Udas Naslain / उदास नस्लें

by Abdullah Hussein

उदास नस्लें भारत के विभाजन और विस्थापन का गहरा चित्रण सबसे ज़्यादा उर्दू, उसमें भी ख़ासकर पाकिस्तान के कथा-साहित्य में हुआ है। इसका सबसे बड़ा कारण शायद यह है कि मुख्य भूमि को छोड़कर वहाँ गए लेखक अब भी किसी न किसी स्तर पर विस्थापन के दर्द को महसूस करते हैं। हालाँकि, उनका लेखन एक महान सामाजिक संस्कृति और विरासत से कट जाने के दर्द तक ही सीमित नहीं है, बल्कि उसमें अपनी अस्मिता को नए ढंग से परिभाषित करने का उपक्रम भी है। पाकिस्तान के सुविख्यात लेखक अब्दुल्लाह हुसैन के इस उपन्यास की विशेषता यह है कि इसका कथानक विभाजन और विस्थापन तक सीमित नहीं है, बल्कि अन्य कई प्रकार की अस्मिताओं की टकराहट इसमें देखी जा सकती है। भारतीय उपमहाद्वीप के परम्परागत समाज के आधुनिक समाज में तब्दील होने की ज़द्दोज़हद इसके केन्द्र में है। उपन्यास का कथानक प्रथम विश्वयुद्ध के कुछ पूर्व से विभाजन और उसके पश्चात् की घटनाओं और उपद्रवों के समय तक फैला हुआ है। विशाल कैनवस वाला यह उपन्यास तीन युगों का दस्तावेज़ है। पहला अंग्रेज़ी साम्राज्य का युग, दूसरा स्वतंत्रता की प्राप्ति के लिए संघर्ष का काल और तीसरा विभाजन के पश्चात् का ज़माना। इसमें हिन्दुस्तान में बसने वाली कई पीढ़ियों के साथ बदलते हुए ज़मानों का चित्रण है और समाज, सभ्यता तथा राजनीति की पृष्ठभूमि में बदलती हुई सोच का भी। ‘उदास नस्लें’ का नायक कोई व्यक्ति न होकर, समकालीन जीवन के विभिन्न कालखंड और उनसे गुज़रते हुए संघर्ष तथा व्यथा के भँवर में घिरी तीन पीढ़ियाँ हैं। इतिहास का ताना-बाना उन्हीं के अनुभवों के इर्द-गिर्द बुना गया है। इसमें शहरी तथा ग्रामीण पृष्ठभूमि वाले दो परिवारों की कथा है। नईम और अज़रा दो भिन्न समाजों और मानसिक और भावात्मक सरोकार के दो विपरीत पक्षों के प्रतिनिधि हैं। उनके बीच प्रक्रिया और प्रतिव्रि$या का सिलसिला जारी रहता है। वे दोनों अपनी जड़ों से तो नहीं कट सकते क्योंकि वे उनके संस्कारों का हिस्सा बन चुकी हैं, फिर भी एक प्रकार के कायाकल्प की प्रक्रिया से वे ज़रूर गुज़रते हैं। नईम अपने स्वभाव और मूल वृत्तियों से धरती का बेटा है, परन्तु अज़रा के माध्यम से उसका परिचय उस जीवन से होता है जो किसी हद तक परम्परागत मान्यताओं के अनुरूप नहीं है। नईम और अज़रा की आपसी निष्ठा और आत्मीयता में प्रेम का तत्त्व उतना महत्त्वपूर्ण नहीं है जितना दो अस्मिताओं में एकत्व पैदा करने और उनके अंदर विस्तार तलाश करने की भावना। परन्तु, अंत में उसकी पराजय हृदयविदारक है। अब्दुल्लाह हुसैन इन दिनों लाहौर (पाकिस्तान) में रहते हैं। उनका यह बहुचर्चित उपन्यास पहली बार पाकिस्तान में 1963 में छपा था। 1964 में इसे आदम जी पुरस्कार प्राप्त हुआ।

Genres: Fiction, Historical Fiction, Classics, Novels, Literature, Pakistan, Audiobook

424 pages, Paperback

First published January 1, 1963

About the author

Abdullah Hussein was an Urdu novelist and short story writer from Pakistan famous for his novel Udaas Naslain.

Reviews

[Muhammad Arqum · Rating 5 out of 5]

4.5/5
This has to be one of the greatest novels in Urdu literature. I don't necessarily agree with all of the author's ideas and views, however, this book is by all good standards an immense literary achievement. Countless memorable moments that made me think, that made me almost tremble, afraid, this book over all is depressing! Yes as the name suggests, it is extremely depressing, but it makes points, some valid, some I don't agree with. The study of the characters is ridiculously deep. The situations and the descriptions are utterly breath taking. There are passages in this book that i read and re-read again and again and there are some that I am planning to re-visit and enjoy some splendid moments of realistic fiction.
If you are okay with deep and depressing stuff, if you are okay with more questions and less answers. This one is a must read!

[Rural Soul · Rating 4 out of 5]

I really got no idea that what's it all about? But whatever it is, it's Sad.
We are sad generations. We were Peasants, We are labor now and we will someone else in coming years but one thing will be sure and is sure that we'll be sad and we won't be able to do anything.

[Muhammad Ahmed Siddiqui · Rating 5 out of 5]

YOU KNOW IT'S A MASTERPIECE WHEN EVEN CAMEO APPEARANCES ARE SO WELL WRITTEN

Sometimes you read a book and you no longer care about the story or moral of it, you just keep sinking in the characters of it, this is that book. This book itself doesn't have a particular centralized plot rather than that it revolves around the evolution of characters.

There were many passages that made me STOP and THINK. Many that I reread and won't forget.

This book is depressing as much as it can get but it also reveals true characteristic of being human and the true bitterness of life. The characters are versatile and beautifully created. The village scenes, the people, the conversations all are superbly painted on the canvas by the author.

If you are interested in subcontinent literature, if you want to read something that is more about the people than the journey itself then this book is a must read.

[Salman Tariq · Rating 4 out of 5]

نعیم کھتوں کھلیانوں میں خوب جیا اور پھر اس کے اندر عبداللہ حسین کا دنگ اتر آیا اور اس کی شخصیت بٹوارے میں کھو گئی۔۔۔بٹوارا یادوں ، ارمانوں اور مبہم خواہشات و مقاصد کا۔۔۔مرد کی حیوانی جبلت ، عورت کی وفا کا موزانہ آج سے کیا جائے تو ہر مرد نامرد لگے اور ہر عورت رنڈ
۰خون کے لتھڑون میں بٹوارا، تھنوں کی گندھ ،نعیم کے دوست کی موت، اور نم آنکھوں والا بڈھا پر اثر واقعات ہیں جن کی منظر کشی میں کسی ہم پلہ کو صدیوں کی مسافت کرنی پڑھے گی شاید پھر انسان زندہ ہی نہ رہے

[Haider Hussain · Rating 4 out of 5]

"ہمارے پاس نہ آئیڈیل تھے نہ سیاست, صرف بگڑی ہوئی زندگیاں تھی اور زہریلے دماغ, جس کا نتیجہ اس بگڑی ہوئی تاریخ کی شکل میں ظاہر ہوا۔ یہ سب؟ یہ تاریخ کی کون سی شکل ہے؟ یہ وہ نسل ہے جو ایک ملک کی تاریخ میں عرصے عرصے بعد پیدا ہوتی رہتی ہے, جس کا کوئی گھر نہیں ہوتا, کوئی خیالات کوئی نصب العین نہیں ہوتا جو پیدائش کے دن سے اداس ہوتی ہے اور اِدھر سے اُدھر سفر کرتی رہتی ہے۔ ہم ہندوستان کی اس بدقسمت نسل کے بیٹے ہیں۔"

گو کہ اداس نسلیں تقسیم ہند کے تناظر میں لکھا گیا ہے لیکن اس میں تقسیم ایک انتہائی ثانوی نوعیت کا موضوع ہے۔ یہ بنیادی طور پر ایک ایگزسٹینشلسٹ ناول ہے۔ ناول کا مرکزی کردار نعیم ایک عام سا شخص ہے۔ خارجی طور پر نعیم کی زندگی ایک بھرپور زندگی رہی جس میں اچھی تعلیم بھی تھی۔ کھیتی باڑی بھی۔ سیاسی ایکٹیویزم بھی۔ سرکاری ملازمت بھی۔ اور محبت کی شادی بھی۔ لیکن داخلی طور یہ زندگی ایک ایسے دربدر بھٹکتے ہوئے شخص کی زندگی ہے جو اپنی زندگی کا کوئی بھی مقصد تلاش کرنے میں ناکام رہا۔ خود اسے بھی اپنے بحرانِ وجودیت (Existential Crisis) کا شدت سے احساس تھا۔

ناول میں منظم مذھب پر تنقید بھی ملتی ہے, وجود خداوندی پر بھی سوالات اٹھائے جاتے ہیں اور مصنف پر سوشل ازم کا اثر بھی نظر آتا ہے۔ غریب کی جدوجہد بھی دکھتی ہے اور امیر کی محرومیاں بھی۔ ایک ڈاکٹرفلسفہ وجودیت کا بنیادی سوال, یعنی انسانی زندگی کی مقصدیت, اٹھاتے ہوئے کیرکیگا (Kierkegaard) کی طرح بالآخر دامنِ مذھب میں پناہ لینے کو ہی مقصد حیات کہتا ہے۔ ایک اور جگہ ایک سرکاری افسر اسے مذھب سے متنفر کرتا ہوا کہتا ہے کہ "جانتے ہو ہم نے خدا کو کیوں ایجاد کیا؟ اپنے آرام کی خاطر۔ کیونکہ ہم سوچنا نہیں چاہتے, اور سچائی کی تلاش دنیا کا مشکل ترین کام ہے۔" ان تمام باتوں کے باوجود کلّی طور پر ناول مذھب مخالف بیانیے کی ترویج کرتا ہوا نہیں دکھتا۔ ساتھ ہی ساتھ عبدالہ حسین نے خیال رکھا ہے کہ فلسفیانہ افکار کے بوجھ سے ناول بالکل خشک ہی نہ ہو کر رہ جائے۔ لہذا اس میں جذبۂ محبت اپنی تمام تو پیچیدگیوں کے ساتھ نظر آتا ہے۔ کردار سازی اور منظر کشی کا بھی مصنف کا خیال رکھا ہے۔

غالباً یہی ہمہ جہتی ہے جس نے اداس نسلیں کو اردو کے عظیم ناولوں کی صف میں لا کھڑا کیاہے۔

اختتام کے قریب لگتا ہے کہ پے در پے ناکامیوں کا سامنا کرنے کے بعد نعیم نے بالآخر ایمان کی طاقت کے آگے ہتھیار ڈال دیے ہیں۔ کیرکیگا کی طرح نعیم تسلیم کرتا ہے کہ ایمان لوگوں کو ایک آئیڈیل عطا کرتاہے۔ وہ کہتا ہے " تو دیکھا تم نے, کس طرح منظم مذھب اپنی عظمت کے باوجود ایمان کے مقابلے میں ایک دوسرا درجہ اختیار کرلیتا ہے۔ ایمان, جو خود مذھب کی تخلیق ہے۔"

بے مقصدیت سے مقصد کی طرف نعیم کا یہ سفر تن آسانی سے عبارت ہے۔ یعنی جب کچھ سمجھ نہ آئے تو دامنِ مذھب میں پناہ لے لی۔ آگے چل کر نعیم کہتا ہے "زندگی کا نچوڑ قربانی کا جذبہ ہے۔ اور کچھ نہیں۔" یہاں پہنچ کر اتفاقاً یا دانستہ عبداللہ حسین پر کیرکیگا کا بھرپور اثر نظر آتا ہے۔ کیونکہ اس فلسفی نے بھی انسانی مقصدیت کو ابراہیم کے جذبہ قربانی سے کشید کیا تھا۔

[Tarun · Rating 3 out of 5]

اس ناول کو پھر کبھی از سرِ نو پڑھنا ہو گا ۔

[Book Buddy · Rating 5 out of 5]

عبداللہ حسین کا اداس نسلیں ایک ایسا شاہکار ناول ہے جسے چھپے نصف صدی سے زائد گزر چکی لیکن آج بھی اس کی مقبولیت اتنی ہی زیادہ ہے۔ 50 سال گزر جانے کے بعد بھی ایسا لگتا ہے جیسے یہ ناول آج ہی کے بارے میں لکھا گیا ہو۔
عبداللہ حسین نے ایک مرتبہ کیا خوب کہا تھا: جب سے اداس نسلیں لکھی گئی اس وقت سے اس کتاب کی خوش قسمتی اور ہماری بدقسمتی ہے کہ ہر نسل اداس سے اداس تر ہوتی جا رہی ہے۔

پہلی جنگِ عظیم کی کہانی، آزادی کے خواب دیکھنے والوں کا قصہ، بٹوارے کی بپتا اور سب سے بڑھ کر مرد عورت کی محبت کی خوبصورت داستان۔۔۔ یہ ناول سب کچھ اپنے اندر سموئے ہوئے ہے۔

اس ناول میں عبداللہ حسین نے محبت، خدائی انصاف، سیاست، انسانی دکھوں اور گزرتے وقت کے ساتھ فرد کے اندرون کی اور سمٹ کے آنے والے وجودی مسائل کا ایک کہانی کی صورت میں احاطہ کیا ہے اور کیا ہی خوب کیا ہے۔

اداس نسلیں بنیادی طور پر 3 حصوں پر مشتمل نظر آتا ہے:

پہلے حصے میں ہندوستان میں برطانوی راج کو دکھایا گیا ہے، دوسرا حصہ آزادی کی تحریک پر مشتمل ہے جبکہ آخری حصے میں برصغیر کی تقسیم کے وقت ہونے والے ظلم و ستم کی تاریک داستان کو بیان کیا گیا ہے۔

اس ناول میں عبد اللہ حسین نے واقعات کی جس طرح منظر کشی کی ہے، وہ لاجواب ہے اور واقعی عبد اللہ حسین کا کوئی ثانی نہیں ہے۔

کچھ واقعات تو اس خوبصورتی سے بیان کیے گئے ہیں کہ قارئین کو لگتا ہے کہ سب کچھ ان کی آنکھوں کے عین سامنے ہورہا ہے۔ جیسا کہ ایک مچھلی فروش جلیانوالہ باغ کا آنکھوں دیکھا حال سناتا ہے، پشاور شہر میں شادی کا منظر، بنگال کا قحط اور خاص طور پر خزاں کی تیز دھوپ میں روشن پور کی اداس پگڈنڈیوں میں جب نعیم اور عذرا گام فرسائی کرتے ہوئے ایک دوسرے سے دکھ سکھ بانٹتے ہیں تو بالکل ایسا لگتا ہے کہ یہ سب کچھ ہماری آنکھوں کے سامنے ہورہا ہے۔

اگر ناول کی ٹائم لائن پر نظر دوڑائی جائے تو یہ کم و بیش 1910 سے لیکر 1947 تک کی کہانی ہے۔

اداس نسلیں پنجاب کا ناول ہے اور اس میں جو پنجاب نظر آتا ہے وہ پہلے کبھی اردو ادب میں نظر نہیں آیا۔ یہ پہلا ناول ہے جو پنجاب کے کلچر کو انتہائی خوبصورتی کے ساتھ بیان کرتا ہے۔

ادب کے شوقین افراد کو یہ ناول لازمی پڑھنا چاہیئے۔

[مومنہ❀ · Rating 4 out of 5]

Going to read all the reviews by other people to understand it better ;)

[Lobstergirl · Rating 3 out of 5]

I wouldn't recommend this 1963 novel for its lovely prose. The writing is matter-of-fact. For me there were long stretches of tedium, interspersed with moments of abject horror and tragedy. But the narrative is deeply authentic. Certainly everything could have happened, exactly as Hussein describes it, for large swaths of people.

The novel seems to begin around the turn of the 20th century (although we do get some back story prior to that, as prologue). The protagonist, Naim, is a Muslim peasant boy in a rural Indian village. His father has been imprisoned for making firearms, and Naim has been living with his uncle. At some point - early teen years, perhaps - he returns to his father's house to live, along with his mother and his father's second wife and her baby. Although they live in the Raj, British people are very minor parts of the narrative. They pop up at parties thrown by well to do Indians; we see them in a few military uprisings and riots later in the novel, but none of them are fleshed-out characters the way they are in Paul Scott's novels, for example.

Naim is sent off to fight in Belgium in the First World War, then to East Africa, where he loses an arm. He is the only war survivor from his village and is given a medal and 10 acres of land. The story slogs along here. He spends some time in prison for speaking out for freedom. He marries Azra, the daughter of a wealthy Muslim, whom he had met as a young boy. Azra's family does not support the marriage since Naim is from a lowly peasant family. Although there is love between them for awhile, eventually they drift apart; they are separated again when Naim spends more time in prison. He loses his acreage, his father dies, and Naim has to move in with Azra's father. Naim and Azra occupy separate bedrooms but remain married. When Partition happens, finally Naim and Azra go their separate ways: Azra and her whole family arrive safely in Pakistan, although most of their luggage has been stolen by Hindu and Sikh brigands. Naim and his brother Ali, the only remnants left of their family, begin the long, dangerous walk from Delhi to Pakistan.

This novel will not have you rushing to buy those tickets to pre-Partition India. The "romance" of the Raj (pretend with me for a moment that there was a romance of the Raj) - there's none of that here. Life is very rural and very hardscrabble. If you want another man's bullock, you just might steal it and decapitate him, after you've raped a pretty girl in a field. Then your village leader might levy a "motor tax" - a big chunk of your wheat crop - to pay for his new automobile. At one point Naim attends a wedding near Peshawar where the custom is for the bride to drape a lamb across her shoulders. Then the groom shoots the lamb in the head with his rifle. If he misses and kills the bride, or even misses the lamb's head and hits another part of the lamb, or empty air, the groom will be killed and there will be war between the bride's and groom's tribes. Also, their registry at Williams-Sonoma will be cancelled.

The translation from Urdu to English is by the author. There's quite a lot of "motherfucker," "bitch," even "sisterfucker." There is also the occasional questionable rendering, such as "the struggle for independence had hotted up."

[Beenish Khan · Rating 3 out of 5]

It started very well, the details of every scene were very good and you can feel to be a part of it. At times it reminded of Hemingway's Farewell to arms and For whom the bell tolls. But, I could never really know the inner lives and struggles of the characters.

Some points of the story were not clear, like why Naeem left Azra after their initial meeting etc. Characters weren't explored completely, eg. I really wanted to know more about Azra.

It's certainly one of the better Urdu novels, but I wanted a bit more.

[Naina Latif · Rating 5 out of 5]

this novel reminds me of a poem by ibn e insh that is
chal "Insha" apnay gaon mein

Yahan ujlay ujlay roop Boht

Per asli km Behroop Boht

Us paid k neechy kia rukna

Jahan saya km ho dhoop Boht

Chal "Insha" apny gaon mein

Bethen gy sukh ki chhaon mein

kyun teri Ankh sawali hy

Yahan hr ik Bat nirali hy

Is dais Basera mat krna

Yahan muflis hona gaali hy

Chal Insha apny Gaon mein

Jahan sachy rishty yaron k

Jahan wadey pky pyaron k

jahan ghongat zewar naron k...

jahan jharne komal sur wale...

jahan saz bajen bin taron k...

Kre sjda wafa b paon mein

Chal "insha" apne gaon mein.!

the story reveals how we truly are the weary generation. It revolves around the cycle if life, how corcumstances change our decisions and feeling. The writer also gives a clear picture if how this indopak suffered due to slavery! how the youth had to fight for their benificiers and how the slavery helped in earning the honour in our society! only the awareness and enlightment brought into the minds of indians how they are being ruled and used for purpose! How being kala people was a shame as our rulers were goras! how we spend whole of our life trying to find the meaning of life, this hard ship but instead at last we realize that in the lifetime we have been fighting with our selves some times over shadowed with positive feelings but at times they take the face of wicked feelings that we can’t evenname those emotions or we are so embarassed to give them a name in our life. we are either rewarded or punished according to the norms and rules of society, but this is strange that instead of making a society the society makes us! though a loong one but this novel is worth reading more then once! at times i feel as if this is what i want to say what i feel! this is such a relatable novel! This novel has influence of markisn as it talks about the injustice of how the labour is paid less as compared to the ruling class although if we compare the degree of hard work they have no match! alas

[Tariq Ahmad Khan · Rating 4 out of 5]

جنگ عظیم اول سے کچھ پہلے شروع ہونے والی یہ داستان تقسیم پہ آ کر ختم ہوتی۔ نعیم جو وکٹوریہ کراس جیت ہوا ایک فوجی ہے، عذرا روشن پور والوں کی بیٹی اور روشن محل کی مکین۔ وقت گزرا ، کتنے واقعات ہوئے۔دنیا ادھر کی ادھر ہوئی ،نعیم اور عذرا کی زندگیاں آپسی بندھن میں بندھیں اور جن کن راستوں اور حادثوں سے ہو کر یہ کہانی اپنے انت کو پہنچی۔ یا شاید یہ انت نہیں ایک نیا آغاز تھا؟ کون جانے
۔

اداس نسلیں۔۔ اردو ادب کا شاہکار جانا جانے والا یہ ناول ۔۔ وقت کے امتیان پہ پورا اتر چکا کہ نصف صدی سے زیادہ عرصہ گزر چکا لوگ اب بھی اس پڑھ رہے۔ پہلی بار پڑھا تھا تو کرداروں کے ساتھ کچھ خاص جڑ نہیں پایا تھا۔ شاید دماغی عمر اتنی نہ تھی ۔ اب کی بار پڑھا تو کہانی سے زیادہ کرداروں کے اندر چل رہی کشمکش نے زیادہ متاثر کیا ہو۔ تمام کردار چاہے وہ نعیم کا ہو، عذرا یا علی کا ہو یا پھر نجمی، سب اندر سے کتنے اکیلے ہیں؟ اب ان پہ کیا بیت رہی ، ذھنی اور نفسیاتی لحاظ سے وہ کن الجھنوں سے جوج رہے صرف وہی جانتے۔ اب نعیم ، عذرا اور نجمی ظاہری ظور پہ شاید ایک پر آسائش اور مطمئن زندگی بتا رہے پر بھیتر میں کتنے تنہا، کتنے اکیلے اور کتنی اداس ہیں.
یہ انسان بھی ناں عجب بلا ہے زندگی گزارتا چلا جاتا ہے اور اکثر اس مخمصے میں پڑا ہوتا کہ میں جو یہ جیون بتائے چلا جا رہا اس کا کوئی مقصد بھی ہے یا یہ ساری بھاگ دو ادھر ادھر آنا جانا وقت کا ضیاع اور زندگی کا بے مقصد گزران ہی ہے؟؟؟

[Rakhi · Rating 5 out of 5]

Who is a lucky reviewer. It is that person who gets a classic to review. We get a free copy of the same and a chance to dvelve through finest literature. I am one among them to get this book to review.

Naim, son of a peasant is the protagonist of the book, or should I say story is the protagonist. The book is not about a uni-dimensional depiction of a man's life. The book touches several genres. It is history, romance, action, fiction, reality and everything a novel should be. It is a club of short stories weaved in such a way that these stories connected together to make a wonderful novel.

Starting with the history of Roshan Mahal, author introduces us to Naim, the farmer's son and Azra, landowner's daughter. Their love is platonic yet deep. It develops slowly and strongly. Author left me wondering if love is all the more same after almost a century. Naim leaves to meet his father, heartbroken with Azra's refusal to accompany him. At his father's Naim has to toil like a bullock. Troubled with his father's two wives and their fights, Naim slowly pushes his days forward. The singhs whom Naim meets is a fresh deviation from his monotonous life. Author has portrayed their tete a tete in a crude and raw fashion.

From his father's house, Naim is recruited to Army to fight the world war. Thenceforth a different scenario unveils. The days before war and their boredom in anticipating some action, the days spent amidst the action and the days spent in the concentrations camp and further spent after losing his arms are shown without a tinge of lag. Coming back home, Naim joins the freedom struggle. The new turn brings new ideals in his life.

The book is the fictional adaptation of pre- and post- independence India and India after separations and formation of Pakistan.

[Мак Хан · Rating 5 out of 5]

i bought it from Islamabad literary festival in 2013 and take a autograph from Abdullah Hussain.
When i start this book i can't put it down and just in a single day i finished it.

[Harley Quinn · Rating 4 out of 5]

This book is depressing. Really, really depressing. There is not one happy end. Not even a little. Just maybe a hint, since not everyone dies. The few happy moments are mentioned in passing, the misery, all of it, is very detailed.

It is at times hard to follow the plot. As a european with no prior knowledge of Indian history the only two points where I can get a sense of the time that has passed are WW1 and the short mention of the end of WW2. But in between it might happen that a simple meal, that would have been eaten in 5 minutes takes up two pages and the single sentence directly folling it compromprises several years, whithout giving a hint about the time. In retrospect, that's just how life is.

I would absolutely recommend reading the book.

[Samreen · Rating 4 out of 5]

This novel can surely b a pride of Urdu literature. There is something I would surely say that the pre partition era and all scenarios portrayed bitterly but in such a beautiful sense, the character of naeem and other characters psyche are awesomely displayed. "Manzar Kashi" is spell bounding,

[Hassan Ali · Rating 5 out of 5]

اداس نسلیں

"تم سورج کی تپش سے بچنے کے لئے راتوں کو سفر کرتے ہو اور پھر بارش آجاتی۔ خداحافظ، رات کے آبادکارو! تمھارا گھر کہاں ہے؟ اب تم اپنے لئے بارش کا ایک گھر بناؤ۔"

اداسی کی فی زمانہ بہت سی وجوہات اور اجہات ہیں۔ مگر کسی نسل یا نسلوں میں اداسی کے سرائیت کرنے کی کیا چیدہ چیدہ وجوہات ہو سکتی ہیں؟ مسئلہ یہ ہے کہ اس کی چیدہ وجوہات کی کھوج ممکن نہیں۔ اس کے لئے اس کلچر، اجتماعی و انفرادی بہادری، اجتماعی و انفرادی خوف، خوشی، غم، زندگی، موت اور اسی طور پر بہت سے اہم و غیر اہم عوامل کا فلسفیانہ و غیر فلسفیانہ کا تجزیہ ناگزیر ہے جو کہ بذات خود ایک پیچیدہ عمل ہے۔ میرے خیال میں یہ بطریق احسن فکشن کی صنف میں عبداللہ حسین نے سرانجام دیا ہے۔

ناول کا پلاٹ اور کرداروں کی بُنت کسان لوگوں کی زندگی سے تشکیل ہوتی ہے۔ مٹی سے اناج اگانے والے لوگ جو ہزارہا برس سے اسی کام کو جانتے اور مقدس مانتے ہیں۔ ان کی سرشت میں ایک خاص طرح کا رنگ ہوتا ہے جس میں ان کے چہروں کی ملاحت اور روح کی خوشنمائی ہے۔ مگر پھر جیسا ہمیشہ ہوتا آیا ہے وہی ہوتا ہے۔ حکمرانوں کو اپنا حکم قائم رکھنے کے لئے مٹی سے اٹے ہاتھوں میں اسلحہ تھما کر ان کو اجنبی سرزمینوں میں ضرور اتارنا ہوتا ہے کہ یہی عام لوگوں کی گرد آلود جبینوں کو ممتاز و منفرد کرنے کا "واحد" رائج الوقت طریقہ ہوتا ہے۔

اس ناول کے کردار بھی اسی ایک قدیم دائرے کے ازلی مسافر ہیں۔ تقسیم سے قبل تاج برطانیہ کی لڑائیوں میں گمنام تاریک راہوں میں مارے جانے اور بچ جانے والے لوگ جن میں سے ایک اس ناول کا مرکزی کردار "نعیم" ہے۔

ناول کا آخری حصہ تقسیمِ ہند پر محیط ہے۔ نفسیاتی، جذباتی، سیاسی اور دیگر عوامل جو تقسیم کے پسِ پردہ کارفرما تھے ان کا احاطہ فلسفیانہ فکشن کے انداز میں کرداروں کے مابین مکالمے اور صورتحال کے تناظر میں کیا گیا ہے۔

"یہ وہ نسل ہے جو ایک ملک کی تاریخ میں عرصے عرصے کے بعد پیدا ہوتی رہتی ہے، جس کا کوئی گھر نہی�� ہوتا، کوئی خیالات کوئی نصب العین نہیں ہوتا جو پیدائش کے دن سے اداس ہوتی ہے اور اِدھر سے اُدھر سفر کرتی رہتی ہے۔ ہم ہندوستان کی اس بدقسمت نسل کے بیٹے ہیں۔۔۔۔۔۔"

گو کہ تجریدی رنگ اور اس کے پیچھے کارفرما فلسفیانہ موضوعات ناول کے پلاٹ کو کافی سست کر دیتے ہیں مگر بہرطور دھیمی بارش کی چھوٹی مگر کاٹ دار بوندوں کی طرح اس کا اثر بھی بہت گہرائی میں اتر کر پڑھنے والے کے ذہن و قلب کی مردہ زمینوں کو سیراب ضرور کرتا ہے۔

یہ ناول ہر اس شخص کو ضرور پڑھنا چاہئے جو زندگی کے بارے میں مختلف نوع کے پیچیدہ سوالات میں گِھرا ہے۔ ان سوالوں کے جوابات تو شاید واضح طور پر نہ مل سکیں لیکن ایک اس ناول کی تحریروں کی صورت میں ایک ایسا رفیق ضرور میسر آ جائے گا جو دقیق پیچیدہ جہتوں میں آپ کے ساتھ محوِ سفر ہو گا۔ اس سفر میں آپ کے تجریدی، تخیلاتی اور عملی تاثرات کی قوسِ قزح کے تمام رنگ جو اس سے پہلے آپ کو محض اپنے تیز رفتار بے قابو و شوریدہ سر وجود کی خامہ فرسائی لگتے ہوں گے ان کی زندگی سے آنول کی طرح جڑے تعلق کا یقین بہرطور آپ کو ہو چلے گا۔


"دکھ اہم نہیں ہیں۔زندگی میں ہم جو بھگتتے ہیں اس کی کوئی اہمیت نہیں ہے۔ اہم صرف یہ ہے کہ ہم اپنے "آئیڈیلز" کے لئے لڑتے ہیں یا نہیں، اور کتنی دیر تک۔ تکلیفیں ہم میں کوئی تبدیلی نہیں لاتیں، وہ گزر جاتی ہیں۔ وہ نہ ہمیں بہتر انسان بناتی ہیں نہ بدتر۔ کیونکہ جب ہم خوش ہوتے ہیں تو گزشتہ دکھوں کو بھول جاتے ہیں۔ اس وقت ہم محض خوش ہوتے ہیں۔ اس لمحے میں صرف ایک جذبہ ہمارے پاس ہوتا ہے، مسرت کا، اور ہم پوری فتح مندی، پوری لاپرواہی کے ساتھ زندہ ہوتے ہیں۔"


حسن علی، 15 جون 2024 کی گرم دوپہر، راولپنڈی۔

[Ahsan Iftikhar · Rating 4 out of 5]

- Udaas Naslain By Abdullah Hussain

" پچھتاوے ہمارے سب سے لاحاصل جذبے ہیں "

🌟 کافی عرصہ پہلے اس کتاب کے بارے میں سنا تھا پھر ایک دوست نے خریدی مگر میری الماری میں یہ کتاب اب تک براجمان رہی اب کہیں جا کر اسے پڑھنے کا موقع ملا ۔ کہا جاتا ہے کہ یہ کتاب اردو ادب کی سب سے بہترین کتابوں میں سے ایک ہے اور واقعی اس میں کوئی شک نہیں۔

🌟 کہانی ایک گاؤں ( روشن پور ) سے شروع ہوتی ہے جہاں دو بڑے زمیندار اپنے سے کہیں بڑے جاگیردار ( روشن آغا ) کے کھیت سنبھالتے ہیں ۔ یہیں سے کہانی کلکتہ سے لاہور تک جا نکلتی ہے ۔ کہانی میں بہت سے کردار ہیں سارے ہی اہمیت کے حامل ہیں مگر ان میں سب سے اہم جو کہانی کا نمایاں کردار ہے وہ نعیم ہے ۔ یہ سارا ناول اسی کے گرد گھومتا ہے

🌟 ناول ، برٹش انڈیا سے شروع ہو کر پاکستان میں مکمل ہوتا ہے ۔ اس میں غدر سے لے کر بٹوارے تک کے واقعات کو افسانوی کرداروں کے ساتھ دکھایا گیا ہے ۔ انہیں کرداروں کے سامنے سے کبھی محمد علی جناح گزرتے ہیں تو کبھی جواہر لعل نہرو ۔

🌟 مجھے ناول کا اسلوب بہت پسند آیا عبداللہ حسین کی لکھائی میں بہت روانی ہے ہاں کہیں کہیں لکھائی سے میں نے دھوکہ کھایا ہے جہاں میں باتوں کو سمجھنے سے قاصر رہا ۔ کہیں کہیں مجھے کچھ باتیں بہت اضافی لگیں ، ناول کھینچتا ہوا محسوس ہوا۔ شاید اگر کبھی دوبارا پڑھوں تو وہ باتیں اضافی نہ لگیں یا کچھ باتیں جو سمجھ نہیں آئیں وہ سمجھ آ جائیں مگر ابھی کیلئے تو یہ دو باتیں ہیں جن پر میں ذرا تنقیدی لحاظ سے بات کر رہا ہوں

🌟 ناول میں ایک چیز جو سب سے بہترین لگی وہ عبداللہ حسین کا قاری کو ہر کردار کی نفسیات سے واقف کروانا ہے ۔ کیا خوب طریقے سے انہوں نے انسانی نفسیات اور جذبات کو دکھایا ہے ۔ یہ واقعی قابلِ تعریف ہے

🌟 اس ناول میں بہت سے موضوعات پر بات کی گئی ہے ان میں نفسیات تو پہلے نمبر پر اور باقی جذبات ، جنسی ضروریات ، جیل ، قومیت ، جوانی ، بڑھاپا ، ذات پات ، شادی ، مفلسی ، آزادی اور مذہب وغیرہ شامل ہیں ۔ ہم ناول میں ان موضوعات پر رائے سے اختلاف تو کر سکتے ہیں مگر ان موضوعات کی سچائی سے چھپ نہیں سکتے ہاں ان کے بارے میں الگ رائے رکھ سکتے ہیں مگر ایک مثبت بحث اور رائے کو رد نہیں کر سکتے ۔

🌟 ناول میں گاؤں کے عام کسان کی زندگی اور گاؤں ، آزادی اور بٹوارے کی منظر کشی بہت خوبصورتی سے کی گئی ہے ۔ مگر پھر بھی میرے لیے بٹوارے پہ یہ بنیادی کتاب نہیں ہو سکی۔ شاید اس میں انسانی نفسیات کی باریکی اتنی ہے کہ باقی پہلو مجھ سے کچھ نظر انداز ہوگئے ہوں ۔

🌟 آخر میں اتنا ہی کہ یہ واقعی ایک بہترین کتاب ہے ۔ انسان اور کتاب سے اختلاف ہوسکتا ہے اسکا ہر گز یہ مطلب نہیں کہ وہ انسان یا کتاب اچھی نہیں ۔ ایسی مثبت بحثوں سے بہترین فلسفیوں نے جنم لیا تھا ۔ سو ایسی بہترین کتابوں کو انجوائے بھی کریں اور تنقیدی لحاظ سے بھی پڑھیں ۔

بس اتنا ہی
امید ہے آپ مجھے جانتے ہوں گے
اوراق : 512

احسن افتخار

[Saqib Ali · Rating 5 out of 5]

It's weird when people complain about the 'sadness' in this book-- dude haven't you looked at the title? It's there in the name!
Despite the weariness, there is so much life in the description of the rural landscape.

Probably the best Urdu Novel I've read so far, mainly because of it strict adherence to the "show, don't tell" rule. For at least 70% of the book the protagonist never bothers explaining or even talking about his ideologies and inspirations. The reader always catches him in the middle of an action. However, as the protagonist grows old and weary, so does the novel. The last few chapters have a lot of talk and a lot less action.
Abdullah Hussain paints a vivid picture of every setting that is used. The love for details goes a bit overboard when he takes his protagonist to certain situations just for showing off his descriptive power.
Abdullah Hussain started writing it at the age of 27 and it is astonishing for someone to have so much exposure (in view of all the first hand information that is visible in it), depth and skill at that age. The case becomes even more interesting given that he does not come from any traditional literary circle and hadn't written anything before this book.

[Nirmal · Rating 3 out of 5]

This is English translation of Urdu book ‘udaas naslein’.

Its epic of a Indian Muslim family’s history within the backdrop of India’s struggle for freedom and partition of India which resulted in Pakistan(and Bangladesh).

Much of the 1st half of the book is given to personal narrative with only subtle hints of political troubles. But later on it moves to cover more of politics and freedom struggle but approach still remains as light or minimal touch.

Story starts when Protagonist Naim has come back from 1st world war with one wooden arm. His father is died. He is now married to Ajra (daughter of Nawab Roshan Aga Khan). Naim’s marriage to Ajra makes him owner of large area of land in RoshanPur Village. Couple lives there and he manages his properties and she helps him out. Within a few months Ajra is missing the city life and there is cooldown in their relation.

Ajra gets involved in Congress political activities and spends more and more time in Delhi. Naim also spends some time in Delhi. Despite some cooling down they still continue their relationship.

--- Review not completed ---

[Bilal Hashmi · Rating 3 out of 5]

مصنف کا کمال یہ ہے کہ انہوں نے جب بیس پچیس سال کی عمر میں یہ ناول لکھا تو اتنے متنوع تجربات کا اتنی گہرائی سے مشاہدہ کر چکے تھے کہ ایسا لگتا ہے کہ ایک جہاں دیدہ معمر شخص زندگی کے تجربات کو قلم بند کر رہا ہے۔ منظر نگاری اور جزئیہ نگاری تو بے مثال ہے۔ ان مناظر میں کاشت کاری، فوجی زندگی، تنظیمی جدو جہد، اشرافیہ اور تنگ دست گھرانوں کا رہن سہن حتی کہ جیل کی زندگی کا بیانیہ بھی انتہائی باریکیوں کے ساتھ موجود ہے۔ البتہ اتنا ضرور ہے کہ مصنف کے انشا پرداز قلم کی نگارشات میں کوئی ربط اور باہمی تعلق نہیں ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ مصنف ہر دن ایک نئے ذہن سے ایک نیا کینوس لے کر بیٹھتے ہیں اور نقش و نگار بناتے چلے جاتے ہیں۔ جب یہ سلسلہ طول پکڑ جاتا ہے تو جلدی سے اس کی بساط سمیٹتے ہیں جس سے اس پر دھری بہت سی چیزیں تتر بتر ہو جاتی ہیں۔ بہر حال یہ ایک کامیاب کوشش ہے تبھی تو تخلیق کے ساٹھ سال بعد بھی خریدا اور پڑھا جاتاہے۔

[Naveed Nawaz · Rating 4 out of 5]

Beautiful. One of the classics of the golden era of Urdu Literature. At times the leap was a little too much and a little too often for me though. But you can expect that when the story spans over almost 40 years. The best thing about the novel is how the writer paints the picture of the pre-partition Indian Subcontinent. The rural and the urban. Takes you back to time and makes you wanna live those times. You actually feel like you wanna walk through the fields of Roshan Pur and experience one of Roshan Mahal's famous parties. All in all, a very good read.

[Yoshita Sood · Rating 4 out of 5]

(3.5/5)
Udaas Naslein or The Weary Generations is divided in three parts and covers post colonial, pre-independence era. Originally written in Urdu in 1964, it was translated to English by the author himself in 1999. Considered to be one of the finest pakistani literature, I failed to maybe understand its depth.

I was not invested in any of the characters until the epilogue. The ending was this book's redemption. The writing is a bit dry and hard-cutting, might be one reason I was not immensely moved by this.

[Luther Obrock · Rating 2 out of 5]

Maybe the tedium of this novel is a clever commentary on the "weary generations" themselves. But I doubt it.

The novel starts out interesting enough but gets really boring really fast, which is almost hard to believe given the richness of the subject material Mr. Hussein has at hand. Perhaps if someone other than the author of the Urdu original had translated the work the clumsy pace and plodding prose could be somewhat mitigated.

[Maleeha · Rating 4 out of 5]

I read this book in a couple of sittings because I couldn't put it down. Its the story of a family living through the times of the Raj in India, recounting events of WWI and the events of India's Partition through the eyes of a peasant. The writing is nuanced and absorbing, and the ending is haunting. Recommended for anyone who wants to appreciate history as it was lived by every day people.

[Rajveer Prajapati · Rating 4 out of 5]

जब कोई जुनुबी एशिया का तकसीम से पहले और बाद का अदब पढ़ता है, तो हिंदुस्तान और पाकिस्तान का यूँ इस तरह अलग हो जाना अजीब और निहायती गलत फैसला नज़र आता है | उदास नस्लें भी इक ऐसा ही उर्दू नावेल है जिसे पाकिस्तान के अफसाना निगार अब्दुल्लाह हुस्सेन ने लिखा है....

[Ahsan Ahmed · Rating 5 out of 5]

A book wretched perfectly in three eras comprising of 3-4 decades , beautifully portraying the sub-continental culture of harmony , empathy and tranquility , yet invoking the melancholy and gloomy atmosphere says all about Abdullah Hussain .

[Farooq Zafar · Rating 5 out of 5]

Probably, the best Urdu novel and undoubtedly the finest book on indopak partition. I stayed mesmerized for many days after reading this novel.

[Tariq Sheikh · Rating 5 out of 5]

This was my first book of Abdullah Hussain and I really liked reading it!

[Rabbia Riaz]

How to rate..... Unfinished 😅