What do you think?
Rate this book
على أبواب الملحمة
على أبواب الملحمة كتاب في غاية الروعة في وصف الأحداث المستقبلية المذكورة في كتب الأديان السماوية وبالأخص ما ذكره القرآن الكريم وأحاديث المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم عن أحداث آخر الزمان والفتن العظيمة فيه،
الكتاب عبارة عن رواية تصف الأحداث الحقيقية التي حصلت وما سيحصل حدث تلو حدث ويضع أفضل الوسائل الوقائية لكل حدث.
الكتاب عبارة عن رواية تصف الأحداث الحقيقية التي حصلت وما سيحصل حدث تلو حدث ويضع أفضل الوسائل الوقائية لكل حدث.
- GenresNovelsSpirituality
242 pages
First published January 1, 2007
61 people are currently reading
1014 people want to read
About the author
صلاح الراشد
18 books1,150 followers دكتوراة الفلسفة في علم النفس ( ph.D )
- ماجستير الدراسات الاسلامية( M.A )
- بكالوريوس علم الاجتماع ( B.S )
- ممارس أول في البرمجة اللغوية العصبية ( NLP )
- ممارس مرخص بالتنويم ( certified master hypnotist )
- دبلوم العلاج بالتنويم ( certified hypnotherapist )
- ممارس مرخص في العلاج بخط الزمن ( time line therapist )
- رئيس مركز الراشد للتنمية الاجتماعية والنفسية
- ماجستير الدراسات الاسلامية( M.A )
- بكالوريوس علم الاجتماع ( B.S )
- ممارس أول في البرمجة اللغوية العصبية ( NLP )
- ممارس مرخص بالتنويم ( certified master hypnotist )
- دبلوم العلاج بالتنويم ( certified hypnotherapist )
- ممارس مرخص في العلاج بخط الزمن ( time line therapist )
- رئيس مركز الراشد للتنمية الاجتماعية والنفسية
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 126 reviews
October 15, 2009
من الكتب اللي قراتها في جلسة وحدة بس ومدة 3 ساعات متصلة تقريبا
ما قدرت احس بالوقت اثناء القراءة، ماقدرت احس بشيء ثاني من اللي حولي
مباشرة من المقدمة انسجمت في الكتاب، لمن وصلت لاخر صفحة وانا برضو مو حاسة !
جلسات مدروسة ولغة سهلة وسلسة ! وخوف بعده ام كبير وحماس اكبر
ما يتعوض هالكتاب ابدا !
ما قدرت احس بالوقت اثناء القراءة، ماقدرت احس بشيء ثاني من اللي حولي
مباشرة من المقدمة انسجمت في الكتاب، لمن وصلت لاخر صفحة وانا برضو مو حاسة !
جلسات مدروسة ولغة سهلة وسلسة ! وخوف بعده ام كبير وحماس اكبر
ما يتعوض هالكتاب ابدا !
September 25, 2011
ليس عندي شك في أن الناس ستنقسم حيال هذا الكتاب إلى قسمين:
القسم الأول: سيعتبر الكتاب من أجمل وأروع الكتب في مجالها، فالحق يقال أن الكاتب أبدع في عرض المستقبل وما يحيط به من غموض وتنبؤات، واستطاع بذكاء أن يجمع بين الدين والعلم والتنبؤات القديمة والفلسفة في التنبؤ بما سيحدث في المستقبل، مع الكثير من المحاولات الذكية للتدليل على صحة كلامة باسقاطات على أرض الواقع
القسم الثاني: وهو طبقة كبيرة من المثقفين الذين ربما لن يستطيعوا اكمال الكتاب لما سيجدونه من تسطيح لعقل القارئ، وتناقضات كبيرة بين السطور، محاولات طفولية لنسج قصة من قصص الخيال العالمي أبعد ما تكون عن الواقع، وفي أحسن الأحوال سيعتبرونها رواية مسلية أكثر منها حديث جاد حول المستقبل
وأنا من الصنف الثاني :)
القسم الأول: سيعتبر الكتاب من أجمل وأروع الكتب في مجالها، فالحق يقال أن الكاتب أبدع في عرض المستقبل وما يحيط به من غموض وتنبؤات، واستطاع بذكاء أن يجمع بين الدين والعلم والتنبؤات القديمة والفلسفة في التنبؤ بما سيحدث في المستقبل، مع الكثير من المحاولات الذكية للتدليل على صحة كلامة باسقاطات على أرض الواقع
القسم الثاني: وهو طبقة كبيرة من المثقفين الذين ربما لن يستطيعوا اكمال الكتاب لما سيجدونه من تسطيح لعقل القارئ، وتناقضات كبيرة بين السطور، محاولات طفولية لنسج قصة من قصص الخيال العالمي أبعد ما تكون عن الواقع، وفي أحسن الأحوال سيعتبرونها رواية مسلية أكثر منها حديث جاد حول المستقبل
وأنا من الصنف الثاني :)
October 16, 2010
كثيرة هي كتب المستقبليات
كتب عن نهاية العالم
كتب عن علامات الساعة
قرأناها...ومللنا من قرائتها
ولكن السؤال....لماذا يجب ان نقرأ عن مثل هذه الاخبار المأساوية؟؟؟؟
وماذا اعددنا لأستقبال هذه الاحداث؟؟؟؟
كتاب يستحق القراءة
كتب عن نهاية العالم
كتب عن علامات الساعة
قرأناها...ومللنا من قرائتها
ولكن السؤال....لماذا يجب ان نقرأ عن مثل هذه الاخبار المأساوية؟؟؟؟
وماذا اعددنا لأستقبال هذه الاحداث؟؟؟؟
كتاب يستحق القراءة
July 2, 2011
صلاح الراشد حالة تستحق الدراسة مع كمية التناقضات التي يحملها و الاتجاهات المتباينة التي يؤمن بها معاً.. الكتاب من وجهة نظري دليل لدارسة شخصية الراشد المثيرة للتأمل أكثر منه عمل إبداعي أو تنظيري
January 20, 2009
لا أعلم إن كنت سأضعها في صف الروايات لو كنت أنا الكاتب! في هذا الكتاب كم هائل من النبوءات المستقاة من الأحاديث النبوية ومن قراءات الإنجيل ومن نبوءات نوستردامس. لم أستطع إمساك خط لرواية فيها! كل ما نعرفه هو عدد من الأسماء لا شخصيات لهم وبين الفينة والفينة يجهشون بالبكاء دونما سبب واضح فلا نستطيع حتى الارتباط بهم عاطفيا.
الغريب أن "للرواية" جزء ثان ربما قررت قراءته من باب الفضول ليس إلا
كتاب مليء بالمعلومات عن المسيح الدجال وعيسى ونهاية العالم كما فيه الكثير من النصائح البدائية عن التخطيط فيما لو وجد الإنسان نفسه تحت الغزو.
الغريب أن "للرواية" جزء ثان ربما قررت قراءته من باب الفضول ليس إلا
كتاب مليء بالمعلومات عن المسيح الدجال وعيسى ونهاية العالم كما فيه الكثير من النصائح البدائية عن التخطيط فيما لو وجد الإنسان نفسه تحت الغزو.
April 26, 2011
قراءتي الأولى لهذا الكتاب كانت قبل عام تقريباً، شعرت أني -وبشدّة- أحتاج العودة إلى قراءته مجدداً.
لاأعتقد أن هذا الكتاب مناسب لأي قارئ، إلا في حالة اعتبارها رواية مؤلفة فقط، ذلك لأن تفاصيل الرواية تناقض معتقدات عميقة لاجدال فيها عند الكثير من الأشخاص.
اختلف الشعور لدي بعد القراءتين، الأولى كانت مرعبة رغم إعجابي بالكثير من الأفكار وتبنّيها..
الثانية كانت موحشة بعض الشيء، لكني أغلقت الصفحة الأخيرة وذهني يقلّب الأحداث الجارية "ثورات وزلازل وفيضانات..الخ".. فآمنت أن لي دوراً مهماً يجب ألا أغفل عنه.. وأن مجتمعي ينتظر مني الكثير.
بدأت بمحاولة التخلص من القلق، التحكم بأفكاري ومشاعري.. والاهتمام بتخفيف طاقة الأحداث القادمة.
أنهيت الكتاب وأنا أنتظر الإصدار التالي.. أشعر أني في أمس الحاجة إليه.
لاأعتقد أن هذا الكتاب مناسب لأي قارئ، إلا في حالة اعتبارها رواية مؤلفة فقط، ذلك لأن تفاصيل الرواية تناقض معتقدات عميقة لاجدال فيها عند الكثير من الأشخاص.
اختلف الشعور لدي بعد القراءتين، الأولى كانت مرعبة رغم إعجابي بالكثير من الأفكار وتبنّيها..
الثانية كانت موحشة بعض الشيء، لكني أغلقت الصفحة الأخيرة وذهني يقلّب الأحداث الجارية "ثورات وزلازل وفيضانات..الخ".. فآمنت أن لي دوراً مهماً يجب ألا أغفل عنه.. وأن مجتمعي ينتظر مني الكثير.
بدأت بمحاولة التخلص من القلق، التحكم بأفكاري ومشاعري.. والاهتمام بتخفيف طاقة الأحداث القادمة.
أنهيت الكتاب وأنا أنتظر الإصدار التالي.. أشعر أني في أمس الحاجة إليه.
July 5, 2012
لا شك أن الكاتب استثمر الكثير من الوقت والجهد لكتابته لما فيه من اقتباسات وبحوث من كتب كثيرة ومصادر شتّى. إلا أني أعتقد أن الكتاب -بعد قرأته- لا يتعدى كونه تجميع لتنبؤات مستقبلية مصحوبة باستنطاق عجيب لكثير من النصوص.
لا أظن أن القارئ الباحث عن فائدة حقيقية وعلم مفيد سيجد أيًّا منهما في هذا الكتاب. كما أني لم أجد أي متعة أدبية أيضـًا
حتّى الشخصيات -التي يفترض أن تضيف شيئًا من التنوع في متن القصة- كانت سطحية جدًا. تتساءل بسذاجة واستعجاب غير منقطعين طوال أحداثها.
شخصيـًا أعتبر أن الكتاب كان مضيعةً حقيقية لوقتي.
لا أظن أن القارئ الباحث عن فائدة حقيقية وعلم مفيد سيجد أيًّا منهما في هذا الكتاب. كما أني لم أجد أي متعة أدبية أيضـًا
حتّى الشخصيات -التي يفترض أن تضيف شيئًا من التنوع في متن القصة- كانت سطحية جدًا. تتساءل بسذاجة واستعجاب غير منقطعين طوال أحداثها.
شخصيـًا أعتبر أن الكتاب كان مضيعةً حقيقية لوقتي.
August 20, 2015
المفترض ان البتاعة دى رواية
بس للأسف طلعت كتلة من الـ "بيض" الخاص بالتنمية البشرية و جذب البتنجان بالبتنجان و نشر الطاقة المعرفش إيه و بلا بلا بلا بلا
جامع شوية احاديث خاصة بالمستقبل على آيات من الإنجيل و التوراة و فوقيهم شوية نبؤات لنوسترداموس كده علشان الطبخة بس فى الاخر نسى يحط ملح و بهارات و حط تنمية بشرية
فطلعت حاجة مبتتبلعش
خسارة فيها الوقت اللى الواحد ضيعه و ربنا
June 30, 2013
كتاب مهم جدا لأحداث الفترة الحالية
مايجب أن تفعله في زمن الفتن
كنت أحتاج قراءته الآن
مازال به بعض الغموض وأشياء لم أفهمها ف أحداث الملحمة
لكن المجمل راائع
إن إبراهيم كان أمة وحده , وكل البشرية علي خطأ فالحق حق لايعرف الغالبية
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه
مايجب أن تفعله في زمن الفتن
كنت أحتاج قراءته الآن
مازال به بعض الغموض وأشياء لم أفهمها ف أحداث الملحمة
لكن المجمل راائع
إن إبراهيم كان أمة وحده , وكل البشرية علي خطأ فالحق حق لايعرف الغالبية
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه
July 18, 2012
رائع
من النادر ان تجد كتاب يشدك حتى النهاية , هذا كان من أحدهم
!
من النادر ان تجد كتاب يشدك حتى النهاية , هذا كان من أحدهم
!
Read
February 10, 2013تعودنا على الراشد أن يكتب في موضوعات التنمية البشرية المختلفة : التخطيط، السعادة، النجاح في العلاقات الزوجية ألخ لكننا هنا أمام عمل مختلف، نتاج أدبي (رواية) ومن تكلم في غير فنه أتى بالعجائب
محور الرواية هي جلسات يعقدها علامة تضم تلاميذ من مختلف البلدان، مواضيعها حول أحداث مستقبلية متوقعة ورد ذكرها عند الأقوام السابقة وفي القرآن،فبحثها وأورد كيفية التعامل معها
الكتاب لم يرق لي، هو أسوأ كتاب مر علي هذا العام
محور الرواية هي جلسات يعقدها علامة تضم تلاميذ من مختلف البلدان، مواضيعها حول أحداث مستقبلية متوقعة ورد ذكرها عند الأقوام السابقة وفي القرآن،فبحثها وأورد كيفية التعامل معها
الكتاب لم يرق لي، هو أسوأ كتاب مر علي هذا العام
January 8, 2019
على أبواب الملحمة كتاب ثقيل.
لا أعني بكلمة (ثقيل) بثقل المحتوى، أو صعوبته، بل حرفياً ثقيل الوزن، بالنسبة لكتاب يتكون من 200 صفحة.
أعني أن الورق المستخدم في صفحات الكتاب، أشبه ما تكون بالورق المشمع السميك الذي عادة نجده يستخدم في المجلات النسائية، ولكن كل صفحة من هذا الكتاب تعادل صفحتان أو أكثر من صفحات المجلة. قد لا أبالغ عندما أقول أنك إذا وضعت هذا الكتاب في كفة ميزان، فإنه يلزمك أن تضع كتابين على الأقل في الكفة الأخرى. لا أعلم ما الحكمة من اختيار هذه النوعية من الورق. لا بد أن المؤلف دفع تكاليف إضافية عندما طلب من دار النشر اختيار هذا الصنف من الورق. ربما كان ينتظر أن يقوم أحد القراء بملاحظة هذا الورق والإشادة به، ولكنه نجح في جذب انتباهي أنا شخصياً ولست هنا في إطار مدح أو الإشادة بهذه النوعية من الورق. في رأيي، أن من يريد أن يشرب الماء، فإما أن يشرب من كأس زجاجي، أو حديدي أو بلاستيك، أو غيرها. في النهاية من شرب سيرتوي، وفي الغالب لن يتذكر الكأس الذي شرب منه، ولا جودة المادة التي صنع منها هذا الكأس.
على ضوء ما سبق، أريد أن أوضح أن الكأس الذي شربت أنا منه، لم يروني. لأن الكأس لم يحتوي على الماء، ولا العصير.. بل كان أشبه بماء البحر.. نعم، إنه ماء ولكن لا يمكن الإستفادة منه بالشرب، بل إن شربه مضر. دعني أشرح لك عزيزي يا من أنت على وشك قراءة هذا الكتاب.
المؤلف نسج قصة خيالية عن مجموعة من الطلاب (والطالبات) من مختلف أنحاء العالم يدرسون أو ينهلون العلم والفلسفة من معلمهم (بهي الدين أو نصير الدين أو شيء من هذا القبيل. أنا حرفياً لا أتذكر إسمه بالضبط، ولم أكلف نفسي عناء فتح الكتاب مرة أخرى لقراءة إسمه من الصفحات الأولى من الكتاب، لأن الكتاب ببساطة لا يستحق أن تفتحه مرة واحدة، فما بالك بفتحه مرتان؟!!). المهم، أن هؤلاء الطلاب والطالبات (ربما تلاميذ كلمة أدق)، هؤلاء التلاميذ يعيشون في الغربة عن أوطانهم، ومعظمهم لديه قصة تشرح سبب وجوده في المنفى وكيفية التقاءه بـ(ولي الدين) العلامة الفذ الألمعي نادر الوجود أقدع القدعان على لفظ أخوتنا في مص��.
المهم أن أحد هؤلاء المغتربين المغترفين للعلم هو صلاح... وأعلم أن المؤلف وضع إسمه كأحد طلاب العلم في الكتاب، ولكن ذلك تمويه. فالذي يقرأ الكتاب، يجد أن العلامة (جلاء الدين) العالم البروفسور الدكتور المشهور هو من يعبر عن آراء ورؤية المؤلف... أما عن الطالب صلاح، فهي حركة يقوم بها من يريد أن يوحي للناس أن المؤلف وضع نفسه كطالب للعلم وليس كالمعلم...
أعود بعد هذه المقدمة، للكتاب، ولكن قبل دراسة محتوى الكتاب، لا يفوتني أن أمر على الطلبة أو التلاميذ الموجودون في القصة. أشلي الأمريكية حزينة للمآسي والمصائب التي تنبأ بها العلامة (فرات الدين) والذي تحبه أكثر من أي شخص آخر.. هنا نسي المؤلف أن يضيف بعض السطور القليلة التي تصنف طبيعة العلاقة بين (آشلي) أمريكية الجنسية و (جلال الدين) الشيخ العربي الأصل.. سطور قليلة يشرح فيها عن الفئة العمرية لكل منهما، وطبيعة المحبة بينهما، لا أن يترك الحبل على الغارب فيترك القارئ يخمن أنواعاً أخرى من الحب.. قبل أن تكتب تعليقاً تقول فيه أن طبيعة العلاقة واضحة بين الطالب ومعلمه، فلتعلم أن البيئة التي وضعها المؤلف للقصة، بيئة صناعية جداً ولا يطيق أي عقل أن يستسيغها.. كيف يمكن لياباني مع أمريكية مع كويتي مع سورية مع لا أعلم من أين أن يجتمعوا في مكان واحد وأن يتبناهم (منهاج الدين) كأبناءه.. ما هو مصدر رزقهم؟ هي يصرف عليهم؟ هل هم مبتعثون؟ لا. هل قام (سلمان الدين) بتريتهم من صغرهم؟ لا.. لماذا لا يعودون لأوطانهم؟ لا أعلم.. كل هذه الأسئلة تحوم حول ذهن القارئ وتمنعه من أن يمعن النظر فيما يقوله (بيت الدين) من عبر وحكم وتنبؤات وفلسفة، على أن ما يقوله ليس بذاك الأهمية.
والآن نأتي إلى حكم ومواعظ وعبر العلامة (مصباح الدين)..
لا أعلم كيف أبدأ.. يبدو لي أن المؤلف كان أو لا يزال محاضراً ولديه دورات تدريبية في الطاقة (لا أقصد بالطاقة ضمن المقولة: الطاقة لا تفنى ولا تستحدث من العدم، بل أقصد الطاقة الروحية والنفسية ومن هذا الهراء الفارغ). وأيضاً لديه خطط تدريبية في النجاة من الكوارث البيئية والسياسية.. وأيضاً لديه نظرة تاريخية عن الشعوب والأوطان في الشرق الأوسط والغرب.. قام المؤلف بجلب قدر كبير وضع فيه مقدار كبير من السياسة التاريخية ومقدار مماثل بالتكهنات المستقبلية ومقدار أكبر بكثير من الأحاديث النبوية عن أشراط الساعة ويوم القيامة، ثم تذكر أنه لم يترك مجال للكمية التي حضرها من خطط النجاة في الكوارث البئية فقام بإنقاذ الوضع بأن سكب كل ما سبق في قدر أكبر بكثير ثم أضاف النجاة من الكوارث.. ثم نسي أن يضيف الهراء عن الطاقة السلبية والإيجابية، فعالج الوضع بخلطه مع ما سبق، فتج عن ذلك طعام لا يمكن أن يأكله أحد، ولا أن يشم رائحته أحد حتى. وها أتت الحكمة البهية في أن يضيف البهارات والمنكهات المزيفة والتي تتشكل في الإطار القصصي لمجموعة الطلاب مع المعلم (غراب الدين).. هذه الحركة الأخيرة، كانت كافية بأن تخفي الرائحة الكريهة والطعم الشنيع، فكان الشخص الذي يتصفح الكتاب للمرة الأولى معجب بطعم المقبلات والمنكهات. ولن يعلم عن شناعة هذه الوجبة إلى عندما ينتصف في الكتاب ويزول أثر المقبلات..
وعندما يفكر أي شخص في تصفح الصفحات الأخيرة من الكتاب قبل شراءه، سيجد تحذيراً أو تنويها في مقدمة الكتاب، مفاده: إذا أنت لم تنوي قراءة الكتاب إلى نهايته، أو إذا أنت تفكر في القفز إلى نهاية الكتاب، قبل المرور بجميع الصفحات، فلا تشتري الكتاب..
بصراحة - وهنا أتكلم بعيداً عن السخرية - كنت أظن أن نهاية الكتاب ستقلب الطاولة على القارئ بحبكة عجيبة لن يستمتع بها من لم يقرأ الكتاب بالكامل، وهذه العبارة هي التي جعلتني أقرر أن أقرأ الكتاب من البداية إلى النهاية.. ولكن للأسف.. الطباخ كان يحذر من أن تتناول الوجبة من المنتصف قبل أن تبدأ بالحلويات والمقبلات في البداية.. لذلك أعلن لكم أن هذا الكتاب مجرد خدعة تحتوي على هراء. عندما تقرأ نهايته فأنت لا تفسد استمتاعك بالكتاب، بل على العكس تنقذ نفسك من تضييع ساعات من القراءة عديمة الفائدة..
المضحك أن المؤلف انهى الكتاب بطريقة توحي أن هذا الكتاب هو أحد الكتب في سلسلة كتب تتعلق بالعلامة الفذ (مبروك الدين) وكأنه لم ينته بعد من سرد حصيلته العلمية ومذخوراته في علم النفس والبرمجة العصبية والطاقة الإيجابية والسلبية وما إلى ذلك من الهراء الفارغ.. وكأن الناس مغفلون بأن ينخدعوا مرتين ليشتروا المزيد من هذه الترهات..
الآن أبتسم وأنا أتذكر إحدى الصفحات التي يقوم فيها العالم الفطحل (زهاء الدين) بقطع حديثه ليشرح لتلاميذه كيفية إيجاد المنطقة من الجسد التي تحتوي على الطاقة السلبية وكيفية التخلص منها، وفي صفحات أخرى يشرح لتلميذه (صلاح) كيف يتخلص من الفكرة السلبية عن المستقبل بفلسفة أن الماضي قدر تم لا يمكن تغييره فلا فائدة من الحزن والقلق عليه، والمستقبل مجهول لا يسوى أن تقلق من أجله، والحاضر بيدك فاعمل على تجنب القلق، شيء من هذا القبيل.. كلام مستهلك ومكرر تكرار شديد...
الآن جاء وقت الإعتراف لأعترف أنني لم أقرأ الكتاب بالكامل.. كنت قلت لكم أنني قرأته بالكامل، وكنت بالفعل أنوي قراءة كل حرف فيه، إلى أن وصلت المنتصف (صفحة 100 أو حولها) فوجدت أن العالم الفذ (بهجت الدين) يتكلم لتلاميذه عن صفات الحكماء أو العلماء أو نحوهما.. فكان يقول بما معناه : "إنهم يقولون ويفعلون.. وإذا أخطأو يعتذرون .. وإذا تكلمو لا يكذبون.. وإذا ائتمنوا فإنهم يوفون.. وإذا سامحوا فإنهم يغفرون.. وإذا .... فإنهم... ) لك أن تتخيل أن الكاتب ملأ صفحة كاملة بعبارات مشابهة.. قد تتساءل، كيف عرفت أنه ملأ صفحة كاملة؟
أقول لك، أنني قرأت أول أربع عبارات من السطور الأولى من هذه الصفات وكان ذلك في أعلى الصفحة ، ثم نظرت إلى آخر سطر في الصفحة وإذا هو لا يزال يضيف عبارات يصف فيها الحكماء والعلماء. عندها بدأت لا شعورياً بقراءة أول جملة من كل قطعة وقراءة الجملة الأخيرة من نفس القطعة وبذلك أختصر الوقت ولا تفوتني معلومة..
في بداية الكتاب، وضع المؤلف غموضاً أو لغز متمثلاً في قول (بقاء الدين) في عبارة (قم واصنع الفلك يا صلاح) .. والتي كان يسمعها صلاح من معلمه مرات عديدة ولم يعلم ما كان يقصد بها. وكان (بطيخ الدين) يقولها في مواضع عديدة ضمن سياقات مختلفة وفي مراحل متباعدة في الكتاب، وفي كل مرة يسمعها صلاح لا يعلم ما كان ينتظر منه معلمه أن يفعله، ولم تساروه نفسه مرة واحدة أن يسأل أو يستفسر ماذا كان يقصد بـ إصنع الفلك.. كان حيلة جيدة في شد انتباه القارئ وتشويقه إلى معرفة المعنى لهذه العبارة.. وقد كنت أنتظر الوصول لها..
ولكن للأسف .. أو دعني أقول : لحسن الحظ أنني بعد أن قمت بتخطي العديد من القطع وفي أحيان صفحات، فقد فاتني الحل العظيم لهذا اللغز، فأنا الآن لا أعلم ما كان يقصده (حنفي الدين) بعبارة (اصنع الفلك يا صلاح) و لا يهمني أن أعرف، ولا أريد أن أعرف.
بقي أن أشيد بالشيء الوحيد الذي خرجت به من هذا الكتاب.. في ثمانينات القرن الماضي، قامت هوليود بإنتاج فلم كوميدي من بطولة إيدي ميرفي وفي هذا الفلم تنبؤ خطير بالغزو العراقي والعدوان على الكويت. أقول تنبؤ لأن العراق قام بغزو الكويت بعد الفلم بست سنوات.. هذه هي المعلومة الوحيدة التي خرجت بها من هذا الكتاب.. على الرغم من أن صفحة ويكيبيديا تصف التصادف العجيب بحصول الغزو بالصدفة الغريبة، إلا أن المؤلف وضع هذا الفلم في سياق أن الحكومات المستبدة الغربية (أمريكا) تقوم بجس النبض عبر طرق عدة منها هذا الفلم، ثم تقيس ردة فعل الناس عن حدث تخطط له، ومن ثم إذا أمنت العواقب تقوم بتنفيذ مخططاتها..
لا أعلم مدى صحة هذا الكلام من عدمه، ولكن أيضاً لا أعلم لماذا تعمد المؤلف عدم ذكر إسم الفلم في الكتاب، ولكن عندما تقرأ بقية الكتاب تعلم أن هذه المقدمة كانت من ضمن المقبلات والحلويات فقط.. وعندما تصل للنهاية فإنك حتماً لن تتساءل عن أي مما سبق.
شكراً لك صديقي الذي أهداني الكتاب، لأنك أنقذت محفظتي من ثقب أسود كان سيلتهم قرابة 60 ريال.
كما أأسف على حظك الذي جعلك تضحي بالـ 60 ريال لتشتري طابوقة من الورق. كان بإمكانك أن تشتري 45 طابوقة حقيقية بهذا المبلغ وكان بإمكانك أن تصنع بها جداراً أو شئ ما ذا فائدة. ولكن لا أقول لك إلى كما قال العلامة الفذ الفطحل البروفسور والدكتور الهمام (طابوق الدين): يا صلاح قم واصنع الفلك
لا أعني بكلمة (ثقيل) بثقل المحتوى، أو صعوبته، بل حرفياً ثقيل الوزن، بالنسبة لكتاب يتكون من 200 صفحة.
أعني أن الورق المستخدم في صفحات الكتاب، أشبه ما تكون بالورق المشمع السميك الذي عادة نجده يستخدم في المجلات النسائية، ولكن كل صفحة من هذا الكتاب تعادل صفحتان أو أكثر من صفحات المجلة. قد لا أبالغ عندما أقول أنك إذا وضعت هذا الكتاب في كفة ميزان، فإنه يلزمك أن تضع كتابين على الأقل في الكفة الأخرى. لا أعلم ما الحكمة من اختيار هذه النوعية من الورق. لا بد أن المؤلف دفع تكاليف إضافية عندما طلب من دار النشر اختيار هذا الصنف من الورق. ربما كان ينتظر أن يقوم أحد القراء بملاحظة هذا الورق والإشادة به، ولكنه نجح في جذب انتباهي أنا شخصياً ولست هنا في إطار مدح أو الإشادة بهذه النوعية من الورق. في رأيي، أن من يريد أن يشرب الماء، فإما أن يشرب من كأس زجاجي، أو حديدي أو بلاستيك، أو غيرها. في النهاية من شرب سيرتوي، وفي الغالب لن يتذكر الكأس الذي شرب منه، ولا جودة المادة التي صنع منها هذا الكأس.
على ضوء ما سبق، أريد أن أوضح أن الكأس الذي شربت أنا منه، لم يروني. لأن الكأس لم يحتوي على الماء، ولا العصير.. بل كان أشبه بماء البحر.. نعم، إنه ماء ولكن لا يمكن الإستفادة منه بالشرب، بل إن شربه مضر. دعني أشرح لك عزيزي يا من أنت على وشك قراءة هذا الكتاب.
المؤلف نسج قصة خيالية عن مجموعة من الطلاب (والطالبات) من مختلف أنحاء العالم يدرسون أو ينهلون العلم والفلسفة من معلمهم (بهي الدين أو نصير الدين أو شيء من هذا القبيل. أنا حرفياً لا أتذكر إسمه بالضبط، ولم أكلف نفسي عناء فتح الكتاب مرة أخرى لقراءة إسمه من الصفحات الأولى من الكتاب، لأن الكتاب ببساطة لا يستحق أن تفتحه مرة واحدة، فما بالك بفتحه مرتان؟!!). المهم، أن هؤلاء الطلاب والطالبات (ربما تلاميذ كلمة أدق)، هؤلاء التلاميذ يعيشون في الغربة عن أوطانهم، ومعظمهم لديه قصة تشرح سبب وجوده في المنفى وكيفية التقاءه بـ(ولي الدين) العلامة الفذ الألمعي نادر الوجود أقدع القدعان على لفظ أخوتنا في مص��.
المهم أن أحد هؤلاء المغتربين المغترفين للعلم هو صلاح... وأعلم أن المؤلف وضع إسمه كأحد طلاب العلم في الكتاب، ولكن ذلك تمويه. فالذي يقرأ الكتاب، يجد أن العلامة (جلاء الدين) العالم البروفسور الدكتور المشهور هو من يعبر عن آراء ورؤية المؤلف... أما عن الطالب صلاح، فهي حركة يقوم بها من يريد أن يوحي للناس أن المؤلف وضع نفسه كطالب للعلم وليس كالمعلم...
أعود بعد هذه المقدمة، للكتاب، ولكن قبل دراسة محتوى الكتاب، لا يفوتني أن أمر على الطلبة أو التلاميذ الموجودون في القصة. أشلي الأمريكية حزينة للمآسي والمصائب التي تنبأ بها العلامة (فرات الدين) والذي تحبه أكثر من أي شخص آخر.. هنا نسي المؤلف أن يضيف بعض السطور القليلة التي تصنف طبيعة العلاقة بين (آشلي) أمريكية الجنسية و (جلال الدين) الشيخ العربي الأصل.. سطور قليلة يشرح فيها عن الفئة العمرية لكل منهما، وطبيعة المحبة بينهما، لا أن يترك الحبل على الغارب فيترك القارئ يخمن أنواعاً أخرى من الحب.. قبل أن تكتب تعليقاً تقول فيه أن طبيعة العلاقة واضحة بين الطالب ومعلمه، فلتعلم أن البيئة التي وضعها المؤلف للقصة، بيئة صناعية جداً ولا يطيق أي عقل أن يستسيغها.. كيف يمكن لياباني مع أمريكية مع كويتي مع سورية مع لا أعلم من أين أن يجتمعوا في مكان واحد وأن يتبناهم (منهاج الدين) كأبناءه.. ما هو مصدر رزقهم؟ هي يصرف عليهم؟ هل هم مبتعثون؟ لا. هل قام (سلمان الدين) بتريتهم من صغرهم؟ لا.. لماذا لا يعودون لأوطانهم؟ لا أعلم.. كل هذه الأسئلة تحوم حول ذهن القارئ وتمنعه من أن يمعن النظر فيما يقوله (بيت الدين) من عبر وحكم وتنبؤات وفلسفة، على أن ما يقوله ليس بذاك الأهمية.
والآن نأتي إلى حكم ومواعظ وعبر العلامة (مصباح الدين)..
لا أعلم كيف أبدأ.. يبدو لي أن المؤلف كان أو لا يزال محاضراً ولديه دورات تدريبية في الطاقة (لا أقصد بالطاقة ضمن المقولة: الطاقة لا تفنى ولا تستحدث من العدم، بل أقصد الطاقة الروحية والنفسية ومن هذا الهراء الفارغ). وأيضاً لديه خطط تدريبية في النجاة من الكوارث البيئية والسياسية.. وأيضاً لديه نظرة تاريخية عن الشعوب والأوطان في الشرق الأوسط والغرب.. قام المؤلف بجلب قدر كبير وضع فيه مقدار كبير من السياسة التاريخية ومقدار مماثل بالتكهنات المستقبلية ومقدار أكبر بكثير من الأحاديث النبوية عن أشراط الساعة ويوم القيامة، ثم تذكر أنه لم يترك مجال للكمية التي حضرها من خطط النجاة في الكوارث البئية فقام بإنقاذ الوضع بأن سكب كل ما سبق في قدر أكبر بكثير ثم أضاف النجاة من الكوارث.. ثم نسي أن يضيف الهراء عن الطاقة السلبية والإيجابية، فعالج الوضع بخلطه مع ما سبق، فتج عن ذلك طعام لا يمكن أن يأكله أحد، ولا أن يشم رائحته أحد حتى. وها أتت الحكمة البهية في أن يضيف البهارات والمنكهات المزيفة والتي تتشكل في الإطار القصصي لمجموعة الطلاب مع المعلم (غراب الدين).. هذه الحركة الأخيرة، كانت كافية بأن تخفي الرائحة الكريهة والطعم الشنيع، فكان الشخص الذي يتصفح الكتاب للمرة الأولى معجب بطعم المقبلات والمنكهات. ولن يعلم عن شناعة هذه الوجبة إلى عندما ينتصف في الكتاب ويزول أثر المقبلات..
وعندما يفكر أي شخص في تصفح الصفحات الأخيرة من الكتاب قبل شراءه، سيجد تحذيراً أو تنويها في مقدمة الكتاب، مفاده: إذا أنت لم تنوي قراءة الكتاب إلى نهايته، أو إذا أنت تفكر في القفز إلى نهاية الكتاب، قبل المرور بجميع الصفحات، فلا تشتري الكتاب..
بصراحة - وهنا أتكلم بعيداً عن السخرية - كنت أظن أن نهاية الكتاب ستقلب الطاولة على القارئ بحبكة عجيبة لن يستمتع بها من لم يقرأ الكتاب بالكامل، وهذه العبارة هي التي جعلتني أقرر أن أقرأ الكتاب من البداية إلى النهاية.. ولكن للأسف.. الطباخ كان يحذر من أن تتناول الوجبة من المنتصف قبل أن تبدأ بالحلويات والمقبلات في البداية.. لذلك أعلن لكم أن هذا الكتاب مجرد خدعة تحتوي على هراء. عندما تقرأ نهايته فأنت لا تفسد استمتاعك بالكتاب، بل على العكس تنقذ نفسك من تضييع ساعات من القراءة عديمة الفائدة..
المضحك أن المؤلف انهى الكتاب بطريقة توحي أن هذا الكتاب هو أحد الكتب في سلسلة كتب تتعلق بالعلامة الفذ (مبروك الدين) وكأنه لم ينته بعد من سرد حصيلته العلمية ومذخوراته في علم النفس والبرمجة العصبية والطاقة الإيجابية والسلبية وما إلى ذلك من الهراء الفارغ.. وكأن الناس مغفلون بأن ينخدعوا مرتين ليشتروا المزيد من هذه الترهات..
الآن أبتسم وأنا أتذكر إحدى الصفحات التي يقوم فيها العالم الفطحل (زهاء الدين) بقطع حديثه ليشرح لتلاميذه كيفية إيجاد المنطقة من الجسد التي تحتوي على الطاقة السلبية وكيفية التخلص منها، وفي صفحات أخرى يشرح لتلميذه (صلاح) كيف يتخلص من الفكرة السلبية عن المستقبل بفلسفة أن الماضي قدر تم لا يمكن تغييره فلا فائدة من الحزن والقلق عليه، والمستقبل مجهول لا يسوى أن تقلق من أجله، والحاضر بيدك فاعمل على تجنب القلق، شيء من هذا القبيل.. كلام مستهلك ومكرر تكرار شديد...
الآن جاء وقت الإعتراف لأعترف أنني لم أقرأ الكتاب بالكامل.. كنت قلت لكم أنني قرأته بالكامل، وكنت بالفعل أنوي قراءة كل حرف فيه، إلى أن وصلت المنتصف (صفحة 100 أو حولها) فوجدت أن العالم الفذ (بهجت الدين) يتكلم لتلاميذه عن صفات الحكماء أو العلماء أو نحوهما.. فكان يقول بما معناه : "إنهم يقولون ويفعلون.. وإذا أخطأو يعتذرون .. وإذا تكلمو لا يكذبون.. وإذا ائتمنوا فإنهم يوفون.. وإذا سامحوا فإنهم يغفرون.. وإذا .... فإنهم... ) لك أن تتخيل أن الكاتب ملأ صفحة كاملة بعبارات مشابهة.. قد تتساءل، كيف عرفت أنه ملأ صفحة كاملة؟
أقول لك، أنني قرأت أول أربع عبارات من السطور الأولى من هذه الصفات وكان ذلك في أعلى الصفحة ، ثم نظرت إلى آخر سطر في الصفحة وإذا هو لا يزال يضيف عبارات يصف فيها الحكماء والعلماء. عندها بدأت لا شعورياً بقراءة أول جملة من كل قطعة وقراءة الجملة الأخيرة من نفس القطعة وبذلك أختصر الوقت ولا تفوتني معلومة..
في بداية الكتاب، وضع المؤلف غموضاً أو لغز متمثلاً في قول (بقاء الدين) في عبارة (قم واصنع الفلك يا صلاح) .. والتي كان يسمعها صلاح من معلمه مرات عديدة ولم يعلم ما كان يقصد بها. وكان (بطيخ الدين) يقولها في مواضع عديدة ضمن سياقات مختلفة وفي مراحل متباعدة في الكتاب، وفي كل مرة يسمعها صلاح لا يعلم ما كان ينتظر منه معلمه أن يفعله، ولم تساروه نفسه مرة واحدة أن يسأل أو يستفسر ماذا كان يقصد بـ إصنع الفلك.. كان حيلة جيدة في شد انتباه القارئ وتشويقه إلى معرفة المعنى لهذه العبارة.. وقد كنت أنتظر الوصول لها..
ولكن للأسف .. أو دعني أقول : لحسن الحظ أنني بعد أن قمت بتخطي العديد من القطع وفي أحيان صفحات، فقد فاتني الحل العظيم لهذا اللغز، فأنا الآن لا أعلم ما كان يقصده (حنفي الدين) بعبارة (اصنع الفلك يا صلاح) و لا يهمني أن أعرف، ولا أريد أن أعرف.
بقي أن أشيد بالشيء الوحيد الذي خرجت به من هذا الكتاب.. في ثمانينات القرن الماضي، قامت هوليود بإنتاج فلم كوميدي من بطولة إيدي ميرفي وفي هذا الفلم تنبؤ خطير بالغزو العراقي والعدوان على الكويت. أقول تنبؤ لأن العراق قام بغزو الكويت بعد الفلم بست سنوات.. هذه هي المعلومة الوحيدة التي خرجت بها من هذا الكتاب.. على الرغم من أن صفحة ويكيبيديا تصف التصادف العجيب بحصول الغزو بالصدفة الغريبة، إلا أن المؤلف وضع هذا الفلم في سياق أن الحكومات المستبدة الغربية (أمريكا) تقوم بجس النبض عبر طرق عدة منها هذا الفلم، ثم تقيس ردة فعل الناس عن حدث تخطط له، ومن ثم إذا أمنت العواقب تقوم بتنفيذ مخططاتها..
لا أعلم مدى صحة هذا الكلام من عدمه، ولكن أيضاً لا أعلم لماذا تعمد المؤلف عدم ذكر إسم الفلم في الكتاب، ولكن عندما تقرأ بقية الكتاب تعلم أن هذه المقدمة كانت من ضمن المقبلات والحلويات فقط.. وعندما تصل للنهاية فإنك حتماً لن تتساءل عن أي مما سبق.
شكراً لك صديقي الذي أهداني الكتاب، لأنك أنقذت محفظتي من ثقب أسود كان سيلتهم قرابة 60 ريال.
كما أأسف على حظك الذي جعلك تضحي بالـ 60 ريال لتشتري طابوقة من الورق. كان بإمكانك أن تشتري 45 طابوقة حقيقية بهذا المبلغ وكان بإمكانك أن تصنع بها جداراً أو شئ ما ذا فائدة. ولكن لا أقول لك إلى كما قال العلامة الفذ الفطحل البروفسور والدكتور الهمام (طابوق الدين): يا صلاح قم واصنع الفلك
May 28, 2010
قرأت هذه الرواية عدة مرات لاستوعب مدى حجم الأفكار المخزونة في هذه الأوراق البسيطة .. قبل قراءتي لهذه الرواية لم أكن اقرأ للدكتور صلاح الراشد سوى كتبه عن الذات والشخصية أما بعد هذه الرواية فبدأت في متابعة برنامجه ( رسالة من الكون ) وتزامن وقوع هذا الكتاب في يدي بعد أن شاهدت جميع حلقات ( القادمون) فكان الاستيعاب لعلامات الكون والطاقة من حولنا أكبر وأكثر وضوحاً .. رواية رائعة أسلوبها بسيط تتحدث عن الكثير من طاقة وكيفية الاستعداد للملحمة الكبرى أو كما أسميها أنا الاستعداد للعيش بوعي في عالم متغير متجدد .. أنصح بها القادرون على استعياب طاقات بأحجام أكبر عنا ..
June 11, 2013
طريقة طرح الرواية (ان اردت تسميتها رواية) وتسلسل الحوار فيها ضعيف جدا(خلط بين التنبؤ بالمستقبل و البرمجة اللغوية العصبية و نظرية قانون الجذب). لم افهم لماذا وضع المؤلف "تنبيه" في بداية الكتاب بعدم شراء الكتاب اذا لم تعتقد انك ستكمل قرائته، مع العلم اني اكملت قراءة الكتاب ولم يضف ذلك شئ. ولا اعتقد ان الكتاب سيكون مرجع في المستقبل على خلاف ما يزعم الكاتب. اعتقد ان طاقتي نحو الكتاب طاقة "سلبية"
October 5, 2013
اتفقت في بعض الأفكار واختلفت في بعضها وفي طريقة العرض
اتفقت في القدرة على التغيير وأعجبتني جداً طريقة الخروج خارج بعد الزمن او المكان والحالة والنظر من بعد آخر كانت جميلة ومشجعة وعملية بالفعل
طريقة التسلسل بعرض الافكار غير موفقة
يلزم الكتاب الكثير من الترتيب
وما زلت في ارتياب هل نحن بالفعل على ابواب الملحمة !!!
لا أدري ! )
اتفقت في القدرة على التغيير وأعجبتني جداً طريقة الخروج خارج بعد الزمن او المكان والحالة والنظر من بعد آخر كانت جميلة ومشجعة وعملية بالفعل
طريقة التسلسل بعرض الافكار غير موفقة
يلزم الكتاب الكثير من الترتيب
وما زلت في ارتياب هل نحن بالفعل على ابواب الملحمة !!!
لا أدري ! )
August 9, 2013
دعني ألخص ماوصلت إليه في الكتاب الى الآتي:
1-قدرنا موجود في السماء الدنيا يمكن تغييرو بالدعاء وبالعمل وبحسن ظن العبد بربه والقدر الاخير والمحكم موجود بـ اللوح المحفوظ
2-الله عز وجل يعلم الماضي والحاضر والمستقبل اياً مايكون لكل انسان خلق علي الارض يعلم خائنة الاعين وماتخفي الصدور
3-ورود احداث المستقبل في الاحاديث النبويه والقران الكريم والعهد القديم والعهد الجديد ينبأ بنفس النهايه للعالم ��لكن الفائده هنا هي التعلم والعلم ومحاوله الوصول للسلام الشامل المجتمعي بحيث نحقق أقل خسائر ونحدد جميع هذه المعارك في مناطق محدوده ليعم السلام باقى العالم
4-قد لانستطيع التغيير في عموم الامور لسببين : الاول كون الله سبحانه يقدر أمورا عامة من مصلحه كل البشريه،والثاني كون الظن العام قد يكون سلبياً
5-الفكر هو اساس السلوك حيث اذا احسن الفرد من فكرو وتفكرو نتج سلوك جيد عن هذا ومنه الى المجتمع ثم الى العالم ككل
6-انت بطاقتك وفكرك وعقلك ودينك تستطيع تغيير العالم ولفظ "تغيير العالم" هنا أقصده بالمعنى البعيد حيث انك اذا غيرت مفهوم او صححت طريق خطأ لـ انسان فـ انت غيرت في العالم كلو
*من أجمل ماقرأت
1-قدرنا موجود في السماء الدنيا يمكن تغييرو بالدعاء وبالعمل وبحسن ظن العبد بربه والقدر الاخير والمحكم موجود بـ اللوح المحفوظ
2-الله عز وجل يعلم الماضي والحاضر والمستقبل اياً مايكون لكل انسان خلق علي الارض يعلم خائنة الاعين وماتخفي الصدور
3-ورود احداث المستقبل في الاحاديث النبويه والقران الكريم والعهد القديم والعهد الجديد ينبأ بنفس النهايه للعالم ��لكن الفائده هنا هي التعلم والعلم ومحاوله الوصول للسلام الشامل المجتمعي بحيث نحقق أقل خسائر ونحدد جميع هذه المعارك في مناطق محدوده ليعم السلام باقى العالم
4-قد لانستطيع التغيير في عموم الامور لسببين : الاول كون الله سبحانه يقدر أمورا عامة من مصلحه كل البشريه،والثاني كون الظن العام قد يكون سلبياً
5-الفكر هو اساس السلوك حيث اذا احسن الفرد من فكرو وتفكرو نتج سلوك جيد عن هذا ومنه الى المجتمع ثم الى العالم ككل
6-انت بطاقتك وفكرك وعقلك ودينك تستطيع تغيير العالم ولفظ "تغيير العالم" هنا أقصده بالمعنى البعيد حيث انك اذا غيرت مفهوم او صححت طريق خطأ لـ انسان فـ انت غيرت في العالم كلو
*من أجمل ماقرأت
June 1, 2020
كتاب فيه الكثير من الهذيان.
منذ أزل التاريخ وحتى يومنا هذا لا يزال المتنبئون بنهاية العالم يتكاثرون ويقدمون الأدلة والتواريخ على قرب حدوثه.
متنبئنا هذا يحدد بدء الحرب العالمية الثالثة ونهاية العالم بسقوط إسرائيل عام 2022، معتمداً على تأويلات وتفسيرات لا أساس لها من الصحة، منسوبة إلى حكيم لا نعرف شيءً عنه، في كتاب مليء بالمغالطات التاريخية والتفسيرية، على سبيل المثال: تفسير قصة سقوط ابنة بابل في التوراة على انها سقوط بغداد الحديث، علماً ان بغداد لم تكن موجودة في زمن التوراة وانما بنيت في العهد العباسي، كما ان الاعتماد على التوراة امر غريب لشخص يعرف انها غير موثوقة وفيها الكثير من التزييف، كما قوله أن فينيقيا المذكورة في تنبؤات نوستراداموس هي مدينة البندقية، وما إلا غير ذلك من أنواع البراهين التافهة.
لا أشك أن مثل هذا الكتاب يمكن أن يصبح قبلة السفهاء من محبي نبوءات الكوارث، لكنه مجرد هذيان سخيف حسب رأيي.
منذ أزل التاريخ وحتى يومنا هذا لا يزال المتنبئون بنهاية العالم يتكاثرون ويقدمون الأدلة والتواريخ على قرب حدوثه.
متنبئنا هذا يحدد بدء الحرب العالمية الثالثة ونهاية العالم بسقوط إسرائيل عام 2022، معتمداً على تأويلات وتفسيرات لا أساس لها من الصحة، منسوبة إلى حكيم لا نعرف شيءً عنه، في كتاب مليء بالمغالطات التاريخية والتفسيرية، على سبيل المثال: تفسير قصة سقوط ابنة بابل في التوراة على انها سقوط بغداد الحديث، علماً ان بغداد لم تكن موجودة في زمن التوراة وانما بنيت في العهد العباسي، كما ان الاعتماد على التوراة امر غريب لشخص يعرف انها غير موثوقة وفيها الكثير من التزييف، كما قوله أن فينيقيا المذكورة في تنبؤات نوستراداموس هي مدينة البندقية، وما إلا غير ذلك من أنواع البراهين التافهة.
لا أشك أن مثل هذا الكتاب يمكن أن يصبح قبلة السفهاء من محبي نبوءات الكوارث، لكنه مجرد هذيان سخيف حسب رأيي.
March 9, 2010
لم يعجبني الكتاب
ليس لعيب فيه كبير
و لكن المحادثة مع الشيخ كانت مشتته و ذات استطرادات و كثيرا ما يخرجون عن الموضوع و أتوه أنا
ايضا الترجمه لصحاح و نبؤات ناسترادوماس غير مفهوم و به الكثير من الضمائر , فأصبحت لا اعرف من يعود على من
ليس لعيب فيه كبير
و لكن المحادثة مع الشيخ كانت مشتته و ذات استطرادات و كثيرا ما يخرجون عن الموضوع و أتوه أنا
ايضا الترجمه لصحاح و نبؤات ناسترادوماس غير مفهوم و به الكثير من الضمائر , فأصبحت لا اعرف من يعود على من
April 15, 2011
كتاب رائع وسلس ومشوّق ، أسلوب جديد وجميل
يحتاج إلى قراءة متأنية ربما ، لما يحتويه من معلومات في الدين والفلسفة والتنجيم والطاقة والتاريخ والذات
أود قراءته مرة أخرى مستقبلا
لكنّي أتسائل أين الكتاب الثاني من السلسلة ؟
علما بأن هذا الكتاب طبع في 2007 ؟
يحتاج إلى قراءة متأنية ربما ، لما يحتويه من معلومات في الدين والفلسفة والتنجيم والطاقة والتاريخ والذات
أود قراءته مرة أخرى مستقبلا
لكنّي أتسائل أين الكتاب الثاني من السلسلة ؟
علما بأن هذا الكتاب طبع في 2007 ؟
November 7, 2015
حسيت انى بقرا كتاب عن احداث وعلامات القيامه ولكن في شكل حوار او مسرحيه سؤال و جواب......ف جزء فلسفى اقتنعت ببعضه ...كان عندى فضول اعرف شخصيه العلامه و ان كنت شعرا ف بعض اللحظات انها شخصيه وهميه
January 7, 2012
كتاب ممتع .. و ملئ بـ المعلومات و النقاشات الفلسفية التي تثري الثقافة ..
أختلف على تسمية هذا الكتاب بـ "الرواية" .. فـ هو عبارة عن نقاش .. و حوار ما بين العلامة " عليم الدين" و طلبته .. الذين أتوا من مختلف البلدان لـ الألتحاق بـ الدورة التي يقيمها العلامة في دولة سيريلانكا .. و يستعرض العلامة في جلساته معهم علامات يوم القيامة الصغرى و الكبرى .. و أتى في الكتاب الكثير من التأويلات و الإجتهادات .. و لم أجد الإستدلال بـ "رباعية نوستردامس" موفقاً .. و نوستردامس هو منجم يهودي عاش في القرن الرابع عشر، يزعم البعض بـ صدق تنبؤاته التي ذكرها في كتابه الشهير .. و قيل أيضاً بـ أن أحداث الحادي عشر من سبتمبر من ضمن الأحداث المذكورة في كتابه .. كما تحدث أيضاً عن نهاية العالم في صورة أبيات شعرية رمزية في مجملها .. و قد استرشد المؤلف هنا بـ تلك التنبؤات و ربطها بما ذكرته الأحاديث النبوية .. و أنا شخصياً أرى قراءة ما كتبه نوستردامس من ناحية الإستأناس فقط .. و لا أرجح اعتبارها مصدراً موثوقاً .. و يبني عليها ما سيحدث ..
لـ من لا يعرف الكثير عن علامات يوم القيامة .. فـ أنا أرى بـ أن هذا الكتاب مفيد جداً .. و يقدم المعلومات بـ أسلوب مبسط .. كما أعجبني جداً في نهاية الكتاب النقاشات الفلسفية التي طرحها الكاتب ..
ممتع .. و لكنه ليس بـ رواية أبداً ..
أختلف على تسمية هذا الكتاب بـ "الرواية" .. فـ هو عبارة عن نقاش .. و حوار ما بين العلامة " عليم الدين" و طلبته .. الذين أتوا من مختلف البلدان لـ الألتحاق بـ الدورة التي يقيمها العلامة في دولة سيريلانكا .. و يستعرض العلامة في جلساته معهم علامات يوم القيامة الصغرى و الكبرى .. و أتى في الكتاب الكثير من التأويلات و الإجتهادات .. و لم أجد الإستدلال بـ "رباعية نوستردامس" موفقاً .. و نوستردامس هو منجم يهودي عاش في القرن الرابع عشر، يزعم البعض بـ صدق تنبؤاته التي ذكرها في كتابه الشهير .. و قيل أيضاً بـ أن أحداث الحادي عشر من سبتمبر من ضمن الأحداث المذكورة في كتابه .. كما تحدث أيضاً عن نهاية العالم في صورة أبيات شعرية رمزية في مجملها .. و قد استرشد المؤلف هنا بـ تلك التنبؤات و ربطها بما ذكرته الأحاديث النبوية .. و أنا شخصياً أرى قراءة ما كتبه نوستردامس من ناحية الإستأناس فقط .. و لا أرجح اعتبارها مصدراً موثوقاً .. و يبني عليها ما سيحدث ..
لـ من لا يعرف الكثير عن علامات يوم القيامة .. فـ أنا أرى بـ أن هذا الكتاب مفيد جداً .. و يقدم المعلومات بـ أسلوب مبسط .. كما أعجبني جداً في نهاية الكتاب النقاشات الفلسفية التي طرحها الكاتب ..
ممتع .. و لكنه ليس بـ رواية أبداً ..
August 18, 2020
تجربه حياتيه غنية
بدايتها خوف وترقب
ونهايتها راحه وطمأنينه!!
لا أؤمن كثيرا بالتبؤات وقراءة المستقبل
لكن المختلف في هذا الكتاب تدعيمه للنبؤة بأيات قرانيه
واحاديث نبويه
وبمقاطع من التوارة واخرى من كتب السابقين
!!
ولكن ماذا لو صدر الكتاب في الثمنينات أو التسعينات الميلاديه
قبل حصول الكثير مما تنبء به العلامه عليم الدين
خصوصا الحديث عن خسف أمريكا وغزو الكويت!!
هل سيكون لهذه الروايه -كما سماها كاتبها- وقع مختلف؟؟
علم يستحق الكثير الكثير من التأمل والدراسة
سيُلقي على حياتك بظلاله وسيضفي بُعد جديد على طريقتك في رؤية الأمور
أتسآل عن محتوى اللقاء القادم من هذه السلسله؟
بدايتها خوف وترقب
ونهايتها راحه وطمأنينه!!
لا أؤمن كثيرا بالتبؤات وقراءة المستقبل
لكن المختلف في هذا الكتاب تدعيمه للنبؤة بأيات قرانيه
واحاديث نبويه
وبمقاطع من التوارة واخرى من كتب السابقين
!!
ولكن ماذا لو صدر الكتاب في الثمنينات أو التسعينات الميلاديه
قبل حصول الكثير مما تنبء به العلامه عليم الدين
خصوصا الحديث عن خسف أمريكا وغزو الكويت!!
هل سيكون لهذه الروايه -كما سماها كاتبها- وقع مختلف؟؟
علم يستحق الكثير الكثير من التأمل والدراسة
سيُلقي على حياتك بظلاله وسيضفي بُعد جديد على طريقتك في رؤية الأمور
أتسآل عن محتوى اللقاء القادم من هذه السلسله؟
October 25, 2015
عندما يكون الانسان بعيدا عن اهدافه التي طالما حلم بتحقيقها عندها يكون مضطرا لنبش فيالماضي و اخذ الدروس منها.....الا ان طريقة صحيحة لتحقيق غايتك في الحياة بداء اول برسم خاريطة الطريق ثم بحث عن مصادر العلمية يبين لك كيفية تحقيقة....ان اهم الدرس في هذا الكتاب هو تنمية الذات و تصخير الاشياء لصالح الفرد الايجائي و يؤكد الراشد من خلال سرده للاحداث الحرب مقبل عن طريقة طرح و تحليل ايجابي له....فاكيد ان البائسون هم يخضوعون لقتال الخاسر....وان الانسان الايجابي يعرف خطى
April 25, 2009
ظللت في حيرة من الكلمة التي كتبت تحت العنوان مباشرة "رواية" أين هي الرواية فيما أقرأ
ربما حاول الكاتب أن يطرح المعلومات بطريقة مشوقة لذا جعلها في قالب اعتقد أنه روائي، لكنه لم يشوقني بتاتا
أعتقد أنه من الأسهل علي جدا القراءة عن العلامات في كتاب آخر
توقفت عند الصفحة 110 ولم أكمله.. لا أدري إن كنت سأعطيه فرصة أخرى ولكن، ليس الآن بالتأكيد
ربما حاول الكاتب أن يطرح المعلومات بطريقة مشوقة لذا جعلها في قالب اعتقد أنه روائي، لكنه لم يشوقني بتاتا
أعتقد أنه من الأسهل علي جدا القراءة عن العلامات في كتاب آخر
توقفت عند الصفحة 110 ولم أكمله.. لا أدري إن كنت سأعطيه فرصة أخرى ولكن، ليس الآن بالتأكيد
May 17, 2014
مع أن الكاتب سعى لطرح الموضوع (علامات الساعة و نبوءات نهاية العالم)بطريقة مختلفة عن طرق الطرح التقليدية .. إلا أن تشتيت ذهن القارئ بذلك الكم الهائل من الأفكار الغير مترابطة نوعاً ما .. أسهم في إفقادي المتعة في القراءة .. آخر فصلين والمتعلقين بتغيير المستقبل والزمن هما أكثر فصلين استمتعت بقراءتهما .. ربما لولعي الشديد بهذه الأمور
August 9, 2023
تعلمت من هذا الكتاب القيم كيفية التكيف مع الأحداث وبث روح الإيجابية والتفاؤل مهما كانت الظروف وكم هو عظيم ديننا الحنيف ورسولنا الكريم (ص) في هدايتنا إلى الخير وجعلنا عناصر فعالة في كل زمان ومكان لنشر الخير والمحبة والامل.
Currently reading
November 16, 2009كتاب جدا رائع يحتوي على معلومات قيمة عن التنبؤات المستقبليه
في جلساته مع العلامه عليم الدين
تطرق لحرب الكويت والعراق
وياجوج وماجوج
والدجال
والمهدي
وامور اخرى
انصح الجميع بقراءته
في جلساته مع العلامه عليم الدين
تطرق لحرب الكويت والعراق
وياجوج وماجوج
والدجال
والمهدي
وامور اخرى
انصح الجميع بقراءته
October 28, 2010
كم هو كتاب مؤثر !!
جعلني اتساءل كثيرا عن مدى جهلي بالعالم .. عن جهلي بما حولي !
و اثار تساؤلات كثيره داخلي !!
جعلني اتساءل كثيرا عن مدى جهلي بالعالم .. عن جهلي بما حولي !
و اثار تساؤلات كثيره داخلي !!
October 31, 2010
تعليم تثقيف وإجابات على تساؤلات ادراج قوانين كونية وسماوية وأكثر من ذلك وجدته داخل هذي الرواية .. قليس بغريب على مثل الدكتور صلاح فمن يعرف إصداراته الأخرى يتوقع منه مثل هذا الابداع..
July 23, 2013
رواية تسرد احداث آخر الزمان بطريقة جديدة و يعرض حلوله للتعامل معها
جيد جداً ويستحق القراءة
جيد جداً ويستحق القراءة
Displaying 1 - 30 of 126 reviews