What do you think?
Rate this book
مأساة السيد مطر
فنتازيا مظلمة تروي التناقضات النفسيّة والاجتماعيّة الدمويّة التي تتخذ من مدينة حيفا المحتلّة مسرحًا لها. فازت بجائزة عبد المحسن القطّان للكاتب الشاب، حيث اعتبرتها لجنة التحكيم رواية غنية ومتنوعة في الأسلوب، ومكتوبة بلغة متماسكة وناضجة، بل رأى بعض أعضاء اللجنة أنها رواية استثنائيّة، ليس على مستوى المسابقة فحسب، وإنما على مستوى السّرد العربيّ، من حيث معالجتها الأحداث التّاريخيّة بهذه القوة وهذا العنف، باستخدام لغة غنوصية، فلسفية دينية، وأنها تفكك، في الوقت ذاته، هذه اللغة. كما أنها مكتوبة بشكل مبتكر، وخارج التصنيفات الكلاسيكية للسرد العربي، حيث يعتمد الروائي ببراعة على تبئير متنوع سمح بطرح العديد من المواضيع، بأسلوب واعٍ، وفي لعب على طيف من الشخصيات التي تتبادل أدور الرواة للحدث الواحد». وأضاف بيان اللجنة: هذه الرواية تدل على كاتب يمتلك أدوات الكتابة الروائية ومرجعيات معرفية تمنحه القدرة على أن يكون كاتباً محترفاً يستطيع السيطرة على أدواته وتطويرها، فهو عمل مكتوب بلغة وأسلوب محكمين من بدايته حتى نهايته، ويتحرك بين الماضي والحاضر والمستقبل، محطماً أي فواصل بينها، راسماً واقعاً روائياً صافياً.
- GenresLiteratureNovels
122 pages, Unknown Binding
Published January 1, 2016
6 people are currently reading
306 people want to read
About the author
مجد كيال
4 books51 followersولد في حيفا العام 1990 لعائلة مهجّرة من قرية البروة. درس الفلسفة والعلوم السياسية في الجامعة العبرية في القدس، يكتب لملحق «السفير العربي» الصادر في بيروت. نشر نصوصاً سياسية وأدبية وبحثية في عدد من الإصدارات والصحف، إضافة إلى مدونته الشخصية التي يكتبها منذ العام 2010. حصلت روايته الأولى «مأساة السيد مطر» على جائزة مؤسسة عبد المحسن القطّان للكاتب الشاب، العام 2015.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 31 reviews
October 8, 2022
رواية رمزية سوداوية ثقيلة، تحمل من الغموض قدرًا أكبر من الإيضاح، ورغم عدم إدراك ما تحمله الصفحات بدرجة تصل إلى حد الكمال، إلا أنني استمتعت بتلك الرحلة العبثية، رحلة السيد مطر، الحاضر الغائب، المولود والذي لم يولد، الذي يغض في سبات عميق منتظرًا اختراعًا يغير مجرى حياته، ووالدته رقية التي تجسد شخصية المرأة المغلوبة على أمرها، وديمة الشابة المتحررة كاسرة التابوهات، وأمنون فرد الأمن الذي يتحول من شخصية وديعة لوحش كاسر، والقائد دادو الذي يغير الحقائق لغرض في نفس يعقوب، هل ظننت أنك أدركت هوية شخصيات الرواية وأحداثها؟ هذا محض وهم، لا شئ من هذا حقيقي، فالحقيقة في الرواية زائفة والزيف في الرواية حقيقي، وما بينهما خيال! الواقع الراسخ هنا هو فلسطين، وما تحمله الرواية من رمزيات تخص شئون شتى تخص ذلك الوطن الحبيب، الشعب الأصلي واللاجئين والطغاة، مآسي الأرض المحتلة ورائحة البحر وخنوع المرأة العربية وقسوة الزمن، هل السيد مطر شخصية حقيقية في الرواية؟ لا أعلم، هل الرواية نفسها حقيقية أم محض خيال في ذهن الكاتب وانتقل إلى القارئ؟ لا أعلم، ولكن ما أعلمه جيدًا أنني استمتعت بهذا الجنون العبثي، بغض النظر عن أي تفسير عقلاني.
August 19, 2022
بل المأساة أن تقرأ هذا الهُراء من المازوخية الجنسية .
April 16, 2017
"في البداية كانت رغبة الإنسان في السباحة. ومن ثم كان البحر"
رواية مُتعِبَة. هذا التعب الجميل المؤدي للإدمان والذي يجعلك تكرر رجوعك بين الصفحات لتتأكد إن كان ما وصلت إليه من فهم حتى اللحظة منطقيًّا أم لا.
أخرج الكاتب أحداث روايته الأولى من رحم مدينته، حيفا، منها تبدأ وفيها تنتهي. يجول بالقارئ بين الأحداث التاريخيّة وعمليّات التهويد والقصص المكتومة صوتها التي مرّت -ولا زالت- بها هذه المدينة بعيون الشاب المعاصر، الشاب اليوم الذي يرى حيفا بطريقة مغايرة عن ما اعتادت قصص التاريخ الفلسطيني أن ترويه.
الحبكة الروائية مختلفة، أسلوب فلسفيّ وعبقريّ -إن صحّ التعبير- ينقلك بين الحقبات الزمنيّة المختلفة ويُدخِلُك لدوامات الشخصيّات المذكورة بسلاسة رهيبة، دون أن تدرك ذلك.
لا يمكن غضّ الطرف عن الموازاة العبقرية بين بشاعة المجازر الإسرائيلية -الطنطورة خاصّة- وبين بشاعة الذكورية التي تنهش جسد المرأة ورغبتها، حبيبًا كان أو زوجًا أو ابنًا، تمامًا مثل الاحتلال.
تتكرر عبارة "كان ___ رجلًا" مع تغيّر الأسماء وتشابه فظيع في الحالات.
قد يكون مأخذي الوحيد من الرواية هو كثر الإحالات. على الرغم من استخدامها الذكي وتوظيفها السلس في النص، إلّا أنّها في بعض المواضع كانت تقطع الموسيقى التصويرية التي استطاع الكاتب أن يخلقها بسرده.
مأساة السّيّد مطر، أحد العلامات أن الرواية الفلسطينية لا تزال بخير.
رواية مُتعِبَة. هذا التعب الجميل المؤدي للإدمان والذي يجعلك تكرر رجوعك بين الصفحات لتتأكد إن كان ما وصلت إليه من فهم حتى اللحظة منطقيًّا أم لا.
أخرج الكاتب أحداث روايته الأولى من رحم مدينته، حيفا، منها تبدأ وفيها تنتهي. يجول بالقارئ بين الأحداث التاريخيّة وعمليّات التهويد والقصص المكتومة صوتها التي مرّت -ولا زالت- بها هذه المدينة بعيون الشاب المعاصر، الشاب اليوم الذي يرى حيفا بطريقة مغايرة عن ما اعتادت قصص التاريخ الفلسطيني أن ترويه.
الحبكة الروائية مختلفة، أسلوب فلسفيّ وعبقريّ -إن صحّ التعبير- ينقلك بين الحقبات الزمنيّة المختلفة ويُدخِلُك لدوامات الشخصيّات المذكورة بسلاسة رهيبة، دون أن تدرك ذلك.
لا يمكن غضّ الطرف عن الموازاة العبقرية بين بشاعة المجازر الإسرائيلية -الطنطورة خاصّة- وبين بشاعة الذكورية التي تنهش جسد المرأة ورغبتها، حبيبًا كان أو زوجًا أو ابنًا، تمامًا مثل الاحتلال.
تتكرر عبارة "كان ___ رجلًا" مع تغيّر الأسماء وتشابه فظيع في الحالات.
قد يكون مأخذي الوحيد من الرواية هو كثر الإحالات. على الرغم من استخدامها الذكي وتوظيفها السلس في النص، إلّا أنّها في بعض المواضع كانت تقطع الموسيقى التصويرية التي استطاع الكاتب أن يخلقها بسرده.
مأساة السّيّد مطر، أحد العلامات أن الرواية الفلسطينية لا تزال بخير.
February 13, 2017
نجحت الرواية في احياء الإثارة بعقل قارئيها وانتشالهم من واقعهم الى عالم الخيال. هناك, تركنا الكاتب في بحر من التساؤلات, نطوف به وحدنا. بحر عميق بقاعٍ مضاء. نغرق فيه فنستدرك ونطوف, لنعود فنغرق ثانية ونطوف حتى لنغرق اخيرا بلا عودة.
تجسد الشخصيات واقع معين, يستعملها الكاتب -بمهارة- كدمى ليطرح من خلالها قضايا اجتماعية وسياسية معقدة ودقيقة.
يبدأ الكتاب بدفعة توصلنا لنشوة الادب الخيالي منذ الفصل الاول للراوية. ثم, في الفصل الثاني, بدا وكأن الرواية قد خمدت لندرك في الفصل الثالث , الذي, علي ان اعترف, سرق انفاسي حين غرقت في بحره, هنا في هذه التحفة يطرح الكاتب تساؤلات فلسفية عميقة, بخل على القاريء باجوبتها, لينهي الرواية في الفصل الرابع مع شعور بالغربة.
تجسد الشخصيات واقع معين, يستعملها الكاتب -بمهارة- كدمى ليطرح من خلالها قضايا اجتماعية وسياسية معقدة ودقيقة.
يبدأ الكتاب بدفعة توصلنا لنشوة الادب الخيالي منذ الفصل الاول للراوية. ثم, في الفصل الثاني, بدا وكأن الرواية قد خمدت لندرك في الفصل الثالث , الذي, علي ان اعترف, سرق انفاسي حين غرقت في بحره, هنا في هذه التحفة يطرح الكاتب تساؤلات فلسفية عميقة, بخل على القاريء باجوبتها, لينهي الرواية في الفصل الرابع مع شعور بالغربة.
January 10, 2017
رواية لطيفة وخفيفة عن شخص لم يولد يتحرك في أبعاد الأمومة والفكاهة والحب والخيانة والاحتلال والاختلال النفسي، في عالم تكثر فيه العناصر السريالية والاقتباسات عن نصوص وتراجيديات عالمية مشار إليها في الهوامش، بالإضافة لتوضيحات أخرى عن السياق الفلسيطيني-الإسرائيلي الذي تدور فيه أحداث الرواية نظرياً
هذه أول أعمال الكاتب الصحفي والفيسبوكي الساخر مجد كيال ولم تخيب التوقعات العالية أساساً، يستحق خمس نجوم تشجيعية ولو أن العين ترنو والتوقعات تعلو أكثر وأكثر :)
هذه أول أعمال الكاتب الصحفي والفيسبوكي الساخر مجد كيال ولم تخيب التوقعات العالية أساساً، يستحق خمس نجوم تشجيعية ولو أن العين ترنو والتوقعات تعلو أكثر وأكثر :)
August 24, 2022
#مأساة_السيد_مطر
بعيدا عن الرمزية وعن قراءة ما بين السطور وعن البحث عن الاسقاطات التي مررها الكاتب عن وضع فلسطيني الداخل والصراع المرير بين الحفاظ على الهوية الفلسطينية والانصهار ضمن مزيج الشعوب التي استولت على الأرض وغيرت طابعها وعن وضع الدول العربية المراقبة بصمت مريب منذ قيام دولة الاحتلال، الرواية من النصوص المربكة، ذلك الارباك الجميل او لنقل المثير الذي يجعلك تقلب الصفحة تلو الصفحة وتود لو أنك لم تخرج من ذلك المزاج الذي وجدت نفسك فيه أثناء القراءة... السباحة او الطيران في حلم او ربما كابوس قد يكون توصيفي لهذا النوع من الفن، كأن تقف مبهورا أمام لوحة لسيلفادور دالي تتأملها لساعات ومع كل نظرة تكتشف أبعادا جديدة لما تراه...
سيد مطر الذي لم يولد الا بين سطور هذه الرواية من الشخصيات التي ستحملها معك كقارىء شغوف، برفقة شخصيات أخرى لا تنسى من أعمال خالدة... وقلم مجد كيالي تشابه لي في أحيان كثيرة مع قلم هاروكي موراكامي وعالمه الغرائبي...
من الرواية:
❞ لم يكن يحيى يجرؤ على التحديق بالسماء عبر قضبان النافذة العالية في زنزانته الانفراديّة كان يشعر بأن إسمنت الغرفة يؤطّر السماء، فيحوّلها صورة عن كل ما هو ممنوع عنه في هذا العالم وفي واحدة من المرّات قال لأمنون إن هذه النافذة هي أكبر آلة تعذيب في السجن كلّه، لأنها تذكّره بما يخسره في كلّ لحظة. «أمامك السماء، لكنك لا تستطيع الاقتراب منها، ولا عيناك تستطيع أن تلحق غيمةً تمرّ عبر النافذة إن دفعتها الريح مسرعةً في المدى» ❝
❞ لكنهم لا يتحدثون عن الأمّ أبداً. حين يتحدثون عنها، فإمّا أن تكون معنفةً، وإما أن يتحدثوا في شؤون تحديد النسل، إما أن يكون زوجها وحشاً، وإما أن يكون مقامراً أو مدمناً أو مغتصباً لكي يتحدّثون عن حريّتها. حريتها فعلاً في أن تعيش. على الرجل أن يتصرف بشكلٍ يكسر الحلقة الطبيعيّة -الأب والابن والأم- لكي تعود الأم إلى إنسانيّاتها بنظر الجميع وحتى بنظر نفسها، حتى تخرج من دوّامة القداسة، ويعود لها الحق في أن تجرّب وتُخطئ، تُحبّ وتنتشي. لطالما ظلّت هذه الدائرة تعمل، فإن الأم تبقى تعبّئ وظيفة الضلع الثالث في المثلث الشهير-الأب -الأبن والروح القدس. ❝
بعيدا عن الرمزية وعن قراءة ما بين السطور وعن البحث عن الاسقاطات التي مررها الكاتب عن وضع فلسطيني الداخل والصراع المرير بين الحفاظ على الهوية الفلسطينية والانصهار ضمن مزيج الشعوب التي استولت على الأرض وغيرت طابعها وعن وضع الدول العربية المراقبة بصمت مريب منذ قيام دولة الاحتلال، الرواية من النصوص المربكة، ذلك الارباك الجميل او لنقل المثير الذي يجعلك تقلب الصفحة تلو الصفحة وتود لو أنك لم تخرج من ذلك المزاج الذي وجدت نفسك فيه أثناء القراءة... السباحة او الطيران في حلم او ربما كابوس قد يكون توصيفي لهذا النوع من الفن، كأن تقف مبهورا أمام لوحة لسيلفادور دالي تتأملها لساعات ومع كل نظرة تكتشف أبعادا جديدة لما تراه...
سيد مطر الذي لم يولد الا بين سطور هذه الرواية من الشخصيات التي ستحملها معك كقارىء شغوف، برفقة شخصيات أخرى لا تنسى من أعمال خالدة... وقلم مجد كيالي تشابه لي في أحيان كثيرة مع قلم هاروكي موراكامي وعالمه الغرائبي...
من الرواية:
❞ لم يكن يحيى يجرؤ على التحديق بالسماء عبر قضبان النافذة العالية في زنزانته الانفراديّة كان يشعر بأن إسمنت الغرفة يؤطّر السماء، فيحوّلها صورة عن كل ما هو ممنوع عنه في هذا العالم وفي واحدة من المرّات قال لأمنون إن هذه النافذة هي أكبر آلة تعذيب في السجن كلّه، لأنها تذكّره بما يخسره في كلّ لحظة. «أمامك السماء، لكنك لا تستطيع الاقتراب منها، ولا عيناك تستطيع أن تلحق غيمةً تمرّ عبر النافذة إن دفعتها الريح مسرعةً في المدى» ❝
❞ لكنهم لا يتحدثون عن الأمّ أبداً. حين يتحدثون عنها، فإمّا أن تكون معنفةً، وإما أن يتحدثوا في شؤون تحديد النسل، إما أن يكون زوجها وحشاً، وإما أن يكون مقامراً أو مدمناً أو مغتصباً لكي يتحدّثون عن حريّتها. حريتها فعلاً في أن تعيش. على الرجل أن يتصرف بشكلٍ يكسر الحلقة الطبيعيّة -الأب والابن والأم- لكي تعود الأم إلى إنسانيّاتها بنظر الجميع وحتى بنظر نفسها، حتى تخرج من دوّامة القداسة، ويعود لها الحق في أن تجرّب وتُخطئ، تُحبّ وتنتشي. لطالما ظلّت هذه الدائرة تعمل، فإن الأم تبقى تعبّئ وظيفة الضلع الثالث في المثلث الشهير-الأب -الأبن والروح القدس. ❝
August 14, 2022
"يولد الإنسان مع أقدامٍ وأيدٍ، مع رأس بعينين وأذنين وأنفٍ وفم. أما إن لم يكن قد ولد، فتصبح هذه أمور هامشية، وتتركز الأمور المهمة في أن يكون للإنسان بحر يسبح فيه، غرفة بيضاء يحتمي بها، ورصاصة تلازم صدغه".
مأساة السيد مطر – مجد كيال
أدب الجنون الحُر، والمختلف تماماً، لعلي لم أقرأ كتاباً يماثله في جنونه وحريته، مأسلة السيد مطر من أفضل الروايات في أدب الجنون، فهي تحمل الفكرة وتحلق بها بعيداً إلى معانٍ أسمى وأرقى، فتجعل من النص لوحة فنية غاية في الجمال والحرفية.
تبدأ الرواية بكثير من التشويش والضبابية حتى يجد القارئ نفسه وسط سرد متتابع لذيذ لا يمكن إمساك طرف خيط فيه، ولكنه وسط الرواية يكون فكرة عامة عما يريد الكاتب أن يصل إليه نهاية، ويظل غارقاً في لذة النص ومتعته، وفي النهاية يتألم القارئ للمأساة ويجد الكاتب يطبطب عليه في الصفحات الأخيرة.
استمتعتُ بها أعظم متعة، شكراً لمجد العظيم.
مأساة السيد مطر – مجد كيال
أدب الجنون الحُر، والمختلف تماماً، لعلي لم أقرأ كتاباً يماثله في جنونه وحريته، مأسلة السيد مطر من أفضل الروايات في أدب الجنون، فهي تحمل الفكرة وتحلق بها بعيداً إلى معانٍ أسمى وأرقى، فتجعل من النص لوحة فنية غاية في الجمال والحرفية.
تبدأ الرواية بكثير من التشويش والضبابية حتى يجد القارئ نفسه وسط سرد متتابع لذيذ لا يمكن إمساك طرف خيط فيه، ولكنه وسط الرواية يكون فكرة عامة عما يريد الكاتب أن يصل إليه نهاية، ويظل غارقاً في لذة النص ومتعته، وفي النهاية يتألم القارئ للمأساة ويجد الكاتب يطبطب عليه في الصفحات الأخيرة.
استمتعتُ بها أعظم متعة، شكراً لمجد العظيم.
July 31, 2017
قرأتها في نهار واحد. رواية خيالية، لكنني أعتقد أنه لم يتم التأسيس فيها للخيال بشكل قوي وسليم وواضح. السيد مطر لم يولد، تكررت هذه العبارة في الرواية، لكنني لم أجد منطق روائي قوي يقنعني بهذه الفكرة باستثناء التكرار اللفظي لها. بالإضافة إلى هذا، هنالك مواقف سياسية وعبارات كثيرة شعرت أنه تمّ إقحامها بقوة في النص. على سبيل المثال: كان الليل صارماً بوحدته مثل أوامر وحدة الكسندروني (ص16) و : دلو بلاستيكي أزرق صغير لا يتسع جوفه لإغراق رأس سجين (ص8). بالإضافة إلى أنّ هنالك هوامش كثيرة، حتى لو كان فيها رمزية معينة، إلا أنّ الإتيان على ذِكرها كان فيه إقحام.، على سبيل المثال، هامش فرانسوا أبو سالم(ص69).. وهامش ذكرى يوم الأرض (ص56). برأيي أنّ ما حاول الكاتب إيصاله من خلال النص كان يكتنفه الكثير من الغموض، ولم تنجح أدواته الروائية في كشف ما تحت النصّ.
December 18, 2019
تأخذك إلى الطرف الآخر من الكوجيتو.. إلى حيث تقول أنا أقرأ إذا أنا لست موجود.. فتدرك المأساة وتفهم السيد مطر..
أنستني سؤال ما الحقيقي وما الخيال فتأكدت من عبقريتها.. ودون أن أقاوم السقوط وجدتني أشارك سيد مطر أمنيته "لو أني ولدت.. لو أني ولدت فقط" ..
.. تمنيت لو كنت مثقفة لاستمتع بكل الإحالات التي تزعج كل أميّ مثلي..
ولو أن الإشارات القرآنية قليلة إلا أنها مبدعة وفصيحة كفصاحة الأحرف الأولى من سورة مريم..
ك هـ ي ع ص
أنستني سؤال ما الحقيقي وما الخيال فتأكدت من عبقريتها.. ودون أن أقاوم السقوط وجدتني أشارك سيد مطر أمنيته "لو أني ولدت.. لو أني ولدت فقط" ..
.. تمنيت لو كنت مثقفة لاستمتع بكل الإحالات التي تزعج كل أميّ مثلي..
ولو أن الإشارات القرآنية قليلة إلا أنها مبدعة وفصيحة كفصاحة الأحرف الأولى من سورة مريم..
ك هـ ي ع ص
August 25, 2022
مأساة السيد مطر| مجد كيال.
****
في الغد قد يأتي صباح غير غائم.
في الغد قد تأتي شمس مشرقة بحرية.
في الغد قد نجد بحرًا جديدًا، لا يفقد ملوحته، سيكون فارغًا لكل شخص على حِدَة، لن تشعر فيه بالزحام ولا بالوحدة أيضًا.
في الغد سنكتشف وطنًا جديدًا، هي نفس الأرض لكننا لم نعد نشكك في حريتها، هي نفس الأرض بملامح سكانها الأصليين، هي نفس الأرض التي لم ترضى إلا دور البطولة.
صباح مشرق، شمس سعيدة، بحر واسع، وأرض لا تسع إلا الأحباء.
سمة الكتابة، تكرر السرد واقتباس الكلمات، أجرّ خطاي على خطى الكاتب،
ترتب القصة، الروابط، تفاصيلها لعلّها تمسك بسرد وثيق للأحداث، لعلّها توثّق شيئًا. (١)
*الفصل الأول، الولادة.
وحتى بعد الهول الذي ستجده في الحكاية، ستظل متمسكًا بالكلمات، تبحث عن رابط بينها، تجد أكثر من الطرق غير المباشرة، تبحث عن التطر..ف، لتكون أنت سيد الحكاية أكثر من كاتبها.
يعني أمامك السماء، لكنك لا تستطيع الاقتراب منها، ولا عيناك تستطيع أن تلحق غيمةً تمرّ عبر النافذة إن دفعتها الريح مسرعةً في المدى. (٢)
*الفصل الثاني، الطفولة.
ولكن الأرض كانت ضيقة، تضيق علينا حتى تشعر أنك كائن مَنْفيّ لا تنتمي للأرض ولست من أهل السماء، ولو هناك كيان يمكن أن تنتمي إليه سيكون البحر، الموج الأزرق.
طبعًا لن أحكي لك قصةً حكيتها له، ولن أتلو له قصةً تلوتها لك. لكني الوحيدة التي تعرف الرواية كلّها. وما الروايات؟ (٣)
*الفصل الثالث، الورطة.
لن يأبه العالم بحكايتك، إن كنت رجلًا لم يولد، أو عاد من المو/ت في خضم قضية شقَّ على الأحياء حلها.
لن يأبه العالم بحكايتك، حتى لو كنت تنام أثناء السباحة كأنك تريد الغرق، رغم أنك لا تريد الغرق، كنت تبحث عن حوت أزرق يبتلعك.
إنه الغضـ/ب يا سيّدي. كان الغضـ/ب يتحدّث إليّ، عبر الصور، عبر الرائحة، عبر الأصوات، عبر كل شيء، الأشياء يا سيدي كانت تتحدث إليّ، تبوح تارةً، وتصر/خ بي تارةً أخرى. (٤)
*الفصل الرابع، الورطة.
لا أدري كيف يزور الغضـ/ب ذلك الرجل، ذلك الرجل غير موجود، يختفي عن عيون أمه في الشاطئ، يرمي نفسه في عرض البحر، يختفي في بطن الحوت، لا يخرج عن حدوده الزرقاء ثم تنتهي حكايته التي لم تبدأ قط.
#مأساة_السيد_مطر
#ريڤيو_لذيذ
#إسراء_باهي
****
في الغد قد يأتي صباح غير غائم.
في الغد قد تأتي شمس مشرقة بحرية.
في الغد قد نجد بحرًا جديدًا، لا يفقد ملوحته، سيكون فارغًا لكل شخص على حِدَة، لن تشعر فيه بالزحام ولا بالوحدة أيضًا.
في الغد سنكتشف وطنًا جديدًا، هي نفس الأرض لكننا لم نعد نشكك في حريتها، هي نفس الأرض بملامح سكانها الأصليين، هي نفس الأرض التي لم ترضى إلا دور البطولة.
صباح مشرق، شمس سعيدة، بحر واسع، وأرض لا تسع إلا الأحباء.
سمة الكتابة، تكرر السرد واقتباس الكلمات، أجرّ خطاي على خطى الكاتب،
ترتب القصة، الروابط، تفاصيلها لعلّها تمسك بسرد وثيق للأحداث، لعلّها توثّق شيئًا. (١)
*الفصل الأول، الولادة.
وحتى بعد الهول الذي ستجده في الحكاية، ستظل متمسكًا بالكلمات، تبحث عن رابط بينها، تجد أكثر من الطرق غير المباشرة، تبحث عن التطر..ف، لتكون أنت سيد الحكاية أكثر من كاتبها.
يعني أمامك السماء، لكنك لا تستطيع الاقتراب منها، ولا عيناك تستطيع أن تلحق غيمةً تمرّ عبر النافذة إن دفعتها الريح مسرعةً في المدى. (٢)
*الفصل الثاني، الطفولة.
ولكن الأرض كانت ضيقة، تضيق علينا حتى تشعر أنك كائن مَنْفيّ لا تنتمي للأرض ولست من أهل السماء، ولو هناك كيان يمكن أن تنتمي إليه سيكون البحر، الموج الأزرق.
طبعًا لن أحكي لك قصةً حكيتها له، ولن أتلو له قصةً تلوتها لك. لكني الوحيدة التي تعرف الرواية كلّها. وما الروايات؟ (٣)
*الفصل الثالث، الورطة.
لن يأبه العالم بحكايتك، إن كنت رجلًا لم يولد، أو عاد من المو/ت في خضم قضية شقَّ على الأحياء حلها.
لن يأبه العالم بحكايتك، حتى لو كنت تنام أثناء السباحة كأنك تريد الغرق، رغم أنك لا تريد الغرق، كنت تبحث عن حوت أزرق يبتلعك.
إنه الغضـ/ب يا سيّدي. كان الغضـ/ب يتحدّث إليّ، عبر الصور، عبر الرائحة، عبر الأصوات، عبر كل شيء، الأشياء يا سيدي كانت تتحدث إليّ، تبوح تارةً، وتصر/خ بي تارةً أخرى. (٤)
*الفصل الرابع، الورطة.
لا أدري كيف يزور الغضـ/ب ذلك الرجل، ذلك الرجل غير موجود، يختفي عن عيون أمه في الشاطئ، يرمي نفسه في عرض البحر، يختفي في بطن الحوت، لا يخرج عن حدوده الزرقاء ثم تنتهي حكايته التي لم تبدأ قط.
#مأساة_السيد_مطر
#ريڤيو_لذيذ
#إسراء_باهي
August 27, 2022
#رحلات٢٠٢٢
#مأساة_السيد_مطر
رحلة جديدة مع الادب الفلسطيني، رواية الكاتب الشاب مجد كيال
الرواية بالنسبة لي رمزية بحته، عن السيد مطر و يحي، عرب الداخل واليهود بكل طوائفهم، التطبيع والمستقبل البعيد أو القريب لو استمر الصراع بين الفصائل الفلسطينية
عجبني السرد ف الرواية، محافظة الكاتب على تركيزي الكامل رغم كمية الرموز والأبطال، الصراعات النفسية جوة كل شخصية منهم، الإشارة ل المذ..ا..ب..ح كانت ممتازة
صعوبة الرواية ف القراءة على ابجد كانت ف الوصول لبعض الإشارات...فهمتها ف الآخر خالص، غير كدة ف الرواية بتبشر بكاتب وقلم فلسطيني واعد للغاية
#قراءات_العزلة
#أدب_فلسطيني
#قراءات_أبجد
#الكتاب_رقم62
62/120
4-اغسطس
#مأساة_السيد_مطر
رحلة جديدة مع الادب الفلسطيني، رواية الكاتب الشاب مجد كيال
الرواية بالنسبة لي رمزية بحته، عن السيد مطر و يحي، عرب الداخل واليهود بكل طوائفهم، التطبيع والمستقبل البعيد أو القريب لو استمر الصراع بين الفصائل الفلسطينية
عجبني السرد ف الرواية، محافظة الكاتب على تركيزي الكامل رغم كمية الرموز والأبطال، الصراعات النفسية جوة كل شخصية منهم، الإشارة ل المذ..ا..ب..ح كانت ممتازة
صعوبة الرواية ف القراءة على ابجد كانت ف الوصول لبعض الإشارات...فهمتها ف الآخر خالص، غير كدة ف الرواية بتبشر بكاتب وقلم فلسطيني واعد للغاية
#قراءات_العزلة
#أدب_فلسطيني
#قراءات_أبجد
#الكتاب_رقم62
62/120
4-اغسطس
January 18, 2025
أراد الكاتب أن يخلق إبداعًا، فشوّه العمل وخلق منه مأساة حقيقيّة لا تُقرأ...
لم أستطع تجاوز نصفها.
لا تستطيع عزيزي مجد كتابة رواية جيّدة فقط من خلال رصّ أفكار عشوائيّة بحجة العبثية والرمزية.
لا أنصح بها
لم أستطع تجاوز نصفها.
لا تستطيع عزيزي مجد كتابة رواية جيّدة فقط من خلال رصّ أفكار عشوائيّة بحجة العبثية والرمزية.
لا أنصح بها
August 18, 2022
عاجزةٌ عن وصفِها وصفًا دقيقًا، ولكنها بالتأكيد فريدةٌ من نوعِها.
March 20, 2017
واضح جدًا ان الكاتب مثقف ومتطلع
طريقة بناء الكتاب أعجبتني، فكرة جديدة ومميزة. اقتباس وتغيير بعض المقتطفات من كتب عالمية، من أغاني ومن الكثير الكثير حتى شعرت ان الكاتب بنى روايتة حول هذه الاقتباسات (من كان أولًا الرواية ام الاقتباسات؟ الاحداث بنيت على الاقتباسات ام الاقتباسات بنيت في الاحداث)
ولذلك وللأسف السرد كان متقطع وغير مفهوم
الكتاب وفير بمشاهد جنسية حسب رأيي كانت "زايدة عن اللازم" وربما كان للكاتب هدفه باطلاق اسم "الينور" على كل الشخصيات النسائية اليهودية في الكتاب، ولكني لم أفهم ولم أفقه الهدف سوى كون الينور اسم اغنية يهودية شرقية رغم انه اسم غير شائع في الوسط اليهودي.
ولأنصف الكاتب حقه كانت هناك بعض الجمل في الرواية التي حاول فيها ايصال رسالة عن الاحتلال والتهجير وال"تعايش". ولأنصفه أكثر بداية الكتاب أعجبتني جدًا، الفصل الاول والثاني أما بعدهما فشعرت أن الكاتب والرواية والشخصيات كلهم يعانون من مشاكل نفسية وشخصية واجتماعية وشعرت انهم جميعهم مخبولون يتحركون في الفراغ للا هدف فقط لملئ الصفحات.
لا أدري لما فازت الرواية بجائزة القطان ربما هناك رسالة ما فاتتني، أعترف ان جماليات اللغة والوصف المستعملة في الرواية جيدة جدًا ولكن ما فائدتها اذا كانت الرواية نفسها تترك القارئ بلا حبكة مفهومة وذات معنى. عدا عن ذلك، وكما لدى الكثيرين من الكتّاب الجدد، هناك توظيف (بسيط جدًا في هذه الرواية) لكلمات عامية في سياق فصحى! أو ما أطلق عليه بـ"تفصيح العامية" هذا النوع من الكتابة لا يروقني بشكل خاص، إذ أن اللغة العربية الثرية لا تفتقد لمفردات حتى تتم فصحنتها من العامية!
طريقة بناء الكتاب أعجبتني، فكرة جديدة ومميزة. اقتباس وتغيير بعض المقتطفات من كتب عالمية، من أغاني ومن الكثير الكثير حتى شعرت ان الكاتب بنى روايتة حول هذه الاقتباسات (من كان أولًا الرواية ام الاقتباسات؟ الاحداث بنيت على الاقتباسات ام الاقتباسات بنيت في الاحداث)
ولذلك وللأسف السرد كان متقطع وغير مفهوم
الكتاب وفير بمشاهد جنسية حسب رأيي كانت "زايدة عن اللازم" وربما كان للكاتب هدفه باطلاق اسم "الينور" على كل الشخصيات النسائية اليهودية في الكتاب، ولكني لم أفهم ولم أفقه الهدف سوى كون الينور اسم اغنية يهودية شرقية رغم انه اسم غير شائع في الوسط اليهودي.
ولأنصف الكاتب حقه كانت هناك بعض الجمل في الرواية التي حاول فيها ايصال رسالة عن الاحتلال والتهجير وال"تعايش". ولأنصفه أكثر بداية الكتاب أعجبتني جدًا، الفصل الاول والثاني أما بعدهما فشعرت أن الكاتب والرواية والشخصيات كلهم يعانون من مشاكل نفسية وشخصية واجتماعية وشعرت انهم جميعهم مخبولون يتحركون في الفراغ للا هدف فقط لملئ الصفحات.
لا أدري لما فازت الرواية بجائزة القطان ربما هناك رسالة ما فاتتني، أعترف ان جماليات اللغة والوصف المستعملة في الرواية جيدة جدًا ولكن ما فائدتها اذا كانت الرواية نفسها تترك القارئ بلا حبكة مفهومة وذات معنى. عدا عن ذلك، وكما لدى الكثيرين من الكتّاب الجدد، هناك توظيف (بسيط جدًا في هذه الرواية) لكلمات عامية في سياق فصحى! أو ما أطلق عليه بـ"تفصيح العامية" هذا النوع من الكتابة لا يروقني بشكل خاص، إذ أن اللغة العربية الثرية لا تفتقد لمفردات حتى تتم فصحنتها من العامية!
August 24, 2022
رواية فلسفة بالدرجة الاولى ولا يمكن فهمها بسهوله حتى تتذوقها ... هل الروائي فلسفي ينبغي للروائي ان يكون فلسفيا ليضع منظوره في روايه ويضع كل الاجزاء بشكل متلاحم كانها قطعة واحده ، استمتعت بهذا العمل الادبي لانه يحرر الدماغ عن المألوف ويعبث بالاساسيات
الاشياء ليست دائما كما تبدو مثل الرغبة الرغبة تاتي اولا ثم ياتي الشيء كالبحر مثلا رغبتنا في السباحة جاءت ثم جاء البحر ، كيف يمكن ان يصدق ان هذا البحر يمكن ان يغرق او حتى يمتنع عنه كيف ويرى امه قد تبللت به دون ان تغرق كيف ورغبته هي من اتت بالبحر ، حينما نخذل يمكن ان نصرخ ان نبصق ان نثور ونغضب ولكن احيانا قليلا نختار الخيار المناسب ان نتجاهل كل شيء ونمضي ، هنالك احلام يتم اجهاضها لكنها تعيش معنا وتتغلغل فينا تعيش فينا لدرجة اننا لا ندرك هل هي الخيال ام نحن ، احيانا يتملكنا الملل لدرجة لا نملك معها شيء نمل الاغنية فنفككها لكلمات ونمل كل شيء فيتحول لجزيئات ونترك الاشياء في المنتصف لمجرد الملل فهو السمة الاولى والاخيرة لطابع حياتنا ، ما يجب ان نحذر منه هو الافراط في صداقة شخص يكن لنا كل الود ، الحياة صعبة صعبة لدرجة احيانا طريقة عيشها الوحيده هي ان لا نفكر في الاسئلة الكبيرة ، احيانا يجتاحنا الالم ويغلق الحصار ولا يبغى شيء يحمينا من الجنون سوى الكتابة فنكتب كل يوم ونكتب كل شيء ، اذا اردت ولادة حوت عليك بفن عظيم ، الغضب احيانا يتحدث يأمر وينهى لذلك لنحاول البقاء بعيدا عنه ، احيانا نقتل ونقتل كل شيء لمجرد انه يذكرنا بشي وليس لانه فعل شيء ما فلكي نبتعد عن كل انواع القتل يبنغي ان لا يذكرنا شء بشيء ولا نتذكر من الاساس ، في العالم يعيش نوعان من الناس نوع في الحياة كما يفترض ان تكون الحياة ونوع في الحياة كما يفترض ان يكون الجنون ، واخيرا يولد الإنسان مع أقدامٍ وأيدٍ، مع رأسٍ بعينين وأذنين وأنفٍ وفم أما إن لم يكن قد وُلد، فتصبح هذه أمور هامشيّة، وتتركز الأمور المهمّة في أن يكون للإنسان بحر يسبح فيه، غرفة بيضاء يحتمي بها، ورصاصة تلازم صدغه
الاشياء ليست دائما كما تبدو مثل الرغبة الرغبة تاتي اولا ثم ياتي الشيء كالبحر مثلا رغبتنا في السباحة جاءت ثم جاء البحر ، كيف يمكن ان يصدق ان هذا البحر يمكن ان يغرق او حتى يمتنع عنه كيف ويرى امه قد تبللت به دون ان تغرق كيف ورغبته هي من اتت بالبحر ، حينما نخذل يمكن ان نصرخ ان نبصق ان نثور ونغضب ولكن احيانا قليلا نختار الخيار المناسب ان نتجاهل كل شيء ونمضي ، هنالك احلام يتم اجهاضها لكنها تعيش معنا وتتغلغل فينا تعيش فينا لدرجة اننا لا ندرك هل هي الخيال ام نحن ، احيانا يتملكنا الملل لدرجة لا نملك معها شيء نمل الاغنية فنفككها لكلمات ونمل كل شيء فيتحول لجزيئات ونترك الاشياء في المنتصف لمجرد الملل فهو السمة الاولى والاخيرة لطابع حياتنا ، ما يجب ان نحذر منه هو الافراط في صداقة شخص يكن لنا كل الود ، الحياة صعبة صعبة لدرجة احيانا طريقة عيشها الوحيده هي ان لا نفكر في الاسئلة الكبيرة ، احيانا يجتاحنا الالم ويغلق الحصار ولا يبغى شيء يحمينا من الجنون سوى الكتابة فنكتب كل يوم ونكتب كل شيء ، اذا اردت ولادة حوت عليك بفن عظيم ، الغضب احيانا يتحدث يأمر وينهى لذلك لنحاول البقاء بعيدا عنه ، احيانا نقتل ونقتل كل شيء لمجرد انه يذكرنا بشي وليس لانه فعل شيء ما فلكي نبتعد عن كل انواع القتل يبنغي ان لا يذكرنا شء بشيء ولا نتذكر من الاساس ، في العالم يعيش نوعان من الناس نوع في الحياة كما يفترض ان تكون الحياة ونوع في الحياة كما يفترض ان يكون الجنون ، واخيرا يولد الإنسان مع أقدامٍ وأيدٍ، مع رأسٍ بعينين وأذنين وأنفٍ وفم أما إن لم يكن قد وُلد، فتصبح هذه أمور هامشيّة، وتتركز الأمور المهمّة في أن يكون للإنسان بحر يسبح فيه، غرفة بيضاء يحتمي بها، ورصاصة تلازم صدغه
April 30, 2020
The first chapter was good, but then it dwindles and goes into redundant vague details that wouldn't much interest me. The last chapter was a bit confusing. Was the protagonist alive or unborn in the first place. The protagonist keeps questioning 'what if he was born' then commits suicide at the end. I'm not sure I understood this part. And his mother, he seems to dislike her for some reasons. Maybe she didn't love him or cared about him, but I doubt that. It begs the question if his mother ever raised him good and loved him, because it doesn't state any bad behavior or as we call it a bad mother that is conveying any harmful actions towards her son throughout the story, she empathized with him whether he was imaginable or real.
This entire review has been hidden because of spoilers.
August 26, 2017
مأساة السيد مطر، فانتازيا أخاذة تستند على ثقافة اخطبوطية، تتلاعب بعقل القارئ وتسرح في خياله كما يسرح الخمر في عقل ثمل.
الاقتباسات لم تضف اليها بل شكلت عائفًا في أكثر من محل، تشعرك أنك أمام راوٍ استعان بنائب عنه، كي يوضح افكاره، لكنه يقاطع كلامه، لا يدعه يكمل جمله، يقفز في وسط حديثه دون إذن ودون تناغم. يذكرك بالقعدات والمجالس العربية التي ما تنفك ان تصير معمعان قبل أن تبدأ.
الاقتباسات لم تضف اليها بل شكلت عائفًا في أكثر من محل، تشعرك أنك أمام راوٍ استعان بنائب عنه، كي يوضح افكاره، لكنه يقاطع كلامه، لا يدعه يكمل جمله، يقفز في وسط حديثه دون إذن ودون تناغم. يذكرك بالقعدات والمجالس العربية التي ما تنفك ان تصير معمعان قبل أن تبدأ.
January 10, 2018
"أمامك السماء، لكنك لا تستطيع الاقتراب منها، ولا عيناك تستطيع أن تلحق غيمةً تمرّ عبر النافذة إن دفتعتها الريح مسرعةً في المدى"
وانا اقرأ الرواية حسيت كتير متل يحيى وهو يتطلع من الشباك، انها بتسلسلها ورمزيتها وشخصياتها اللي متل الغيمة بمرقوا بسرعة مش مفهومة ومش عارفة اتقرب منها. بس هاد تحديدًا اللي جذب عقلي اني اضل اجرب افهمها بغض النظر اذا نجحت او لا ههه... يعطيك العافية مجد :))
وانا اقرأ الرواية حسيت كتير متل يحيى وهو يتطلع من الشباك، انها بتسلسلها ورمزيتها وشخصياتها اللي متل الغيمة بمرقوا بسرعة مش مفهومة ومش عارفة اتقرب منها. بس هاد تحديدًا اللي جذب عقلي اني اضل اجرب افهمها بغض النظر اذا نجحت او لا ههه... يعطيك العافية مجد :))
September 26, 2022
أتذكر ما قاله تشومسكي عن جاك لاكان وعن الخداع المتلبس بالغموض، أحياناً يكون الغموض فرصة للحفر، وأحياناً أخرى يكون غطاءً يخفي غياب العمق، أخشى
،أن الكتاب هذا من النوع الثاني رغم استمتاعي ببعض المقاطع على حدة
سأعيد قراءتها بالمستقبل لكي لا أظلمها
،أن الكتاب هذا من النوع الثاني رغم استمتاعي ببعض المقاطع على حدة
سأعيد قراءتها بالمستقبل لكي لا أظلمها
July 29, 2017
رواية لطيفة وذكية جدًا 3>
December 21, 2022
حسيتها رواية غريبة ورمزية جدا
December 13, 2023
لم ترق لي
December 12, 2025
أصابتني قراءة هذه الرواية بالضيق.
November 11, 2022
من الروايات اللي لازم تحضر حالك مشان تقرأها، لازم تجهز لبسه خاصه الها واجواء، ممتعه
بالنسبة الي مش مهم الرمزيات انا استمتعت جدا بالاحداث
حزينه لانها انتهت😢
تعديل :نسيت احكي انه هاي اهم روايه قرأتها خلال هاي السنه
شكرا مجد
بالنسبة الي مش مهم الرمزيات انا استمتعت جدا بالاحداث
حزينه لانها انتهت😢
تعديل :نسيت احكي انه هاي اهم روايه قرأتها خلال هاي السنه
شكرا مجد
July 23, 2024
ممل ومتكلف ومتشدق حاول ركوب موجة الافانت جارد فغرق وخنقنا، لم أستطع إكماله ثم ألقيت به في القمامة.
February 6, 2017
!لوحة أدبية عنيفة مميزة وجميلة رغم المأساة ... أرى حنظلة ابن نكبة في بطلها مطر ابن رقيّة
حنظلة الذي عندما عرّف عن نفسه قال "انا ولا حدا" و "باختصار معيش هوية ولا ناوي اتجنس" تماما ك مطر الذي أعتقدت انه لا أحد ليتضح لي في النهاية ان حياتنا مليئة بال "مطر", مأساته مأساة الكثار
سرد قصصي محترف في مسرح الدمى المكتوبة الذي استطاع ان يعبر عن الأوضاع الاجتماعية و السياسية التي نعيشها من خلال تحريك الاحرف بوتيرة متنساقة مع الأحداث
رواية عميقة استطاعت ان تعبر عن مأساة شعب من خلال مطر، الطفل المتمرد بين بحر الوطن ورماله
حنظلة الذي عندما عرّف عن نفسه قال "انا ولا حدا" و "باختصار معيش هوية ولا ناوي اتجنس" تماما ك مطر الذي أعتقدت انه لا أحد ليتضح لي في النهاية ان حياتنا مليئة بال "مطر", مأساته مأساة الكثار
سرد قصصي محترف في مسرح الدمى المكتوبة الذي استطاع ان يعبر عن الأوضاع الاجتماعية و السياسية التي نعيشها من خلال تحريك الاحرف بوتيرة متنساقة مع الأحداث
رواية عميقة استطاعت ان تعبر عن مأساة شعب من خلال مطر، الطفل المتمرد بين بحر الوطن ورماله
December 12, 2017
إنها رواية تشبه اللعنة التي تصفعك، وتدوخُ من فرطِ دهشتها، وتصاب بالتيه للأحداث التي تخطفك، ثمّ الذاكرة التي تعيدك إلى بدء الحكاية. مأساة السيّد مطر، هذه التراجيديا التي ترافق الفصول مشهدًا مشهدًا، وتبدأ صاخبة كموسيقى الرّوك، وتنساب على نفسِ الوتيرةِ، فلا تعرف هل هناك سيّد حقًا، أم أنها الرغبة في السباحةِ فقط؟ رقية ويحيى، أمنون وإلينور، أمين، ديمة، دادو .. هذه المونولوجات الجسمانية التي تكشف خيوط الرواية، لا لتفهمها، بل لتتشربك وتسقط في شِراكها. إنها رواية مكتوبة بطريقةٍ مغايرة، وتستخدم أسلوبًا سرديًا بهيّ ومحكم، بلغةٍ مباغتة ومربكة، بمهارة الروائي الواعي، الذي يسرد التاريخ دون أن يقع في فخِّ الحشو أو الإيهامات.
إن صغر حجم هذه الرواية، وأثرها المُدوّي في عيون الذعرِ/الدهشة، يجعلها مأساة حقيقية، لكن بلباقة عالية.
إن صغر حجم هذه الرواية، وأثرها المُدوّي في عيون الذعرِ/الدهشة، يجعلها مأساة حقيقية، لكن بلباقة عالية.
April 9, 2018
سيئة لابعد الحدود،
قرأت الرواية مرتين والسبب ان الكثير من الأشخاص يقيمون الرواية بخمسة نجوم أحسست أن علي قراءتها مرة أخرى لارى هل فعلا تستحق الخمسة نجوم ،
بداية الرواية كانت شيقة ولكن الكاتب بعد ذالك َولكن بعد ذالك الرواية تفقد حسها الروائي الأدبي باختصار لم أفهم ما يريد الكاتب إيصاله.
افكار مبعثرة أحداث غير متجانسة لغة سيئة للغاية، عبارة واقتباسات يحاول أن يقنعنا الكاتب أن لها علاقة في ما يكتب أو الفترة الي ينتسب لها الاقتباس حاول الكتاب مجهودا أن يدخل للرواية بعدها الفلسفي، ولكنني لم أفهم شيء أنني اعرف انه عمله الأول ولكن أحسست أن الكاتب يزيد وصول أعلى السلم في فحجة واحدة ..........
سئمت من الرواية العربية،
قرأت الرواية مرتين والسبب ان الكثير من الأشخاص يقيمون الرواية بخمسة نجوم أحسست أن علي قراءتها مرة أخرى لارى هل فعلا تستحق الخمسة نجوم ،
بداية الرواية كانت شيقة ولكن الكاتب بعد ذالك َولكن بعد ذالك الرواية تفقد حسها الروائي الأدبي باختصار لم أفهم ما يريد الكاتب إيصاله.
افكار مبعثرة أحداث غير متجانسة لغة سيئة للغاية، عبارة واقتباسات يحاول أن يقنعنا الكاتب أن لها علاقة في ما يكتب أو الفترة الي ينتسب لها الاقتباس حاول الكتاب مجهودا أن يدخل للرواية بعدها الفلسفي، ولكنني لم أفهم شيء أنني اعرف انه عمله الأول ولكن أحسست أن الكاتب يزيد وصول أعلى السلم في فحجة واحدة ..........
سئمت من الرواية العربية،
January 8, 2023
"في البدء كانت رغبة الإنسان في السباحة. ومن ثم كان البحر، أزرق هادئاً تنعكس عليه أشعة الشمس بسلاسةٍ لبقة. ومن البحر جاء الموج، ومع الموج حضر السباحون إلى الشاطئ."
رغبة الإنسان سابقة لوجود أي محدّد ومعّرف إله ،وسابقه لوجوده هو شخصياً!
و هي اللي بتدفعنا للتفكير بموضوع معين، فالرغبة بتسبق تكوين الفكر والمبادئ، وانعكاساتها على أفعالنا وتطبيقها على حيواتنا.
وهاد الموضوع متصل بالفلسفة الوجودية لسارتر
انو وجود الإنسان بهالعالم بسبق وبعرّف جوهره، بمعنى انو الإنسان حر تماماً من أي قيود، و بعد ما يجرّب الحياة بقدر يحدد مين هو، مش بناءً على عادات وموروثات وقوالب اجتماعية أو دينية مفروضة عليه.
يا ترى في رغبة راح تسبق وجودنا وتحييه "كولادة ثانية" ?!
رغبة الإنسان سابقة لوجود أي محدّد ومعّرف إله ،وسابقه لوجوده هو شخصياً!
و هي اللي بتدفعنا للتفكير بموضوع معين، فالرغبة بتسبق تكوين الفكر والمبادئ، وانعكاساتها على أفعالنا وتطبيقها على حيواتنا.
وهاد الموضوع متصل بالفلسفة الوجودية لسارتر
انو وجود الإنسان بهالعالم بسبق وبعرّف جوهره، بمعنى انو الإنسان حر تماماً من أي قيود، و بعد ما يجرّب الحياة بقدر يحدد مين هو، مش بناءً على عادات وموروثات وقوالب اجتماعية أو دينية مفروضة عليه.
يا ترى في رغبة راح تسبق وجودنا وتحييه "كولادة ثانية" ?!
January 23, 2025
"ويقول البعض الانسان لكي يتحرر يجب ان يقتل اباه؟ لا اعرف ان كان ذلك صحيحا، لكن الام لا تستطيع ان تتحرر وتستعيد انسانيتها دون ان تتخص من اولادها. الجميع يتحدث عن المرأه وحقوق الانسان، لكن لا احدا يجرؤ على التحدث عن اخراج الام من طوق الموت هذا."
"ويعود الى غرفته الخشبيه يزاول عمله: ينتظر خطرا لم يات ابدا"
"وانا لا مكان لي، انا، في عيد ميلادي، يرسلونني الى القبو العربي، تحت، في الداخل، في هذا النهار المشمس. هذا النهار المشمس الذي قلما يشهد زيه كانون الاول"
"ويعود الى غرفته الخشبيه يزاول عمله: ينتظر خطرا لم يات ابدا"
"وانا لا مكان لي، انا، في عيد ميلادي، يرسلونني الى القبو العربي، تحت، في الداخل، في هذا النهار المشمس. هذا النهار المشمس الذي قلما يشهد زيه كانون الاول"
Displaying 1 - 30 of 31 reviews