À l’automne 2013, au moment de la controversée Charte des valeurs visant à interdire aux fonctionnaires le port de signes religieux dits ostentatoires, des femmes et des féministes se sont organisées. Pendant que certaines se regroupaient sous des bannières faisant de la laïcité la seule garante de l’égalité des sexes, des féministes se sont saisies d’espaces de parole alternatifs pour dénoncer le déni des droits fondamentaux et la stigmatisation des femmes issues de minorités.
Si l’analyse des intersections entre racisme et sexisme fait partie intégrante du champ des études féministes depuis la fin des années 1960, le contexte politique récent ramène à l’avant-plan ces questions difficiles et nous force à les revoir sous un éclairage nouveau. Qui est le sujet-femme dont parle le féminisme? Qui fait partie de ce «Nous» et quelles femmes en sont implicitement tenues à la marge? Est-ce que les revendications au cœur du féminisme actuel représentent bien les préoccupations profondes des femmes minorisées, racisées? Compte tenu de l’effervescence que connaît le féminisme ces derniers temps, il était devenu incontournable de rassembler dans un même ouvrage ces réflexions sur le thème des femmes racisées, une première dans le monde francophone.
Avec des textes de Leïla Benhadjoudja, Sonia Ben Soltane, Ryoa Chung, Julie Cunningham, Naïma Hamrouni, Gaëlle Kingué Élonguélé, Chantal Maillé, Ida Ngueng Feze, Geneviève Pagé, Sandrine Ricci, Karine Rosso et Diahara Traoré. Avec la participation de Alia Al-Saji, Alexa Conradi, Viviane Michel, Maria Nengeh Mensah et Geneviève Rail.
4/5 - Les théories postcoloniales et leurs enjeux pour une anthropologue racisée: quelques éléments de réflexivité (Diahara Traoré) 3/5 - De la recherche sur les féminismes musulmans: enjeux de racisation et de positionnement (Leïla Benhadjoudja) 3/5 - Regards altérisés sur l’œuvre de Nelly Arcan: histoire d’un parcours racisé en études littéraires (Karine Rosso) 2/5 - Femmes racisées et épistémologie féministe en éthique des relations internationales (Ryoa Chung) 3/5 - Faire de la recherche avec les femmes autochtones et faire sa part pour reconstruire le cercle: expérience d’une étudiante québécoise (Julie Cunningham) 3/5 - Malreconnaissance, déni des droits, déshumanisation: en quels termes penser l’injustice faite aux femmes racisées? (Naïma Hamrouni) 4/5 - «Est-ce qu’on peut être racisées, nous aussi?»: les féministes blanches et le désir de racisation (Geneviève Pagé) 3/5 - De l’articulation entre race, classe et genre: éléments pour une analyse féministe intersectionnelle au Québec (Chantal Maillé) 4/5 - Quand le sourire de la diversité cache les rapports de domination (Sandrine Ricci) 4/5 - Pour une perspective intersectionnelle dans l’analyse des représentations du féminin dans les manuels d’éthique et de culture religieuse (Gaëlle Kingué Élonguélé) 4/5 - Femmes maghrébines immigrantes au Québec, une «double absence» (Sonia Ben Soltane) 3/5 - Les enjeux du retour au naturel: perspectives du Québec (Ida Ngueng Feze) 3/5 - Table ronde «Intégrer la diversité dans la recherche, l’enseignement et la pratique: défis et expériences»
1=offensive; 2=problematic; 3=good; 4=worth reading; 5=life changing (2 can become 3 if the essay is particularly thought-provoking)