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ローマ人の物語 #9
罗马人的故事9: 贤君的世纪
《罗马人的故事9:贤君的世纪》内容简介：这是一个罕见的幸福年代。公元二世纪是当代罗马人口中的黄金世纪，图拉真、哈德良和安敦尼连手将罗马帝国带入新的高峰，成为后世贤君的典范。他们三人为罗马人所提出的罗马皇帝三大责任：外交、内政和基础建设，并为此鞠躬尽瘁，在个人特质差异中展现出优秀领袖的多样风貌。身为首位行省出身的皇帝，图拉真的眼光自然不只落在本国；他并吞达其亚和美索不达米亚，将国土扩展至 。而战功彪炳也无法掩盖他在内政上的成就，他消弭了中央及地方的对立，使帝国的结合更加紧密。继位的哈德良为了视察和重建帝国，展开前所未见的旅行，足迹踏遍不列颠、地中海、东方和北非，所到之处为地方带来了希望，重建了统治体系。个性温和的安敦尼，稳健的人格完美落实了帝国统治，恢复帝国愈趋浮动的秩序，也安定了人们的心灵。
- GenresHistory
376 pages, Paperback
Published November 1, 2012
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Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
May 24, 2024
圖拉真：首位行省出身的皇帝，除了戰功，他最大的政績是消彌中央與地方的對立矛盾。
哈德良： 相比他的政績，我更感興趣的是作者提到他晚年變得喜怒無常，暴力鏟除異己，頒布了一些暴政，他健康狀況急轉直下之後更是脾氣暴躁，想讓醫生和僕從幫他尋死。他一生政績顯著推行改革可是晚節不保以至於元老院在他死後差點要拒絕為他進行封神儀式，進而「抹除記錄」。幸好他的繼任安敦尼保住了他的身後名，後世才得以了解他的政績，他才有機會成為賢君之一。
另一部分作者用了不少篇幅講述的是與猶太人的矛盾。作者的看法是猶太民族流散各地都拒絕同化，視自己的宗教高於律法，而多任羅馬皇帝也寬容他們作為一神教的特殊性，免除部分社會責任，這些特殊性更容易使他們與當地人產生矛盾，猶太與他族衝突時有發生。哈德良採取了激化猶太人的措施如禁止割禮，作者認為他是有意為之，目的是激起猶太人反羅馬帝國的叛亂，從而有理由軍事鎮壓，並且把猶太人趕出當時的猶太（耶路撒冷為都），猶太成為巴勒斯坦，耶路撒冷成為埃利亚卡匹托尔。猶太戰爭持續兩年，猶太人失去他們的祖國（直到以色列復國），哈德良為羅馬帝國解決了猶太叛亂的隱患。可是猶太教徒與他族，尤其是阿拉伯、基督教的矛盾，直到今天仍然在繼續激化。
安敦尼：作者認為他完全滿足馬基雅維利提出的領袖的條件：“能力”(Virtu)、“运气”(Fortuna)和“时代的适应性”(Necessita)。繼任者奧勒留對他的回憶就是一個穩健幸運陽光又自律的「國父」形象。他的一生安穩得「沒什麼好書寫」，大概這才是最幸福的人生。
哈德良： 相比他的政績，我更感興趣的是作者提到他晚年變得喜怒無常，暴力鏟除異己，頒布了一些暴政，他健康狀況急轉直下之後更是脾氣暴躁，想讓醫生和僕從幫他尋死。他一生政績顯著推行改革可是晚節不保以至於元老院在他死後差點要拒絕為他進行封神儀式，進而「抹除記錄」。幸好他的繼任安敦尼保住了他的身後名，後世才得以了解他的政績，他才有機會成為賢君之一。
另一部分作者用了不少篇幅講述的是與猶太人的矛盾。作者的看法是猶太民族流散各地都拒絕同化，視自己的宗教高於律法，而多任羅馬皇帝也寬容他們作為一神教的特殊性，免除部分社會責任，這些特殊性更容易使他們與當地人產生矛盾，猶太與他族衝突時有發生。哈德良採取了激化猶太人的措施如禁止割禮，作者認為他是有意為之，目的是激起猶太人反羅馬帝國的叛亂，從而有理由軍事鎮壓，並且把猶太人趕出當時的猶太（耶路撒冷為都），猶太成為巴勒斯坦，耶路撒冷成為埃利亚卡匹托尔。猶太戰爭持續兩年，猶太人失去他們的祖國（直到以色列復國），哈德良為羅馬帝國解決了猶太叛亂的隱患。可是猶太教徒與他族，尤其是阿拉伯、基督教的矛盾，直到今天仍然在繼續激化。
安敦尼：作者認為他完全滿足馬基雅維利提出的領袖的條件：“能力”(Virtu)、“运气”(Fortuna)和“时代的适应性”(Necessita)。繼任者奧勒留對他的回憶就是一個穩健幸運陽光又自律的「國父」形象。他的一生安穩得「沒什麼好書寫」，大概這才是最幸福的人生。
September 17, 2020
看看罗马的贤帝们
要说罗马这么大的帝国管得好的时期要数公元九十年代开始的约百年时间。从凯撒时期确立框架，奥古斯都打下基础的帝国在这一时期持续不断地完善，帝国进入了持久的和平，也给后世留下了宝贵的国家治理财富。
图拉真皇帝是一员武将，无论是当时还是今天，其盛誉都不减，战胜达其亚（即今天的罗马尼亚），扩张了罗马北部的领地；再一次击败帕提亚，稳固了帝国东方，在他任上罗马帝国的版图达到了最大。在行政治理上，他尊重元老院的地位，并将元老院人选扩大到行省。他也关心低下百姓的生活。
他对于自己的战绩一直比较低调，但从耸立至今的图拉真柱来看，应该还是高调的，还有他也高兴地接受了元老院给予他的最佳第一公民称号。当时的小葡里尼斯发表对他的长篇颂辞，对他的功绩作了全面的表述。不过多少有点遗憾的是，当时的历史学家却没有给他留下传记，特别是著名的塔西图斯也未留下一字，是否他惯于批评帝制，而图拉真却找不到瑕疵呢？
图拉真精心培养了接班人哈德良，使他成为全面发展的人。但有些情况还是令人心生恐惧，哈德良刚接任皇帝，就以接报前任留下来四员重臣谋反为理由，秘密将他们杀害。不管什么原因导致的这一事件，但元老院的自感安全受到威胁，于是他们的行为变得隐晦，好在哈德良是个聪明绝顶的人，很快就调整了策略，开始了帝国的全面治理工作，以展现自己的勤勉和公正。在税收和债务处置上实行了前所未有的举措，更是将自己的办公地点放在了全帝国，在位21年，有13年在外，在各地进行详细的调查研究，并及时解决问题，对以前制度根据实际情况进行调整，巡视过程中就发行印有当时标志的货币，立碑记载，这些为历史研究留下了珍贵的一手资料，更有价值的是在当时广而告知上发挥着最佳的作用。后期他还依据巡视情况，全面疏理了罗马法，为后世的发展奠定了基础。在统治的末期，他限制犹太人割礼，并驱散他们的作法颇有争议，多神教的罗马与一神教的犹太之间长期不和，甚至到现代，难道仅是宗教这一点原因吗？犹太人自古以来的一些做法是否与罗马人就格格不入呢？这算一个问题留存在这里。
接下来的安东尼皇帝只要顺势而为，延续前任作法向前走就行了，不需要开疆拓土，不要大的制度建设，也不要有什么大的工程项目，最重要的是不要有远大的抱负。好在安东尼真是一个欲望低的人，稳稳当当地做了20多年的皇帝，把先帝制定的政策扎扎实实地落实到位，并不时进行些小的改进工作，将一个完整的帝国交给了哲学家皇帝奥理略，从后来奥理略的《自省录》也可看到安东尼的为人处事之道对奥理略影响很大，但作为爱思考的皇帝能否继续赢得未来呢？
要说罗马这么大的帝国管得好的时期要数公元九十年代开始的约百年时间。从凯撒时期确立框架，奥古斯都打下基础的帝国在这一时期持续不断地完善，帝国进入了持久的和平，也给后世留下了宝贵的国家治理财富。
图拉真皇帝是一员武将，无论是当时还是今天，其盛誉都不减，战胜达其亚（即今天的罗马尼亚），扩张了罗马北部的领地；再一次击败帕提亚，稳固了帝国东方，在他任上罗马帝国的版图达到了最大。在行政治理上，他尊重元老院的地位，并将元老院人选扩大到行省。他也关心低下百姓的生活。
他对于自己的战绩一直比较低调，但从耸立至今的图拉真柱来看，应该还是高调的，还有他也高兴地接受了元老院给予他的最佳第一公民称号。当时的小葡里尼斯发表对他的长篇颂辞，对他的功绩作了全面的表述。不过多少有点遗憾的是，当时的历史学家却没有给他留下传记，特别是著名的塔西图斯也未留下一字，是否他惯于批评帝制，而图拉真却找不到瑕疵呢？
图拉真精心培养了接班人哈德良，使他成为全面发展的人。但有些情况还是令人心生恐惧，哈德良刚接任皇帝，就以接报前任留下来四员重臣谋反为理由，秘密将他们杀害。不管什么原因导致的这一事件，但元老院的自感安全受到威胁，于是他们的行为变得隐晦，好在哈德良是个聪明绝顶的人，很快就调整了策略，开始了帝国的全面治理工作，以展现自己的勤勉和公正。在税收和债务处置上实行了前所未有的举措，更是将自己的办公地点放在了全帝国，在位21年，有13年在外，在各地进行详细的调查研究，并及时解决问题，对以前制度根据实际情况进行调整，巡视过程中就发行印有当时标志的货币，立碑记载，这些为历史研究留下了珍贵的一手资料，更有价值的是在当时广而告知上发挥着最佳的作用。后期他还依据巡视情况，全面疏理了罗马法，为后世的发展奠定了基础。在统治的末期，他限制犹太人割礼，并驱散他们的作法颇有争议，多神教的罗马与一神教的犹太之间长期不和，甚至到现代，难道仅是宗教这一点原因吗？犹太人自古以来的一些做法是否与罗马人就格格不入呢？这算一个问题留存在这里。
接下来的安东尼皇帝只要顺势而为，延续前任作法向前走就行了，不需要开疆拓土，不要大的制度建设，也不要有什么大的工程项目，最重要的是不要有远大的抱负。好在安东尼真是一个欲望低的人，稳稳当当地做了20多年的皇帝，把先帝制定的政策扎扎实实地落实到位，并不时进行些小的改进工作，将一个完整的帝国交给了哲学家皇帝奥理略，从后来奥理略的《自省录》也可看到安东尼的为人处事之道对奥理略影响很大，但作为爱思考的皇帝能否继续赢得未来呢？
November 8, 2017
过于评述，缺乏作者的见解，但也真实的表达了5贤帝时期各个皇帝的治世特点.....
August 8, 2019
叙述异常薄弱
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