Reseñ Esta obra quiere ser una relectura de La arqueología del saber desde un punto de vista filosófico. Tres líneas fundamentales definen la exposición y la estructura del presente trabajo. En primer lugar, el autor pone en evidencia una serie de oposiciones y dualidades que atraviesan la obra de dualidad entre historia del saber y metodología del análisis histórico, entre historia y filosofía, entre epistemología de las ciencias humanas y desantropologización de la historia del conocimiento. En segundo lugar, y con el objetivo de comprender la significación de estas oposiciones, el autor analiza el horizonte teórico de la filosofía de la oposición entre la fenomenología (en su versión francesa) y el estructuralismo. Se trata de mostrar así cómo las dualidades que caracterizan la arqueología de Foucault se inscriben en la oposición entre la primacía del sujeto y la estructuralidad del lenguaje. En tercer lugar, con un análisis crítico de