What do you think?
Rate this book
اثر الاذكار الشرعية في طرد الهم والغم
40 pages, Unknown Binding
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 7 of 7 reviews
February 10, 2021
ولهذا يقول العلماء:
"إنْ كان الألم الذي يصيب القلب متعلِّقًا بشيء ماضٍ فهو حزن،
وإن كان متعلقًا بشيء مستقبل فهو همٌّ،
وإن كان متعلِّقًا بواقع الإنسان وحاضره فهو غمٌّ."
"إنْ كان الألم الذي يصيب القلب متعلِّقًا بشيء ماضٍ فهو حزن،
وإن كان متعلقًا بشيء مستقبل فهو همٌّ،
وإن كان متعلِّقًا بواقع الإنسان وحاضره فهو غمٌّ."
August 2, 2026
الحمدُ لله الذي تفضل علينا بالأذكار الطيبات والدعوات المُباركات التي بها تنجلي أحزاننا وتذهب همومنا وتنفرج ضوائقنا....
سبحان من جعل التوحيد أساسها جميعها ، فهو أجل المقاصد وأعظم الغايات ، متى حقق العبد عبوديته لله عز وجل بكمال التوحيد وإخلاص القلب له وحده والتبرؤ من الشرك ، عندئذٍ لن يسأل إلا الله ولن يلتجأ إلا إليه ولن يتوكل إلا عليه ، ربنا وحده من بيده كل ملماتنا وجميع أمورنا ومهماتنا ولا يُعجزه شيء في الأرض ولا في السماء..
فالانشغال بتحقيق التوحيد يذهب الهموم ويجلي الأحزان...
الإفتقار إلى الله بألا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين في إصلاح شأننا كله ، يُصلح ديننا الذي هو عصمة أمرنا ويُصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا ويُصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا...
كلما تذكرت قوله تعالى "فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ¤ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ"
يونس عليه السلام كان في ظلمات ثلاث الليل والبحر وبطن الحوت وعندما أقر بوحدانية الألوهية ونزه الله وأثنى عليه وأعترف بظلمه لنفسه ، نجاه الله من الغم...
انظر معي لآخر الآيات البينات هدية من الله لنا وفضلاً وإحسانا ....يُنجينا إذا دعونا نحن أيضاً بهذا الدعاء المُبارك....🤍
وأما القرآن الكريم فهو شفاء ونور مبين لمن قرأه وتدبره وعمل به ، بالتدبر ينشغل القلب بنور بالإيمان الذي يزاحم ظلمات الهموم والأحزان....
اسأل الله لي ولكم أن يهدينا سواء السبيل ويفرج كرباتنا ويجلي أحزاننا ويغننا بالإفتقار إليه وحسن التوكل عليه...آمييين
سبحان من جعل التوحيد أساسها جميعها ، فهو أجل المقاصد وأعظم الغايات ، متى حقق العبد عبوديته لله عز وجل بكمال التوحيد وإخلاص القلب له وحده والتبرؤ من الشرك ، عندئذٍ لن يسأل إلا الله ولن يلتجأ إلا إليه ولن يتوكل إلا عليه ، ربنا وحده من بيده كل ملماتنا وجميع أمورنا ومهماتنا ولا يُعجزه شيء في الأرض ولا في السماء..
فالانشغال بتحقيق التوحيد يذهب الهموم ويجلي الأحزان...
الإفتقار إلى الله بألا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين في إصلاح شأننا كله ، يُصلح ديننا الذي هو عصمة أمرنا ويُصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا ويُصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا...
كلما تذكرت قوله تعالى "فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ¤ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ"
يونس عليه السلام كان في ظلمات ثلاث الليل والبحر وبطن الحوت وعندما أقر بوحدانية الألوهية ونزه الله وأثنى عليه وأعترف بظلمه لنفسه ، نجاه الله من الغم...
انظر معي لآخر الآيات البينات هدية من الله لنا وفضلاً وإحسانا ....يُنجينا إذا دعونا نحن أيضاً بهذا الدعاء المُبارك....🤍
وأما القرآن الكريم فهو شفاء ونور مبين لمن قرأه وتدبره وعمل به ، بالتدبر ينشغل القلب بنور بالإيمان الذي يزاحم ظلمات الهموم والأحزان....
اسأل الله لي ولكم أن يهدينا سواء السبيل ويفرج كرباتنا ويجلي أحزاننا ويغننا بالإفتقار إليه وحسن التوكل عليه...آمييين
February 5, 2026
الذكر هو طمأنينة القلوب وأنس النفوس وذهاب الغموم والهموم.
قال تعالي (الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب.)
فالذكر هو الشفاء وهو الدواء.👌🏼
جاء عن النبي ﷺ أذكار عديدة أرشد إليها ﷺ من أصابه كرب أو حل به غم وهم أن يفزع إليها..
١ـ عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ كان يقول في الكرب: لا إله إلا أنت العظيم الحليم لا إله إلا أنت رب العرش العظيم لا إله إلا أنت رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم.
٢ـ عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله ﷺ: ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب، تقولين: الله الله ربي لا أشرك به شيئاّ.
٣ـ عن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: دعوات المكروب اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلي نفسي طرفة عين وأصلح لي شاني كله لا إله إلا أنت.
٤ـ عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، فإنه ما دعا بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له.
قال تعالي (الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب.)
فالذكر هو الشفاء وهو الدواء.👌🏼
جاء عن النبي ﷺ أذكار عديدة أرشد إليها ﷺ من أصابه كرب أو حل به غم وهم أن يفزع إليها..
١ـ عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ كان يقول في الكرب: لا إله إلا أنت العظيم الحليم لا إله إلا أنت رب العرش العظيم لا إله إلا أنت رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم.
٢ـ عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله ﷺ: ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب، تقولين: الله الله ربي لا أشرك به شيئاّ.
٣ـ عن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: دعوات المكروب اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلي نفسي طرفة عين وأصلح لي شاني كله لا إله إلا أنت.
٤ـ عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، فإنه ما دعا بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له.
July 27, 2024
" لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله ربُّ العرش العظيم ، لا إله إلا الله ربُّ السمواتِ وربُّ الأرض وربُّ العرش الكريم "
كتاب نافع ، وكلها وريقات يسيرة تقرأ في جلسة واحدة .
كتاب نافع ، وكلها وريقات يسيرة تقرأ في جلسة واحدة .
December 18, 2017
بارك الله في هذا الشيخ المبارك الخادم لدين الله..
August 12, 2016
كتاب جميل بصراحة
December 18, 2025
أثر الأذكار الشرعية في طرد الهم والغم
إن كان الألم الذي يصيب القلب متعلقا بشيء ماضٍ فهو حزن
وإن كان متعلقا بشيء مستقبلٍ فهو هم
وإن كان متعلقا بواقع الإنسان وحاضره فهو غمّ
الحديث الأول: عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ عِنْدَ الكَرْبِ: (لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ ورَبُّ الأرْضِ، ورَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ).
الحديث الثاني:عن أسماء بنت عُميس رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أعلِّمُكِ كلِماتٍ تَقولينَهُنَّ عندَ الكَربِ؟ اللَّهُ، اللَّهُ ربِّي لا أشرِكُ بِهِ شيئًا).
الحديث الثالث:عن أبي بكرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اللَّهُمَّ رحمتَك أرجو فلا تَكِلْني إلى نفسي طَرْفةَ عَينٍ وأصلِحْ لي شأني كُلَّه، لا إلهَ إلَّا أنت).
الحديث الرابع: عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (دَعوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعا وهُوَ فِي بَطنِ الحوتِ {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} فإنه ما دعا بها رجلٌ مسلمٌ في شيءٍ قط إلَّا استجابَ اللَّهُ لهُ).
يقول العلماء:
"إن الإتيان بالأذكار المأثورة والدعوات المشروعة بدون علم بالمعنى وتفقه في الدلالة، ضعيف التأثير قليل الفائدة".
ولو وقفنا متأملين في هذه الأذكار الأربعة التي أخبر النبي صلى الله عليه سلم أنها علاج للكرب، لوجدنا أنها تشترك في شيء واحد، وهو تحقيق التوحيد الذي خُلق العبد لأجله؛ ووُجد لتحقيقه...
((أليس الله بكافٍ عبده)) ((ومن يتوكل على الله فهو حسبه)) ((حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون)).
(اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لي دِينِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لي دُنْيَايَ الَّتي فِيهَا معاشِي، وَأَصْلِحْ لي آخِرَتي الَّتي فِيهَا معادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لي في كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ المَوْتَ رَاحَةً لي مِن كُلِّ شَرٍّ).
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما أصاب عبدًا قط همٌّ ولا حَزَنٌ فقال : "اللهم إني عبدُك، وابنُ عبدِك وابنُ أمتِك، ناصيتي بيدِك، ماضٍ فيّ حكمُك، عدلٌ فيّ قضاؤُك، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك، سميتَ به نفسَك، أو علّمته أحدًا من خلقِك، أو استأثرت به في علمِ الغيبِ عندك أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صدري، وجلاءَ حزني، وذهابَ همي وغمي" إلا أذهب اللهُ همَّه وغمَّه وأبدله مكانه فرحًا، قالوا: أفلا نتعلمهن يا رسولَ اللهِ؟ قال: بل ينبغي لمن يسمعُهن أن يتعلمَهن).
جمادى الآخرة - 1447
كانون الأول - 2025
إن كان الألم الذي يصيب القلب متعلقا بشيء ماضٍ فهو حزن
وإن كان متعلقا بشيء مستقبلٍ فهو هم
وإن كان متعلقا بواقع الإنسان وحاضره فهو غمّ
الحديث الأول: عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ عِنْدَ الكَرْبِ: (لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ ورَبُّ الأرْضِ، ورَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ).
الحديث الثاني:عن أسماء بنت عُميس رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أعلِّمُكِ كلِماتٍ تَقولينَهُنَّ عندَ الكَربِ؟ اللَّهُ، اللَّهُ ربِّي لا أشرِكُ بِهِ شيئًا).
الحديث الثالث:عن أبي بكرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اللَّهُمَّ رحمتَك أرجو فلا تَكِلْني إلى نفسي طَرْفةَ عَينٍ وأصلِحْ لي شأني كُلَّه، لا إلهَ إلَّا أنت).
الحديث الرابع: عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (دَعوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعا وهُوَ فِي بَطنِ الحوتِ {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} فإنه ما دعا بها رجلٌ مسلمٌ في شيءٍ قط إلَّا استجابَ اللَّهُ لهُ).
يقول العلماء:
"إن الإتيان بالأذكار المأثورة والدعوات المشروعة بدون علم بالمعنى وتفقه في الدلالة، ضعيف التأثير قليل الفائدة".
ولو وقفنا متأملين في هذه الأذكار الأربعة التي أخبر النبي صلى الله عليه سلم أنها علاج للكرب، لوجدنا أنها تشترك في شيء واحد، وهو تحقيق التوحيد الذي خُلق العبد لأجله؛ ووُجد لتحقيقه...
((أليس الله بكافٍ عبده)) ((ومن يتوكل على الله فهو حسبه)) ((حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون)).
(اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لي دِينِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لي دُنْيَايَ الَّتي فِيهَا معاشِي، وَأَصْلِحْ لي آخِرَتي الَّتي فِيهَا معادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لي في كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ المَوْتَ رَاحَةً لي مِن كُلِّ شَرٍّ).
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما أصاب عبدًا قط همٌّ ولا حَزَنٌ فقال : "اللهم إني عبدُك، وابنُ عبدِك وابنُ أمتِك، ناصيتي بيدِك، ماضٍ فيّ حكمُك، عدلٌ فيّ قضاؤُك، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك، سميتَ به نفسَك، أو علّمته أحدًا من خلقِك، أو استأثرت به في علمِ الغيبِ عندك أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صدري، وجلاءَ حزني، وذهابَ همي وغمي" إلا أذهب اللهُ همَّه وغمَّه وأبدله مكانه فرحًا، قالوا: أفلا نتعلمهن يا رسولَ اللهِ؟ قال: بل ينبغي لمن يسمعُهن أن يتعلمَهن).
جمادى الآخرة - 1447
كانون الأول - 2025
Displaying 1 - 7 of 7 reviews