طريق الحرير

by رجاء عالم

النيل والفرات:
"رقصتها سحرت البحارة، وسارت بأقدامنا العارية على الماء شمالاً، كان في طبعها التشتيت، لولا تدخل الأولاد الذين أعادوا النوايا شرقاً بخاتمة للجنوب. ولليلة كاملة أنصتنا لعالم الدفة يقذف بلسانه العربي من على سفينة من سفن طارق المنتحرة. وكان يصوغ حلقات المعلقات ويضفرها مرساة تحميه منه التيه. كل القصائد تنازل تنين ما وراء البحر، بدمائه الزرق يطلع ليمخر بنا الماء، بينا في رمقنا الصحراء تشد... ثم دخل البحار مع تنينه في هذيان طويل، وأرسل السفينة في غيمة كآبه، وأفقنا ولنجاتنا قام عازف ربابة، ففسر التنين من أوراقنا الشعبية، قال: وقاطعه كبير الأدلاء بمنتخب ابن سيرين، قال: "التنين زمان طويل وذلك لطوله... برأس ضئيل، وربما حفلت رؤوسه بكل بلية وفن ونوع من أنواع الشرور..." عندها ارتفع صوت: "ما التنين سوى أنثى أندلسية، متسربلة في برانس صحراويات، كلما غصت بأظافرك في جلدها فاحت عرائس خشب الصندل، حتى إذا تجلّدت وغصت خرجت لك بحور دهن العود... والنعيم للسبّاح... إذ يهوي الغمر في محارق لا نهائية..." وسرّت عنا أوهامه، فهبت الوحشة من جهة الغرب فشرقنا على غير هدى، وعلى أقدامنا المغلطمة عبر الحجج الغميقة لكل مسافر منا... عدنا من حيث بدأنا حفاة عراة، وكان الصغار يحلقون بطونهم في استقبالنا، ويتأملون أسنامنا الحادية على زبدة سرية رخيصة وأشاعوا أنها خلاصة الرياحين الأندلسية، والتي في عزيمتها أحياء المقابر النسانة أينما رحلنا أو ضربنا أطنابنا... وفي الصحراء التي كرّت، وللحرز من أناث التنين، كنا معلقين على جذوع نسوة بدويات ونخضّ، ثم نلقم عيون برد الليل الجاحظة لنتجلط خلاصتنا، ليال لم تسكت ظهورنا عن نزحها، حتى قذفنا عارض أخير لرمال قاحلة. وحين عاودتنا أجذع الخطى في الحلم كانت هوامل وتقترب من مخاضها. عرفنا أننا خلفنا نسلاً بغرب الصحراء الكبرى. لست هنا بصدد التنقل بين أذرع الأحداث، لأن بنية ذاكرتي آخذة في النحول، وكل ما يهوي عنها أتلقنه بالكثير من البخل. برجس هذا كان يجمع فضلات أوكاني، وربما أوقاتهم، وينفقها في تلميع خنجر تغطية نقوش شريرة. ثم كان يندي بالخنجر على طائر فيقع، وعلى الريح فتحيل هواء ينج برفق. وكنا قد سخرناه للصيد لبراعته السحرية. ولم يكن لنقف لشكره أو لتقتصي حقيقة فعله، كنا نتندر، حين بعبر حفرنا، على الادعاءات التي تروج عنه. ولقد تسابقنا يوماً مع إشارات الخنجر لبلوغ غزال مجنح صوب وغل. وحين بلغنا الوغل لم نعثر للغزال على أثر قال قاصوا الأثر المرافقون للرحلة: (هو غزال سراب) وارتحنا للتفسير، إذ من غير المعقول أن تكون إشارة سرجس قد بلغت الغزال، وامتطته لحجته هذه الجعبة المغبرة الضامدة! لا سيما لم يبخل علينا بعشاء اللحم الرشيق. حين انضمت هذه المرأة للرحلة انعطفت الإبل لمرعى من النواح والأسى... والأسى... وكانت تصب حزفها على لهو برجس، بدت كمن فقدت للتو حبيباً أو عداً... أرادت أن تبلغ الأرض التي أضلاعها من زبر الحديد، ولا تشرق على قلبها شمس، فتغوى، وتدخل العدة... ثم تطلب السكن لأقوام تعلن بضاضتها كما تعلف النار شفاف الورق، (رسلة) أنثى بيأس ناضح للجني، وقررت أن برجس ممتلئ بالشمس ويسبب لأحزانها العشر اليومي. لذا قررت القيمة على الرحلة، أن تنصب لها من كانا مغارةً للحزن حتى نبلغ الشرق القصي فتفارقنا لياجوجها وماجوجها". عبر الخيال، تأخير رجاء عالم القارئ برحلة شيقة على طريق الحرير. وهذه الرحلة لم تكن من عناصر محددة أو هفهافة كالحرير الأزرق، بل هي أقرب ما تكون لتقاسيم الليل والنهار (في احتوائهما على كمال العناصر وموسيقاها). تفصح الروائية من خلالها عن خارطتها في اكتمال الحمل من نوء سعد الأجنبية في السنة الشمسية الاثنين والسبعين بعد الألف والثلاثمائة.

244 pages, غلاف عادي، 21×14

First published January 1, 1995

About the author

روائية سعودية ينسب لها الفضل في توثيق البيئة المكية/الحجازية في رواياتها . تختص رواياتها بسردية رمزية صوفية/غنوصية عميقة، وفق رؤى كونية مفتوحة.



من أعمالها الروائية الشهيرة

- سِتر.
- حَبَى.
- موقد الطير.
- خاتم.
- سيدي وحدانة.
- نهر الحيوان.
- الرقص على سن الشوكة.
- الموت الأخير للممثل.
- ثقوب في الظهر. (نص مسرحي).
- أربعة - صفر.
ـ طريق الحرير.
ـ مسرى يا رقيب.
_ طوق الحمام ( حصلت بها على جائزة البوكر العربية 2011)


وقد كتب عن أعمالها كتابات نقدية كثيرة من أهمها مايأتي:-
ـ ماورد في كتابات الدكتور عالي القرشي ومنها ماورد في كتابه نص المرأة, وكتابه حكي اللغة ونص الكتابة ووبحوث المؤتمر الثاني للأدباء السعوديين.
ـ ماورد في موسوعة مكة المكرمة الجلال والجمال ـ الجزء الثاني أكثر من بحث للدكتور/ عالي القرشي، والدكتور/ أحمد جاسم الحسين، والأستاذة/ نورة المري.
بحث للشاعر الدكتور / عزت محمود علي الدين بعنوان : الخطاب الروائي ومضمرات النص ـ مقاربات حول بنية الشكل وأبعاد الموقف عند رجاء عالم (سيدي وحدانه نموذجا).
ـ رسالة ماجستير لمعجب العدواني بعنوان : التناصية في رواية طريق الحرير.
فازت في العام 2011 بجائزة البوكر للرواية العربية مناصفة مع الكاتب محمد الأشعري عن روايتها (طوق الحمام)

Reviews

[أثير النشمي · Rating 3 out of 5]

رجاء عالم مُتمكنة من اللغة لدرجةِ أنه من الصعبِ على القارئ العادي أو البسيط استيعابها ..
كاتبة نخبوية ، ولا أدري حقاً إن كلن هذا عيباً أم أنه ميزة ؟!
، الرواية ذات لُغة عميقة وصعبة، حبكة مُميزة
لا أنصح بقراءتها لمُحبي الروايات السهلة واللغة البسيطة
أوصي بقراءتها للمُتمكنين :)

[Nada · Rating 1 out of 5]

غريب هذا الكتاب!
قرأت قبله حُبّى لنفس الكاتبة، تقريباً يشبهه في ذات الغموض
لكن هذا أعمق و أكثر غرابة.. و مازلت لا أدري هل سأتمّه أم لا

[Aziz A. · Rating 5 out of 5]

اقتنيت هذا الكتاب لأول مرة قبل عشر سنوات تقريبًا، حاولت قراءته وتصفحه بشكل متقطع خلال تلك الفترة، إلا أنه لم ينفك أن يكون من أهم وأنفس الكتب لدي رغم عدم فهمي وتفكيكي الكامل له، ويبدو أني كنت بحاجة للوقت والنضج الكافي ربما لأكمل قراءته أخيرًا الآن. أول خطأ قد يرتكبه من يقرأ هذا الكتاب هو أن يتوجه له كرواية فقط، في الواقع هذا العمل يحطّم ويعيد تركيب مفهوم الرواية بحد ذاته، حاول أن تقرأه كعمل فني تجريدي بحت، واعتقد حينها فقط سيبدأ تجلي وتأثير جمال هذا النص عليك، وهو في الحقيقة ما تقترحه الكاتبة في البداية بشكل غير مباشر حينما قالت:

"هذه الرحلة التي نحن بصدد كشفها، لم تكن من عناصر محددة أو هفهافة كالحرير أو الأزرق. ما يعودني منها أقرب ما يكون لتقاسيم الليل والنهار (في احتوائهما على كمال العناصر وموسيقاها)."

الفكرة العامة للرواية واضحة ومفهومة، وهي عن قافلة تعبر الجزيرة العربية على عدة مستويات وأبعاد وأزمان، ويسكن ويشارك هذه القافلة الأنس والجان ومخلوقات حية وجمادات وعناصر جميعها ذات دور وتأثير في القصة والنص ذاته كذلك، تتمحور لاحقًا الأحداث حول رقعة شطرنج ومقتنيات وشخوص محددين لهم التأثير الأكبر على قَدَر ووجهة هذه القافلة. الصعوبة لا تكمن هنا، بل في طريقة القصّ والتفاصيل وتركيب وتسلسل الأحداث، فالرواية تتبع منطقها الخاص والذي أقرب ما يكون لهذيان بصري، فهي بأكملها تقريبًا مكتوبة بالمجاز والصورة، وهذا ما يجعل النص مهم وثوري ويستحق الدراسة، أقرب عمل أدبي لهذا النوع هو "يقظة فينيغان" لجيمس جويس، و"ألف ليلة وليلة" إلى حد أقل. هذا النوع من الأعمال الأدبية لها سحر خاص، لأنها توفر فضاء نسبي أكثر للقارئ ليتكشّف له النص حسب وعيه من خلال تقويض المنطق؛ فيملأ التجاويف والفراغات بمنطقه ونصه الخاص، وهو المفترض ما تقوم به جميع الأعمال الفنية، لكن تتميز الأعمال الحداثية والتجريدية أكثر بهذا الشيء.

هذا الكتاب وصاحبته كنز وطني حقًا، ومؤسف أن نرى التجاهل الإعلامي المحلي لها (إن لم يكن بإختيارها الشخصي). أعتقد في المستقبل والعقود القادمة سيُعتبر هذا الكتاب من أهم الأعمال الأدبية السعودية والعربية عمومًا.

[Nojood Alsudairi · Rating 2 out of 5]

كنت أظن بأني من النخبة من القراء التي يمكنها فك طلاسم أي شيء. أكتشفت بأن النخبة أبعد ما تكون عني. أظن هذا الكتاب لك نجاتي
ما زلت أكثر حيرة بعد قراءته و لكنه لامس الكثير من القضايا التاريخية و الاجتماعية و الثقافية و الدينية و السياسية. أعتقد بأني فهمت بقد واحد بالمائة من "تلميحاتها" أما الأرقام فأبعد ماتكون عني

[Wiem sayari · Rating 2 out of 5]

تتميز رجاء العالم (وهي تونسية الاصل( عن
غيرها من الكاتبات السعوديات من امثال رجاء الصانع و بدرية البشر بالبعد عن الواقعية و الاغراق في الخيال و الغنوصية و الصوفية . كتابات العالم تجعل تغرق في العالم العربي المكي كما تتصوره . عالم الشعر و الصحراء و البداوة و الالوان و الدين . شخصيات الرواية و بطلاتها اشبه بابطال الخرافات و الملاحم القديمة .شخصيات عابرة للزمن ،خرافية و غنوصية . ولان تعتبر الرواية صعبة الفهم لحد ما الا انها لا تخلو من سحر خفي . في انتظار قراءة روايتها "طوق الحمام" وهي من اكثر الروايات التي رصدت تحولات المجتمع المكي الحديث.

[Nouf · Rating 2 out of 5]

رجاء تكتب لنفسها في هذا الكتاب.

[Nahla Al Thagafi · Rating 2 out of 5]

من أصعب الروايات التي يصعب فهمها