Jump to ratings and reviews
Rate this book

اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة اصحاب الجحيم # المجلد الاول

Rate this book

553 pages, Hardcover

Published January 1, 1998

11 people are currently reading
156 people want to read

About the author

ابن تيمية

687 books1,709 followers
أَبُو العَبَّاسِ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ النُّمَيْرِيُّ الحَرَّانِيُّ الدِّمَشْقيُّ (661- 728 هـ / 1263- 1328 م) المشهور بلقب شيخ الإسلام ابن تَيْمِيَّة. هو عالم مسلم؛ فقيه مجتهد ومحدِّث ومفسِّر، من كبار علماء أهل السنَّة والجماعة. وأحد أبرز العلماء المسلمين في النصف الثاني من القرن السابع والثلث الأول من القرن الثامن الهجري. نشأ ابن تيميَّة حنبلي المذهب فأخذ الفقه الحنبلي وأصوله عن أبيه وجدِّه، وصار من الأئمَّة المجتهدين في المذهب، يفتي في العديد من المسائل على خلاف معتمد الحنابلة لما يراه موافقًا للدليل من الكتاب والسنَّة ثم لآراء الصحابة وآثار السلف.

وُلد ابن تيميَّة سنة 661 هـ / 1263 م في مدينة حَرَّان لأسرة علمية، فأبوه الفقيه الحنبلي عبد الحليم ابن تيمية وأمُّه «سِتُّ النِّعَم بنت عبد الرحمن الحَرَّانية»، ونشأ نشأته الأولى في مدينة حَرَّان. ثم عند بلوغه سنَّ السابعة هاجرت أسرته إلى مدينة دمشق بسبب إغارة التتار على حران، وكان ذلك في سنة 667 هـ. وحين وصول الأسرة إلى هناك بدأ والده عبد الحليم ابن تيمية بالتدريس في الجامع الأموي وفي «دار الحديث السُّكَّرية». نشأ ابن تيمية في دمشق على طلب العلم، ويذكر المؤرِّخون أنه أخذ العلم من أزيدَ على مئتي شيخ في مختلِف العلوم، منها التفسير والحديث والفقه والعربية. وقد شرع في التأليف والتدريس في سنِّ السابعة عشرة. بعد وفاة والده سنة 682 هـ بمدَّة، أخذ مكانه في التدريس في «دار الحديث السُّكَّرية»، إضافة إلى درسِه في تفسير القرآن الكريم بالجامع الأموي، ودرَّس «بالمدرسة الحنبلية» في دمشق.

Ratings & Reviews

What do you think?
Rate this book

Friends & Following

Create a free account to discover what your friends think of this book!

Community Reviews

5 stars
55 (75%)
4 stars
14 (19%)
3 stars
2 (2%)
2 stars
0 (0%)
1 star
2 (2%)
Displaying 1 - 9 of 9 reviews
Profile Image for Rahma.Mrk.
753 reviews1,553 followers
November 11, 2022
أول قراءة فعلية لي لإبن تيمية.بدأت بتخوف وتردد لسببين طول الكتاب وثانيا لم يستطع عقلي نسيان بسهولة كل ما التصق بإسم هذا الرجل .كنت أقرأ بتوجس وتأخرت برشا .
لكن وإحقاقا للحق القراءة للإبن القيم ساعدتني .فلقد جعلتني أتعود و أتهيأ للقراءة له.خاصة كتب زاد المعاد. هناك تشابه كبير في استعمال الحجج وطريقة الكتابة .
لن أستطيع إعطاء رأي نهائي حتى أكمل بإذن الله. المجلد الثاني.
لكن سعيدة بالإنجاز أن أكسر حاجز الخوف والشك وأقرأ له.
عيييشك برشا صديقي أحمد على التشجيع و على اعتماد قراءة هذا الكتاب في التحدي الذي بيننا وها قد اكملته قبلك 😁😁🤗🤗

أعجبني برشا الصدفة أن هذا الكتاب يتزامن مع
المراجعة رقم 635 و التقييم 735.
لانه بكل بساطة سيؤثر فيك وستخرج بفائدة مميزة مثل هذه أرقام .
نفعنا الله لما نقرأ
1/07/21
Profile Image for محمد العمدة.
57 reviews81 followers
November 10, 2022
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.
بدأت قراءة المجلد الأول بالنسخة الإلكترونية له طبعة دار إشبيلية، ثم انتقلت لنسخته الورقية طبعة دار الغد؛ حيث أبهرني تحقيق الشيخ صلاح الدين محمود السعيد -رحمه الله-، كان يسهب أحيانا في شرح بعض المسائل، ويتطرق لجوانب فقهية وعقدية وغيرها، حتى ظننت في بعض الأحيان أن التحقيق أطول من المتن ذاته.
رضي الله عن شيخ الإسلام، ورحمه رحمة واسعة.
منعتني نفسي من تغيير طبعة الكتاب على goodreads واختارت الطبعة ذات العدد الأكبر من الصفحات.

برنامج البناء الفكري
المرحلة الخامسة من المستوى الأول
Profile Image for سُهيلة سماحة.
60 reviews17 followers
July 4, 2022
الحمدلله الذي بنعمته تتمّ الصالحات، أنهيت الجزء الأول، ويا للروعة!أحببت الكتاب، أدهشتني قدرة ابن تيمية على استنباط هذه المعاني والفروق الدقيقة بين أهل الإسلام وأهل الكفر من ألفاظ الكتاب والسنة، يدور معهما مستقرئًا مستنبطًا لدقيق المعاني والفوائد.
الكتاب مهم جدًا في إدراك المسلم لهويته والوعي بتمايزها عن ديانات أهل الكفر.
Profile Image for Abdalrahman Marshoud.
194 reviews13 followers
February 4, 2023
كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله قد نهى -إما مبتدئا أو مجيبا- عن التشبه بالكفار في أعيادهم. وأخبر ببعض ما في ذلك: من الأثر القديم، والدلالة الشرعية، وبيَّن بعض حكمة الشرع في مجانبة الكفار، من الكتابيين والأميين، وما جاءت به الشريعة من مخالفة أهل الكتاب والأعاجم. واعتبر هذه قاعدة عظيمة من قواعد الشريعة، كثيرة الشّعَب، واصطلاحا جامعا من أصولها كثير الفروع.
ألا أن من الناس من استغرب ذلك واستبعده؛ لمخالفة عادة قد نشؤوا عليها، وتمسكوا في ذلك بعمومات وإطلاقات اعتمدوا عليها، فطلب بعض أصحاب المؤلف رحمه الله أن يعلق في ذلك على ما يكون فيه إشارة إلى أصل هذه المسألة؛ لكثرة فائدتها، وعموم المنفعة بها، ولما قد عمَّ كثيرا من الناس من الابتلاء بذلك، حتى صاروا في نوع جاهلية، فكتب ما حضره ساعة الطلب، ويقول الشيخ عن ذلك: مع أنه لو استُوفي ما في ذلك من الدلائل، وكلام العلماء، واستُقريت الآثار في ذلك، لوُجد فيه أكثر مما كتبته.
وأنا أتعجب من قوة الحجة وجودة الاستدلال والبناء كتب في ساعة، أي على جلسة واحة كتب الشيخ ما يحضره، فأخرج لنا مجلدين تامين. من المجلد الأول لوحده دونت أكثر من 70 فائدة وخلاصة وقاعدة، ما أعظم شيخ الإسلام وسبحان من ألهمه هذا العقل والبيان. الأمر المهم أن هذه المسألة مما عمت بها البلوى اليوم، فقراءة الكتاب مهمة لكل طالب علم. بحمد الله هذه هي التجربة الأولى لي مع شيء من مطولات شيخ الإسلام، وأعتقد أن طالبه النجيب ابن القيم الجوزية قد تأثر بأسلوب شيخه كثيراً وكأن الكاتبان كاتب واحد، سبحان الله. أسأل الله عز وجل أن يعينني على إتمام المجلد الثاني وعلى قراءة تراث شيخي الإسلام وأن ينفعني بما أقرأ.
Profile Image for S. .
30 reviews12 followers
December 19, 2022
كتاب جميل يتحدث فيه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن مسألة مخالفة اليهود والنصارى وغيرهم من غير المسلمين وما في ذلك من حفاظ على هوية المسلم وسلامة قلبه ذاكرا ما نشأ عنه الحكم من أدلة الكتاب والسنة والاجماع والقياس
لغة الكتاب عالية بعض الشيء وقد يصعب على القارئ المبتدئ كما أنه مشحون بكثير من المصطلحات الحديثية والفقهية فيحسن لمن يرغب بقراءة الكتاب ان يكون ذا ثقافة لا بأس بها في هذين العلمين
يتميز ابن تيمية في عرض المسألة باسلوب جدلي ان صح التعبير فهو يناقشها مع الاعتراضات التي قد تطرح عليها ثم يفندها مستخدما مختلف الادلة بحسب الاعتراض فقد يستخدم دليلا تقتضيه اللغة على سبيل المثال اذا كان الاعتراض متعلقا بصرف النص لدلالة لغوية معينة وهكذا.
يعيب الكتاب الاستطراد في ذكر بعض المسائل الفرعية وان كانت تفيد القارئ كما أن المحقق قد اساء بشكل مبالغ فيه احيانا لطوائف من المسلمين مخالفا بذلك كلام ابن تيمية نفسه في الكتاب ولا ادري سبب ذلك الا ان يكون كرها او حقدا ربما.
انتهى المجلد الأول بمسالة مشابهة الكفار في اعيادهم وما قد بندرج تحت ذلك من مودة قلبية تسببها هذه المشابهة في الظاهر.
Profile Image for opal.
64 reviews20 followers
December 20, 2022
ابن تيمية ساحر في قلمه، لن اكتب شيئًا، القراءة الثانية واجبة. قرأت معظم الجزء والأول وبعضٌ من الثاني لاغراض دراسية، لهذا وجبت القراءة الثانية.
Displaying 1 - 9 of 9 reviews

Can't find what you're looking for?

Get help and learn more about the design.