السيد كمال بن باقر بن حسن الحيدري (1956 - الآن)، هو مرجع شيعي عراقي معاصر مقيم الآن بمدينة قم الإيرانية. وهو من أعلام حركة إصلاح التراث الإسلامي اشتهر بمناظراته العقائدية مع المذاهب والفرق الأخرى عبر برامجه التلفزيونية كبرنامجي مطارحات في العقيدة والأطروحة المهدوية اللذان يبثان على قناة الكوثر الفضائية.
اسم الكتاب: التربية الروحية المؤلف: السيد كمال الحيدري النوع : ديني عدد الصفحات: 315
هو دليل النفس الانسانية في حربها الضروس ضد القوى الغضبية والسبعية والوهمية، والتي اذا تركها الانسان وشأنها وأطلق لها العنان ستكون من أبواب النيران المشرعة المؤدية إلى شقاء الانسان وهلاكه . وان انتصر عليها وجمحها وسلمها للعقل السليم فبامكانه تحويلها الى جنود رحمانية وتؤدي الى سعادته وتوفيقه وتكون من أبواب الجنة ورضا الله تعالى.
*فيا رب وان الشيطان عدو عظيم، كان له ولا يزال طمع بانبيائك وأوليائك العظام اللهم فأعني وأنا عبدك الضعيف المبتلى بالأوهام الباطلة والخيالات والخرافات العاطلة كي أستطيع ان اجابه هذا العدو القوي..* *اللهم وساعدني في ساحة المعركة مع هذا العدو القوي الذي يهدد سعادتي وانسانيتي لكي أستطيع ان أطرد جنوده من المملكة العائدة لك وأقطع يد الغاصب من البيت بك*
من اصعب الامور في الحياة جهاد النفس و التخلص من الامراض القلبية .. الكتاب جميل يساعد الانسان في التعرف على العديد من الامور التي ممكن ان تساهم في رفع روحية الانسان ..
ما هو هذا الكتاب ؟ الكتاب قد نعتبره من الكتب المرجعية في بناء الأخلاق بفلسفة حياتية دينية عقلانية تعتمد كل الاعتماد على المنطلقات الرئيسية الواضحة التي لا تقبل الشك في الاسلام و هي الاعتماد على الثقلين كتاب الله و مفسريه الحقيقيين و هم محمد و آل محمد عليهم السلام و الذين هم الثقل الاصغر بعد القرآن و من يمتلك كل الاجابات عن كل سؤال لدى البشرية من بدايتها و حتى نهايتها ,, كتاب يبني الانسان بناءاً عقائدياً لا يرفضه العقل و لا تبتعد عن طهارته الفطرة ,, و يدير كل الأنفس التي تجول في الذات الانسانية بأنواعها البهيمية و الغضبية و الوهمية التي لابد لها أن تتوازن مع كل الخلقة الانسانية و يديرها العقل و هو النبي الباطني و الحجة الباطنية مع الحجة و الرسل الإلهية التي بعثها الله لرسم معالم الهداية للبشر ,, فعندما تختل الموازنة بين الانفس فان الافراط أو التفريط هو الذي يحرف الانسان عن مساره الصحيح الذي يبتعد به عن السعادة ,,
سورة الشمس العظيمة التي تقسم بعظيم خلق الله عزوجل الى أن تصل الى النفس و خلقتها و اختيارها و نتيجتها التابعة لاختيارها ,, فكم هي عظيمة سورة الشمس ,, سبحان الله العظيم . حرية الاختيار التي هي عمق الفطرة الانسانية و هي القوة الكامنة في الذات ,, فإن الاختيار هو المائز بين خلق الله البهيمية و الملائكية و الانسانية البشرية ,, و هذا التمايز هو الذي يستوجب النتيجة من عقاب أو ثواب في حين يقرر الانسان ما يتحكم بالانسان من علم و مستوى الايمان المستتبع له بحيث لا يكون علماً جامداً أو حجاباً له يبعده عن تحقيق التصديق الايماني الاعتقادي ,,
مجاهدة النفس و هو الحديث موضع الكتاب ,, التفريق بين الجهاد الاصغر و الاكبر و الذي يعتمده الكتاب في الشرح لكل أبحاثه التي تستهدف بناء انسان متكامل يحقق السعادة الحقيقية الداخلية فيه و تبتني اعماله على أساسه ,, و بالتالي تتكون الجنة أو النار في الدنيا لدى الانسان من خلال ايمانه و عمله ,, فالابحاث تثبت بأن الجنة تعيش مع الانسان و هو في الدنيا و النار ايضاً و كل ذلك من خلال عمله و منطلقات عمله الايمانية و مدى انصهار الانسان مع الايمان الإلهي ,,
الامام الخميني هو العارف العاقل العامل بعلمه ,, الذي تميز طوال حياته بالدقة و الشمولية و السعة و الاعتماد على الثقلين اللذين يمثلان الحقيقة و كان روح الله الخميني قدس سره هو من النموذج الإنساني الذي عندما يشرح هذه الاحاديث النبوية و المعصومية فإنه يعيش الصدق معها في الايمان و العمل بل يتجاوز ذلك ليكون منصهراً مع الحقيقة في مراتب انسانية عالية ,, و ان كتاب التربية الروحية هو شرح لحديث الجهاد الاكبر الذي رواه الامام الخميني قدس سره في كتابه الاربعون حديثاً ,,
مؤلفه سماحة العلامة السيد كمال الحيدري أجاد في الصياغة للأبحاث فكانت معمقة و منظمة و مرتبة بشكل متوازن و متلازمة مع بعضها البعض ,, و هو كتاب يستحق الاطلاع و التدريس و التمحيص و القراءة عدة مرات فإنك عندما تقرأه تعيش بين ابحاثه و تتأمل فيها بل إنك تصل الى حالة من الرعشة و الرهبة و التفكر العميق في حياتك من خلال الروايات الشريفة و العميقة و التي تتحدث للانسان و تحاكي روحه و عقله و ضميره في كل مراحل حياته و ما يجول فيها و يتحرك بها من بداية خلقه و حتى انتقاله عن دار الدنيا الى عالم البرزخ و القيامة ,,
أبحاث الكتاب كثيرة ( تنوع الانفس , الجنة و النار الانسانية , الاختيار , العزم , الخيال , كيف يعالج مفاسد الاخلاق , القوى الباطنية , المشارطة و المراقبة و المحاسبة , دور الانبياء و الرسل , و الروايات المعصومية الكثيرة التي ترشد الانسان و تشرح نوعه و حركته و انواعه و ما يجول فيه ,, )
التقييم للكتاب : لا يمكن لأمثالي أن يقيموه ....
نسأل الله أن يهبنا المعرفة و الموفقية و السير على دروب الحق و السعادة الدنيوية و الأخروية .
الكتاب عبارة عن شرح لحديث جهاد النفس الذي أورده وناقشه السيد الامام روح الله الخميني في كتابه المميز الأربعون حديثا ..
جهاد النفس وهو ما أطلق عليه نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وآله بأنه "الجهاد الأكبر" نظرا لضرورة وأهميته كمقدمة غاية في الأهمية تحكي عزم الإنسان وقدرته المتفردة دونا عن كل الكائنات بتهذيب ملكاته وسلوكه طمحا لرضا الله وتحقيقا للهدف المرجو من خلقه على هذه البسيطة ليكون خليفة الله في الأرض
يتطرق الكتاب لشرح الكثير مما يتعلق بأدوات الإنسان لتهذيب نفسه وخطوات التخلص من الرذائل في اصل السلوك ليتحول لملكة في الإنسان لا شقاء في تركها حتى تصبح حقيقته وذاته مستحقا بذلك الترقي لجنان الاعمال فالملكات فالذات ..
الكتاب يفتح الإنسان كثيرا على ذاته ويصور روحه كمعركة يتصارع فوق أرضها جنود الشياطين وجنود الرحمن والغلبة لمن جندتهم الروح واستثمرتهم ليصلوا بها في النهاية إما لله وإما للشيطان
للتو انتهيت من هذا الكتاب والذي يأخذ القارئ في جولة مع علم الأخلاق و جهاد النفس والتخلص كل ماهو عائق من من سطوة النفس الأمارة بالسوء والمرض العلائقي الذي ينخر في الإنسان حب "الأنا". الكتاب جاء مستوحاه من كتاب الأربعون حديثاً للسيد الراحل الإمام الخميني سارداً فيه الحقائق عن غاية خلق الإنسان ووجوده في الحياة ومصيره في الدنيا والآخرة. كما تطرق في الحديث عن صفات الإنسان النفسية ( العقلية .. الغضبية .. الشهوية .. الوهمية ) شارحاً كيف أن هذه القوى تتصارع في النفس وبلاغة تأثيرها على الإنسان. بالنسبة لي أجد أن قراءة هذا الكتاب تذكير جيد بالمعركة الحقيقية التي نعيشها مع أنفسنا وكيف ممكن للإنسان أن يحاول في تهذيب نفسه ومحاولة التغيير في ما يرضي الله ومايحبه.
من اراد أن يغير من عالم نفسه عليه بمطالعة هذا الكتاب القيم والعمل بمافيه ، فلاقيمة لقرائته دون العمل . ففيه حقيقة النفس وهواها ، وكيفية التعامل مع قواها و تبيان لنقاط ضعفها وتسلط الشيطان عليها ، وكيف أن بها انطوى العالم الاكبر !
. . . نبذة عن الكاتب: ولد في مدينة كربلاء في العراق في عام 1376هـ، الموافق لعام 1956 م وكان والده أحد تجار القماش في المدينة وأتم دراسته الابتدائية والمتوسطة والثانوية في المدارس الرسمية فيها ثم انتقل إلى النجف في عام 1974 م واكمل دراسته الاكادميه في كلية الفقه. حائزاً على شهادة البكالوريوس في العلوم الإسلامية بدرجة امتياز عام 1978 ثم هاجر إلى الكويت عام 1980 وبعدها إلى دمشق في سوريا وبقي فيها قرابة أربعة أشهر غادر بعدها إلى إيران عن طريق تركيا وعاش في مدينة قم . . . نعيش في هذه الحياة الغفلة والعمى الذي يجعلنا نتخبط في الذنوب ودناءة وخباثة النفوس وعقم الافكار وبكم التصرفات التي لا نجعل عليها رقيب ولا حسيب وكثير ماتتردد على مسامعنا حاسبوا انفسكم قبل أن تُحاسبوا ولكن بني آدم تغره الدنيا الدنيئة فينسى اخرته ويلهو بدنياه ويفني حياته بين ترف الذنوب والخيانة التي يستلذ بمشاعرها دون ان يعلم عاقبتها وان يفتح احاديث الغيبة ليحلو مجلسه دون التنبه للذنب العظيم وغيرها من السكنات التي تتلوث بدنس الذنوب ونهمل جانب المحاسبة والتطهير للروح حتى نصل لمرحلة يصعب فيها اعادة هيكل نفوسنا وتقويم افعالنا وان صرخنا حينها ربِ ارجعون لعلي اعمل صالحا فيارب اعنا على تربية نفوسنا قبل فوات الاوان. ومن اصعب الامور علينا هي تربية وترويض انفسنا الامارة بالسوء وتطهيرها من الذنوب ومراقبتها ومحاسبتها فأكثرنا نتوه بوحل الذنوب بسبب هذه الروح التي تحتاج للتربية لترتعد عما يغضب الله وتتمسك بما يرضيه. 📚 #التربية_الروحية للعلامة #السيد_كمال_الحيدري يتناول بكتابة الاربعين حديثاً للامام الخميني قدس سره الشريف ويشرح ما تعنيه تلك الاحاديث التي تتناول الجهاد الاكبر وهو جهاد النفس التي يعد من اصعب انواع الجهاد لما له من تبعات وخلجات نفسية فالامراض القلبية اخطر من الامراض الجسدية فالاخيرة يتم علاجها بالمسكنات ولكن الامراض القلبية التي يتم تركها دون اشتراط للابتعاد عنها ودون مراقبة النفس وافعالها ودون محاسبتها ومعاقبتها كلما اخطأت فيستفحل المرض ويصبح عادة لدى الانسان لايتركها ومنها الغيبة والنميمة والكذب والرياء والنفاق والخيانة والشهوة والغضب وغيرها من الامراض القلبية الفتاكة والتي تصل بصاحبها والعياذ بالله الى قعر جهنم فماحالنا ان نقلنا من هذه الدنيا ونحن على ذنوبنا ولم نجاهد انفسنا ولم نسعى لتربيتها على اي حال سنلقى الله عز وجل؟؟ 📚 تناول السيد في كتابه هذا كيفية التربية الروحية خطوة بخطوة وتعرض لكيفية اصلاح اخلاق الانسان وكل عمل يقوم به الانسان والجزاء المترتب عليه وكذلك بين العلاقة بين الانسان وملكاته الشيطانية والرحمانية وكيفية التغلب على الملكة الشيطانية لتحل محلها الرحمانية واسهب في الحديث عن جهاد النفس وقوى النفس وتطرق للعديد من المواضيع المهمة والتي نحتاجها لنطهر ذاتنا ونفوسنا وعقولنا وحتى افكارنا وخيالنا.. حين تتفكر بنفسك وبما افنيت عمرك تشعر بالخجل من نفسك ومن الله ولاسيما حين نتذكر الاية الكريمة "اليوم نختم على افواههم وتكلمنا ايديهم تشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون " كم هو موجع ومخجل حين ينطق الله جميع اعضائنا لتعترف بذنوبنا وتشهد علينا ولايمكنها الكذب على الله فهو ينطقها بلسان الحق والملكوت فهو العالم بما تخفيه الصدور فكم من نعمة انعمها الله علينا وقابلناها بالسيئات؟ ماحالنا حين يأتينا الموت ونحن لم نربي هذه الروح لترتقي لعالم الطهارة وتزيل عنها دنس ونجاسة الذنوب واسفاه على ماضاعت به اعمارنا ولم نلتفت لقبح افعالنا 💔 📚 كتاب مهم ويحتاج كل انسان قراءة هكذا كتب فهو يفتح باب محاسبة النفس والتأمل بالذات ومراجعة افعالنا واقوالنا وهمساتنا وحتى حديث قلوبنا واستشهد لنا السيد بالعديد من الايات الكريمة في كل فصل من فصول هذا الكتاب فالله وضع لنا نبراس ونور في اياته الكريمة ولكن حين يكون الانسان اعمى البصيرة لا يرى شيئاً سوى ملذات الحياة واتباع الهوى.. نسال الله ان يعيننا على تربية انفسنا وجهادها والتغلب على ملكات الشيطان وقطع ايدي الشيطان من داخلنا واتباع ملكات الرحمان ونساله العفو والمغفرة والهداية وحسن الخاتمة 📚 لغة الكتاب سلسلة ومفهومة وعميقة جداً تجعلنا نتفكر بأنفسنا والكتاب ليس من الكتب التي يصعب على القارئ استيعابها وتحتاج لقراءة متأنية لنبحر مع هذه الدروس لاعماقنا ونبدأ بالمشارطة والمراقبة والمحاسبة لهذه النفس. انصح به وبشدة وفق السيد في هذا الكتاب القيم والمهم وجزاه الله عنا خير الجزاء. .
#اقتباسات 📚 ¥عندما ينقضي ربيع العمر ويحل خريفه، تذهب القوة من الاعضاء وتتعطل الحاسة الذائقة، وتتعطل العين والاذن وحاسة اللمس وباقي الحواس وتصبح اللذات عموماً ناقصة او تفنى اصلاً وتهجم الامراض المختلفة فلا تستطيع اجهزة الهظم والجذب والدفع والتنفس ان تؤدي عملها بشكل صحيح ولا يبقى للانسان شيء سوى انات التأوه الباردة والقلب المملوء بالالم والحسرة والندم¥ 📚 ¥ قلب الانسان عرش الرحمن فإذا كانت هذه المملكة هي مملكة الله سبحانه وتعالى فلا ينبغي لنا اعطاء المجال لعدو الله ان يسكن فيها بل لابد من العمل بكل مافي وسعنا وبطلب المساعدة منه تبارك وتعالى من اجل قطع يد الشيطان وجنوده عن مملكة الله تعالى وطردهم من قلوبنا¥ 📚
¥ اللهم ان الشيطان عدو عظيم وكان له ولا يزال طمع بأنبيائك واوليائك العظام اللهم فأعني وانا عبدك الضعيف المبتلى بالاوهام الباطلة والخيالات والخرافات العاطلة كي استطيع ان اجابه هذا العدو القوي¥ 📚 ¥ اللهم وساعدني في ساحة المعركة مع هذا العدو القوي الذي يهدد سعادتي وانسانيتي لكي استطيع ان اطرد جنوده من المملكة العائدة لك واقطع يد الغاصب من البيت المختص لك¥ . . •ملاحظة: يحدث بعض الاحيان تشابه بيننا وبين بعضنا في التقييمات ولكنه بلا شك غير مقصود لان لكل منا رايه وذائقته واسلوبه ونظرته للاحداث وان حدث تشابهه فيما بيننا فهو محض صدفة لاغير ولاتعتمد في خيارك على ذائقة الاخرين فكل ذائقة تختلف بالتأكيد فيما بيننا. . #البحرين_تقرأ_10000_كتاب #رباب_تقرأ #اخترت_متنفسي_بين_كتاب_وقلم #الكتاب_هو_المنفى_الذي_يأويني_بين_سطوره #القراءة_هي_التحدي_الجميل_لكل_وجع #العلاج_بالقراءة #القراءة_حياة_ووطن #لكل_منا_عالمه_الخاص_وهنا_عالمي #أقرأ_لأن_حياة_واحدة_لا_تكفيني #متعة_القراءة #اصدقاء_القراءة #لن_تهدد_بالغياب_شخص_اختار_متعته_بين_عزلة_وكتاب
السيد كمال الحيدري في هذا الكتاب يغطي الحديث الأول من "الأربعون حديثًا" للسيد الخميني وهو حديث "جهاد النفس". الكتاب يقتبس كثيرًا من كتاب الخميني مع إضافة تعليقات لشرح وبيان من بعض الفقرات المقصودة.
الاقتباس الكثير جدًا من كتاب الأربعون حديثًا لم يعجبني كثيرًا حيث تحوّل الكتاب إلى كتاب أستطيع تسميته نصف-خميني نصف-حيدري.
فربما عنوان الكتاب يكون أنسب لو تم تسميته ب "شرح الحديث الأول من الأربعون حديثًا" لكي يتناسب أكثر مع توقعات القارئ.
بعيدًا عن هذه النقطة، الكتاب تطرّق لجانب مهم من حياة الإنسان وهي ضرورة "جهاد النفس" وأفضلية هذا الجهاد على "جهاد العدو" مع الاستشهاد بما يتناسب من القرآن والسنّة حول هذا الموضوع. ربما ينقصه تكثيف الجانب العملي لكيفية وطرق جهاد النفس.
كتاب قّيم فعلاً في محتواه واسلوب طرحه، يجعلك تنظر للحياة بصورة جديدة. بشكل عام الكتاب يعرض بعض شذرات من الحديث الأول من كتاب الأربعون حديثاً للسيد الخميني (رض) ويفصل فيها بصورة الشرح أو التأييد بأدلة إضافية. محتوى الكتاب مستواه متوسط، ولكنه اسهل نسبياً من كتب الأخلاق التي تتناول نفس المواضيع التي يطرحها، ومختصر اكثر.
كانت هذه تجربتي الأولى في قراءة كتاب بحث ديني، تجربة جديدة لي، ولا أعتقد أنها ستكون الأخيرة. احتوى الكتاب على أفكار كثيرة قُدمت بأسلوب سلس وسهل الفهم بعكس ماكنت اتوقع، ولربما كان هناك تكرار للكثير من الأفكار. ولتنظيم أفكاري أثناء القراءة قررت كتابة هذا التلخيص لنفسي.
كتاب: التربية الروحية للسيد كمال الحيدري
أولًا: أهمية علم الأخلاق
تناول السيد في هذا القسم سورة الشمس حتى الآية (10) التي تُثبت وتُرسخ أهمية تزكية النفس. ومن اللافت أن يستخدم القرآن عددًا كبيرًا من الأقسام العظيمة التي شملت كل ماهو موجود في عالم المادة: الشمس، القمر، النهار، الليل، السماء، الأرض، النفس؛ ليؤكد جواب القسم:
“قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها”
وهذا يدل على عِظم وأهمية هذه الآيات وما تحمله من معانٍ عميقة.
ثانيًا: تعريف علم الأخلاق
استفدت أن للأخلاق عدة تعريفات، أهمها: 1. الأخلاق بوصفها ملكات اختيارية راسخة تصدر عن الإنسان بسهولة، وقد تكون محمودة أو مذمومة حسب اعتقاد الشخص. مثال: السخيّ هو من يبذل ماله بطيب نفس ويتصدق بلا تردّد. 2. أصول الملكات الأخلاقية تنبع من ثلاث قوى داخلية القوة العقلية، القوة الغضبية، القوة الشهوية. والعدالة بين هذه القوى تضمن الأخلاق المحمودة، إذ إن الفضيلة هي الوسط بين رذيلتين.ويستشهد السيد بقول الإمام علي (ع): “إن الله عز وجل ركب في الملائكة عقلًا بلا شهوة، وركب في البهائم شهوة بلا عقل، وركب في بني آدم كليهما، فمن غلب عقله شهوته فهو خير من الملائكة، ومن غلبت شهوته عقله فهو شر من البهائم.”
ثالثًا: تهذيب الأخلاق
يمكن أن يكون تهذيب النفس لغايات مختلفة: 1. لغايات دنيوية. 2. لغايات أخروية. 3. لمحبة الله الخالصة. وهذه المرتبة تستلزم معرفة الله معرفة يقينية. ويستشهد السيد بقول: “من خاف الله أخاف الله منه كل شيء، ومن لم يخف الله أخافه الله من كل شيء.”
رابعًا: عمل الإنسان والجزاء المترتب عليه
ينقسم الجزاء إلى ثلاثة أنواع: 1. جزاء بلا ارتباط ثابت بالعمل. مثل قرارات المحاكم التي تختلف من دولة إلى أخرى لجريمة واحدة كالسرقة. 2. جزاء مرتبط بالعمل ارتباطًا ثابتًا. مثل الإكثار من تناول السكريات الذي يؤدي إلى الإصابة بمرض السكري. 3. جزاء متضمن في العمل ذاته. مثل اللعب بالنار والاحتراق، حيث يكون الفعل هو الجزاء نفسه. وهنا يربط السيد بين العمل الدنيوي وجزائه الأخروي؛ فالإنسان بفعله الحرام قد يدخل النار في اللحظة نفسها وإن لم يظهر ذلك في الدنيا.
خامسًا: بحوث في التربية الروحية
يتناول الكتاب في فصول لاحقة موضوعات عميقة، من أبرزها: • جهاد النفس: • شرح مفصل للقوى الثلاث السابقة في سياق حديث النبي (ص):
“مرحبًا بقوم قضوا الجهاد الأصغر وبقي عليهم الجهاد الأكبر.”
• التفكر، وهو أول شروط مجاهدة النفس، ومن أجمل الفصول في الكتاب بالنسبة لي. وقد اعيد قراءته في المستقبل. • مقامات النفس: • المقام الأول: البدن. • المقام الثاني: مملكة الباطن.
هذا الكتاب هو الحلقة الأولى لسلسلة لشرح كتاب الأربعون حديثا للسيد الخميني. ووقع الاختيار على كتاب الأربعون حديثا لدمجه بين العقائد من جهة والتي محلها الاعتقاد في القلب، والجانب العملي من جهة أخرى.
الكتاب تذكير جيد بالمعركة الحقيقية والتي تدور رحاها داخل أنفسنا بين جنود الرحمن _المالكين الشرعيين لقلب المؤمن_وجنود الشيطان الغاصبين المحتلين في تجسيد للجهاد الأكبر الذي يخوضه المؤمن داخل نفسه.
وحيث ان المعركة لها مظاهر خارجية، لكن باطنها يعرفه الانسان نفسه وخالقه. ويذكرنا الكتاب بالأدوات التي تعين جنود الرحمن على النصر من محاسبة ومشارطة ومعاقبة وموازنة وعزم يجعلنا فيه مع المتقين ويذود بنا عن ورود حياض العصاة الجاحدين.
والكتاب يذكرنا بالصورة الملكوتية لأعمالنا واعتقاداتنا ونتائج الصراع الداخلي الذي أبدا يتنازعنا كبشر نعيش امتحان هذه الدنيا.
كتاب عظيم في بابه، يعد بمثابة مستخلص وعصارة كتب في مختلفة في تزكية النفس وتربية الروح.. لاشك أن النفس الذي كتب كتب به الكتاب هو نفس فلسفي عرفاني ، لكن هذا لا يمنع من الاستفادة منه لاسيما في معرفة عيوب النفس والتعرف على أقسامها من ملكية وبهيمية وسبعية..وأحوال كل قسم ، مع التنويه بمدارج السير من يقظة وعزم وتفكر ومشارطة ومحاسبة فمراقبه...إضافة إلا ما يتعلق بمباحث الأحوال والملكات والاتحاد.. كثير من الآثار والروايات ذكرت في الكتاب في النفس منها شيء وهذا عادي لأنها مشرب المؤلف وصاحب الأربعين غير مشربي.. عموما الكتاب مليئ بالفائدة لكن يقرؤه من أمن على نفس الاختلاط في موراد العقائد وأصول الدين...
يعرض الكتاب حقيقة القوى التي تجعل من الإنسان اما بهيمية او شيطانية وأما ملكية كتاب حول جهاد النفس ويقصد بها جهاد القوى والغرائز في غير موضعها كتاب لمن يود أن يتغير فعلا 356 صفحة منقسمة بين تعرية الذات والتوغل فيها و يعرض لك الكاتب أساليب التعامل معها ومصدر أفكاره وبحوثه هو القرآن ❤️