La historia como campo de batalla: interpretar las violencias del siglo XX

by Enzo Traverso

Enzo Traverso reconstitue de manière magistrale et critique le tableau d'ensemble des mutations qui sont au cœur des grands débats historiographiques actuels. Le XXe siècle s'est arrêté un beau jour de 1989, avec la chute du mur de Berlin. Ce qui jusqu'à la veille palpitait dans le présent a soudainement semblé faire partie de l' histoire . Profondément affectée par cette rupture, l'historiographie a dû remettre en cause ses paradigmes, questionner ses méthodes, redéfinir ses domaines.
Dans ce livre, Enzo Traverso reconstitue de manière magistrale et critique le tableau d'ensemble des mutations qui sont au cœur des grands débats historiographiques actuels. Il y aborde les grandes catégories interprétatives, tant anciennes (révolution, fascisme) que nouvelles (biopouvoir), pour mettre en lumière à la fois la fécondité et les limites de leurs apports ou de leurs métamorphoses. Il y interroge le comparatisme historique, d'abord en étudiant les usages de la Shoah comme paradigme des génocides, puis en mettant en parallèle l'exil juif et la diaspora noire, deux thèmes majeurs de l'histoire intellectuelle. Il analyse, enfin, les interférences entre histoire et mémoire, entre mise à distance et sensibilité du vécu, qui affectent aujourd'hui toute narration du XXe siècle.

Genres: History

327 pages, Paperback

First published January 1, 2011

About the author

Enzo Traverso is an Italian scholar of European intellectual history. He is the author of several books on critical theory, the Holocaust, Marxism, memory, totalitarianism, revolution, and contemporary historiography. His books have been translated into numerous languages. After living and working in France for over 25 years, he is currently the Susan and Barton Winokur Professor in the Humanities at Cornell University.

Reviews

[Georgina Koutrouditsou · Rating 5 out of 5]

Παρατηρώντας κανείς τα παρακάτω περιεχόμενα του βιβλίου καταλαβαίνει την σπουδαιότητα ενός ακόμη έργου του Traverso.
Μοναδική κριτική σκέψη&ανάλυση,αναφερόμενος συνεχώς σε σπουδαίους ανθρώπους,ερευνητές,ιστορικούς του 20ου αιώνα ( και όχι μόνο,οι αναλογίες με άλλες εποχές & θέματα είναι απίστευτες).
Ένα εξαιρετικό συμπληρωματικό εγχειρίδιο για τον μελετητή της Σύγχρονης Ιστορίας.
Ενδιαφέρουσα βιβλιογραφία & παραπομπές.
Μόνο τυχεροί που μεταφράζονται τέτοια έργα!

- Fin de siecle: Ο 20ός αιώνας του Έρικ Χόμπσμπαουμ
Μια τετραλογία
Ευρωκεντρισμός
Κομμουνισμός
Βαρβαρότητα
Μακρά διάρκεια
- Επαναστάσεις. Το 1789 και το 1917 μετά το 1989: Για τον Φρανσουά Φυρέ και τον Άρνο Τζ. Μάγερ
Μήτρα του ολοκληρωτισμού
Ερινύες
Μύθος και ιστορία
- Φασισμοί: Για τον Τζορτζ Λ. Μος, τον Ζέεβ Στέρνχελ και τον Εμίλιο Τζεντίλε
Αστερισμοί ιστορικών
Φασιστική κουλτούρα
Ιδεολογία
Επανάσταση ή αντεπανάσταση;
Δημόσια χρήση της ιστορίας
- Ναζισμός: Μια συζήτηση μεταξύ Μάρτιν Μπρόστσατ και Σαούλ Φριντλέντερ
Μια αλληλογραφία
Ιστορικοποίηση
Αντιφάσεις
Αντισημιτισμός
Ενσωματωμένη ιστορία
- Συγκρίνοντας τη Σοά: Ανοιχτά ερωτήματα
Συγκριτισμός
Γενοκτονία
Αντισημιτισμός και ρατσισμός
Ναζιστική Γερμανία και ιεροεξεταστική Ισπανία
Ολοκληρωτισμός
Η Σοά ως σύνθεση
- Βιοεξουσία: Οι ιστοριογραφικές χρήσεις του Μισέλ Φουκό και του Τζόρτζο Αγκάμπεν
Βιοπολιτική και ιστοριογραφία
Το φουκοϊκό μοντέλο
Βιοεξουσία και κυριαρχία
Συλλογιζόμενοι τον 20ό αιώνα
- Εξορία και βία: Μια ερμηνευτική της απόστασης
Απόσταση και κριτική
Εξορία και βία
Η εξορία σαν παρατηρητήριο
Θεωρία που ταξιδεύει
Εβραϊκή εξορία και μαύρος Ατλαντικός
- Η Ευρώπη και οι μνήμες της: Επιστροφές και συγκρούσεις
Ιστορικοποιώντας τη μνήμη
Έκλειψη των ουτοπιών
Τα θύματα στο προσκήνιο
Ευρωπαϊκές ταυτότητες
Μνημονικοί χώροι

[Efrahim · Rating 5 out of 5]

20.yüzyıl tarihinin kanlı evrelerini kurbanların üst üste dizilmesinden ibaret gören liberal uzlaşıya karşı ütopik umudunu yitirmeyen melankolik bir duyguyla yüklü Traverso'nun, tarih yazımı üzerine enfes metinlerinden oluşuyor kitap. Devrimlerde sadece kan ve diktatörlük gören liberaller ve muhafazakarlara karşı Benjamin'in mirasını sahiplenerek, tarihin olası farklı patikalarını ve yenilmişlerini şimdiyle ve gelecekle buluşturuyor. Traverso, kitapta birbirinden farklı temalar içeren metinlerin temel izleğini şu şekilde ifade ediyor:
"XX. yüzyıl şiddetin, topyekun savaşların, faşizmlerin, totalitarizmlerin ve soykırımların çağı olduğu gibi, aynı zamanda başarısızlığa uğramış devrimlerin ve hayal kırıklığına uğramış ütopyaların da çağı olmuştur. İsimsiz kurbanlarla ve kaybedilmiş savaşların mağluplarıyla doludur. Bu mücadelelere bulaşmış olanların geriye dönük bakışı kaçınılmaz olarak melankolik bir özellikle yüklüdür."

[Miloš · Rating 4 out of 5]

Često zatočenici svog evrocentrizma, EGZILANTI su se većinom pokazali ravnodušni ako ne i neprijateljski raspoloženima, prema antiimperijalističkom talasu koji je nadolazio iz Azije i Afrike nakon II Svetskog rata. Po Hani Arent (pljuc-pljuc...), Treći svet nije bio realnost, već ideologija... (214)

[Lorién Gómez · Rating 5 out of 5]

De los mejores libros que he leído en mucho tiempo; Traverso, una vez más, demuestra ser lo mejor de la historiografía critica contemporánea.

El libro trata multitud de debates historiográficos en torno a los principales fenómenos de la violencia del siglo pasado: comunismo, fascismo, nazismo, la Shoah, colonialismo. También se mete en debates con las perspectivas de Foucault y la biopolítica aplicadas al estudio de la violencia, y dedica un capítulo a la obra de Hobsbawm.

Escribió Walter Benjamin en su IX tesis que para el ángel de la historia, "donde a nosotros se nos manifiesta una cadena de datos, él ve una catástrofe única que amontona incansablemente ruina por ruina, arrojándolas a sus pies". Esa es la sensación que tenemos cuando echamos la vista atras, al pasado de barbarie del siglo XX. También el del socialismo real. De ahí la muerte de la utopía; y de la crisis del comunismo como horizonte de expectativas. Así, "para quienes no han elegido el desencantamiento resignado o la reconciliación con el orden dominante, el malestar es inevitable (...) hay que tratar de volverlo fructífero".

En ese sentido, nos dice Traverso, ver el pasado únicamente desde el punto de vista de las víctimas entraña el peligro de olvidar que el su papel nunca fue unívoco y pasivo: de esa manera "la memoria del gulag ha borrado a las de las revoluciones, la memoria de la Shoah ha reemplazado a la del antifascismo, la memoria de la esclavitud ha eclipsado a la del anticolonialismo; todo ocurre como si el recuerdo de las víctimas no pudiera coexistir con el de sus combates, sus conquistas y sus derrotas"

[Alberto · Rating 4 out of 5]

¿Cómo han interpretado los historiadores la Historia del siglo XX? Un ensayo realmente bueno para entender como los historiadores profesionales han interpretado los hechos, mensajes e imágenes del siglo XX.

[Juan Simón · Rating 4 out of 5]

Escribe Walter Benjamin, en sus tesis sobre el concepto de historia, que igual que las flores vuelven su corola hacia la luz, también el pasado tiende a volverse hacia el sol que se está levantando en el cielo de la historia.

En este libro, que reune varios ensayos historiográficos, Enzo Traverso nos invita a ver, e incluso a tocar, el sol que se alza, en este comienzo de siglo, sobre el siglo XX.

En este sentido, el hilo conductor que atraviesa los ensayos reunidos en este libro, es la manera como la historia ha escrito, y continua escribiendo, sobre los fenómenos de violencia que marcaron el siglo XX: sus guerras totales, los fascismos, los totalitarismos y los genocidios; pero también sobre las revoluciones que naufragaron y de las utopías que se desmoronaron.

[Lucho Cohelo · Rating 4 out of 5]

Excelente obra que permite revisar los principales debates de la historia europea del siglo XX y propone nuevas interrogantes para el futuro de la investigación histórica

[radiev · Rating 5 out of 5]

obowiązkowa pozycja jeśli chodzi o spory historiograficzne Europy w 90s i wczesnych 00s

[Kaan · Rating 1 out of 5]

İddiası "tek başına bir kitap olmak" ama esasında birkaç tarihçinin kitaplarının eleştirisi / analizi gibi... O yüzden tutmadım, o yazarların bahsi geçen kitaplarını okumadan bir anlamı yok.