Bij ons vrijwel onbekende joodse heilige geschriften hebben hier de Vlaams-Nederlandse schrijver en toneelregisseur (1965) geinspireerd tot een magistrale debuutroman die terecht ook in het buitenland grote erkenning kreeg. Hoofdpersoon is de jonge joodse student Chaim Vital in het Egypte van rond 1570. Hij wil de geheimen van de Kabbala ontsluieren en hoopt aan het joodse volk de definitieve bevrijding te kunnen geven. Hij wordt leerling van de beroemde en nog steeds vereerde Itschak Luria en legt diens gedachten in een boek neer, dat later weer de basis zal worden van diepgaande studie. Een eerste publicatie ervan vond pas in de 19e eeuw plaats. Zijn verheven bedoelingen worden echter doorkruist door zijn uitzinnige liefde voor de dochter van zijn leraar en de machinaties van jaloerse rabbi's. En passant krijgt de lezer een uitermate levendig beeld van het joodse dagelijks leven. Door de meeslepende schrijfstijl en het indringend taalgebruik leest men deze op reële personen en feiten berustende historische roman in een adem uit.
Geert Kimpen (1965) volgde de regieopleiding aan de Amsterdamse Hogeschool voor de Kunsten. Hij schrijft sinds 1993 in Vlaanderen en Nederland voor toneel, cabaret en televisie. Zijn werk werd bekroond met de prestigieuze Prins Bernhard Prijs. Daarnaast schreef Geert Kimpen ook columns en verhalen voor verschillende tijdschriften. In juni 2004 zette een oude Russiche kabbalameester hem op het spoor van Chaim Vital. Kimpen werd gegrepen door de raadselachtige levensgeschiedenis van deze kabbalist uit de 16e eeuw van wie de boeken nu pas hun weg vinden naar een steeds groter publiek. Van de ene op de andere dag verruilde hij zijn hectische bestaan als theatermaker voor de rust van de schrijftafel. Dit resulteerde in het op ware feiten gebaseerde inspirerende levensverhaal van Chaim Vital: De kabbalist. Van dit boek zijn inmiddels vijftien drukken verschenen en de vertaalrechten werden aan vijftien landen verkocht. In september 2008 verscheen zijn nieuwe roman, De geheime Newton. Binnen twee weken na verschijnen was dit boek al aan een herdruk toe.
Nederlands: Dit is een van die boeken die ik voor school moest lezen (een van de favorieten van mijn toenmalige docente). Om heel eerlijk te zijn, zag ik het helemaal niet zitten. Dit viel niet onder het soort boeken dat ik normaal las (en lees; zelfs nu geldt dit nog). Maar toen ik het boek uiteindelijk zat te lezen klikte er iets. En nu vind ik persoonlijk het een van de betere boeken die ik ooit heb gelezen. Dat bewijst maar weer dat je soms iets nieuws moet proberen omdat je maar nooit weet wat je tegenkomt.
English: This is one of those books I had to read for school (one of the favourites of my then-teacher). And, if I have to be completely honest, I did not like that fact one bit. It didn't fit in with the kind of books I was reading at the time (which is still kind of the case). But when I was reading the book, something clicked and I completely changed my mind. At the time of writing this, it is one of the best books I have ever read. This just proves that sometimes, trying something new might lead to you discovering something you never knew you liked.
“De Kabbalist” volgt de levensreis van de kabbalist Chaim. In de Israëlisch stad Tsfat is Chaim de jongste kabbalist ooit die les krijgt van de grote meester Cordovero. Met Cordovero als meester staat Chaim niks in de weg om de grootste Kabbalist ooit te worden. Dat is totdat Cordovero Chaim wegstuurt, en hem beveelt om les te volgen bij een ogenschijnlijke amateur. Na het ontmoeten van zijn nieuwe leraar Itschak en zijn mooie dochter Francesa komt Chaim op een pad terecht die het uiterst van hem vraagt. Hij moet een keuze maken tussen zijn honger voor meer kennis, en zijn liefde/lust voor Francesa. Snel genoeg zijn alle kabbalisten in Tsfat verwikkeld in een (spirituele) strijd met zichzelf en elkaar.
Ik heb nog nooit eerder een boek 1 ster gegeven, dit nachtmerrie boek krijgt de grote eer. Dit was echt verschrikkelijk, van begin tot eind. Het meest kwalijk is dat dit schrijnende boek misschien wel een van de weinige manieren is waardoor niet Joodse mensen in aanraking komen met de Joodse mystiek - en dan is dit de representatie? Dit boek is een combinatie van ‘De Alchemist’, en een vakantie romannetje met een flinke vleug erotiek, op de slechtst mogelijke manier. Voornamelijk de erotiek is walgelijk. Waarom begint het boek met de seksualisering van een 15-jarige meisje door een 25-jarige man? Zinnen zoals: “Zijn hele lichaam hunkerde naar de zachtheid van haar meisjesvlees.” zijn echt niet oké. Daarnaast zijn vrijwel alle personages echt vies: Zimra verkracht graag vrouwen, Josjoea wil alleen gekochte Arabische jongens verkrachten, en Chaim wil niks liever dan een meisje als vrouw. Misschien nog kwalijker dan de seksualisering van kinderen, is de boodschap die meegegeven wordt aan een slachtoffer van verkrachting: “In elke moord, diefstal of verkrachting lag een verborgen, wijze les voor zowel de dader als het slachtoffer.” Absoluut onacceptabel.
Dit boek maakte mij tijdens het lezen echt woedend. Het thematiek, de joodse mystiek had hartstikke interessant kunnen zijn, maar niet op deze manier. Het is respectloos om iets wat veel religieuze en spirituele waarde heeft voor mensen, zo walgelijk weer te geven. Dit is niet de Joodse mystiek, het jodendom gaat niet alleen maar om seks. En nadat ik door 300 pagina’s van deze troep had geworsteld, was het einde ook nog eens enorm teleurstellend. Dit boek leest als een fantasietje van een vieze oude man die net iets te graag naar tieners kijkt. Ranzig
Chaim Vital, een 25 jarige jongeman, heeft grote dromen. Hij wil de kabbala, tot dan een mystieke aangelegenheid voor ingewijden, toegankelijk maken voor de mensheid en de inzichten voor het eerst in de geschiedenis helder op papier zetten. Hij wordt de jongste leerling die de grote kabbalistische meester ooit heeft aangenomen. Maar dan stuurt zijn meester hem weg. Recht in de armen van een absolute beginneling. “Ga daar maar je heil zoeken.” Chaim is verbijsterd. Maar de onbekende leraar is wijzer dan Chaim maar durfde te vermoeden. Hij wordt zijn leerling. Chaim vindt in Itschak Luria de meester die hem alle antwoorden op zijn vragen wil geven. In ruil daarvoor is Chaim bereid om alles te doen. Hij zal het boek schrijven dat zijn meester zelf niet zelf kan schrijven. Maar dan wordt hij verliefd op de bloedmooie, vrijgevochten dochter van zijn leraar. Een meisje dat door haar vader is voorbestemd aan een ander.
Ik vond het een prachtig boek! Door de toch wel herkenbare alledaagse zaken - Chaim eet falafel op een terras bijvoorbeeld - kon ik me ineens een voorstelling maken van de tijd waarin dit boek zich afspeelt (17e eeuw?). Wat ik ook niet verwacht had, was dat de Schechinah haarzelf zou onthullen op de Ark des Verbonds, door het opnoemen van de 72 heilige namen van God. Dat gaf het boek een climax. Deze nam helaas na deze gebeurtenis snel af, en het einde vond ik behoorlijk teleurstellend. Dus helaas legde ik het boek wel weg met een onbevredigd gevoel. Desalniettemin heb ik het boek met veel plezier en verwondering gelezen.
Dit boek greep mij meteen aan. 'Het was geen moord, hield hij zichzelf voor, maar een ongeluk.' Wat een mooie eerste zin! Ik vind het heel tof dat het verhaal zich bijna 500 jaar geleden afspeelt, maar dat je dat aan het begin helemaal nog niet voelt. Ik wist voordat ik aan dit boek begon nog niets van de Kabbala, nu weet ik een heel klein beetje. Ik vind het heel interessant. Chaim Vital, de hoofdpersoon van het boek, is meeleefbaar. Zijn devotie is indrukwekkend. Hij schreef letterlijk door tot hij erbij neerviel. Echte passie kun je niet sturen, die kun je alleen volgen.
There was lots of interesting knowledge about Kabbala & Judaism in this novel but somehow I didn't like it very much. I can't even tell why exactly but it had a bit similar feeling as some of the Coelho books I did not like that much.
De personages en de geschetste cultuur bleven me wel boeien. Op de literariteit heb ik al enige kritiek geuit. Het einde was vrij vluchtig voor zo'n dikke pil. Twee sterren.
Heerlijke spanning tussen geestelijke liefde en aardse liefde, hoe we soms niet zien wat er is terwijl het onder onze voeten ligt.. Dubbele catharsis mét een mooi beschreven verlichtingservaring...
Dan Brown'un yolundan giden yazar, gerçek mekanlar ve gerçek tarihsel karakterlerle oldukça başarılı bir kurgu yaratmış. Tehlikeli bir girişim gibi zira anlatılan kişiler yahudiler açısından önem arz eden dini karakterler. Bu karakterlere kitapta biçilen insanı rol oldukça etkileyici zira islamiyette geçmişte nemli yer tutan mollalarla ilgili buna benzer bir kitap yazılsa o yazarın başına kim bilir neler gelirdi. Çünkü karakterler olabilecek en insani zayıflıkları ile tanımlanmış bu da kitaba güzel bir gerçekçilik sağlıyor
I really enjoyed this book. I was kind of suspicious about it, specially due to the critics comparing it to Paulo Coelho - I hated what I read of his books - but I found this to be rather entertaining while providing a lot of information on Hebrew faith and traditions - some of them still used in Christianity these days. Very interesting and enjoyable. Good solid characters and nice story and settings.
Tartuin Kabbalistiin suurin odotuksin, sillä kirja oli kehuttu ja aihe vaikutti kiehtovalta. Petyin hieman, sillä kirja ei ollutkaan niin "hyytävän jännittävä", kuten takakannessa mainostettiin. En osannut samaistua yhteenkään henkilöön. Loppu onnistui yllättämään minut. Ihan ok kirja, joka ei ollut erityisen hyvä, mutta ei kyllä huonokaan. Kyllä tämän yhden kerran lukee välipalakirjana, muttei välttämättä toista kertaa.
Farragosa reconstrucción de la vida de Jaím Vital. Un joven habitante de la ciudad de Safed, en el norte de Israel, pasará de la alquimia al estudio de la Torá, y de allí a la Kabbala. Pero la envidia de alunos ciudadanos le persigue.
Joka ikine naishahmo tässä on olemassa vaan for the male gaze jokane niistä on yliseksualisoitu ja niiden ainut tarkotus on vaa iskee miehii tää oli iha älytön :D
Me pareció una novela atrevida, no tanto por la historia en sí, sino por el hecho de que sus personajes fueran grandes autoridades de la cábala, como Isaac Luria, Cordovero, Jaim Vital...
La verdad creo que habría sido mejor que se apegara a sus biografías o, por el contrario, crear una historia original, de un grupo de cabalistas. Pues, aunque se trata de una narración ficticia, incorpora hechos históricos y se toma bastantes licencias, algunas inverosímiles.
En cuanto a algunos aspectos que vienen a saltar del renglón son, por ejemplo, las apariciones de Lilith. Prácticamente se trata de escenas extravagantes y vagamente justificadas por el trasfondo cabalístico. Claro, tienen su razón de ser, si uno medita acerca de ello. Sin embargo, se podría haber prescindido de ello y le habría ido mejor.
Pero no, no es que no me haya gustado el libro; quizá es que me esperaba otra forma de abordar a esos grandes maestros. En realidad, está bien narrado y documentado en cuanto a las circunstancias de la época. Y un buen detalle, por cierto, me pareció la canción de Shlomo.
Lo que sí me gusto, y mucho, fueron las discusiones filosóficas. Además da una idea, creo, muy aproximada de la vida de un cabalista por aquella época.
Aunque en algunas partes es una novela pesada, casi siempre lleva un ritmo ligero, por lo que entiendo que haya tenido tanto éxito en Europa. También creo que es un libro tanto para los que no conocen nada de la cábala como para los que ya tienen algunas bases.
Een goed en vlot te lezen boek voor iedereen die wat meer wil weten over het Joodse geloof. Dit verweven in een mooi liefdesverhaal.
Het boek wordt met momenten wel wat saai naar mijn gevoel. Het kwam bij mij over alsof de schrijver niet goed wist hoe hij dit boek moest laten eindigen. Het einde gaat naar mijn mening niet goed samen met het opgebouwde verhaal. Ook is de vergelijking op de achterkant van het boek met The Da Vinci Code, De alchemist en Indiana Jones toch wat vergezocht!
Toch was dit boek het lezen waard, omdat het interessant is om wat meer over het Joodse leven te weten te komen. Daarom 3 sterren.
Boeiend verhaal waarbij je je een mooie voorstelling kunt maken van het leven in die tijd. Vanuit een filosofische invalshoek komen daarin de grote vraagstukken van het leven, en universele levenservaringen die ook nog van deze tijd zijn voorbij, wat op zijn minst tot nadenken kan aanzetten. Minpunt vond ik dat het af en toe wel wat sensationeel was geschreven, alsof het de bedoeling was dat het een film zou worden.
Best een pageturner. Het is lang geleden dat ik zo snel een boek uitgelezen heb. De emoties voelen echt en rauw. Mijn enige probleem met dit boek was de seksuele relatie tussen een 16 jarige meisje en een 27 jarige jongen, waarbij het 16 jarige meisje vrij erg geseksualiseerd werd. Het was opzich onderdeel van het verhaal, maar je vraagt je wel af of sommige expliciete beschrijving nodig waren en of ze net niet wat ouder had kunnen zijn.
Did is zo'n beetje Tora meets Thuis meets Fifty shades. Geen idee waar dit boek naartoe wilde. Best wel boeiende lectuur maar je leert niets over kabbala, heel weinig over de Joodse cultuur en de seksscenes zijn telkens onverwachts.
Eerste gedeelte boeide mij in de introductie van de historie van hoofdpersoon Chaïm en zijn betekenis voor de ontwikkeling van geschreven geloofsteksten. Naarmate boek vorderde zakte mijn belangstelling door de clichématige avontuursbeschrijvingen.
Very interesting book with a great insight on Kabbala and the great teachers of the 16th century, like Cordovero, Yitscha and ofcourse Chaim Vital himself. Very well written, a ‘quick’ book. Give. Inspirational.
Dit is zo’n boek dat ik al tijden had, gesigneerd zelfs, maar nog steeds niet gelezen had. Nu ben ik er maar eens voor gaan zitten. Ik vind het een indrukwekkend verhaal, gebaseerd op echte historische figuren maar geromantiseerd. De stijl van Kimpen is heel leesbaar en het thema intrigerend.
Zonder veel kennis van het kabalime gelezen. Het geeft denk ik een mooie inkijk in een mistieke wereld van het kabalime. Meeslepend en interessant. Goede vakantie literatuur.