Shaukat Siddiqui was a Pakistani writer of fiction who wrote in Urdu. He is best known for his novels Khuda Ki Basti (خدا کی بستی) (translated as:God's Own Land) and Jangloos.
Siddiqui was born on 20 March 1923 in a literary family of Lucknow, India. He gained his early education in his home town and earned a B.A. in 1944 and a M.A. (Political Science) in 1944. After the partition of India, he migrated to Pakistan in 1950 and stayed in Lahore but soon permanently settled in Karachi. He was an active member of Pakistan Writers' Guild and a partisan of progressive writers association. He worked at the news-desks of the Times of Karachi, Pakistan Standard and the Morning News. He finally rose to be the editor of the Daily Anajam, the Weekly Al-Fatah and the Daily Musawat Karachi, before bidding goodbye to journalism in 1984.
Shaukat Siddiqui’s first collection of short stories was `Teesra Admi’ (1952). The collection earned him fame across the Sub-continent and placed him in the ranks of literary giants like Quratul Ain Haider and Joginder Paul. Subsequently, other collections of short stories, `Andhere Dur Andhere’, (1955), `Raton Ka Shahar’ (1956) and `Keemyagar’ (1984), followed.
His magnum opus is `Khuda Ki Basti’ which went through 50 editions; has been dramatised time and again and translated into 26 languages. Other novels of Shaukat Siddiqui are `Kamingah’ (1956), `Jangloos’ (1988) and `Char Deewari’ (1990)
لالی اور رحیم داد کی زندگی کے گرد گھومتی يۂ کہانی بلآخر ایک دردناک انجام کو پہنچ گئ۔ کتاب توبہت دلچسپ تھی مگر میرے خیال میں کچھ جگہوں پر کہانی کو غیر ضروری طور پر طویل کیا گیا
جانگلوس۔ مکمل۔ از شوکت صدیقی شوکت صدیقی نے اس ناول کو تین جلدوں میں لکھا ہے اور مجموعی طور پر دو ہزار صفحات لکھے ہیں۔ پہلی جلد کی اشاعت 1978 ہوئی ہے اور دوسری جلد 1989 اور تیسری 1994۔ اندازہ کیا جا سکتا ہے کہ اس ناول کو لکھنے میں بیس سال لگیں ہونگے۔ یقیناً ایک عظیم کام کیا ہے۔ شوکت صدیقی نے picaresque novel کے مطابق لکھا ہے۔ اور دوسرا یہ کہ اتنا ضخیم ناول ہے کہ روسی کلاسکل ناولز کی یاد آجاتی ہے۔ مثالی سنجیدہ ادب میں فلسفہ اور تمثیل میں توازن پایا جاتا ہے۔ شوکت صدیقی نے کمال یہ کیا ہے کہ فلسفے کو مکمل طور پر تمثیل میں ڈھال دیا ہے۔ یہ ناول مجموعی طور پر کسی تاریخی دستاویز سے کم نہیں۔ قیام پاکستان کے فوری بعد شروع ہونے والا ناول زمینوں کی بے قاعدگیاں، (تقیسمِ ہند اور انگریزوں کی کرم نوازیاں اس میں شامل ہیں) پرائیویٹ جیلیں، حرم، اسمگلنگ، سماجی روایات کا گھناؤنا چہرہ، اور اینٹوں کی بھٹی پر ہونے والی ظلم و زیادتی کو بے نقاب کرتا ہے۔ شوکت صدیقی نے تحقیق سے تخلیق کی ہے جو کہ بہت نایاب خوبی ہے۔ کردار نگاری کرتے ہوئے پہلے بھی بات ہو چکی ہے۔ نسوانی کردار شاداں، نوراں اور جمیلہ بے مثال ہیں۔ ہر کردار میں استحکام اور توانائی ہے۔ مردانہ کردار تو سارے نقش ہوجاتے ہیں۔ چاہے وہ لالی ہو یا رحیم داد ہو، احسان شاہ ہو یا نادر خان۔ ایک خاص بات یہ ہے شوکت صدیقی نے کرداروں کے نام بہت سوچ کر رکھے ہیں۔ نام سے ہی انکے طبقات کا اندازہ ہو جاتا ہے۔ آج زمیندار اشرافیہ کے سارے نام جو سیاست میں پہنچ چکے ہیں انکی تاریخ کا اندازہ ہو جاتا ہے۔ شوکت صدیقی اپنے کرداروں کے ساتھ جیتے مرتے ہیں۔ یہ بہت کمال بات ہے۔ وہ دور کھڑے ہو کر تماشا نہیں دیکھتے جیسا کہ جادووئی حقیقت نگاری میں دیکھنے کو آتا ہے۔ جاگیرداری نظام کیسے چلتا ہے؟ اور اس نظام میں کتنا انصاف اور ہمدردی ہے؟ ان سوالات کا تفصیلی جواب دئیے ہیں۔ مجھ جیسے شہری بندے کے لئے یہ ناول بہت دلچسپ اور آنکھ کھول دینے والا ناول ثابت ہوا۔ آج کے مصروف دور میں اگر آپ اسکے مطالعے کی ہمت کرلیں تو بالکل مایوس نہیں ہونگے۔ ناول کثیر الجہت ہے۔ ہر قاری اس میں اپنی معانی تلاش کر سکتا ہے۔ پانچ ستارے مجموعی طور اس ناول کے لئے۔
Combined review for voulme 1, 2, and 3 The story is about two people who escaped prison - Laali and Raheem Daad. After the initial few chapters, it becomes Laali's adventures.
I haven't finished the book yet. But I am ready to review.
I have read plenty of similar stories. I wouldn't name the authors here. I am not saying that others copied his style or whatever, but I wasn't amazed as I had hoped.
If the book surprized me towards the end, I will revisit the review and change the rating.
جانگلوس صرف ناول نہیں یہ ہمارے معاشرے کا آئینہ ہے- شوکت صدیقی صاحب کیا کمال لکھتے ہیں- شوکت صاحب کہانی کا ایسا جال بنتے ہیں کہ آپ اُس جال مَیں پھنستے چلے جاتے ہیں-
ویسے تو ناول دو بھاگے ہوئے قیدیوں کا احوال بتاتی ہے لیکن پورے معاشرے کا پردہ چاک کرتی ہے- ناول پاکستان آزاد ہونے کے دس سال بعد کے احوال بتاتا ہے-
دیہی پنجاب کی طبقاتی تقسیم، وڈیروں کا ہاریوں پر ظلم، جاگیروں پر قبضے، عورتوں کو زبردستی اٹھوا لینا، پولیس کا وڈیروں کے لئے وفادار کتے کا کردار ادا کرنا- بیوروکریسی کی عیاشیاں، سیکرٹ کلبز، اور ان تمام ظلم کی بدولت ایک جرائم پیشہ معاشرہ جنم لیتا ہے-
اور آپکو حیرت نہ ہوگی یہ سب پاکستان میں ابھی تک چل رہا ہے- وڈیروں کی نجی جیل- ہاریوں کو زندگی بھر غلام رکھنا- اپنی اولادوں کو ولایت بھیجنا پھر اُنکو بیوروکریسی می�� ڈالنا یہ سب ابھی تک معمول کی باتیں ہیں-
اس طرح کے ناول پر ویب سیریز بننی چاہیے یہ صرف ناول نہیں یہ معاشرتی آئینہ ہے-
… At last I have finished all three volumes of this magnum opus that is being termed as "THE GREAT PAKISTANI NOVEL" by the Urdu critique Mr. Rauf Parekh. I have a mixed feeling for this novel; the theme is socio-political which quiet un common in Urdu literature but the length is too stretched up; My believe is that instead of three volumes of 700 plus pages it could have been condensed into one 800 plus page book. The plot reflects the socio-cultural-political state of affairs in rural Punjab (mostly south/central districts) the tyranny faced by the peasants from the land lords, the exploitation of rule and regulations, corrupt bureaucracy and the gutter culture that exist behind the close doors of big mansions every thing is there, the plight of common man is vividly portrayed by the author
It is quiet obvious that the Mr.Siddique was of left leaning and had strong opinion regarding the feudal structure of our society how ever in fiction it is necessary to invoke interest among the readers which could be achieved thru pacey narration and was a hallmark of "KHUDA KI BASTI" by the same author some how that is found missing here.
the characterization is deep and realistic ,cultural ethos are correctly showcased but the repetition of certain events, situations and dialogues marred the story telling,some words are repeated quiet often like "ZEHAR KHUNDA" which if used selectively would have beautify the narrative but over usage caused an irritation, some issues are narrated through a character in a sermon or a documentary style which reduced the literary impact of this classic.
I have given it three stars due to its unconventional theme, political discourse, characterization but the length has proved to be the spoiler.
The complete book has ended with this, Vol. 3. Shaukat Sadiqui did an amazing work. In Vol.. 1, I was feeling that it's not as enlightening as Khuda ki Basti, but with the progression of the story, especially when I reached at middle of Vol.3, I felt that it was even more enlightening than Khuda ki Basti. Vol. 3 is my favourite one for many reasons: The first reason is because of Lali. The writer totally backstaged the character of Lali in vol.2, and I was not expecting that vol.2 would only revolve around Rahim Daad. So, the resurfacing of Lali in volume 3 was extremely refreshing for me. The second reason is because of the portrayal of factual and unbiased details of political turmoil in Pakistan at that time. The third reason is because of the writer's concern for the common people. When you read volume 3, you will feel the comrade fatherly soul of the writer who just wants common people to understand about the political tactics, land reforms, corruption that is finely intricated in the whole hierarchy of power and especially about the zamindars and wadeeras who made their fortunes on the ashes of partition. He also highlighted the root causes of 1947's massacre of Muslims, Sikhs and Hindus and also explained in detail how zamindars, who were also members of the assemblies, made their fortunes on this horror. The ending was tragic, in fact, it was extremely tragic, but I don't mind tragic endings because I think life is itself a tragic incident that happens to every individual. So it's fine.
تین جلدوں پر مشتمل اس ضخیم ناول کی کہانی نہایت عمدہ ہے، کردار بہت جان دار ہیں، یوں معلوم ہوتا ہے جیسے آنکھوں دیکھا حال ہو۔ ناول کی کہانی 1947 کے فرقہ وارانہ فسادات (فرقہ وارانہ فسادات کی اصطلاح بھی پہلی بار اسی کتاب میں دیکھی) اور پاکستان بننے کے بعد جائیداد کے جعلی کلیموں کی بنیاد پر الاٹمنٹ کروانے کے گرد گھومتی ہے۔ کہانی سال 1954 سے شروع ہوکر 1959 تک جاتی ہے جس میں سرمایہ داریت اور جاگیر دارانہ نظام کی تمام قباحتوں کو بدرجہ اتم پیش کیا گیا ہے۔ کہانی اس قدر مضبوط ہے کہ بسا اوقات کرداروں سے گھن آتی ہے۔ اس ناول کے تقریباً سبھی مرکزی کردار بدترین جاگیر دار اور بدعنوان سول افسر ہیں۔ کبھی کرداروں میں خود اپنی جھلک نظر آتی ہے۔ جھوٹ، حرص، خود غرضی، چوری، زنا جیسے مکروہ اعمال کو اس طرح پیش کی گیا ہے کہ قاری کے دل میں نفرت اور کراہت پیدا ہوتی ہے۔ کہانی میں تجسس اس قدر پیدا ہوجاتا ہے کہ قاری کو کسی پہلو سکون میسر نہیں ہوتا تاوقتیکہ وہ مکمل پڑھ لے۔ مصنف نے کہانی لکھنے سے پہلے جس محنت سے پنجاب، بلوچستان، سندھ اور خیبر پختون خوا کے دیہاتی اور قبائلی نظام کے بارے میں تحقیق کی ہے، وہ قابل ستائش ہے، نہایت باریک نکتوں کو بہت احسن انداز سے پیش کیا ہے۔ سماجی بول چال، محاورات، طرزِ بیان نہایت محنت سے ترتیب دیے گئے ہیں۔ اس ناول کو مکمل پڑھنے کے بعد ذہن میں سوال ابھرتا ہے کہ جس طرح مصنف نے جاگیر دارانہ نظام کے کریہہ چہرے پر پڑا نقاب ہٹایا اور بغیر ڈرے حقائق لکھ ڈالے، یقیناً اس دور میں جاگیر داروں، کرپٹ افسروں اور عمائدین کے حلقوں میں کھلبلی مچ گئی ہوگی۔ ایسے میں مصنف کو یقیناً بہت مشکلات کا سامنا رہا ہوگا۔ مجموعی طور پر یہ ناول اردو ادب کے زنبیل کا اہم اثاثہ ہے۔
Absolutely brilliant. The author was from Lakhnow, a typical Urdu speaking society . His command over social interactions, language, culture, politics, geography, topography, history, knowledge of Panjab's various races and castes, problem of Panjab's rural, agricultural, and aristocrat society is superb. Both the lead characters are opposite to each other. One is illegitimate child, the other is a farmer; one goes to jail for a crime, the other for a feud over land; one is man of principles the other has no principles but mere greed opposite to their criminal and rather noble backgrounds. Description of their problems and their conflicting psychology is delicate and complicated simultaneously.
Over all the novel is a complete history of Pakistan's social, cultural, political, moral and economical corruption. I am surprised why this novel is not banned in Pakistan.
لیکن مصنف نے ہر پانچویں صفحے پر جو ککڑ پھڑکائے ہیں ان کا بھی جواب نہیں ساتھ میں دنبالہ کاجل کے بھی کشتوں کے پشتے لگا دیے ہیں
Excellent storyline worth reading . Best thing you won’t be able to leave before finishing. Moral: Story written more then half century back and will make you feel it is happening now. You will feel it, we have not changed a bit....