Hiljainen elämä: Thomas Mertonin päiväkirjat

by Thomas Merton

Hiljainen elämä: Thomas Mertonin päiväkirjat on päiväkirjamuotoinen muistelmateos, inhimillisyydessään ja rehellisyydessään liikuttava muotokuva 1900-luvun kenties tunnetuimmasta kristitystä munkista. Se alkaa vuodesta 1939, kun Merton asuu New Yorkissa, haaveilee vuoroin kirjailijanurasta ja vuoroin luostarielämästä, ja päättyy hänen Aasianmatkaansa ja tapaturmaiseen kuolemaan vuonna 1968. Kirjoittamisen kautta Merton etsi paikkaansa suhteessa maailmaan ja Jumalaan. Tähän kirjaan on koottu hänen päiväkirjamerkinnöistään keskeisimmät, kirpeimmät, tarkkanäköisimmät ja humoristisimmat. Ne kertovat elinikäisestä sisäisestä etsinnästä ja pyrkimyksestä kohti mielen hiljaisuutta, rauhaa ja solidaarisuutta.

Thomas Merton (1915–1968) oli katolinen munkki, runoilija, kirjailija ja rauhanaktivisti. Vaikka hän eli suurimman osan elämästään hiljaisessa trappistiluostarissa keskellä Kentuckyn metsiä, hän välitti syvästi maailmasta ja osallistui aktiivisesti rauhanliikkeeseen ja uskontojen väliseen vuoropuheluun. Hänen keskustelukumppaneidensa joukossa olivat puolalainen Nobel-runoilija Czeslaw Milosz, laulaja Joan Baez, Dalai-lama ja Thich Nhat Hanh. Hän toimitti myös kirjallisuuslehteä, jossa hän julkaisi mm. Pentti Saarikosken runoja.

Teoksen esipuheen on kirjoittanut Jaakko Heinimäki.

Genres: Nonfiction

493 pages, Paperback

Published May 5, 2005

About the author

Thomas Merton, religious name M. Louis, was an American Trappist monk, writer, theologian, mystic, poet, social activist and scholar of comparative religion. In December 1941 he entered the Trappist Abbey of Gethsemani and in May 1949 he was ordained to priesthood. He was a member of the convent of the Abbey of Our Lady of Gethsemani, near Bardstown, Kentucky, living there from 1941 to his death.
Merton wrote more than 50 books in a period of 27 years, mostly on spirituality, social justice and a quiet pacifism, as well as scores of essays and reviews. Among Merton's most enduring works is his bestselling autobiography The Seven Storey Mountain (1948). His account of his spiritual journey inspired scores of World War II veterans, students, and teenagers to explore offerings of monasteries across the US. It is on National Review's list of the 100 best nonfiction books of the century.
Merton became a keen proponent of interfaith understanding, exploring Eastern religions through his study of mystic practice. His interfaith conversation, which preserved both Protestant and Catholic theological positions, helped to build mutual respect via their shared experiences at a period of heightened hostility. He is particularly known for having pioneered dialogue with prominent Asian spiritual figures, including the Dalai Lama XIV; Japanese writer D.T. Suzuki; Thai Buddhist monk Buddhadasa Bhikkhu, and Vietnamese monk Thich Nhat Hanh. He traveled extensively in the course of meeting with them and attending international conferences on religion. In addition, he wrote books on Zen Buddhism, Confucianism, and Taoism, and how Christianity is related to them. This was highly unusual at the time in the United States, particularly within the religious orders.

Reviews

[Hanna]

Mä oon lukenu tätä viimeset puoli vuotta pikkuhiljaa. Kun mä lainasin tän kirjastosta maaliskuun alkupuolella, mä kaipasin jotain erilaista ja ajatuksia herättävää luettavaa. Jotain, jonka parissa voi pysähtyä ja rauhoittua hektisen elämän keskellä. Ja sitä tämä myös oli!

Oli ihanaa, miten löysin Thomas Mertonin ajatuksista ja havainnoista paljon samaistumispintaa, mutta ne myös samalla haastoivat omaa näkökantaani ja ajatuksiani. Erityisesti ei-uskonnollisena henkilönä oli mielenkiintoista päästä sisälle uskovaisen mieleen ja elämään. Kirjassa Merton pohdiskelee päiväkirjamerkintöjen muodossa mm. omaa uskontoaan, elämän tarkoitusta, ihmisyyttä ja elämää yleisesti sekä ottaa kantaa yhteiskunnallisiin asioihin kuten esimerkiksi sotaan. Monet 1940-1960-luvuilla kirjoitetuista merkinnöistä tuntuivat ajankohtaisilta vielä tänäkin päivänä. Lukijana minun oli helppoa samaistua kirjassa monissa kohdissa esiintyvään tarpeeseen omistautua jollekkin itseä suuremmalle, jatkuvaan sisäisen rauhan etsimiseen ja kaipuuseen yksinkertaisempaan elämään.