تاريخ الوهابيين منذ نشأتهم حتى عام 1809

by Louis Alexander Olivier De Corancez, محمد خير البقاعي (ترجمة), إبراهيم يوسف البلوي (ترجمة)

A history of the founders of Saudi Arabia from their origin until the early nineteenth century.

Unknown Binding

First published December 1, 1995

Reviews

[ميقات الراجحي · Rating 3 out of 5]

يعتبر كتاب كورانسيه من أهم كُتّاب الغرب عامة ممن كتب عن منطقة نجد والوهابية والعراق والأحساء وسوريا في القرنين18 – 19 م ويعّول عليه كثيرًا باحثو التاريخ الوهابي عندما يوافق هواهم ولكن عندما يختلفوا في إطار تاريخي أو تأويل سياسي يكفّون عنه وهذا ديدن الكثير منهم للأسف ولكن الحمد لله ثمة بقية باقية تجيد التعامل مع المخالف.

الكتاب ليس بدراسة تأصيلية فهو في الأصل أشبه بتدوين أخبار ليصبح تقريرًا سياسي مشابه لتقرير زميله الفرنسي "جان ريمون" صاحب الكتاب "التذكرة" وهو عظيم بالمناسبة. بين أن هذا الكتاب رغم كبر حجمه وإهتمامه بدقيق التفاصيل أهمل الأحداث التاريخية والفكرية والاجتماعية وركز على السياسية وبالتحديد العسكرية لتحديد القوة الجديدة الوهابية لغايات سياسية ستبنى عليها فرنسا قراءات إستعمارية للمنطقة لكنها عدلت عنها طبعًا متجهت صوب الشمال الإفريقي.



ثمة نسخة أولى صادرة عن "دار رياض الريس" اللبنانية وهي نسخة تجارية أكثر من كونها نسخة أكاديمية عنونها المترجمين بـ(الوهابيون تاريخ ما أهمله التاريخ) ولم يتم تحديد هوية من قاموا بالترجمة، ثم بعد ذلك صدرت نسخة ثانية لاحقة عن دار "دارة الملك عبد العزيز" السعودية - الحكومية وعادة لا أثق في مخرجات دور النشر المؤسساتية التي تُعنى بإخراج إرثها التاريخي "المحلي" ولكن مايميز هذه النسخة هو عظم ترجمة البقاعي وهو صاحب عدة ترجمات معنية بالتاريخي الوهابي – السعودي خصوصًا الكتابات الفرنسية التي تتحدث عن هذا التاريخ في أي دور من أدوارها.

مما يلفت النظر تشابه التعليقات – الحواشي – في النسخة الأولى نسخة "رياض الريس" مع النسخة الثانية نسخة "الدارة" بطريقة مربكة بعض الشيء وكأن هؤلاء المترجمون أحدهم قد يكون مترجمًا في النسخة الثانية، ولا أظن أن كل هذا تشابه.

مما وجدته في نص كورانسيه :

1.أهمية وثيقته التاريخية المعاصرة للسعودية الأولى وقد غطت أحداث لما قبل الربع الأخير من عمرها والأهمية في المقارنة – قدر المستطاع – بينها وبين نصوص التواريخ النجدية والعراقية وليس ابن بشر وابن غنام فقط دون غيرهما، فليس الكتاب دراسة تأصيلية للوهابية.

2.إنفراد كورانسيه بمعلومات وفيرة عن العراق وسوريا المتداخل مع التاريخ الوهابي أكثر من غيره من بقية الفرنسيين ومن زار المنطقة في القرن الثامن عشر والعقد الأول من التاسع عشر ميلاديين وهذا مهم للباحث التاريخي أكثر من المتعطش للمعلومة الثقافية لهذا أشرت إليه.

3.ثمة إنصاف وحيادية عند موازنة المادة التاريخية التي كتبها وبين مادة زميله الفرنسي (جان ريمون الضابط الفرنسي) الذي زار البلاد.

4.إنفراد كورانسيه ببعض التأويلات التاريخية التي تتقبل طرحها من وجهة نظر غربية محايدة أكثر من وجهات النظر الخليجية / المحلية والعربية.

5.عكس ذلك لديه بعض التأويل الديني السلبي وهذا لجهله بفهم الشريعة الإسلامية.

6.تجد في النص الفرنسي أحداث لم أجد لها مصدرًا بين يدي ولا أعلم مصدره لهذا يمكنك رد هذه الأخبار مجهولة المصدر بقلب مطمئن، ويبدو على هذا النوع من الأخبار أنها روايات سماعية من العوام.

مما وجدته في تحقيق المترجم :
قام المترجم محمد خير البقاعي بترجمة النص الفرنسي وهو دون شك كان تكليفًا مباشرًا من دارة الملك عبد العزيز فالرجل صاحب خلفية أدبية وليس برجل تاريخ وبهذا غاب عنه تتبع الكثير من المنهجية التاريخية وفهم طبيعة المنطقة وزمنيتها رغم إطلاعه على تاريخي ابن غنام وابن بشر أهم مصدري التاريخ الوهابي لمقارنة بعض الحوادث، وبالمناسبة قدم ترجمةً غير هذا الكتاب عن السعودية الأولى والتاريخ الوهابي.

عدم حيادية المترجم وليته لزِمْ الترجمة والتعليق على ما أستغلق فهمه أو شرح ما استوجب ذلك من إسقاطات دينية ولكن أبى إلا إقحام تعاطفه رغم عدم تعرضه للمتن – النص الفرنسي – وهذا يعتبر محاولة توجيه للقارئ.

عرّف المترجم بالكثير من الإعلام سواء في نجد أو الحجاز أو العراق أو سوريا وقد وفـّق في ذلك.

رابط مراجعة نسخة رياض الريس
https://www.goodreads.com/review/show...

[mr x85 · Rating 5 out of 5]

اجد الكثير من المتعه ان اقرأ عن اشخاص كانوا اباء او اجداد لنا مر امامهم رجل غالباً لم يديروا رقابهم اليه او لعلهم نظروا له استنكارا
رغم اهداف مثل هذه الكتب لكن وصفها وجماله يذيب نياط القلب