Estudios Culturales: Reflexiones sobre el multiculturalismo

by Fredric Jameson

Los textos que conforman este volumen se ocupan desde una perspectiva critica, de diferentes aspectos ligados a los Estudios Culturales, en particular, a la preocupacion teorica y politica por el multiculturalismo y el conflicto de identidades colectivas. Los autores, que se cuentan entre los exponentes mas lucidos del pensamiento actual, abordan el analisis critico de los Estudios Culturales en dos momentos diferentes. El ensayo de Fredric Jameson, que data de 1993, es un trabajo pionero en el sentido de que es uno de los primeros que se atreve a desmontar criticamente los componentes ideologicos mas discutibles de los Estudio Culturales academicos. El analisis de Zizek, por su parte, que data de 1997, es su unico trabajo en el que aborda de modo frontal el tema de los Estudios Culturales, articulando su critica desde posiciones notoriamente cercanas al marxismo y a la teoria psicoanalitica de inspiracion lacaniana. El volumen se completa con una introduccion de Eduardo Gruner, donde analiza las caracteristicas ideologicas, teoricas y politicas de los Estudio Culturales, advirtiendo en estos el peligro de la 'fetichizacion de los particularismos' en tanto se pierda de vista el analisis del sistema como totalidad articulada.

Genres: Philosophy

192 pages, Paperback

First published September 1, 1998

About the author

Fredric Jameson was an American literary critic, philosopher and Marxist political theorist. He was best known for his analysis of contemporary cultural trends, particularly his analysis of postmodernity and capitalism. Jameson's best-known books include Postmodernism, or, The Cultural Logic of Late Capitalism (1991) and The Political Unconscious (1981).

Reviews

[Marcela M. · Rating 3 out of 5]

Tenía una idea muy diferente de este libro, pero de igual forma fue muy interesante, y terminé aprendiendo de temas de los que no tenía la menor idea.

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Reto de lectura: Bingo Viajando entre letras.

- Libro de un genero que casi no lees ✔️: Casi nunca leo ensayos, pero me propuse a cambiar eso este año. Así que me alegra haber comenzado con este libro, que aunque un poco agotador de leer, no deja de ser muy interesante.

[Armando Bravo salcido · Rating 3 out of 5]

Leí este libro principalmente en busca de un poco de clarificación sobre el tema de la reformulación crítica de una teoría de la cultura en el aparato filósofico de Zizek, sin embargo el texto de Zizek solo tiene unas lineas al respecto y se enfoca mas en el problema del multiculturalismo como ideología del regimen democrático liberal que cambia el tono de la incomoda conversación sobre la problemàtica irresuelta de la lucha de clases en el contexto de capitalismo global and so on and so on (con ideas que creo se pueden encontrar artículadas en el libro mas extenso y posterior "En defensa de la intolerancia" y otras pocas en "el fragil absoluto...").

Entonces el libro se situa entre el problema del multiculturalismo como categoría significativa de un tipo de teoría cultural crítica y de la categoria de estudios culturales como indicador cognitivo de una forma social que se concibe como multicultralismo, pero creo los textos no profundizan de lleno en las bases epistemológicas que fundamentan y explican la disyunción, que era el tema que mas me interesaba, para esto quízas son mas ilustrativos apartados de otros libros (sobre todo de "primero como tragedia despues como farsa", "en defensa de las causas perdidas" o "disfruta tu sintoma". Mi idea es que es que la fundametación de la teoría cultural de Zizek reside en la formulación de una teoría del goce como la sustancia de lo social y su acoplamiento con una teorìa específica del proceso de producción como producción de la vida misma, aunque eso aún es algo por elucidar hasta los ùltimos detalles y Zizek jamas hablara de lo que queremos que hable.

El estudio introductorio de Gunner es ameno, escrito con pluma de plata (sin duda es un hombre de cierto intelecto) y contiene un par de puntos interesantes (el antireduccionismo en el original concepto de la infraestructura en Marx, la noción de totalidad de Jameson, etc). Aunque al final esta quíza demasiado "salpimentado" y no tiene suficiente masilla como para hacer dejar de sentir la integridad del volúmen un tanto incómoda.