3.6⭐️
Grāmata, ka lieliski ilustrē varas maiņas plosīšanos mazītiņajā Latvijā. Un gleznotājs/mālētājs kā galvenais varonis-kur vēl labāks simbolisms. Nepaspēj vienu ielas nosukumu nokrāsot, kad jāņem otas un tas jāmālē ciet, lai krāsotu citu virsū. Grāmatā nav bailes arī norādīt, ka ne jau tikai ārējie spēki bija tie, kas visu brucināja, jauca, galēja un nīdēja, tie bija arī vietējie latvieši, kas locījās un, glābdami ādu, iznīcināja un nodeva savējos.
Un tomēr, Anša tēls, lai cik cēlsirdīgs nebūtu veidots, man likās gļēvs, neizlēmīgs un tāds-nesimpātisks. Tāds, kurš neuzņemas atbildību, visu laiku izdomā iemeslus, lai vēl neprecētu Naigu. Šeit sievietes, kuras patiesībā ir drosmīgas un varenas, tiek pataisītas par mantkārīgām izmantotājām, kaut patiesībā vīrieši ir tie, kas muļļājas. Lien mežā mīlēties, bet precēties nav laika, naudas utt. Čalīt, pievaldi savu zirgu.
Saprotu, ka tas sauklis “Trīs varas. Divas sievietes. Viena izvēle” vairāk uz filmu attiecināms, jo piedodiet. Te nebija nekādas divas sievietes vai dillemma tās izvēlēties. Ansis neko neizvēlas. Viņš vienkārši dzīvo dzīvi un, ja reiz kāda viņu grib, labi, lai tik nāk, taisa ēst, silda sānus.
Un, kas ar to bērnu. Kur palika bērns?! Bija, nebija?! Pazudušas nodaļas vai autors pats nepārzina savu sižetu?!
Grāmatā ir skarbi fakti, kas vēsturiski ir neizdzēšami, bet šeit nav īsti emociju, viss ir tik plūstošs un pieņemts par pašsaprotamu, ka izpaliek pārdzīvojums un līdzi jušana varoņiem.
Autora izpildījums nepārliecina. Sarakstīts vienkāršā un mazliet veclaicīgā stilā, lasās ļoti raiti. Neko vairāk par vēstures pārstāstu un pasakveidīgu varoņu attēlojumu es nespēju šo nodēvēt.