What do you think?
Rate this book
কাঁটাতে গোলাপও থাকে #1
কাঁটাতে গোলাপও থাকে
- GenresBiography
208 pages, Hardcover
Published February 1, 2008
4 people want to read
About the author
Abdush Shakoor
50 books6 followersAbdush Shakoor (Bangla: আব্দুশ শাকুর) was a Bangladeshi author and scholar. He earned MA degree in English literature from Dhaka University and MA in Economy from ISS of Nederland. He is the author of five novels, several storybooks and essay books. He also edited books on different subjects.
Golap Sangraha, a collection of essays by Abdush Shakur, had won the ‘Prothom Alo Best Book of the Year’ award among the books published in Bangla Year 1410.
Abdush Shakoor also won Bangla Academy Award in 1979 and Amiobhushon Award from West Bengal in 2003, Alokto Sahitya Puroshkar in 2008 for his contribution to Bangla literature.
Novels:
Shahena Chetona (Insufferable Consciousness)
Bhalobasha (Love)
Uttor-Dakhshin Sanglap (North-South Dialogue)
Sanglap (Dialogue)
Crisis
Short stories:
Shareer (Physical)
Nirbachito Golpo (Selected Sories)
Akkel Gurum (Juvenile Story)
Aghat (A wound)
Khshiyaman (Waning)
Epitaph
Dhash (Landslide)
Bicholito Prarthona (Perturbed Prayer)
Sreshtho Golpo : Abdush Shakoor—Best Stories of Abdush Shakoor (Edited by Zakir Talukdar)
Golpo Samagro (All Short Stories)
Belles-lettres:
Bhajal Bangali (Spurious Bangali)
Nirbachito Karcha (Selected Chronicle)
Moddhobitter Karcha (Chronicle of the Middle Class)
Chuattarer Karcha (Chronicle of 1974)
Abdush Shakoorer Karcha (Chronicle of Abdush Shakoor)
Shera Rommo Rachana: Best Belles-lettres of Abdush Shakoor (Edited by Abdullah Abu Sayed)
Rommo Samagro (All Belles-lettres)
Research Work:
Golap Sangraha (About Flowers Specially The Rose)
Bangalir Muktir Gan (Bangali's Patriotic songs)
Sangit Sangit (On Music)
Mahan Srota (On Classical Music)
Mahamohim Rabindranath (On Rabindranath)
Paramparahin Rabindranath (On Rabindranath)
Rabindranathke Jatotuku Jani (On Rabindranath)
Essays:
Mahamohim Rabindranath (On Rabindranath)
Abdush Shakoorer Sreshto Probandho (Abdush Shakoor's best essays)
Bhasha O Sahitya(Language and Literature)
Paramparahin Rabindranath (On Rabindranath)
Sangit-Bichitra (Assorted collection on music)
Nirbachito Probandho (Selected Treatise)
Samaj O Sahitya (Society and Literature)
Sangit Sangbit (Music Consciousness)
Hindustani Jantro Sangiter Panchoprodip (Five Luminaries of Hindustani Instrumental Music)
Roshik Bangali (Humorous Bangali)
Mahan Srota (Noble Listener)
Autobiography:
Kantate Golap-o Thake (Vol. I)
Kantate Golap-o Thake (Vol. II)
Duti Prohoshon (Two Farces):
Jhamela (A Trouble)
Totka (Quackery)
Golap Sangraha, a collection of essays by Abdush Shakur, had won the ‘Prothom Alo Best Book of the Year’ award among the books published in Bangla Year 1410.
Abdush Shakoor also won Bangla Academy Award in 1979 and Amiobhushon Award from West Bengal in 2003, Alokto Sahitya Puroshkar in 2008 for his contribution to Bangla literature.
Novels:
Shahena Chetona (Insufferable Consciousness)
Bhalobasha (Love)
Uttor-Dakhshin Sanglap (North-South Dialogue)
Sanglap (Dialogue)
Crisis
Short stories:
Shareer (Physical)
Nirbachito Golpo (Selected Sories)
Akkel Gurum (Juvenile Story)
Aghat (A wound)
Khshiyaman (Waning)
Epitaph
Dhash (Landslide)
Bicholito Prarthona (Perturbed Prayer)
Sreshtho Golpo : Abdush Shakoor—Best Stories of Abdush Shakoor (Edited by Zakir Talukdar)
Golpo Samagro (All Short Stories)
Belles-lettres:
Bhajal Bangali (Spurious Bangali)
Nirbachito Karcha (Selected Chronicle)
Moddhobitter Karcha (Chronicle of the Middle Class)
Chuattarer Karcha (Chronicle of 1974)
Abdush Shakoorer Karcha (Chronicle of Abdush Shakoor)
Shera Rommo Rachana: Best Belles-lettres of Abdush Shakoor (Edited by Abdullah Abu Sayed)
Rommo Samagro (All Belles-lettres)
Research Work:
Golap Sangraha (About Flowers Specially The Rose)
Bangalir Muktir Gan (Bangali's Patriotic songs)
Sangit Sangit (On Music)
Mahan Srota (On Classical Music)
Mahamohim Rabindranath (On Rabindranath)
Paramparahin Rabindranath (On Rabindranath)
Rabindranathke Jatotuku Jani (On Rabindranath)
Essays:
Mahamohim Rabindranath (On Rabindranath)
Abdush Shakoorer Sreshto Probandho (Abdush Shakoor's best essays)
Bhasha O Sahitya(Language and Literature)
Paramparahin Rabindranath (On Rabindranath)
Sangit-Bichitra (Assorted collection on music)
Nirbachito Probandho (Selected Treatise)
Samaj O Sahitya (Society and Literature)
Sangit Sangbit (Music Consciousness)
Hindustani Jantro Sangiter Panchoprodip (Five Luminaries of Hindustani Instrumental Music)
Roshik Bangali (Humorous Bangali)
Mahan Srota (Noble Listener)
Autobiography:
Kantate Golap-o Thake (Vol. I)
Kantate Golap-o Thake (Vol. II)
Duti Prohoshon (Two Farces):
Jhamela (A Trouble)
Totka (Quackery)
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
February 14, 2018
সাবেক সরকারিকর্তা আবদুশ শাকুরের আত্মকথার প্রথম ভাগ এটি।তবে ফ্লপে এমন দাবি থাকলেও দু'শ পৃষ্ঠার বইটিকে আত্মকথা নয়, বরং স্মৃতিকথা বলতেই বেশি স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করব আমি।
"কাঁটাতেও গোলাপ থাকে" আবার কেমন নাম? এর পরোক্ষ কৈফিয়তে জনাব আবদুশ শাকুরের উত্তর,
" গোলাপে কাঁটা থাকে কথাটা শুনতে শুনতে অর্ধসত্যটার অপরার্ধ ভুলে বসেছিলাম যে কাঁটাতেও গোলাপ থাকে।"
আবদুশ শাকুর সুসাহিত্যিক বটে। জনাবের লেখার ধাঁচেই বলে দেয় তিনি গৎবাঁধা লেখার ধরনকে তোয়াক্কা তো করেনই না। তারচে' নিজস্ব লেখনীর স্বাক্ষর রাখতে চান পাঠকমনে। বিশেষত, আরবি-ফারসি শব্দের ব্যবহার শাকুর সায়েবের পরিচয় পরিষ্কার করে দেয়।
নোয়াখালীর এক প্রত্যন্ত গাঁয়ে জন্মেছিলেন ভারত অবিভক্ত থাকা কালে।নোয়াখালীর আঞ্চলিক ভাষা বিশেষ বৈশিষ্ট্যপূর্ণ তা কারোর অজানা নয়।অনেকক্ষেত্রে তা দুর্বোধ্যও বটে।সেই ভাষাকে উপজীব্য করে নিজের বেড়ে ওঠার সময়কে পৃষ্ঠাবন্দি করেছেন আবদুশ শাকুর।মেদশূন্য অথচ মেধাপূর্ণ এমন কিছু সওয়াল-জওয়াবের কথা পেলাম পড়তে গিয়ে। এমনই একটি হলঃ
" পা হারা নানার সঙ্গে নাতির সংলাপ: নানা আমনের ঠ্যাঙ কই? হুডবলে লই গেছে। তই,চাকরি হাইলেন ক্যামনে? কলই লই দিছে। অর্থাৎ ফুটবল পদ নেয়,আর কলম পদ দেয়। অতএব বল ছেড়ে কলম ধর।"
বাবা মওলানা ছিলেন।সম্ভ্রান্ত মুসলমান পরিবার বলতে যা বোঝায় ঠিক তাই। বিংশশতাব্দীর মাঝামাঝও সময়ের সেই সম্ভ্রান্ত বাঙালি মুসলমান পরিবারে বাংলার চর্চা কম, আরবি, ফারসি, উর্দুর কদর ঢের বেশি। আবদুশ শাকুরের লেখাই সাক্ষ্য দিচ্ছে, বাংলা ব্যতীত অন্য ভাষার চর্চা যেন ছিল আভিজাত্যের প্রতীক। দেশভাগ দেখেছেন এক বালকের চোখ দিয়ে।নোয়াখালীর পূর্বে থাকায় সাম্প্রদায়িকতার বিষবাষ্প দেখেননি বলে দাবি করেছেন।পিতা দেশভাগ চায়নি। জিন্নাহকে বলতেন,'খাড়াইয়া মুতইন্যা'। আবদুশ শাকুর পিতায় ইচ্ছায় মাদরাসায় পড়াশোনা করেছেন। সেই পড়াশোনার আরবি,ফারসি, উর্দু চর্চার বর্ণনার সাথে সাথে বায়ান্নোর ভাষা আন্দোলনের কথাও লিখেছেন।
ঢাকা আলিয়া মাদরাসায় পড়া শেষে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়েছেন ইংরেজি সাহিত্য। সেই ছাত্রবস্থার কথা কেন যেন বিশেষ একটা উল্লেখ করতে চাননি আবদুশ শাকুর।সমাজের ননিখ্যাত সিএসপি অফিসার হয়েছেন ১৯৬৭ সালে।লাহোরে ট্রেনিং করতে গিয়ে বাঙালি বিদ্বেষ বুঝেছেন।একাত্তরে বান্দরবানে এসডিও হিসেবে কাজ করেছেন।তাই পার্বত্য চট্টগ্রাম বিষয়ক যুদ্ধকালীন সময়ের সাথে প্রাসঙ্গিকভাবেই স্মরণ করেছেন স্বাধীনতা পরবর্তী সময়ে লুটপাটের এক রাজকীয় ব্যবস্থার কথা। যেখানে এমএনএর(জাতীয় পরিষদের সদস্য) কথা লিখেছেন এভাবে-
" আমার কালেক্টরেট অফিসে ঢুকেই একাধিক 'মেম্বার ন্যাশনাল আ্যসেম্বলি' ওরফে এমএনএ ঘোষণা করলেন, ১৯৪৭ থেকে ১৯৭১ পর্যন্ত ২৪ টি বৎসর আমরা একটানা রোজা রাখতে বাধ্য হয়েছি; অতএব এখন আমাদের ইফতার করতে হবে ভূরিভোজনের মাধ্যমে।প্রথমেই দাউদ,ইস্পাহানি,বাওয়ানি ইত্যাদি কোম্পানির গাড়িগুলির মালিকানা আমাদের নামে হস্তান্তর করে দিন।"
আবদুশ শাকুরের এই বই ভাষাগত বর্ণনে অনন্য এবং একই সাথে খানিকটা একঘেয়েমি এনে দিতে পারে যদি লেখকের লেখার সাথে পূর্বপরিচিত না থাকে।
"কাঁটাতেও গোলাপ থাকে" আবার কেমন নাম? এর পরোক্ষ কৈফিয়তে জনাব আবদুশ শাকুরের উত্তর,
" গোলাপে কাঁটা থাকে কথাটা শুনতে শুনতে অর্ধসত্যটার অপরার্ধ ভুলে বসেছিলাম যে কাঁটাতেও গোলাপ থাকে।"
আবদুশ শাকুর সুসাহিত্যিক বটে। জনাবের লেখার ধাঁচেই বলে দেয় তিনি গৎবাঁধা লেখার ধরনকে তোয়াক্কা তো করেনই না। তারচে' নিজস্ব লেখনীর স্বাক্ষর রাখতে চান পাঠকমনে। বিশেষত, আরবি-ফারসি শব্দের ব্যবহার শাকুর সায়েবের পরিচয় পরিষ্কার করে দেয়।
নোয়াখালীর এক প্রত্যন্ত গাঁয়ে জন্মেছিলেন ভারত অবিভক্ত থাকা কালে।নোয়াখালীর আঞ্চলিক ভাষা বিশেষ বৈশিষ্ট্যপূর্ণ তা কারোর অজানা নয়।অনেকক্ষেত্রে তা দুর্বোধ্যও বটে।সেই ভাষাকে উপজীব্য করে নিজের বেড়ে ওঠার সময়কে পৃষ্ঠাবন্দি করেছেন আবদুশ শাকুর।মেদশূন্য অথচ মেধাপূর্ণ এমন কিছু সওয়াল-জওয়াবের কথা পেলাম পড়তে গিয়ে। এমনই একটি হলঃ
" পা হারা নানার সঙ্গে নাতির সংলাপ: নানা আমনের ঠ্যাঙ কই? হুডবলে লই গেছে। তই,চাকরি হাইলেন ক্যামনে? কলই লই দিছে। অর্থাৎ ফুটবল পদ নেয়,আর কলম পদ দেয়। অতএব বল ছেড়ে কলম ধর।"
বাবা মওলানা ছিলেন।সম্ভ্রান্ত মুসলমান পরিবার বলতে যা বোঝায় ঠিক তাই। বিংশশতাব্দীর মাঝামাঝও সময়ের সেই সম্ভ্রান্ত বাঙালি মুসলমান পরিবারে বাংলার চর্চা কম, আরবি, ফারসি, উর্দুর কদর ঢের বেশি। আবদুশ শাকুরের লেখাই সাক্ষ্য দিচ্ছে, বাংলা ব্যতীত অন্য ভাষার চর্চা যেন ছিল আভিজাত্যের প্রতীক। দেশভাগ দেখেছেন এক বালকের চোখ দিয়ে।নোয়াখালীর পূর্বে থাকায় সাম্প্রদায়িকতার বিষবাষ্প দেখেননি বলে দাবি করেছেন।পিতা দেশভাগ চায়নি। জিন্নাহকে বলতেন,'খাড়াইয়া মুতইন্যা'। আবদুশ শাকুর পিতায় ইচ্ছায় মাদরাসায় পড়াশোনা করেছেন। সেই পড়াশোনার আরবি,ফারসি, উর্দু চর্চার বর্ণনার সাথে সাথে বায়ান্নোর ভাষা আন্দোলনের কথাও লিখেছেন।
ঢাকা আলিয়া মাদরাসায় পড়া শেষে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়েছেন ইংরেজি সাহিত্য। সেই ছাত্রবস্থার কথা কেন যেন বিশেষ একটা উল্লেখ করতে চাননি আবদুশ শাকুর।সমাজের ননিখ্যাত সিএসপি অফিসার হয়েছেন ১৯৬৭ সালে।লাহোরে ট্রেনিং করতে গিয়ে বাঙালি বিদ্বেষ বুঝেছেন।একাত্তরে বান্দরবানে এসডিও হিসেবে কাজ করেছেন।তাই পার্বত্য চট্টগ্রাম বিষয়ক যুদ্ধকালীন সময়ের সাথে প্রাসঙ্গিকভাবেই স্মরণ করেছেন স্বাধীনতা পরবর্তী সময়ে লুটপাটের এক রাজকীয় ব্যবস্থার কথা। যেখানে এমএনএর(জাতীয় পরিষদের সদস্য) কথা লিখেছেন এভাবে-
" আমার কালেক্টরেট অফিসে ঢুকেই একাধিক 'মেম্বার ন্যাশনাল আ্যসেম্বলি' ওরফে এমএনএ ঘোষণা করলেন, ১৯৪৭ থেকে ১৯৭১ পর্যন্ত ২৪ টি বৎসর আমরা একটানা রোজা রাখতে বাধ্য হয়েছি; অতএব এখন আমাদের ইফতার করতে হবে ভূরিভোজনের মাধ্যমে।প্রথমেই দাউদ,ইস্পাহানি,বাওয়ানি ইত্যাদি কোম্পানির গাড়িগুলির মালিকানা আমাদের নামে হস্তান্তর করে দিন।"
আবদুশ শাকুরের এই বই ভাষাগত বর্ণনে অনন্য এবং একই সাথে খানিকটা একঘেয়েমি এনে দিতে পারে যদি লেখকের লেখার সাথে পূর্বপরিচিত না থাকে।
Displaying 1 of 1 review