أمواج الليالي

by إدوار الخراط, Edwar al-Kharrat

144 pages, Paperback

Published January 1, 1992

About the author

English: Edwar al-Kharrat
وُلد إدوار قلتة فلتس يوسف الخراط في 16 مارس 1926 في الإسكندرية لأب من أخميم في صعيد مصر، وأمّ من الطرانة غرب دلتا النيل، حصل على ليسانس في الحقوق عام 1946 من جامعة الاسكندرية. عمل أثناء الدراسة عقب وفاة والده منذ عام 1943
، شارك في الحركة الوطنية الثورية في الاسكندرية عام 1946، اعتقل في 15 مارس 1948 سنتين في معتقلي أبو قير والطور.
تزوج عام 1957 وله ولدان، وفي عام 1959 عمل في منظمة تضامن الشعوب الأفريقية - الآسيوية ثم في اتحاد الكتّاب الأفريقيين - الآسيويين حتى العام ،1983 وأشرف على تحرير مطبوعات سياسية وثقافية لهما. سافر الى معظم بلدان أفريقيا وآسيا وأوروبا وأميركا في رحلات عمل.
شارك في إصدار مجلة "لوتس" للأدب الأفريقي - الآسيوي وفي تحريرها، وفي مجلة "غاليري 68" الطليعية، ومطبوعات لكل من منظمة التضامن الأفريقي - الآسيوي واتحاد الكتّاب الأفريقيين - الآسيويين.
ترجمت رواياته الى الانجليزية والفرنسية والإيطالية والألمانية والأسبانية

Reviews

[Hend · Rating 2 out of 5]

هي ليست متتالية قصصية كما يقول الغلاف، أو حتى قصص، فلا توجد أحداث تتصاعد أو مشاعر تتطور أو شخصيات يطولها التغيير، لذا هي أقرب للخواطر منها للقصة القصيرة بمعناها المألوف
النصوص تبدأ بحدث معين، لكنها تميل بعد ذلك إلى المناجاة الذاتية واستعراض الذكريات والغوص في تفاصيل بعيدة تماما عن الحدث الأول لتنتهي كما بدأت .. الغريب أن الكاتب اختار أن يصنف العمل على أنه متتالية قصصية، بينما لا يوجد أي رابط واضح بين النصوص

[Sarah Darwesh · Rating 3 out of 5]

سكك الألم مهما ظننت أنها مؤجلة قليلاً، منتظرة. ولا يقطعها المرء إلا وحيداً.

[سيد السيد · Rating 3 out of 5]

من سرديات التسعينيات بحداثتها وحيويتها وتدفق الكتابة عبر الشكل بلا حاجز، نصوص تتجاوز التصنيف، تتجاوز القصة القصيرة والرواية، تقرأ وتتابع وتعايش، لا تسأل عن الحدوتة، لا تقل أين أولها وأين آخرها، ألم يؤلف الخراط كتابا تنظيريا عن الكتابة عبر النوعية؟
لقد ابتعد السرد عن الحكاية بنسقها الشفهي، مضى بالقلم إلى دروب ومتاهات ودهاليز لا أول لها ولا آخر، كأن الذات تتفكك في فعل السرد لتنحت نهرها وتجري فيه بلا توقف، اتتخذ مصطلح متتالية قصصية أو متتالية سردية من هذه الأعمال مرجعية له، اللغة أكثر شعرية من الشعر نفسه، الذات حاضرة بحواسها ومشاعرها وإدراكها في قلب السرد، كأن الكاتب يتحدث عما يخصه في لحظة بعينها دون إعداد ولا ترتيب

كتابة تشبه الموسيقى الضاربة في نفس الكاتب يريد أن يستقبلها القارئ كما هي بكل قوتها وشجنها، لذلك فإن قصة عازف العود الذي يبث أنينه لعوده متمسكا به كحبيب يلتصق به ويبوح له هي أجمل ما في المجموعة أو المتتالية إذا استخدمنا تعبير المؤلف إدوار والناشر شرقيات