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Il mancino zoppo: Dal metodo non nasce niente

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Chi avrebbe supposto che zoppia e mancinismo – oltretutto associati nella stessa figura ideale – venissero portati a vanto del pensiero in atto, come le sue insegne più onorifiche? A compiere il gesto di giustizia che li riscatta dalla difettività è Michel Serres, epistemologo ultraottantenne così intrigato dall’attuale sconvolgimento del sapere da farsene il supremo cantore, con un’euforia lungimirante e contagiosa, con un’audacia concettuale ignota ai colleghi giovani o a chi rimane abbarbicato a un «umanesimo di opposizione», e con uno stile ruscellante evocatore di mondi, al pari di Lucrezio. Alle idee astratte Serres preferisce da sempre le figure sintetiche. Il mancino zoppo è l’eroe dell’«età dolce», la nostra, che nella riconfigurazione digitale dello spazio-tempo si lascia alle spalle la «dura» rigidità euclidea, cartesiana, metrica, abitando la dimensione utopica del possibile e recuperando il concreto attraverso il virtuale. Ma è anche il simbolo vivo di ogni lavorio della mente degno di questo nome, dalla notte dei pensare vuol dire infatti deviare dai tracciati, avanzare di traverso e un po’ sghembi, rompere le simmetrie, afferrare il segreto di ciò che sarà domani con la stessa «formidabile inventiva dell’Universo in espansione». No, non c’è posto per il già formattato, secondo Serres. «Non conosco alcun metodo che abbia mai aperto la strada a qualche invenzione; né alcuna invenzione trovata con metodo». Solo di fronte al mancino zoppo, e a chi sia all’altezza del suo inesauribile estro, balenano nuovi modi di essere-nel-mondo.«Michel Serres è la mente filosofica più fine che esista oggi in Francia»Umberto Eco

260 pages, Kindle Edition

Published April 28, 2016

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About the author

Michel Serres

188 books213 followers
Michel Serres was a French philosopher, theorist and author.

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Profile Image for Maurizio Manco.
Author 7 books131 followers
October 8, 2017
"Noi uomini siamo la dissimmetria del mondo, ne siamo l'anomalia animale. Le cose sono; i viventi sono; noi esistiamo: la parola indica i nostri scarti dall'equilibrio. Zoppichiamo; e dunque, per sopravvivere, dobbiamo pensare. Continuiamo a sperare che il pensare compenserà la nostra zoppìa." (p. 99)

"Il virtuale è a tal punto l'essenza o la virtù degli esseri umani, nella loro esistenza individuale e collettiva, che per conoscere le persone nella loro verità occorre istruirsi su opere altamente immaginarie, come quelle della letteratura, più profonde delle filosofie e delle scienze umane, che invece sono reali, troppo reali." (p. 212)
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