Filosofías del sur: Descolonización y transmodernidad

by Enrique Dussel

La obra de Enrique Dussel (Argentina, 1934) se ha destacado por cuestionar radicalmente el protagonismo de la filosofía eurocéntrica. En su propuesta –construida a través de cinco décadas– se ofrece un sitio a todas las tradiciones de pensamiento y a los «excluidos» en el diálogo internacional contemporáneo. De esta forma, los textos amerindios, el pensamiento árabe y la narrativa del África bantú se separan de su carácter «exótico» y se ofrecen como esquemas críticos, con razonamientos que parten de una realidad específica para hacer comprensible la conformación compleja del mundo actual.
Con una renovadora lectura de Pablo de Tarso, Hegel, Benjamin, Levinas y Žižek (por mencionar algunos nombres), este libro constituye una síntesis de las principales aportaciones de Dussel en el campo de la descolonización filosófica y la política de liberación. Asimismo, expone su perspectiva en cuanto a las relaciones de poder hacia un mundo transmoderno –más allá de la Modernidad centrada en Europa– y ofrece algunos de los diálogos que el autor ha sostenido con la obra de Marx y marxistas reconocidos.
Gracias a esta reunión, el lector conformará una idea sólida de los temas que se han fermentado en escenarios internacionales; todos resultado de un pensamiento crítico sin precedentes, que surge de la novedad misma de la historia inmediata de muchos pueblos. Éste es un panorama abierto al trabajo de un escritor que parte de la realidad concreta y abre camino hacia lo inesperado, hacia lo nuevo.

Genres: Philosophy

368 pages, Paperback

First published January 1, 2015

About the author

ENRIQUE DUSSEL nace el 24 de diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en filosofía (Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de Paris y una licencia en teología en Paris y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés (La Paz, Bolivia). Fundador con otros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente el campo de la Ética y la Filosofía Política.

Reviews

[Abel Giménez · Rating 5 out of 5]

Una síntesis magistral del pensamiento de Enrique Dussel. Personalmente, es uno de mis filósofos favoritos; su claridad explicativa no deja lugar a dudas (aunque sí importantes retos para el futuro), pero es que, además, el espíritu emancipatorio de la Filosofía de la Liberación me parece del todo necesario en este momento histórico.

Los conceptos que Dussel nos brinda son la mejor herramienta para reivindicar el papel de los oprimidos en todo el mundo, aquellos que la historia Moderna ha dejado fuera: desde el "Sur de Europa", inventado por la Ilustración para excluir a España, Portugal, Italia y Grecia del nuevo proyecto cultural y civilizatorio, hasta los países latinoamericanos, asiáticos y africanos que han sido colonizados y convertidos en el "Otro", distante y atrasado, cuyo mayor mérito ha consistido en proveer de recursos a los países "civilizados". Descubrimos, espantados, que la "Historia universal" no es más que un proyecto eurocéntrico, colonial, en el que la mayor parte de la humanidad no ha tenido ocasión de participar.

En definitiva, un libro imprescindible para ubicarse en este mundo multipolar que el siglo XXI está configurando.

[Jorge Ojeda · Rating 5 out of 5]

No me había cuestionado nunca el eurocentrismo de la (mi) formación filosófica ni del discurso dominante más allá de las etiquetas clásicas, por lo que este tipo de lecturas abre un horizonte de conocimiento que se agradece un montón.

Abrir el espacio a la conversación postcolonial, dentro del horizonte transmoderno de la cultura actual debiese ser un ejercicio obligado en el debate sobre el pasado y el futuro, desde este presente tan cambiante y a la vez complejo.