Dramas, such as The Seagull (1896, revised 1898), and including "A Dreary Story" (1889) of Russian writer Anton Pavlovich Chekhov, also Chekov, concern the inability of humans to communicate.
Born (Антон Павлович Чехов) in the small southern seaport of Taganrog, the son of a grocer. His grandfather, a serf, bought his own freedom and that of his three sons in 1841. He also taught to read. A cloth merchant fathered Yevgenia Morozova, his mother.
"When I think back on my childhood," Chekhov recalled, "it all seems quite gloomy to me." Tyranny of his father, religious fanaticism, and long nights in the store, open from five in the morning till midnight, shadowed his early years. He attended a school for Greek boys in Taganrog from 1867 to 1868 and then Taganrog grammar school. Bankruptcy of his father compelled the family to move to Moscow. At the age of 16 years in 1876, independent Chekhov for some time alone in his native town supported through private tutoring.
In 1879, Chekhov left grammar school and entered the university medical school at Moscow. In the school, he began to publish hundreds of short comics to support his mother, sisters and brothers. Nicholas Leikin published him at this period and owned Oskolki (splinters), the journal of Saint Petersburg. His subjected silly social situations, marital problems, and farcical encounters among husbands, wives, mistresses, and lust; even after his marriage, Chekhov, the shy author, knew not much of whims of young women.
Nenunzhaya pobeda, first novel of Chekhov, set in 1882 in Hungary, parodied the novels of the popular Mór Jókai. People also mocked ideological optimism of Jókai as a politician.
Chekhov graduated in 1884 and practiced medicine. He worked from 1885 in Peterburskaia gazeta.
In 1886, Chekhov met H.S. Suvorin, who invited him, a regular contributor, to work for Novoe vremya, the daily paper of Saint Petersburg. He gained a wide fame before 1886. He authored The Shooting Party, his second full-length novel, later translated into English. Agatha Christie used its characters and atmosphere in later her mystery novel The Murder of Roger Ackroyd. First book of Chekhov in 1886 succeeded, and he gradually committed full time. The refusal of the author to join the ranks of social critics arose the wrath of liberal and radical intelligentsia, who criticized him for dealing with serious social and moral questions but avoiding giving answers. Such leaders as Leo Tolstoy and Nikolai Leskov, however, defended him. "I'm not a liberal, or a conservative, or a gradualist, or a monk, or an indifferentist. I should like to be a free artist and that's all..." Chekhov said in 1888.
The failure of The Wood Demon, play in 1889, and problems with novel made Chekhov to withdraw from literature for a period. In 1890, he traveled across Siberia to Sakhalin, remote prison island. He conducted a detailed census of ten thousand convicts and settlers, condemned to live on that harsh island. Chekhov expected to use the results of his research for his doctoral dissertation. Hard conditions on the island probably also weakened his own physical condition. From this journey came his famous travel book.
Chekhov practiced medicine until 1892. During these years, Chechov developed his concept of the dispassionate, non-judgmental author. He outlined his program in a letter to his brother Aleksandr: "1. Absence of lengthy verbiage of political-social-economic nature; 2. total objectivity; 3. truthful descriptions of persons and objects; 4. extreme brevity; 5. audacity and originality; flee the stereotype; 6. compassion." Because he objected that the paper conducted against [a:Alfred Dreyfu
- هذه المجموعة من روائع الروايات القصيرة العالمية، ولا شك ان "عنبر رقم ٦" هي افضلها واشدها وقعاً. - تشيخوف في هذه المجموعة عرّى المجتمع على حقيقته، كتب عن الزيف والطبقية والدونية والعدمية والوجودية... عن الرذيلة والفضيلة، عن الجنون والحكمة... - كتبت مراجعة لكل رواية على حدى، سأضيف الروابط لاحقاً.
شكل أدبي جديد وبسيط لدرجة غريبة بل ومبتذلة أحيانا هذا ما يتبادر للذهن بعد القراءة الأولى لتشيخوف ولكن مهلا... من هذه السطحية ومن هذا الإبتذال تنطلق شرارة عبقرية تشيخوف ولكن كيف ذلك...
ذلك أنه يلتقط شخصياته من عامة الشعب ومن وسطنا، شخصيات عادية تلمحها في كل مكان وكذلك الأحداث والمشاهد، هي معايشات يومية روتينية لا يوجد فيها ما يثير الإنتباه ولا يلتفت إليها إلا أديب لماح أو مجنون معتوه.. في أدب تشيخوف يتحول العادي المألوف إلى استثنائي... حيث في خضم هذه الحياة اليومية المملة يستخدم تشيخوف منظاره المقرّب وعينه الفاحصة ليبرز لنا ما يستحق الانتباه والتأمل، يضخم الحدث ويقربه ويحيط بأبعاده وزواياه، ثم يطعم المشاهد بالسيكلوجيا والفلسفة والفكر والبحث عن معنى الحياة وجدوى الوجود
ولعله يجوز لي أن أقول بأن مفتاح عبقرية تشيخوف الأدبية تكمن في أنه يصنع أدبه ليس من أحداث عظيمة وشخصيات خارقة، ولكنة يصنعه من لاشيء، يصنعة مما لا يلتفت إليه، من العادي العابر، ثم يحوله إلى أحداث عظيمة وشخصيات مبتكرة، ومعاني سامية.
هذا الكتاب يحوي على ٤ روايات لتشيخوف كلها رائعة وتسير في خط واحد فيما عدا رواية واحدة تشذ عن الخط وليست بالمستوى المطلوب، وفيما يلي تقييم الروايات
-عنبر رقم ٦ : ٤/٥ -المبارزة: ٤/٥ -حكاية مملة: ٣.٥/٥ -رواية رجل مجهول:٢.٥/٥
ولعل السمة البارزة لهذه الروايات الأربع هي نقد ساخر، لاذع وعميق للمجتمع وكذلك التساؤل عن مغزى الحياة وجدوى الوجود.
ولذلك ليس من الغريب بأن أقول بأن تشيخوف أبرز اكتشافات هذه السنه...
قرأت روايتين ولا اروع رغم أنهما حزينتان وزاخرتان بالفلسفة والبحث عن معنى الحياة الحقيقي واهمية ان يكون للإنسان هدف نبيل يسعى لتحقيقه متحررا من قيود شهواته ورغباته وحريصا ان يترك بصمة طيبة لمن خلفه بعد انتهائي من الأربع روايات ، توصلت إلى أن ما كتبته يسري على مضمون كل روايات هذا المجلد ، ولكن تنوع الأسلوب ما بين السخرية القحة وبين التراجيديا أحيانا ، وبين التأمل الفلسفي العميق للقيم الإنسانية ، والمباديء والأخلاق وكيف للإنسان أن يحيا ويحقق أهدافه دون أن يفقد إنسانيته أو صوابه في منتصف الطريق ، وهو ما يتطلب السير بخطى واثقة أحيانا وبالتعثر أحيانا كثيرة ، لأن حياة البشر وقوانين الكون لا تسير أبدا في خطوط مستقيمة ، فالفصول غير ثابتة وكذلك المشاعر الإنسانية ، والرغبات وقد يضطر الإنسان مهما بلغ من الرقي الأخلاقي أو التفوق العلمي لخوض معارك أو للتنازل عن بعض ثوابته ، او لتقديم تضحيات أو الدخول في اختبارات قاسية جدا ليصل إلى اليقين ويحقق آماله أو يصل لحالة الاستقرار النفسي والوجداني أكثر رواية أعجبتني هي الأخيرة التي انتهيت منها للتو وهي المبارزة الثلاث روايات الأخرى رائعات ولكنهن سوداويات وفيهما سخرية لاذعة جدا من طبائع البشر وتهكم رهيب يطفو بقوة على سطح الصفحات والسطور ومعاني الجمل الحوارية . القراءة لتشيكوف تتطلب تركيزا عاليا ، وجهدا وما إن تنتهي حتى تشعر بأنك كي تعرض تحليلا مفصلا لأعماله تحتاج وقتا لتهضمها أولا ، وكأنك التهمت وجبة أدبية دسمة ، تحتاج بعدها لفسحة تأمل وإعادة نظر في كل الروايات حتى لا تتوه من كثرة التفاصيل والشخصيات وأساميها وصفاتها ولكن من لم يقرأ لتشيكوف فقد فاته الكثييييير
"إذا لم تكونوا سعداء فالذنب ذنبكم! الإنسان هو خالق سعادته. وبوسعكم، لو أردتم، أن تصبحوا سعداء، ولكنكم لا تريدون. أنتم تهربون من السعادة بإصرار!" ~ من قصة "السعيد" . 📌 في هذه السلسلة الصادرة عن (دار الشروق) والتي تتضمن مختارات من ما كتب الأديب الروسي "أنطون تشيخوف"، روايات، روايات قصيرة، مسرح وقصص قصيره. هذه مراجعه فقط للمجلد الخاص بال"قصص القصيرة" . قصص قصيرات لا تتعدى 20 صفحة أقصاها. أجملهم بالنسبة لي(رسالة إلى جاري العالم، وفاة موظف، مع سبق الإصرار، المغفلة، في البيت،تحفه فنية، وغيرهم...) كتبت تقييمي لكل قصة بجانبها في الفهرس (في الصور) 💫 . "أنطون تشيخوف" يأخذنا من أيدينا ولا يدعنا إلا حينما نُكمل ما نقرأه من أعماله بداية من العنوان وحتى النهاية. له سحره الخاص، اسلوبه السلس والممتع والمؤثر. لكل قصة مغزى، ووراءها معنى جميل. كل قصة هي "حدوته" منفصله ومستقله بذاتها كُتبت بحرص، وبحس فكاهي عالي وبتمَّكُن وإتقان. الترجمة جيدة، ليست الأفضل ولكنها مُرضية. أنصح الجميع بقراءة هذه المجموعة القصصية وأي عمل يحمل اسم "تشيخوف" ♥️💯
الآن وأنا أكتب هذه الكلمات لا أتذكر أسماء الروايات ولا أحداثها بشكل واضح ولكن ما أتذكره بشدة وما رسخ داخل عقلي وروحي بقوة هو المعنى أو مجموعة المعاني التى سعى تشيخوف لتوصيلها ويمكن القول أنه معنى واحد ترتبت عليه مجموعة من المعاني وهذا المعنى الذي أراد إيصاله هو (غياب المعنى) عن حياة الإنسان نتيجة (لطغيان العلم) (وتزلزل الإيمان بالغيب) مما أدى بالإنسان أن يعيش في حالة من التيه وتحولت حياته إلى مجموعة من الفصول أو قل النزوات التي لا يربطها رابط وليس لها علة أولى ولا غاية نهائية وتحول الإنسان إلى رقم في احصائية من احصائيات العلم وأداة للتجريب مثله كأي مادة موجودة في الكون لأنه ببساطة إذا غاب الإله غاب الإنسان ! فعندما تغيب الغاية النهائية يحاول الإنسان أن يخترع لنفسه غايات تبرر وجوده في الحياة وهو ما سيضطره لا محالة إلى النزوات والمغامرات والتي هي نوع من المخدرات التي سرعان ما سيدرك أثرها السيء ولكنه يصير غير قادر على التخلي عنها إلا من رحم ربي أو أنه سينتحر راضيًا قانعًا لأن الوجود مثل العدم عند غياب الإله ! وقد أبرز تشيخوف ذلك بقوة من خلال شخصياته المتمثلة أحيانًا في مثقف فاقد للإيمان وبالضرورة فاقد (للمعنى) يكتفي بلعن الحياة والبشر والمجتمعات وينعي حظه الذي أوجده في هذه الحياة العديمة المعنى ومثل هذه الشخصية تستمتع بذلك لأن الناس يرون فيها صورة الإله الخاطيء ! فهو جامعي ومثقف ولكنه يسب ويلعن ويتعالى وله نزواته والناس تحب الألهه التي تشبهها ! وشخصية آخرى لعالم يزن كل شيء بميزان العلم غير قادر على النفاذ إلى ما وراء المادة والظواهر ولكنه مع اقتراب حياته من نهايتها يجد نفسه مذهولًا من عدم قدرته على التفكير في الموت الذي ينتظره فيعيد النظر في حياته فيجد أنها مرت دون أن يعيشها .... نعم سيستفيد الناس من علمه وسيُخلد اسمه في الحياة ... ولكن ماذا عنه هو وما يفيده أن يُخلد اسمه إذا كان مصيره الفناء ! وشخصية آخرى لعالم ولكنه من نوع خاص فهو عالم حيوان مؤمن بالداورينية وضرورة السعي في تطبيقها بالقوة وذلك لأن الحضارة أفسدت الإنسان وجعلته يبقى على الضعفاء والمنحلين أخلاقيًا! - وهو ما حاول هتلر فعله في القرن العشرين بالتخلص من الضعفاء جسديًا وخلقيًا وتمهيد الطريق أما الصحيح أخلاقيًا وبدنيًا من وجهة نظره - مؤمن بأن القوة هي الحل وأنها الغاية العظمى ولكنه مؤمن أيضًا - بحسب زعمه- بالكتاب المقدس وبالمسيح ومؤمن بأن الأخلاق جزء لا يتجزأ من الإنسان ولكنه يؤول نصوص الكتاب المقدس بشكل يناسب أفكاره ويرى ضرورة تصفية المنحلين أخلاقيًا جسديًا في حال التيقن من عدم صلاح أحوالهم .... ولكن .... يكمن السؤال في: كيف يمكن أن نحكم بأن من هو منحل أخلاقيًا سيظل منحلًا وبالتالي لابد من تصفيته وأن من هو مستقيم أخلاقيًا سيظل مستقيمًا ولن ينحرف ويعطل مسيرة البشر في المستقبل وبالتالي يجب الإبقاء عليه؟! وشخصية آخرى أصابها جنون الارتياب بسبب انتشار الظلم والطغيان بل واعتبار الناس هذا الظلم ضرورة حكيمة ومعقولة مما يؤدي به إلى الجنون ... أو ربما لم يكن هو المجنون بل من حوله هم المجانين أو ربما هذا هو حال كل من يدرك الحقيقة حيث يتم اعتباره مجنونًا في حين أنه العاقل والبقية مجانين ! ركز تشيخوف بشكل رئيسي على انحلال العلاقات الاجتماعية ففي أكثر من رواية يشير إلى هروب زوجة من زوجها لتعيش مع رجل آخر أو أن إثنان يعيشان معًا دون زواج وأعزى ذلك أيضًا إلى غياب المعنى والرابطة النهائية التي تدعم العلاقات الاجتماعية ولا تجعلها قائمة على النزوات والرغبات الشخصية ولكن قائمة على أسس وروابط تتخطى رغبات البشر وأهوائهم ولكن إذا غابت الغاية النهائية وغاب المعنى تحولت العلاقات الإجتماعية إلى نزوات اجتماعية سرعان ما ستزول ليخترع الإنسان لنفسه نزوة جديدة وهمًا نفسه أنها غاية ! ما سردته سابقًا ما هو إلا جزء مما استطعت التعبير عنه بعد أن انتهيت من الكتاب وهناك الكثير بداخلي الذي لم أجد له الصياغة اللفظية المناسبة بعد.
📔حكاية مملة كان يشرح فيها عن حياة الطبيب الروتينية المملة، رواية جميلة مع اني لم افهم ما حدث في النهاية الا انها اعجبتني عندما تحدث عن سلوكيات الفرد حسب مكانته الاجتماعية . 📔رواية عنبر رقم ٦ اظن انها من اكثر الروايات تأثيرا جمع فيها الفلسفة و الادب و علم النفس و الاجتماع ، اثارت اعجابي انها شرحت الفلسفة باسلوب بسيط جدا ، و اعجبتني كثيرًا حوارات الطبيب و المريض . 📔رواية رجل مجهول بالنسبة لي وجدتها مملة (ارلوف ) لو كان صريحًا مع حبيبته لكان اختصر معاناتها . 📔المبارزة اعجبتني كثيرا هذه الرواية كانت عبارة عن مبارزة افكار اختلاف الشخصيات و حواراتها كانت رائعة جدا .
الاقتباسات " سوف أظل مؤمناً بأن العلم هو أهم و أروع و ألزم شيء في حياة الأنسان، و أنه كان و سيظل دائما أسمى مظاهر الحب " (حكاية مملة )
" أن تشعر بأنك وحيد في الغرفة ! السعادة الحقيقية مستحيلة بدون الوحدة . " ( عنبر رقم ٦ )
" أن السير بانطلاق وراء أهواء القلب لا يعود على الناس الطيبين بالسعادة دائما " ( رواية رجل مجهول )
" أهم شي في الحياة الزوجية هو الصبر . هل تسمعني يا فانيا ؟ ليس الحب بل الصبر . الحب لايمكن ان يستمر طويلا " ( المبارزة )
الجزء الذي ضمّ أربع روايات لأنطون تشيخوف. كل رواية في نحو مئة صفحة تقريباً، وجميعها مليئة بالحركة فلا يمكن أن تكون مملة، وبها من الحوارات العميقة واللمحات والإشارات شيء كثير، وليست حوارات صناعية مبالغاً فيها، اللهم إلا ما كان في رواية "عنبر رقم 6" إذ على وجه تلك الرواية مسحة فلسفية ما، وهي لم تعجبني كثيراً وإن ضجّ الثناء عليها حتى كدت أتهم ذوقي.
لا أدري ولكن شيء ما بخصوص تشيخوف الروائي قلل من مكانة قلمه لديّ، ولعل الذي يتفق عليه الجميع هو أن تشيخوف ملك القصة القصيرة، وهي فنه الذي برّز فيه بحقّ.
قضيت اسبوعان ضيفا ادبيا على الاديب العالمي ورجل القصة القصيرة الاول في العالم(من وجهة نظر الكثيرين)انطون تشيخوف❤️❤️ قرأت المجلدات الكاملة لاعماله(٤ مجلدات)واستمتعت بكل كلمة خطها بريشته العبقرية، وفي بادئ الامر اخذت اقرأ وادون ملاحظاتي، وما لبثت كتاباته الساحرة ان اسرت روحي، فصرت انكب على اعماله بلا هوادة كالنهر ساعة الفيضان، ولم افق الا بعدما انتهيت منها وفي المجلد الثاني مقدمة للكاتب فلاديمير كورولنكو .. المقدمة لواحدها في غاية الابداع وتمهيد عظيم لشخصية عظيمة، ناقشت قضايا كثيرة وأفادت المجتمع الروسي عظيم الافادة، وهذه بعض الاقتباسات:_
_يبدو ان أسمى تعبير للحزن والفرح هو الصمت ،فالعشاق يفهون بعضهم في صمت وكذلك لا تؤثر الخطب الرنانة في العزاء الا في الغرباء بينما تبدو لزوجة المرحوم وعائلته باردة ومملة وتافه
_لقد تكشفت وبكل قوة فيهما انانية التعساء، فالتعساء انانيون اشرار ظالمون قساة واقل من الحمقى قدرة على فهم بعضهم البعض، التعاسة لا تجمع بين الناس بل تفرقهم، وحتى في تلك الاحوال التي يخيل لك ان تشابه البلوى ينبغي ان يربط بين الناس، يرتكب من المظالم والشرور اكثر بكثير مما في اوساط الهانئين _
_الانسان ضيق الافق او الحاقد هو وحده من يكن مشاعر الكراهية للناس العادية لانهم ليسوا ابطالا _حكايات مملة
_في الماضي، عندما كانت تراودني الرغبة في معرفة شخص ما او في معرفة نفسي،كنت لا اهتم بالتصرفات التي تحكمها شتى التصرفات، بل بالرغبات.. قل لي ماذا ترغب أقل لك من انت _حكايات مملة
_الخمر والتبغ يطمسان الشخصية، فبعد سيجارة او كأس لا تصبح كما انت،بل انت زائد شخص آخر، تتلاشى ذاتك الخاصة وتنظر لنفسك كما تنظر لشخص غائب
_ومن اجل العسل الذي اسكبه لمجهول في الفراغ فأني اسلب افضل ازهاري رحيقها _مسرحية النورس
_احيانا ينام الناس وقوفا، وهكذا اتحدث اليك اشعر كأني نائم واراها في الحلم _مسرحية النورس
_عندما لا توجد حياة حقيقية يعيش الناس على السراب، انه على اية حال افضل من اللاشئ_مسرحية الخال فانيا
_ان حياة الفراغ لا يمكن ان تكون طاهرة_مسرحية الخال فانيا _ما يبدو جديا، ذا وزن، مهما جدا سوف ينسى مع الزمن او يبدوا غير هام بالمرة
ملخصات لبعض القصص:_
حلة النقيب ..بتحكي عن واحد خياط بيحب الاغنياء حتى لو ضربوه المصيبة ..بتحكي عن بعض الناس اللي ضيعوا حياتهم في السكر دموع لا يراها العالم ..بتحكي عن شخص عزم اصدقاءه على مزه وبسبب ده حصل خلاف بينه وبين زوجته وضربته وعينه ورمت ولكنها مرضتش تحرجه وجهزت له العشاء ..بعد العشاء حسده رفقاءه على زواجه ورغم انهم شافوا الكدمة وخدوده الحمرا الا انهم حسدوه على حياته وعلى زوجته ومحسوش ابدا بمعاناته مفهمتش المغزى من قصة ابنة البيون واحدة متكبرة بتصطاد مع واحد ..سنارته هتشبك هيقلع ملط وينزل يفك السينارة ويرجع يصطاد تاني المغفلة قصة في منتهى الروعة ..واحدة طيبة زيادة عن اللزوم لدرجة انها اشتغلت شهرين و ٥ايام ب ٨٠ روبل ،الراجل حاول يعلمها درس ونصب عليها واداها ١١ روبل وهي اخدتهم وشكرته.. ولما الراجل قام مش مصدق نفسه وبيسألها ازاي رضيتي بكده وكمان بتشكريني قالتله في اماكن تانية مكنوش بيدوني فلوس ابدا ،وانهى الكاتب القصة بجملة بديعة "من السهل انك تكون القوي في الدنيا دي" القناع قصة جميلة بتعبر عن الازدواجية في معاملة الناس بسبب وضعهم الاجتماعي ..رجل غني لابس قناع هيسخر من كل الحضور فيهم مثقفين وشرطة فهيسحلفوله ولما يقلع القناع ويفاجئوا انه اغنى حد في القرية هيحاولوا يتملحسوله الصول بريشييف ..قصة متوسطة الجمال بتحكي عن العادة وخطورتها ...صول دايما مفكر نفسه وصي على الناس وبيعمل كل حاجة على اساس انه عارف وانه فاهم احسن من الفلاحين وحتى بعد ما حكم على بالحبس لمدة شهر في قضية كانت بدايتها محاولة منع التجمهر الا انه اول ما خرج وشاف شوية فلاحين حتى وقف انتباه وزعق فيهم انهم ينصرفوا وحشة ..هي افشخ قصة الى الان ..تحكي عن حوذي ابنه مات ولا يجد من يسمعه ولا يجد من يقله حتى يأخذ ما يكفيه ويكفي حصانه من الاكل ولا يملك الا ان يحكي لفرسه ..الكائن الوحيد الذي قبل ان يسمع حكايته _مزحة ..رواية ادبيا وتصويرياىجميلة اووي _فانكا تحفة جدا جدا_بتحكي عن طفل صغير يتيم ارسلوه لحوذي في بلد تانية عشان يشتغل فعذبوه وضربوه وجوعوه وهو كان متعلم الكتابة ايام ما كان صغير في البيت اللي امه بتشتغل فيه خدامه ..وصاحبة البيت هي اللي علمته الكتابة وهيحاول يرسل لجده رسالة بيستنجد به بيها وبيوصف في الرسالة حالة واللي بيحصله وبعدها بيكتب العنوان بكل طفولة وبراءة "قرية جدي" ويحطها في صندوق البريد و يرجع وينام نوم هنيئ وهو بيحلم بجده لما يجي ياخده من المكان اللي هو شغال فيه هرج..قصة تحفة بتجسد امال المستضعف في وضع قوي على القوي في وضع ضعيف ..بتحكي عن خادمة راحت البيتةاللي بتخدم فيه وبتبات فيه ولكنها لقت ربة المنزل ورب المنزل بيفتشوا الاوضة بتاعتها ،فهتشعر بالقهر والظلم وانفشاخ الخصوصية ،وهتقرر الرحيل ولكن هيأتيها صاحب البيت ويفاجئها انه هو اللي سرق البروش عشان مراته مش راضية تديله حاجة من فلوسه (حتى البروش كان بتاع والدته)وهيترجاها انه تقعد في اللبيت ،لانها الوحيدة اللي بتفكره ان لسه في احاسيس بشرية وكرامة عند الناس(الحاجة اللي هو مش لاقيها في نفسه ولا في الخدم) _الذئب ..قصة بتوضح ان الانسان لو اتحط مكانه اخوه ..ممكن يتصرف تصرف بعكس ما كان بيقول في الاول،شخص بيحكم ان اللي يتعض من ذئب ملوش علاج وانه يعرف حد قريبه جاله سعار بسبب الموضوع ده ..وانه لو اتعض من كلب مسعور هيقتل نفسه احسن ما يبقى هو كمان مسعور ،ولكنه يتعض وميقتلش نفسه بل بالعكس يفضل لمدة اربعة ايام بيروح لكل الدكاترة وياخد كل العلاج عشان يخف ،وبالفعل هيخف وهيفرح جدا انه خف ويقول ان ده موقف يتحكي _عند زوجة رئيس النبلاء ..قصة جميلة ومضحكة بتبين صعوبة تغيير عادة لدي البشر من خلال المنع..واحدة في قداس زوجها بتعمل ��ليمة فيها كل اصناف الطعام ولكن بلا خمر ..فيهرع الضيوف للاكل ولكن بعضهم اخفى زجاجات الخمر وشربوا منها اثناء الاكل _الخطيب ..قصة جميلة وكوميدية جدا عن خطيب بيخطب مقابل االفلوس وهيجيبه صديق له عشان يخطب في سكرتير الشركة وكان الخطيب يعرف السكرتير ومضى يخطب خطبة عصماء بصوت رنان حزين ارغم بعض الدموع على النزول ،ولكنه ظن ان الميت شخص آخر وهو السكرتير السابق وفيها نقد للموظفين الحكومين الذين اصبحوا لا يعملون الا بالرشوة السعيد ..قصة جميلة بتوضح خطأ فكرة ان الانسان هو صانع سعادته _انيوتا ..قصة جميلة جدا جدا ..بيحكي ازاي بنت طيبة بيتم استغلالها بابشع الطرق ولكن طيبتها واستكانتها لم تتاثر كلخاس ..قصة جميييلة جدا بتيبين ندم ممثل كوميدي على عمره اللي ضاع وهو ع خشبة المسرح،عمره اللي ضاع وفي ثواني هيتنسى من قبل الجمهور اللي وهمه بالخلود وبالاضواء وبالنجومية اليوشا ..قصة جميلة جدا عن طفل يتعرض لاول مرة للخداع من زوج امه ،اللي بيدله كلمة شرف لكن سرعان ما ينقضها ولا يهتم بها الاعداء ..قصة في غاية الابداع بتصور واحد من ابشع المشاعر وهي الحقد والحسد الشديد ..دكتور ابنه مات وبعد موته ب ٥ دقايق جاله واحد شاحب بيشتكي ان زوجته تعبانه جدا وبتموت وبعد وهلة بيحاول الدكتور فيها انه يفوق من فاجعته وفي نفس الوقت رجاء الراجل الصادق دفعه لانه يروح معاه، وقت ما يوصلوا بيت الرجل، هيكتشف الرجل ان زوجته تظاهرت بالمرض وخدعته وهربت مع احد العاملين عنده وهنا هيقوم اشتباك بينه وبين الدكتور اللي اعتبر نفسه مجرد ديكور في مسرحية الرجل الدرامية ..وهنا بيبن الكاتب ان التعساء انانيون لدرجه ممكن تخليهم غير بشريين _المعلم قصة جميلة بتحكي عن شخص هيروح الحفلة الثانوية الدورية ولكنه لا يعرف انه سيموت بعد اسبوع على عكس كل الحاضرين ،وعندما يلمحون له بذلك عن طريق تجهيز معاش لاسرته ،يبنفرط في البكاء وينشر الحزن في كل مكان وما ان يعود البيت حتى تعود اليه عادته فيمسك بدفتر احد تلاميذه ويقرأ كتاباته وهو مستمتع بخطه الطفولي فولوديا ..قصة جميلة عن شاب بيتعرض للاهمال بكل انواعه من قبل امه ،و بيوضح ضغط مرحلة المراهقة الغير طبيعي على الشاب ،وبيبين ازاي من حاجة بسيطة ممكن تكون بداية جريمة انتحار حكايات مملة..يعتبر قصة طويلة مش قصيرة وفي نفس الوقت مش بحجم رواية ولكنها عبقرية جدا جدا جدا ..هي عبارة عن قصتين ،قصة الدكتور الجامعي اللي معتش فاهم حياته والتغيرات الجذرية الفكرية بسبب اقتراب موته وهيشرح الكاتب تحول نظرة كاتيا اللي المتفائلة الى تشاؤم بحت وفي اشارة ان ده هيكون نصيب بنته اللي في شاب ضحك عليها زي ما حصل مع كاتيا المبارزة..قصة في منتهى الابداع ..بتحكي عن حياة شخصين، عالم مجتهد صارم العالم عنده يسير وفق قوانين محددة ولا يمكن الحياد عنها، يؤمن بضرورة بقاء الاصلح وضرورة سحق الضعفاء والزائدون، وشاب تاني مرفه شاعري لا يتحمل المسئولية برغم ذكاءه، الا انه ضعيف الشخصية، ولا يختار تحمل عواقب افعاله، حله الاول والاخير هو الهرب، ولكن كل ذلك يتغير بعد مبارزة كان الشخص الاول ان يقتل الشخص الثاني النورس ..مسرحية جميلة وفيها بيحكي تريجورين عن معاناة كل الكتاب، سواء كمبتدئين او مشهورين وبيحاولوا جاهدين تخليد اسمائهم في التاريخ وسط عمالقة الادب مسرحية الخال فانيا .. بتعبر عن الصبر الجميل على البلوى والنظرة الزاخرة بالامل للمستقبل وللحياة الاخرى رغم ما تقطره الدنيا احيانا من نعم
أثر ما أو شيء غريب يُترك في نفسك بعد إنهاء أي عمل ل تشيخوف، هدوء تجاه كل شيء، وفي الوقت ذاته إعادة التفكير مرة أخري في كل شيء ،عن جدوى .الحياة وجدوى الأشياء عن نفسك مرة أخرى مؤسف جداً طبعاً أن يتم حصر تقييم كتاب في قياس أثره بالنسبة لقارئه فقط ، ولكن يعني ( نحن الفاشلين الضائعين لا منقذ لنا سوى الأحاديث . ينبغي أن أعمم كل تصرف من تصرفاتي ، ينبغي أن أجد تفسيراً وتبريراً لحياتي الحمقاء في نظريات علماء ما ، وفي الشخصيات الأدبية ) فلحد النقطة دي أو الوقت ده كل شيء ما هو إلا محاولة للفهم .
المجلد الثالث من الأعمال المختارة أربع روايات حكاية مملة وعنبر رقم 6 شيء منتهى اللطف والجمال والله ، كنت بعتقد أثناء القراءة أن المبارزة أو رواية رجل مجهول هيكونوا علي نفس المستوى لكن كانوا أقل .
يتميز هذا الكتاب عمّا سبقه من سلسلة الاعمال المختارة لتشيخوف، انه يحتوي على قصص اطول نسبيا، واكثر متعة بالنسبة لي على الاقل.
المواضيع المطروحة في القصص لمستني جداً، واثارني زخم الحكمة في سطور وكلمات هذه القصص، والذي يعرض صراحة كمّ الوعي والحكمة والحس النقدي والابداعي لدى الكاتب، كما ويعرض مدى ثقافته واطّلاعه على العديد من المجالات كالشعر والمسرح والموسيقى وغيرها عالمياً، وهذا ما كان يدفعني للتساؤل : كيف استطاع تشيخوف خلال حياته القصيرة ان يملك كل هذا الزخم الثقافي وان يطّلع على كل ذلك.
ما لفتني ايضا من خلال تجربتي مع تشيخوف حتى الان، هو اهتمامه بالايمان والدين والفلسفة، وماهية وجود الانسان وهدف حياته، ويبدو انه كان مهتماً بذلك بشكل كبير، اذ نجد ذلك واضحاً في تطرق الكاتب الى ذلك في معظم قصصه ورواياته، اما عن نقده وعرضه للمجتمع الروسي خاصة خلال فترة حياته فلن نختلف كثيراً على انه افضل من قام بذلك.
ومن الامور التي لاحظتها ايضاً واربكتني لدى تشيخوف، هو نهايات قصصه، لم استطع ان افهم طريقته وهدفه من وراء ختمه لقصصه بتلك الطريقة، اذ ان بدايتها وحبكتها تكون في منتهى الجمال والتشويق ولكن ما ان تصل الى النهاية، فتشعر احياناً وكانها نهاية مفتوحة، او كأنه لم يجد خاتمة افضل مع امكانية وجود ذلك.
هذا الكتاب هو أول عمل أقرأه من الأدب الروسي. أدهشني أن رسم الشخصيات و تجسيدها قوي جدا لدرجة أني شعرت بآلام الشخصيات و كأني أعيش معهم. استطاع الكاتب أن يدخلني عالمين مختلفين أحدهما لأستاذ بالجامعة و الآخر لطبيب نفسي، يشترك العالمان في سوداوية الأحداث و المعاناة من الوحدة و النمطية في الحياة و الفقر.
أنا مقتنع أن قراءتنا لحياة شخصيات من نسج خيال الكاتب تساعدنا أكثر على فهم مسار حياتنا. لكن للأسف الكاتب اختار أحداث مأساوية جدا لدرجة أني لم أحتمل أن أقرأ غير قصتين من أصل أربع قصص و هما "حكاية مملة" و "عنبر رقم ٦".
اذا كنت قادرا على قراءة رواية تمر فيها الشخصيات بكل أنواع العذاب النفسي، فأرشح لك هذا الكتاب لأنه فيه قدر كبير من الفلسفة و هو مكتوب بحرفية شديدة من واحد من أشهر كتاب روسيا.
-إنني سعيد لأني أرى عيوبي وأعيها. فسوف يساعدني على أنن أبعث انسانا آخر. آه يا عزيزي لو كنت تدري بأي شغف وأي شوق أنتظر تجددي. وأقسم لك إنني سأصبح انسانا، سأصبح! لست أدري هل هي الخمر التي اتحرك لساني الآن، أم أن الأمر هو كذلك في الواقع، إلا أنه يخيل إلى أنني منذ زمن بعيد لم أمر بلحظات مشرقة، صادقة كتلك التي أمر بها الآن عندك.
اعتدت عند قرائتي للأدب الروسي أن أقرأ بتمهل، أن أتحسس الكلمات وأتعرف على الشخصيات، لذا، وبعد رحلة استمرت ٢٠ يوماً مع تشيخوف، انتهيت من رواياته الأربع ١- حكاية مملة (من مذكرات رجل مجهول) ٢- عنبر رقم ٦ ٣- رواية رجل مجهول ٤- المبارزة اتفقت جميع شخصيات تشيخوف في الروايات السابقة على حب الكتب، والثقافة...والتيه، جميعهم يبحثون عن شيء ما، عن إجابة ما.
مجموعة من أربع روايات حكاية مملة ،عنبر رقم ٦ ، رواية رجل مجهول ،المبارزة. أستمتعت جداً بقراءة المجموعة و أفضل رواية بالنسبة لي هي المبارزة رغم ان في يداية قراءتها أعتقدت انها الأضعف رقم ٢ بالنسبالي عبير رقم ٦. أول قراءة لتشيخوف وحقيقي هو جميل اوي و تحليله للنفس البشرية في الأربع روايات أكثر من رائع♥️
هذا الجزءيحوي أربعة روايات: حكاية مملة: جيدة جدًا وتصور نمط نفسي غريب ببراعة منقطعة النظير. عنبررقم 6: من أروع الروايات التي قرأتها في حياتي تقريبًا. حكاية رجل مجهول: سيئة وخارج خط تشيخوف لدرجة اني استغربت من قلة مستواها. المبارزة: جيدة جدًا أيضًا.
قراءة ثانية لهذا الكتاب الجميل وافضل قصة هذة المرة كانت المبارزة.في المرة الأولى كانت عنبر رقم ٦ ، الغريب أن في كل قراءة للكتاب تبدو واحدة من القصص افضل من الأخريات غالبا بفعل الزمن و...الخ.
و كشكسبير في المسرحية تشيخوف في القصة القصيرة.. كلما ازدادت صفحات الرواية ادركت انه كان من الأفضل لو انه اكتفي بكتابة القصة القصيرة.. بعض الحشو الذي اصابني بالملل ولم اتحمّس كثيرًا لأنهي الكتاب.