me toch wat ongemakkelijk bij voelde: de auteur 'was niet een van hen', maar 'deed alsof hij een van hen was' en raakte steeds onder valse voorwendselen in gesprek.

[Bianca Granneman · Rating 4 out of 5]

Zeegers heeft een zeer prettige schrijfstijl, waardoor ik het boek in één keer heb uitgelezen. Het verhaal blijft boeien. Bijzonder was zijn aanwezigheid bij de rituelen bij de asjoera. Ik denk dat weinig mensen weten dat dit in Nederland gebeurt. Het verhaal had nog sterker geworden door meer feitelijke onderbouwing. De cijfers die nu gegeven werden, sloegen met name op de thuislanden van immigranten en vertelden niet het verhaal van Nederland. Daar heeft de auteur wel wat laten liggen.

In recensies kwam ik de kritiek tegen dat hij niet eerlijk was geweest en meewerkt aan het wij-zijdenken. Hier heb ik gemixte gevoelens over. Als hij in eerste instantie echt heel hard geprobeerd heeft om toegang te krijgen tot de diverse islamitische gemeenschappen en nul op rekest kreeg, is het wellicht niet heel gek dat hij besloot om undercover te gaan.

[Kristina · Rating 5 out of 5]

Bijzonder interessant. Heb wel te doen met de partner van de schrijver :)

[Yolanda · Rating 5 out of 5]

Ik dacht als Hagenaar dat ik wel wist wat er in het Transvaalkwartier speelde. Ondanks dat het boek geen negatieve toon aan slaat tegen de Islam ben ik er wel van geschrokken. Hun denkwereld (ook van de gematigde onder hen) heeft veel indruk op me gemaakt en beangstigd me voor de toekomst. De kinderen en kleinkinderen van de blanke Nederlander zal het in de toekomst moeilijk krijgen. Het niet accepteren van het wettelijk gezag, zoals de politie, is een punt van grote zorg. De Nederlandse wet doet er gewoon niet toe. Het boek eindigt in 2015. Aan het eind van het boek spreekt Maarten Zeegers zijn zorgen uit over de opmars van de Islam en de dominantie ervan in het openbare leven.

[Thijs · Rating 4 out of 5]

Een uiteenzetting van journalist Zeegers die drie jaar undercover de diverse islamitische stromingen in de Haagse wijk Transvaal heeft opgetekend. Zeer intrigerend voor als je iets wilt weten over een totaal paralelle samenleving binnen de "normale" Nederlandse samenleving. Daarnaast is dit boek voorzien van de nodige relativerende humor.

[Angelique · Rating 3 out of 5]

De schrijver heeft drie jaar undercover gezeten en daaruit is dit boek voortgekomen. Zelf had ik er meer van verwacht.

[Anneke de Bundel · Rating 4 out of 5]

Een bijzonder boek dat mij niet erg vrolijk of hoopvol stemde. Het godsdienstige fanatisme, de waanzin van mensen die Nederland en zijn ongelovigen afwijzen maar geen moeite met het ontvangen van uitkeringen hadden vond ik beangstigend. Tegelijkertijd leken sommige personages zoals de buurman wel zo uit een roman gestapt. Knap boek van Zeegers.

[Jitse · Rating 4 out of 5]

Erg interessante inkijk in één van de ghetto's van Nederland en dan met name de verschillende verschijningsvormen van de islam die er een rol spelen. Wat het boek erg mooi doet is de menselijke kant van alle mensen laten zien. Daarnaast geeft het vrij goede analyses van de verschillende groepen.
Wat me opviel was hoe breed de anti-westerse en anti-democratische sentimenten leven, vanuit de islam worden beargumenteerd en ook in liberalere vormen van de islam (bijv. soefisme) worden gepropageerd, zij het in de meeste gevallen nadrukkelijk niet met geweld. Die sentimenten worden natuurlijk gevoed door politiegeweld (actueel!), sociale en economische ongelijkheid en discriminatie. De hoop op een goede integratie (die van twee kanten komt) wordt er niet groter op... Lastig!
Grote vraag is wel of dit boek éénzijdig is. Het matcht maar ten dele met bijvoorbeeld Sinan Çankaya's verhaal (oké dat was Nijmegen in de jaren 80) of mijn ervaringen met moslims in het Midden-Oosten. Misschien heb ik iets gemist, maar misschien is dit een deel van het verhaal.

[Johan D'Haenen · Rating 5 out of 5]

Een zeer interessant boek. Deze insider getuigenis van iemand die drie jaar undercover geleefd heeft als een moslim in een bijna 100% moslimwijk in Den Haag, leert ons veel, zeer veel, niet alleen over de islam zelf maar ook over de verhoudingen tussen moslims onderling en tussen moslims en niet-moslims. Sjiiten, soennieten, soefi’s, alevieten, alawieten, wahhabieten, ... allemaal komen ze aan bod en het bonte geheel dat hier geschetst wordt is soms bemoedigend, opbeurend, positief, maar ook heel dikwijls verontrustend en vol dreiging voor de toekomst.
Wie begaan is met onze multiculturele samenleving en meer inzicht wil krijgen in die culturele onbekende die de islam is, kan ik alleen maar de lectuur van dit werk aanbevelen.

[Saar · Rating 3 out of 5]

Het verhaal gaat over Nederlandse Maarten die zich 'bekeerd' tot het islam en met zijn Syrische vrouw in de Haagse Schilderswijk ('prachtwijk') gaat wonen. In deze wijk wonen voornamelijk moslims en Maarten wil een inkijk geven in hen leven geven door onder te duiken in deze wereld. Dat doet hij geloofwaardig naar de mensen in zijn omgeving toe. De dingen die hij meemaakt zijn grappig, interessant, verrassend en verontrustend. Het enige wat ik minder vond is dat hij iedereen in zijn omgeving heeft voorgelogen om dit verhaal te kunnen schrijven. Aan de andere kant als hij niet had gelogen over wie hij was, had hij waarschijnlijk nooit deze dingen meegemaakt.

[A · Rating 4 out of 5]

Het is interessant hoe Maarten schrijft over de kloof tussen Nederlanders en allochtonen. Ook probeert hij een hoop uit, zoals djinn verdrijven, wat zijn toewijding aan deze reis toont. Ik heb een hoop geleerd over de diverse stromingen en vond de afwisseling van Sarah (privé) en werk (Islam) erg boeiend.
Maarten probeert redelijk objectief te blijven maar ik merk soms een sarcastische ondertoon in zijn tekst. Het blijven persoonlijke ervaringen, we moeten niet vergeten dat zijn interpretatie niet de ‘waarheid’ is. Dank voor het inkijkje in deze wereld met het nawoord, een mooie nodige afsluiting van het verhaal.

[Elke DP · Rating 3 out of 5]

Interessant boek, veel geleerd en inzichten opgedaan. Het is allemaal complexer dan het lijkt... Zoals met alles. Op het eind was ik niet zo goed mee met alle verschillende stromingen en er werd nogal gehopt van de ene moskee naar de andere imam maar bon, toch de moeite. Zeker nu, na de verkiezingen van 26 mei.

[Bea Mantel · Rating 4 out of 5]

Een column-achtige beschrijving van de drie jaar dat de auteur undercover in de moslimgemeenschap in de Transvaalwijk in Den Haag leefde. Onbevooroordeeld, veel feiten, relevant. Af en te voelde ik mij terug in de tijd van de christelijke kerkscheuringen. Ik weet in elk geval meer van de moslimgemeenschap, van licht/gematigd tot fundamenteel.

[Tim Berkien · Rating 3 out of 5]

Interessant boek. Gaat soms erg diep in op de verschillende stromingen binnen de Islam, waar ik klaarblijkelijk erg weinig van wist. Wat dat betreft was her vaak meer een informatief boek dan een boek dat lekker wegleest.
Over de methode die de schrijver hanteert om meer te weten te komen valt van alles te zeggen, zowel in positieve als in negatieve zin. Dat laat ik aan me voorbijgaan.

[Renske Steenhof · Rating 3 out of 5]

Persoonlijke ervaringen (soms grappig, soms tenenkrommend) en uitweidingen over de verschillende stromingen binnen de islam.

[Sjoerd Bazuin · Rating 5 out of 5]

*grootste zonde in de Islam: afgoderij (sjirk)

*Salafisme: fundamentalistische stroming binnen soennitische islam die terug wil keren maar de fundamenten van het geloof. Naar de oorspronkelijke islam uit de tijd van de profeet en de eerste drie generaties moslims. In 18e eeuw geïntroduceerd op Arabische schiereiland door Ibn Abdoel-Wahhab. Uiteindelijk ook door Arabische koningshuis overgenomen als staatsgodsdienst. Vanaf jaren '60 begon Salafisme ook in rest vd wereld aan een opmars gesteund door met Saoedisch geld gefinancierde evangelisatieprogramma's.

*volgens salafisme mag je niet:
- baard afscheren
- geen muziek luisteren
- geen toetjes met varkensgelatine

*dyanet = turkse ministerie van godsdienstzaken

* Milli Görüs = grootste Islamitische organisatie onder Turkse migranten in West-Europa. In NL 30.000 leden. Van oorsprong een politieke beweging - - > tegen Turkse toenadering EU (zionistisch en christelijk complot om Turkije te de-islamiseren. In 2001 scheide deel van de leden zich af als AK-partij olv Tayyip Erdogan.

*Soennieten geloven dat opvolger (kalief) v Mohammed democratisch uit de gemeenschap der gelovigen gekozen moet worden.
*Sjiieten geloven dat Allah deze positie had voorbehouden aan Ali, de neef en schoonzoon van Mohammed. 12 Imans zijn door Allah als opvolger aangewezen.

*Sjiieten hebben duidelijke machtsstructuur van ayatollahs en grootayatollahs. Wanneer een ayatollah bijv. een fatwa(religieus voorschrift) afgeeft moeten ze daar gehoor aangeven.

*Soennieten hebben geen centraal kader. Daarom veel verschillen in opvatting binnen deze stroming.

*10 tot 20 % moslimbevolking = sjiitisch en alleen in Iran, Irak en Bahrein een meerderheid.

* Alevieten zijn in Turkije de grootste religieuze minderheid (circa 15% van de bevolking) In NL wonen circa 100.000 alevieten.

*Alevisme is afsplitsing van sjiitische islam doorspekt met mystieke, soefistische en pre-islamitische elementen. Houden zich niet aan de Islamitische wet en staan seculiere samenleving voor. Niet 5x bidden, geen bedevaart Mekka, niet vasten Ramadan.

[Sahidah · Rating 4 out of 5]

Verplicht leesvoer voor iedereen die iets meer van Den Haag wil begrijpen. Het boek leest als een trein. Een minpuntje blijft dat de schrijver Ypenburg een randgemeente van Den Haag noemt.

[Jaap van der Geest · Rating 4 out of 5]

Geeft een interessant beeld van een geheel andere wereld binnen NL. Maar echt vrolijk word je er niet van... (van Carolien gekregen).

[Iman Fawzi · Rating 3 out of 5]

Soms spannend, maar vooral leerzaam...

[Beau J. · Rating 3 out of 5]

Veel informatie, maar ook een beetje langdradig.

[Mike Tomale]

Wonderful book. An insight in the muslim community

[Liesbeth · Rating 5 out of 5]

Interessant maar ook verontrustend inkijkje in het leven in een Haagse achterstandswijk.

[Bianca van de Water · Rating 4 out of 5]

Inzichtelijke reportage over de Islam en islamieten in Nederland, bewerkstelligd door drie jaar lang undercover te gaan in de Haagse wijk Transvaal. Zeer de moeite waard.

[Vilmute Kocak · Rating 5 out of 5]

Ik vond de beschrijving van dat gebied in het boek erg leuk. En ik heb er veel nieuwe dingen van geleerd.

[Caroline Reterink · Rating 4 out of 5]

Heel nieuw perspectief, erg interessant. Wel vreemd dat iemand dan undercover gaat en dat niet aan de omgeving verteld, ethisch verantwoord?

[Margot Verleg · Rating 4 out of 5]

Great book about the Islamic community in the Netherlands. It's terrifing and humbling at the same time.

[Freya · Rating 3 out of 5]

3,5 sterren

[Marcel · Rating 5 out of 5]

Bewonderenswaardig dat iemand 3 jaar "undercover" gaat voor dit boek. Erg mooi om een kijkje te krijgen in een andere wereld die hier toch bij mij om de hoek ligt.

Natuurlijk schrijft de auteur primair de meest opvallende zaken op en is de dagelijkse gang van zaken in Transvaal wellicht anders. Toch raakt hij de kern van het probleem, mensen in Nederland die zich geen Nederlander voelen en jongeren die op zoek zijn naar zingeving en identiteit.

Dit boek is geen aanklacht naar die groep, maar geeft wel goed het probleem weer. De auteur probeert dan ook geen sensationeel beeld van een achterstandswijk te scheppen, maar stelt actuele problemen aan de kaart.

Wantrouwen richting politie, botsende culturen en wij/hen denken. Volgens mij kan niemand ontkennen dat zulke problemen spelen in een wijk als transvaal.

Dat hadden we zonder dit boek natuurlijk ook kunnen constateren, maar het boek maakt dit probleem wel levender.