Basisboek Ethiek

by Martin van Hees

Een keur aan Nederlandse en Vlaamse auteurs werkte mee aan dit standaardwerk, dat zich met recht de meest complete introductie in het vakgebied van de ethiek mag noemen. Alle belangrijke ethische stromingen en denkers komen aan bod. Onmisbaar voor studenten, vakfilosofen en iedereen die professioneel met ethische dilemma's te maken heeft. Het boek verschijnt in de serie Boom Basisboeken. Martin van Hees (1964) is verbonden aan de afdeling Politicologie van de Universiteit van Amsterdam, Thomas Nys (1978) aan de afdeling Wijsbegeerte van diezelfde universiteit en Ingrid Robeyns (1972) werkt bij de vakgroep Praktische filosofie aan de Erasmus Universiteit Rotterdam.

Genres: Nonfiction

420 pages, Paperback

First published September 1, 2014

About the author

M.V.B.P.M. van Hees

Reviews

[Crustyhermit · Rating 3 out of 5]

Ik ben een deugd-ethicus geworden

[Wouter Zwemmer · Rating 4 out of 5]

Fijne introductie in de filosofie van moraliteit en ethisch handelen. Tevens toont dit boek van binnenuit de zwakke plekken van de filosofie:
- Taal. Opnieuw blijkt er onder filosofen strijd over begripsafbakeningen, condities, toepassingen etc etc. Regelmatig worden conflicten opgelost door een controversieel begrip dan maar uit te splitsen in een ‘light’ en een ‘diepe’ versie, of om te splitsen in effecten op korte en op langere termijn, en dergelijke - iedereen bediend, maar is het daarmee ook waar??
- Empirisch psychologisch onderzoek logenstraft een deel van het taalkundige filosofische discours. Dit punt vind ik nogal fundamenteel. Inmiddels weten we uit empirisch onderzoek dat denken een deel van onze intelligentie betreft, die zich naast in ons bewustzijn ook bevindt in ons onderbewustzijn, ons lichaam en de ‘diepere’ delen van het brein die buiten het bewustzijn om lichaamsfuncties en gedrag aansturen. Dat inzicht relativeert op zijn minst de inspanningen van de filosofie die zich enkel beroept op het bewustzijn. Op zijn minst zou elke publicerende filosoof zich moeten onderwerpen aan een kritisch zelfonderzoek om mogelijke vervuilingen in hun denken op te sporen.

Dat gezegd hebbend, blijft denken en daarmee filosoferen een fijne bezigheid. Vandaar hierna een samenvatting over wat de filosofische ethiek vindt over autonomie:

Basis van autonomie = zelfbepaling. Het individu bepaalt zelf op basis van welke regels of wetten het handelt. Is niet:
- Volledige macht of controle. Mens is altijd begrensd.
- Onafhankelijkheid. Mens is geen onbewoond eiland.

Autonomie:
1. Morele autonomie. Je bent in staat om morele afwegingen te maken. Moreel competent.
2. Persoonlijke autonomie. Identificatie van het zelf met uitgangspunten of redenen voor handelen. (Zie hierna)

Verlangen:
- Eerste orde verlangen: een verlangen naar een object, handeling of toestand. Ik wil sporten. Ik wil in Parijs zijn.
- Tweede orde verlangen: een verlangen naar een verlangen (meta). Ik wil dat ik zou willen sporten.
Persoonlijke autonomie = tweede orde verlangens komen overeen met eerste orde verlangens en handelen (congruentie van verlangens en handelen).
Niet autonoom: roker die wil stoppen maar het niet doet.
Wel autonoom: lummelaar die luiert om te genieten of uit te rusten.

Voorwaarden voor persoonlijke autonomie:
- Wijze waarop de verlangens zijn gevormd. Niet autonoom: sociale druk, manipulatie, krankzinnige opvoeding. Niet: overtuigde meeloper, sektelid.
- Inhoud van de verlangens. Niet autonoom als deze haaks staan op beschikbare informatie of op onze morele uitgangspunten. Combi van persoonlijke en morele autonomie.

[Tamar · Rating 4 out of 5]

Boeiend en toegankelijk inkijkje in de ethiek. Erg variërend door de verschillende schrijvers. Prettig om te bestuderen voor mijn studie. Gelezen: H1, H2, H3, H5, H6, H7, H8, H9, H10 & H11 7.71 on CAWPILE