La era secular. Tomo II (Cladema/Filosofía nº 302621)

by Charles Margrave Taylor

En los últimos siglos Occidente ha ensanchado el abanico de las opciones de la creencia, ya sean religiosas, ateas u otras difíciles de clasificar. Un proceso paulatino de declive de la fe y retirada de la religión de la vida pública. Este retroceso supone un cambio impactante si pensamos en el papel que hasta hace poco jugaban las iglesias cristianas en el mundo Occidental. ¿Por qué ha sucedido todo esto? ¿Cuáles son los rasgos del nuevo paisaje espiritual? La era secular es el ensayo escrito más ambicioso y sobresaliente sobre el complejo proceso de secularización en Occidente que aún sigue en marcha. El filósofo Charles Taylor desgrana, en este segundo volumen, el cambio de las condiciones de la fe que desde la Ilustración socavaron las viejas formas y sentaron las bases de una nueva alternativa humanista. Sin embargo, este debilitamiento de las representaciones anteriores no ha sido incompatible con la persistencia de cierto anhelo de religiosidad, lo cual se traduce en nuestros días, en el florecimiento de múltiples alternativas —a veces contradictorias— y en un novedoso pluralismo en cuestión de espiritualidad.

Genres: Philosophy

768 pages, Kindle Edition

Published January 1, 2015

About the author

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Charles Taylor
Charles Taylor, Journalist, Film critic

Charles Margrave Taylor CC GOQ FBA FRSC is a Canadian philosopher, and professor emeritus at McGill University. He is best known for his contributions to political philosophy, the philosophy of social science, history of philosophy and intellectual history. This work has earned him the prestigious Kyoto Prize, the Templeton Prize, the Berggruen Prize for Philosophy, and the John W. Kluge Prize, in addition to widespread esteem among philosophers. (Source: Wikipedia)

Reviews

[Ivan · Rating 4 out of 5]

Інституційна релігія втратила своє суспільне значення сьогодні, проте у видозміненій формі, на рівні індивідуальних пошуків, релігія продовжує існувати. Цікаві міркування щодо теорії секуляризації (автор доповнює її та робить більш нюансованою), та сучасної культури, щодо якої вживається термін "культура автентичності". Як католик, Тейлор не без жалю пише про втрату відчуття спільноти, обʼєднаної одною метою, проте як реаліст, він визнає, що шляху назад немає.