شرح حديث سيد الاستغفار

by عبدالرزاق عبدالمحسن البدر

38 pages

First published January 1, 2010

Reviews

[Heba · Rating 4 out of 5]

القراءة الثانية ولن تكون الأخيرة بإذن الله لطالما يحيا العبد بين نفسين ، نَفَسٌ يشكر الله على نعمائه ثناء عليه ، ونَفَسٌ يستغفر الله على ذنوبه ويتوب إليه....
عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " سيد الاستغفار أن يقول العبد : اللّهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليّ ، وأبوء بذنبي ، فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت".
تضمن الحديث مقاصد عظيمة أولها الإقرار بالربوبية بما فيها من اعتراف بأن الله هو الخالق المُنعم المُدبر والمتصرف بشؤون عباده والإقرار بكمال صفات الله وأسمائه.. والألوهية لله عز وجل بما فيها الإقرار بالوحدانية وإخلاص العبادة لله وحده...
ومن ثم الإقرار بالعهد بالإيمان والوعد بعمل الطاعات امتثالاً لأوامر الله وذلك قدر استطاعتنا ، والجميل بأن الاستطاعة تخص الأوامر وليس النهى والذي هو مجزوم بالترك...
توقفت عند "أبوء لك بنعمتك عليّ " " وأبوء بذنبي"
لم يقل أبوء لك بذنبي...تراءى لي بأن الاعتراف بأن الله هو المُحسن المتفضل على عباده بالنعم يستوجب أن يقول العبد اعترف لك...
بينما من حسن الأدب مع الله.. إقرار العبد بالعجز والتقصير فيقول " أبوء بذنبي" ..وفيه من الإنكسار والتذلل والإفتقار لمغفرة الله عز وجل...
وجاء ختام الحديث بالاقرار بأن الله وحده من يغفر الذنوب ويقبل التوبة عن عباده...
ولما كان الاستغفار مُقترناُ بالتوحيد ، فالتوحيد يزيل أصل الشرك والإستغفار يزيل فروعه ألا وهى الذنوب ، لذا كان أبلغ الثناء لا إله إلا الله ، وأبلغ الدعاء استغفر الله...🤍
ودفعني ذلك للبحث فوجدت بأن المغفرة ستراً ، والعفو طمساً وسبحان من يسدل علينا جميل ستره ويمحو بجميل إحسانه...
والله كما لو أن القلب اغتُسِل بماء برد عذب بمقاصد هذا الحديث العظيم....
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الأنام النبي الأمي الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين إلى يوم الدين.

[سماح عطية · Rating 3 out of 5]

سيد الاستغفار الذي قصد إلى شرح الحديث الوارد به هـو..

«اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي؛ فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ».


ومن المعاني والمقاصد التي استخرجها الشيخ من الحديث والتي تدعو لمزيد عناية واهتمام به..
أن الدعاء اشتمل على إقرار لله وحده بالإلهية والعبودية وبأنه الخالق،
وبالعهد الذي أخذه الله عز وجل على عباده، وفيه الرجاء بما وعدهم به،
والإستعاذة من شر ما جنى العبد على نفسه،
وإضافة النعم إلى موجدها وهو الله،
وإضافة الذنب إلى العبد نفسه ورغبته بالمغفرة وأنه لايقدر على ذلك إلا الله عز وجل.

[Hameed Muhammadian · Rating 4 out of 5]

رسالة نافعة رقيقة زينها المؤلف وفقه الله فوائد شيخي الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم

[Chaymae Rahmaoui · Rating 4 out of 5]

عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: سَيِّدُ الِاسْتِغْفارِ أنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ. قالَ: ومَن قالَها مِنَ النَّهارِ مُوقِنًا بها، فَماتَ مِن يَومِهِ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ، ومَن قالَها مِنَ اللَّيْلِ وهو مُوقِنٌ بها، فَماتَ قَبْلَ أنْ يُصْبِحَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ.