鴻標5 reviews1 followerFollowFollowJanuary 28, 2017【新感悟】罕有的大視野 大格局 高格局感 古典士大夫視野 人類文明源於希伯來 華夏文明源於殷商 周代商是周的軍事殖民 兩漢伊始依賴蠻族僱傭兵 兩漢以後依賴外來秩序輸入 蠻族輸入秩序建立法統 西方輸入秩序得以聯省自治 蘇聯主導秩序終歸列寧黨 此乃桂枝史之脈絡 阿姨學之經典 史料印證“經學”
风花109 reviews53 followersFollowFollowAugust 11, 2024熬夜看完,不得不说你姨确实大才。把“华夏”历史置于世界史的构架中去叙述,并且善用各种typology,把历史碎片归于“经”的构架中去。在我比较熟的领域,在他的大框架中能读到Charles Tilly那本关于国家形成的Coercion, Capital, and European States,“军事驱动财政,财政驱动宪制,宪制驱动思想”(P241);在“宪制史”框架里展开周秦之变/儒法斗争的叙述,自是比赵鼎新之流不知高到哪里去了;“吏治国家/编户齐民/流沙社会”vs“有机性团体”对应“文明消耗”vs“秩序输入”等分类法总会让人眼前亮。而这种大框架可以配合秦晖与刘仲敬的对谈去读。最后一章应该是《远东的线索》的极简版,如果读过秦晖老师《走出帝制》的话,可以看到刘仲敬对某些相似概念更为“眼前一亮”的解释,而且更加去“帝国空间的统一化”。 (写于2022/10/29)2023/3/4续评:你姨的这本书虽然被禁了,但是其历史解读方法却肯定被不少老🀄️学者学去了,例如赵鼎新………
鴻標 劉63 reviews5 followersFollowFollowJanuary 28, 2017罕有的大視野 大格局 高格局感 古典士大夫視野 人類文明源於希伯來 華夏文明源於殷商 周代商是周的軍事殖民 兩漢伊始依賴蠻族僱傭兵 兩漢以後依賴外來秩序輸入 蠻族輸入秩序建立法統 西方輸入秩序得以聯省自治 蘇聯主導秩序終歸列寧黨 此乃桂枝史之脈絡 阿姨學之經典 史料印證“經學”