Dan-sha-ri: ordena tu vida: Quédate solo con lo necesario ... ¡y encuentra la felicidad! (Prácticos)

by Hideko Yamashita, Yoko Ogihara (Translator), Fernando Cordobés (Translator)

«¿Necesita mi yo presente las posesiones que ahora mismo tengo? Si la respuesta es no, ¿por qué me cuesta tanto deshacerme de estas cosas que he ido acumulando durante años, y que a fecha de hoy sigo guardando? ¿Qué es lo que me lleva a hacerlo?»
Hideko Yamashita, precursora en Japón del dan; sha; ri (dan = rechazar las cosas innecesarias; sha = deshacerse de las cosas inútiles que uno posee; ri = detectar el deseo insano por las cosas innecesarias), nos enseña a deshacernos de todo aquello que no es útil en nuestra vida y que no nos aporta nada esencial: desde la ropa que nos sobra en los armarios a esa relación que vamos arrastrando por costumbre, pero que no nos llena. Danshari es conocerse uno mismo a través del orden.
O dicho de otro modo: al poner orden en los trastos de la casa, ponemos orden también en los trastos del corazón.

Genres: Nonfiction, Self Help, Japan, Philosophy, Japanese Literature, China, Spirituality

246 pages, Kindle Edition

First published January 1, 2018

Reviews

[Claudia · Rating 3 out of 5]

A nossa casa tem de ser o melhor lugar do mundo. Melhor do que qualquer café, biblioteca ou casa de férias. Precisa de ser o lugar mais reconfortante de sempre, como um abraço ou um ombro para chorar. Precisa de nos receber depois de um dia exausto com simpatia.



Quando fui morar para a minha casa, há cerca de sete anos, senti-me livre para fazer da minha casa tudo o que quisesse. Tinha o espaço necessário e a frase mais repetida da minha mãe quando morava com ela “qualquer dia vais vender para feira” já não ia impedir-me de comprar mais e mais. Olhando para trás, tenho a perfeita noção que exagerava. O guarda roupa empilhado, tralhas em todos os armários da casa, para além de aproveitar os espaços livres debaixo da cama dos meus irmãos. Na hora de fazer a separação para doar tinha extrema dificuldade em desfazer-me de peças que eram importantes para mim. Mal repetia peças, mas continua a comprar. Vocês não imaginam como foi mudar de casa. Pior, eu mudei de casa quatro vezes.



Só descobri que não precisava de mais de metade das coisas, vejam bem o exagero, quando fiz 29 anos e engravidei. Comecei a perceber que não tinha espaço para nada. Para além da tralha acumulada, precisei de aprender a organizar e a tornar o ambiente da minha casa mais saudável e acolhedor. Aquela casa precisava de receber um bebé. Não foi tarefa fácil, mas foi transformador.



Atualmente, de acordo com as minhas prioridades, uma casa plena é um lugar livre de tralha. Tralha para mim são muitos objetos decorativos, roupa, utensílios vários, roupa várias, sapatos em excesso, etc. Incomoda-me imenso ver cestinhos organizados por tamanhos cheios de berloques ou várias gavetas com roupa empilhadas e separada por cores. Dura assim uma semana na minha casa. Acabei por dar conta ao longo destes meses que não uso nada do que está dentro dos cestinhos, nem volto a olhar para o que guardo nas últimas gavetas da sala ou quarto.



Está tudo organizado? Está! Mas e a quantidade de coisas que acumulamos sem darmos conta? E a importância que damos às coisas? E a dificuldade de cortar laços com objetos? A sociedade dá mais importância ao ter, em vez de viver o presente. Preocupa-se com um futuro que não pode controlar e que está em constante mutação. Nós mudamos, não é verdade? As nossas necessidades também.



Este mês li um livro sobre uma técnica de organização. Não é mais um livro sobre o tema, este é diferente. Ofereci a um leitor juntamente com a editora Alma dos Livros um exemplar no Instagram (estejam atentos, conto fazer mais passatempos nos próximos tempos). A técnica japonesa focada neste livro chama-se Dan- Sha-Ri, com o intuito de organizar a nossa vida.



Dan-Sha-Ri é um conjunto de expressões com significados muito interessantes, encaminhando assim para a sua filosofia. Ora vejam: “Dan”, rejeitar, a arte de fechar a porta àquilo que não merece entrar na nossa vida; “Sha”, livrar-nos do que já possuímos e não precisamos; “Ri”, desapegar o que faz falta. Identifiquei-me demais! Fiquei muito curiosa em saber mais sobre o Dan- Sha-Ri porque não é um sistema de organização, é uma técnica transformadora, um estilo de vida. Quando permitimos as mudanças, permitimos o conhecimento através do questionamento. Concordam?



Algumas das coisas fantásticas que aprendemos com o Dan-Sha-Ri

- Distinguir o essencial do lixo

- Melhorar a relação com os outros

- Como ter um ambiente mais feliz e saudável em casa

- Aumentar a quantidade e qualidade de tempo



Vale a pena ler mais sobre o assunto no livro A Arte de Organizar a Sua Vida, da japonesa Hideko Yamashita. Com uma linguagem clara e acessível este livro é uma leitura leve com dicas preciosas. Colocadas em prática as sugestões da autora, Dan-Sha-Ri melhora a vida de quem tem coragem para encarar de frente as mudanças de hábitos para ter um novo estilo de vida.

[Mi Camino Blanco · Rating 2 out of 5]

Si a la hora de escribir, la autora hubiera puesto en práctica su propia filosofía de quedarse sólo con lo necesario, seguramente este libro no existiría; tendría la longitud de un folleto, ya que todo el contenido se concentra en el primer capítulo, cuando explica el significado de cada sílaba de la expresión japonesa dan-sha-ri, siendo el resto de páginas una continua reelaboración del mismo mensaje.

Esto no le resta valor a su discurso. Desde luego coincido totalmente con él: centrarse en el yo y no en las cosas y en el presente y no en el pasado ni en los "porsiacasos" del futuro (las cosas sólo tienen sentido si yo las uso ahora). Difícil de aplicar en esta sociedad materialista obsesionada con la acumulación, pero sin duda posible.

Lo más notable es la implicación psicológica del dan-sha-ri, su vinculación con el Ser y no sólo con el Hacer. Leer que cuando conservas un objeto viejo o inservible, ése es el valor que en realidad te estás dando, (¿acaso no te mereces algo nuevo y bonito?), realmente es una reflexión que me ha movido. Las huidas de la realidad, los apegos al pasado, la inquietud ante el futuro o la identificación de remordimiento y desperdicio son otros conceptos interesantes.

No esperéis encontrar aquí uno de esos manuales superficiales de Marie Condo de cómo doblar camisetas y pantalones. Aquí hay mucha más miga.


https://www.micaminoblanco.blogspot.c...

[Aleksandra · Rating 1 out of 5]

co za strata czasu...

[Sopademiso · Rating 3 out of 5]

Me encanta leer este tipo de libros, no sé por qué xD al contrario que con el de Marie Kondo, en este he visto cierto aire de gurú, profeta de teletienda americana que te intenta vender un producto, tipo: Yo antes pesaba 300kg pero desde que hago el danshari mi vida a dado un giro de 360° y ahora soy mucho más feliz y positiva, los vecinos me saludan y la luz del sol me llena de energía... . Es interesante el concepto del danshari y me gusta. Quizás más sencillo que el konmari, pero no la personalidad de la autora; se lo tiene creidísimo. El caso, que me ha entretenido y me apetecía criticar un poco. Besis xD

[YHC · Rating 4 out of 5]

A very easy book to read about how to get rid of the things we don't NEED.
It categorized types of people who hoard stuff: One who can not move on from the glorious past, one tries to run away from present and one keeps worrying about the future.
It makes sense that you look at it overall: the one who doesn't 100% live in the present time would have this hoarding problem.
She redefined the position of stuff and us. What we need to get rid is actually the possession of wanting to own things. If we keep thinking about owning we can not be rest. It's the mindset we need to change, we are the owner, not the stuff.
Like in "fight club": The things you own will end up owning you. and if you check out a talk show from George Carlin about stuff. you would realize the gravity of how much obsession we have by carrying so much stuff with us. (https://www.youtube.com/watch?v=MvgN5...)

I think before this Chinese New Year, I am gonna get rid of most of the clothes I am not wearing, things i am not using.
Let the pipe be clear....Less is more..

Less is absolutely more!

[Pilar · Rating 2 out of 5]

Un llibre molt repetitiu i poc pràctic. En començar defineix el concepte Dan-Sha-Ri i la resta de pàgines va repetint la mateixa idea. Jo hauria agraït alguna pauta concreta per simplificar, però els casos pràctics que menciona són massa simples i no aporten gaire valor.
El que menys m'ha agradat són els diagrames que volen sintetitzar conceptes, no els he trobat aclaridors.

"Quan comencem a enfocar la nostra mirada en la relació que mantenim amb les coses, rebem una imatge de nosaltres mateixos a través d'aquestes coses. (...) també hi ha una relació amb la imatge que les altres persones tenen de nosaltres. Algú que es conforma amb qualsevol cosa, rep un tracte equivalent dels altres. (...) l'operació de seleccionar les coses pot canviar la relació que mantenim amb altres persones. (...) gairebé tot es redueix a la manera com ens tractem a nosaltres mateixos."

"Les coses serveixen si les fem servir.
Han de ser al lloc on fan falta en el moment present.
Resplendeixen quan són on han de ser."

[Isidro López · Rating 3 out of 5]

I think this book can be a good trigger for starting freeing space from both your home and your mind.
In my case, I found within it the perfect "excuse" for donating lot of stuff that I really don't use/need anymore.

I also think the same message could have been transmitted using a half of the pages :-)

[Rhomy · Rating 4 out of 5]

3.5 Stars
A very simple yet interesting book. IMHO it could have been way shorter because at some point it becomes repetitive. But the method is useful and it did change the way I feel around my house and how I feel about myself.

[Q · Rating 3 out of 5]

乱生活里静心心法。

[Kayla Wang · Rating 3 out of 5]

I listened to the audio book version. Conceptually, the book's discussion on people-belongings relationship is new: it emphasizes people - centered, instead of belonging-centered way of judging what do we really need in our daily life. It is helpful in reminding me what I have is really important, and cut off from what is not. Reading the book is quick, but doing the book's suggestions is the true beginning.

[Shushi · Rating 2 out of 5]

轻简的家居环境带给人正面的情绪；但论述过程充斥着唯心、灵修的论调，姿势水平较低。

[Kai · Rating 3 out of 5]

Clarifying on the Japanese originated concept of Danshari. The final outcome is a state of being that is detached from things and living in the present moment.

[ParisienneNord · Rating 4 out of 5]

Livre intéressant qui fait prendre conscience de certaines choses comme la surconsommation. Instructif sur notre rapport aux objets et comment avoir un espace adapté à nos besoins.

[Ariadne Oliver · Rating 2 out of 5]

Meh. Einerseits finde ich es motivierend übers Ausmisten zu lesen, andererseits sind mir die Ratgeber meistens zu esoterisch und küchenpsychologisch.

[Vanesa · Rating 2 out of 5]

El concepto del libro está bien, pero es muy repetitivo y algo denso y me ha parecido que aporta poco.

Prácticamente todo el libro gira únicamente alrededor del concepto ‘Dan-Sha-Ri’ que no es otra cosa que un acrónimo que ha creado la autora con varios conceptos del yoga, y que básicamente viene a ser que controles la entrada de cosas (dan), tires las que no necesites en el momento actual (sha) y de este modo llegarás a un estado de libertad (ri).

Este concepto se repite absolutamente todo el libro, junto con la idea de lo maravilloso que es este método y como te va a cambiar la vida, pero realmente apenas ofrece pautas o consejos para lograrlo. Incluso los casos reales que cuentan aportan poco.

Todo esto, además, va acompañado de muchísimos conceptos místicos que pueden echar para atrás a muchas personas y que, a mi parecer, aporta pesadez al libro.

Realmente si quieres ahorrarte leer el libro entero podrías hacerlo y pasar directamente al epílogo, ya que ahí se condensan todos los conceptos importantes que se han comentado a lo largo del libro en tan solo unas pocas páginas.

Tampoco ayuda mucho en su lectura que el libro está estructurado de una manera un tanto extraña y que tenga una maquetación regulera (por lo menos en su versión digital).

En resumen, la idea está bien (aunque se me queda un poco corta ya que no te cuenta nada que ya no sepas, está bien que alguien te lo recuerde de vez en cuando) y tiene varias reflexiones interesantes, pero me parece que está todo bastante mal desaprovechado.

Por todo esto, le doy solo 2,5 estrellas.

[Claudio Yáñez Valenzuela · Rating 3 out of 5]

Siempre puede resultar bueno leer consejos que, aunque sencillos, son ciertos. Y esto hace el este libro, explicitar obviedades que todos olvidamos...

[Soňa · Rating 4 out of 5]

Docitané, a teraz len prejsť k akcii 😉
Počas čítania som si zrobila nejaké poznámky a myslím, že na pochopenie tejto knihy postačia. Nech sa páči, kniha je aj o tomto:

DAN - zbaviť sa vecí, ktoré nepotrebujete
ŠA -  vyhodiť nahromadené zbytočnosti v byte

Dodržiavaním týchto 2 pravidiel sa dostanete do stavu:
RI - prestanete lipnúť na veciach.a dostanete svoje ja do priestoru, v ktorom bude slobodné.

Správna otázka znie:”je táto vec pre mňa vhodná?” Teda stredobodom nie sú veci, ale ja. Inými slovami, treba podporovať cyklický rytmus života a danšari je meditácia v pohybe. Zámerom je teda dať do popredia “ja” a nie veci, z čoho by malo postupne vyplynúť neskladovanie.

Všetko, čo musíme urobiť, je spýtať sa, či je môj vzťah k tejto veci živý, a redukovať množstvo harabúrd.

“Môj senzor nefunguje správne.” Veci nie sú zlé. Veď nie pre ne, ale v dôsledku nášho chybného úsudku sa nám nakopili zbytočnosti a nemáme priestor dýchať.

Veci treba používať.
Veci by mali byť v tomto momente na mieste, kde sú najpotrebnejšie.
Veci sú najkrajšie, keď sú tam, kde majú byť.

3 typy ľudí:
Typ utekajúci pred realitou
Typ lipnúci na minulosti
Typ obávajúci sa budúcnosti

Neuprataná izba je ako črevná zápcha. No pri zápche preháňadlo lieči len symptómy. Ak nezmeníme svoje bežné životné návyky, nevylieči sa.

Vo sa týka vzťahu k veci, ide o plesnivú šunku či zoschnutú šunku? Či skôr kôpka viny a kôpka strachu. Ľudia, ktorí nechávajú vo svojej izbe nahromadiť neporiadok, majú tendenciu trestať samých seba.

Zvyknite sa pýtať sami seba, či ste podmetom vy alebo vec. Potom si začnete uvedomovať množstvo a kvalitu vecí.

Základom vyberania vecí je nepýtať sa na to, či sú použiteľné, ale na to, či ich používam.

Keď zredukujete množstvo vecí, t.j. poriadne upracete, akékoľvek ďalšie triedenie či uskladňovanie už nebudete potrebovať.

Veci sú našim obrazom. Preto je najdôležitejšie, aby boli krásne a svieže.

Prvá veta:
Vitajte vo svete danšari.

Posledná veta:
Metódu danšari som rozhodne nevymyslela sama. Bola zostavená a rozvíjaná vďaka nespočetným skúsenostiam poslúchačov kurzu.

[Chloe · Rating 4 out of 5]

舍：28原则，20%的物品就够了。舍弃多余的废物，从现有物品中做减法
➕
断：断绝不需要的东西减少不必要的购买, 提升淘汰率和升级

离：脱离对物品的执着。

个人觉得是原则，立了规矩。是别的类似的书的一个开始。

不要把物品和人的品质或记忆连在一起。物品不要拟人化。逃避现实，执着过去，担心未来。

扔掉1.不用的东西，2.还在用却不适合的东西，3.不用却充满回忆的东西

保持心态
1.任何时候都以我为主，以我为主导的人生。我和物品的关系。当下的我是否需要和喜欢。立刻处理掉。
2.宽恕自己也宽恕他人。不要有愧疚感。迟迟不去处理，对自己更苛刻。每个人都会经历花钱买教训。不要太责备。
3.突破不配得心理，不讲究。想吃芒果，买了苹果因为便宜可以将就。没有经过整理的人，很多人生选择都有可能是讲究。提高门槛，只选择喜欢的物品在身边。会更快乐自信更喜欢自己。人生的质量也会提高。

行动
1.筛选物品的标准要尽可能简单，舍弃时要有仪式感
分类：必需品，备用品，没用品
谢谢，对不起-物品告别仪式，或转送。
补充同类物品的时候，要同类扔出一件
2.个性化安排整理时间以及行动。只有半小时，就整理一个抽屉。减少压力，积累自信。
3.收纳751法则：7看不见的空间塞满7成，留出走道让人有收拾的冲动。5看得见的只放5成。装饰性空间只放1成。物品要自立自由自在。一个动作就可以拿到物品。

[Yuen Tan · Rating 3 out of 5]

I will recommend this to anyone interested in minimalist lifestyle. Simple philosophies and easy to understand diagram ... I would have given 4 stars if not because the examples are a bit unconvincing. Too bad no English version to-date.

”断舍离” 说的不是整理家务，丢东西的奥义和方式，而是将“清理废弃物”当是他的敲门砖。和之前读过近藤麻理惠的书比起来，更多说哲理。对舍和弃，对自己为中心轴说了很多。我因为已经对这道理有认同，所以看起来不难懂，读后也没想象中那么有冲击。举的例子也不太鲜明 。我喜欢那些易懂的插图，还有以空间轴代替一贯的物质轴去判断“出”什么。活的自在，就是不需被物质所束缚，而是如何让自己释放不必要的东西。

- ”占有” 其实是我们的一厢情愿，是人类社会撇开地球、私自制定的特殊契约罢了。如果物品只是暂时借用品，所谓“占有”只不过是在物质这一悠久历史长河中随机截取了一小段水流，那么我们要珍惜与所谓“占有的物品“之间极为偶然的缘分。当缘分终结时，我们要痛苦干脆地放手。

[Barack Liu · Rating 4 out of 5]

437-Break up-Hideko Yamashita-Skill-2013

Ba rack
2022/10/09

"Break up", Break up, first published in 2013. The so-called renunciation is to understand oneself by sorting things out, sorting out the chaos in the heart, and making life comfortable. In other words, it is a way to use the clutter at home to sort out the waste in your heart and turn your life into a happy way. Among them, cut off = cut off the things you don't need, give up = discard the superfluous waste, and leave = get rid of the attachment to the objects. Breaking up is very simple, you just need to focus on yourself instead of objects, and think about what is best for you now. As long as it does not meet these two standards, it will be eliminated or given away immediately.

Hideko Yamashita, born in Tokyo, Japan in 1954, studied at Waseda University. He began to learn yoga during college, and through yoga, he penetrated into the practice philosophy of letting go of the obsessions of the heart, "break the line, give up the line, and leave the line", and then spared no effort to promote the concept based on this concept and anyone can practice it. New Arrangement Technique - Breaking and Removing. Since 2000, he has held lectures on severance and separation in various parts of Japan as a sundry management consultant, which has caused a wave of severance among the Japanese people.

Table of Contents
Chapter 1 The Reason You Can't Let Go
Chapter 2 This is the working mechanism of severance
Chapter 3 Breaking Up Changes Your Life
Chapter 4 Breaking Up, Living A Happy Life

Aside from the special situation of being quarantined at home, in daily life, as time goes by, we will continue to buy new things, resulting in more and more clutter in the house. We may feel that these items will be used at some point in the future, or we may feel that these items are beautifully packaged and discarded. The end result is that there are more and more things, and we are more and more difficult to choose. Just like a sink, the water inlet pipe keeps flowing in, but the outlet pipe is congested. How can it be refreshing? Because this accumulation changes little by little, it is more likely that we will gradually like this state, so that we endure congested living spaces for months or even years.

We need to be aware of the meaning of "breaking off" and truly agree with the concept of "breaking off". The specific method may not be the most important. Only when we want to do it subjectively can we try to find skills and tools. The real answer is not sought outside, but within oneself.

The authors argue that we need a shift in dinner from the axis of matter to the axis of space. Because when our thinking is based on material considerations, it is easy to over-hoard. When we consider the problem based on space, we care more about the overall feeling of the space as a whole, rather than the feeling of a single specific substance. Only in this way can we achieve the motivation to organize from the heart.

There are three main reasons why we are reluctant to clean up the environment we live in. The first is that we don’t have time to clean up our living environment; The third may be that this item may be useful in the future. Feeling that there is no time, there may be a psychological barrier and overestimating the time it takes to organize. It is understandable to put on nostalgic emotions, but it needs to be rough and refined. However, hoarding for potential material shortages in the future has become a pragmatism in today's general environment. So in fact, separation is only a relative concept. The key is to find a balance that you are satisfied with.

If you want to take action in action, you must first prepare yourself mentally. Breaking away, breaking up is also your own fear of hardship. We need to look at the workload objectively . Sometimes we escape psychologically and are unwilling to start a job. Either we feel that the workload is too much and we are unwilling to start; or we feel that the workload is too small and we can do it at any time. After forcing yourself to look directly at the workload, it is possible to truly plan your time reasonably.

We can also take a similar "begin with the end" approach to life planning when it comes to cleaning up. If we start with the details first, we risk getting lost in the details, because there is so much detailed information we can find. An important point of the author here is to encourage us to first think clearly about what kind of life we want to have. When we have a clear blueprint for the ultimate goal, we may be able to more clearly deduce how to take a step back. There is only one blueprint, but there are many paths to the blueprint. For example, our ultimate goal is to have a comfortable and tidy living environment, then we have to deduce which things should be kept, which things should be discarded, and which should not even be purchased according to this end point. .

In the trilogy of Duansheli, the first step is to look down on it and look at it; the second step is to throw away the items that can be discarded at first sight; the third step is to examine the non-essential items that are reluctant to throw away , consider its relation to itself. The second step may be regarded as "reduction", and the third step is "refinement" , leaving only the fine products that have a significant impact on the quality of life.

[Vicky · Rating 4 out of 5]

這本書當真緊扣心弦呀！我戰戰兢兢地翻閱，數度對著書心虛地傻笑，原因無它—此書精準地將我所有惡習，逐一清查，殺無赦。這是一本沒有雕飾，質樸而實際的指南，鞭策你、激勵你以退為進，從為身外之物做減法開始，替自己的人生做加法。這本書大大改變了我視整理家務為瑣事的觀念，是的，即便我在清除、整理舊物總會有種除舊佈新，緬懷過去、迎接未來的感觸，卻從沒認真思考過丟捨其實就是反思自我與物品之間的關聯，進而檢視自我價值的過程。總之，整理雜物其實就是面對自身的哲學！如何切割對物的執念，重新以人為本定位自我需求，實乃一門畢生追求的學問。

[Alex Pler · Rating 3 out of 5]

"A la par que seleccionamos las cosas y nos preguntamos por la relación que mantenemos con ellas, volvemos a situarnos en el centro, el lugar que nos corresponde. Lo innecesario, inapropiado e incómodo pasar a ser necesario, apropiado y cómodo."

[Catherine Huang · Rating 5 out of 5]

我是一口气读完这本书的，太喜欢了。“一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的，尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这就是我们所追求的幸福的本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。”

[Felix Lu · Rating 4 out of 5]

从朋友的书单里看到的。还是改变了我不少思维的模式。不过作者真的好啰嗦啊。

[Quintus Chow · Rating 5 out of 5]

mindset changer

[. · Rating 4 out of 5]

❶不当貔貅。
❷整理的过程也是对自己生活的反思过程，仔细考虑什么才是最适合自己的，什么是需要从生活中剔除的，从而获得适合自己的高质量生活。
❸列了一长串书单，这本排到很后面。没想到一小时不到就看完了。感觉日本人写这类书有点口水，很容易看完，适合安插在各类大部头中间放松用。
❹留白是永恒不变的主题
❺整理范围：自己的东西。少插手别人的事，越是亲密的人，越容易通过这种方式生出矛盾和火花。

[虾饺好吃 · Rating 2 out of 5]

论如何围绕一个论点叨叨一整本书

[KaHo Wong · Rating 3 out of 5]

睇完堅有執野嘅衝動。但係執完野會搵到離開渣男的勇氣，改變運情等等好似有點hard sell.

[Nelyt · Rating 3 out of 5]

Każdy ma w domu takie przedmioty, które tylko zalegają. Stoją bezużyteczne, bo: może jeszcze kiedyś mi się przydadzą (te kiedyś zazwyczaj nigdy nie nadchodzi), nie mam serca ich wyrzucić, jakieś niesprawdzone prezenty,... A gdyby tak pozbyć się większości i pozostawić tylko to co niezbędne?

Danshari to nie tylko kolejna metoda sprzątania. To metoda, która pozwala poprzez sprzątanie zmienić swoje życie, doprowadzić również do ładu swój umysł.
"Danshari można zdefiniować w następujący sposób: jest to technika postępowania, w ramach której dokonuje się selekcji przedmiotów, co pozwala nie tylko na lepsze poznanie siebie, lecz także umożliwia zapanowanie zarówno nad zewnętrznym, jak i wewnętrznym nieładem."

Cała metoda opiera się na trzech zasadach:
Dan - niekupowanie nowych, bezużytecznych rzeczy, a zachowywanie tylko niezbędnych
Sha - pozbywanie się niepotrzebnych przedmiotów: wyrzucanie, oddawanie, sprzedaż
Ri - rezygnacja z przywiązania do rzeczy, poznanie siebie i własnych potrzeb

Danshari to długotrwały proces. Trzeba go ciągle powtarzać, bo to metoda na całe życie. Początkowe etapy są trudne. Wiem, ciężko jest wyrzucić coś co jest w nami od lat. Autorka mówi o tym, że trzeba podchodzić do tego powoli. W zależności od naszego czasu, np. mam wolne 15 min., więc posprzątam szufladę. Nad każdym przedmiotem trzeba się zastanowić i postawić pytanie "Czy jest mi to potrzebne?". Podobno przedmioty trzeba traktować jak osoby, kiedy ich się nie używa czują się niekochane, przez co są przygnębione i dlatego wytwarzają w otoczeniu złą energię i co za tym idzie ich właściciel również źle się czuje. Może to trochę śmieszyć, ale czy nie czujecie czasem natłoku w swoim domu i uczucia że macie wszystkiego za dużo?

Ja sama co jakiś czas robię generalny przegląd swoich rzeczy i zawsze znajdzie się coś do wyrzucenia. Czyli na swoim przykładzie mogę pokazać co robię źle. Jeśli muszę co raz robić takie większe porządki, to znaczy że przybywają mi nowe, niepotrzebne rzeczy, które i tak kiedyś wyrzucę. Dlatego po pierwsze muszę podczas zakupów wybierać tylko najpotrzebniejsze rzeczy oraz zrobić generalną selekcję swoich rzeczy. Nie mogę zostawiać takich, które może kiedyś mi się przydadzą.

Danshari to nawet nie metoda sprzątania, bo może w pierwszych etapach tak jest, ale to metoda ograniczania przedmiotów do tego stopnia, że sprzątanie nie będzie stanowić wielkiego problemu.
Sama metoda jest ciężka. Trzeba przestawić swoje myślenie z tego aby mieć wiele, na to aby mieć tylko to co potrzebne. Myślę, że w Polsce byłoby ciężko do niej przekonać większe grono, chyba że w młodszym pokoleniu, które nie pamiętają tego braku.. czegokolwiek w czasach komunizmu. W Japonii jest i było zupełnie inaczej, albo ktoś żyje minimalistycznie, albo panuje aż wielki przesyt.

Podsumowując metoda Danshari jest dosyć trudna. Nie powiem, że wszystko mi się w niej podoba, ale same intencje ma dobre. Prowadzi ona do tego, że pozbywając się niepotrzebnych rzeczy człowiek czuje ulgę, jakby miał więcej przestrzeni wokół siebie. Pozostawione najpotrzebniejsze rzeczy świadczą o tym kim jest jest ich właściciel.

[Montse · Rating 4 out of 5]

La proposta d'entendre l'ordre i prescindir de les "coses" com a estratègia d'alliberament personal m'ha encantat i m'ha permés tornar a tancar les portes dels armaris.
El llibre explica com l'acció d'ordenar té més a veure amb un procés mental personal que amb la neteja. Posant d'exemple casos amb què s'ha trobat l'autora (a través dels seus tallers i experiències) compara la impossibilitat de desprendre's dels objectes com una mena de restrenyiment al què sometem casa nostra. No la deixem "fluir". I creem un un fang d'elements superflus que ens ofeguen i ens impossibilita mouren's amb llibertat. Tot això en format de capitols curts i textos en diferents tamanys i tipografies que ho fa la mar de dinàmic.
Resumint molt, seria que abans d'adquirir res ens hem de preguntar si realment ens farà millor persones o què llençarem perquè aquest nou estri ocupi el seu lloc.
Els conceptes principals son: DAN o danko(del ioga) que es impedir que les coses entrin, SHA o shagyo que es refereix a llençar tot allò innecessàri i RI o rigyo que es centra en el procés mental de no aferrar-nos a les coses.
Una altra de les teories que explica i que m'ha agradat del llibre és que aferrar-nos a objectes i emplenar-nos la casa és aferrar-nos a records del passat. Desfer-te'n se't pot fer insuportable insuportable si penses que altres temps sempre foren millors i a sobre estàs centrant la teva vida en un eix temporal caduc. Així proposa que si vols que noves aventures / memòries entrin a la teva vida has de fer lloc a casa. Per netejar l'armari proposa que a part de si ho utilitzes o no, et preguntis "quan et posaràs això?" i t'imaginis duent-ho, la situació i tal, si encaixa en el què vols pel teu futur, conserva-ho. Total, que tenim massa poc temps com per perdre'l pensant en les coses i no en nosaltres mateixos.

A diferència del llibre de la Marie Kondo (què és més pràctic pq mostra com aprofitar més l'espai o fer-lo més agradable), Hideko Yamashita directament et diu que l'acollidor de l'espai has de ser tu i estar mentalment equilibrat és un bon punt de partida. I que no pots estar-ho quan et rodeja el desordre. De fet, l'ordre et fa més eficient, però tinc molts amics artistes que en el caos hi troben creació i no sé com s'ho prendrien que els diguessin desequilibrats.

Personalment m'alegro d'haver-lo llegit i això que les filosofies new age em patinen bastant, però que a l'hora d'endreçar em repeteixi el mandra de "m'allibero d'aquest merdam!" em fa molta gràcia.