In three parts, Jameson presents the postmodern problem of Utopia, attempting to diagnose the cultural present and to open a perspective on the future of a world that is all but impossible to predict with any certainty -- a telling of the future, as Jameson calls it, with an imperfect deck.
Fredric Jameson was an American literary critic, philosopher and Marxist political theorist. He was best known for his analysis of contemporary cultural trends, particularly his analysis of postmodernity and capitalism. Jameson's best-known books include Postmodernism, or, The Cultural Logic of Late Capitalism (1991) and The Political Unconscious (1981).
Con el fin de ofrecer una breve perspectiva del paralaje inscrito en la naturaleza de su estructura, he aquí la descripción que hace Jameson del proyecto de Rem Koolhaas para la Bibliothèque Nationale de Francia: la enorme caja que alberga a la biblioteca
"censura por medio de su enormidad las concepciones tradicionales del armazón o de la figura, intentando […] mediante la prosaica naturaleza de la forma escapar por completo a la percepción formal de conjunto. Lo que esta no forma niega específicamente […] es la más grandiosa de las concepciones modernas, corbusieranas, sobre la relación esencialmente expresiva entre el interior y las líneas plásticas y paredes exteriores, que tenían que despojarse de su rigidez para seguir simplemente sus funciones, de modo que se correspondieran estéticamente con las diferentes realidades del interior." (Pág.136)
Esta correspondencia expresiva entre el interior (la división de un edificio en salas y espacios para diferentes actividades) y el exterior cambia, así, hacia una radical inconmensurabilidad: «Las funciones, las salas, el interior, los espacios internos cuelgan dentro de su enorme contenedor como otros tantos órganos flotantes». Estos cambios formales en la relación entre exterior e interior «reincorporan las paradojas de la propiedad privada después del fin de la sociedad civil (en el caso de la biblioteca, por medio de la dialéctica de la propiedad de la información, o de la antinomia más clásica de un espacio público que es propiedad privada)»