From the 15 century until around 1700, 100,000 men and women were accused of witchcraft and wizardry in Europe. Around 50,000 of these were executed. In Norway over 300 so-called witches was killed. They were ordinary women, married and unmarried, rich and poor, young and old. Witches were hanged or beheaded, but most often burned as the fire should have a purifying force.
Historian Aina Basso tells about witch processes in Europe and in Norway. Here we get to know witches as the French Jeanne d'Arc and the German Merge Bien, but also Norwegian witches such as Anna Pedersdotter Absalon and Sva-mask from Sunnmøre. Furthermore, we get the story of the last and worst of witch processes in Finnmark. In 1662, 31 women were accused of being witches. Of these there were six little girls. Who were the witches? And how could something like that happen? Witch hunt is not over. Both in Asia, South America and Africa are the places where they still are burning witches.
Aina Basso er en norsk forfatter og historiker. Hun debuterte i 2008 med ungdomsromanen "Ingen må vite". I 2010 fulgte hun opp med en roman for voksne, "Fange 59. Taterpige", som hun ble tildelt Sokneprest Alfred Andersson-Ryssts pris for. I 2012 kom ungdomsromanen "Inn i elden", som ble nominert til Brageprisen, Kulturdepartementets litteraturpris og Nordisk Råds Pris for beste barne- og ungdomsbok 2013.
Well this was interesting and I like that its for children. But at times it felt a bit repetative and preaching? But at the same time I get why. It just got a tad annoying for me. But the topic is very interesting and important!
Boka handler om heksejakt og heksebrenning i Europa. Basso forklarer begreper, kommer med tall, og presenterer forskjellige rettssaker mot angivelige hekser. Jeg synes boka i all hovedsak er bra, men mener at den delvis vil være litt vanskelig å forstå for målgruppa, særlig i de avsnittene som handler om reelle rettssaker. Jeanne d'Arc blir presentert i et dobbelt oppslag med svært luftig skriftbilde. Det blir for lite om henne, samtidig som presentasjonen blir for komplisert. Skriften gir inntrykk av at teksten passer for ganske unge barn, mens innholdet er rotete presentert.
"Magien var overalt.Mellom trea i skogen, i berget, under jorda. I tjernet, på fjellet, på vidda, nedi myrene.
I stormane på havet og fuglane på himmelen. I lynet og tora, i nordlyset og på mørkeret!"
"Folk trudde at det fantes tussar og troll i skogen. Nissar og underjordiske. Skrømt og smådjevlar. Dei trudde at nøkken budde i tjerna og huldra i berget. Og overalt kunne det være hekser!"
"Heks av tysk "hexe" Kvinne som står i samband med overnaturlige krefter,demoner eller djevelen. Heksa kan kaste vondt over folk og fe. I Norden ble hun kalt trollkvinne.
En meget interresant bok om hekser for ungdom(men kan også godt leses av voksne) som tiltross for at den er skrevet på nynorsk, er lagt opp veldig fengende med morsomme illustrasjoner av Christian Bloom, som gjør opp for til tider litt tunge fakta.
Her finnes det alt fra morsomme fakta(Hva trodde heksene selv? ..og hekseprosessene til diabolismen-altså at disse "heksene" hadde inngått en pakt med styggen sjøl)
Sakene om heksene i Salem har nok mange hørt om, men jeg syntes selv det var interresant å få høre om norske saker som den norske heksen fra Finnmark, den trolldomsmistenkte kvinnen fra Sokndal til søstrene fra Vardø) til om hekser fremdeles finnes idag. Her var det mye interresante fakta som man muligens har glemt fra man selv gikk på skolen- som fakta om reformasjonen i Europa.
Eksempelvis at Martin Luter ønsket at Bibelen skulle bli oversatt til et språk som alle snakket, og ikke bare på latin. Latin var det som kjent ikke alle som behersket, og da er det mye lettere å tro på ting som hekseri og trolldom.
Som det nevnes i boka, "siden folk flest ikke snakket latin, så diktet de opp sine egen tolkning av de de hørte i kirken."
Det var også gøy i friske opp noe av barndomskunnskapen, som at i Norge trodde man at heksene møttes på Lyderhorn utenfor Bergen eller Domen utenfor Vardø, fordi det var her man trodde at djevelen holdt til under fjellet i disse områdene og "signeri" altså det man kalte "kloke koner". Mange satt fanget i Vardøhus festning.
Det er litt tungt å vite at tortur ble brukt for å få disse "heksene"til å tilstå.
Saker om trollmenn er også nevnt i boken, som saken om samen fra Finnmark og noen få saker om andre heksebeskyldninger som skjedde rundt om i Europa.
Et siste quote fra boka, som forklarer hvorfor ikke noe liknende ville ha skjedd idag.
"Mens folk flest slutta nødvendigvis ikkje å tru på trolldom sjølv om øvrigheta slutta å brenne hekser. I bygdene rundt omkring blei kvinner framleis skulda for å drive med trolldom.Av naboene sine, tenestejentene sine eller andre som ikkje var så opplyste. Når øvrigheita ikkje ville straffe dei, straffa folk dei sjølve. Nokre hekser blei lynsja av bygdefolket.Nokre blei utestengte frå samfunnet.
Vi ville kalla det mobbing idag. Verre enn mobbing. Vi ville kalla det heksejakt."
..Men er heksejakten virkelig over i vårt moderne samfunn? Det var nytt for meg å lese at både asiatiske, søramerikanske og afrikanske land fremdeles brenner hekser, og at både i India, Nepal, og Saudia-Arabia blir kvinner beskyldt for å drive med trolldom. Veldig urovekkende!
Aina Basso har også gitt ut boken "Inn i Elden" om hekseprossesene i Finnmark på 1620 tallet. Den har jeg ikke lest enda i skrivende stund, men jeg har lest "Dei dødsdømde" som også anbefales om en ønsker en faktabok som har litt tyngde, samtidig som den er ganske lett-den er på bare 123 sider.:)
Denne var ikke spesielt bra skrevet. Boken var en kombinasjon av tankerekker fra forfatter, fakta, historier som kan ha vært sanne og tilfeldige utklipp. Den var veldig forvirrende og frustrerende å lese til tider.
Pluss: viktige fakta og nynorsk. Kort 😅 Minus: Forfatterens egne meninger kom for sterkt frem som gjør at man tviler på kildene. Setningsoppbygning. Random tangents. Repeterendeog rotete. Hvem er denne ment for? Barn, ungdom, voksne, et sted i mellom?
This entire review has been hidden because of spoilers.