رامة والتنين

by إدوار الخراط, Edwar al-Kharrat

هذه الرواية والتي نشرت في عام 1980 هي الجزء الأول من ثلاثية يحمل الجزء الثاني منها عنوان "الزمن الآخر"، والجزء الثالث صدر بعنوان "يقين العطش"، وتكمن أهمية الرواية في كونها سرداً ذاتياً ورؤية من منظور القبطي المثقف الذي يعيش في مجتمع إسلامي، وكذا فكرة الحب الضائع لهذا البطل.

Genres: Novels, Fiction, Literature, Egyptian Literature

349 pages, Paperback

First published January 1, 1980

About the author

English: Edwar al-Kharrat
وُلد إدوار قلتة فلتس يوسف الخراط في 16 مارس 1926 في الإسكندرية لأب من أخميم في صعيد مصر، وأمّ من الطرانة غرب دلتا النيل، حصل على ليسانس في الحقوق عام 1946 من جامعة الاسكندرية. عمل أثناء الدراسة عقب وفاة والده منذ عام 1943
، شارك في الحركة الوطنية الثورية في الاسكندرية عام 1946، اعتقل في 15 مارس 1948 سنتين في معتقلي أبو قير والطور.
تزوج عام 1957 وله ولدان، وفي عام 1959 عمل في منظمة تضامن الشعوب الأفريقية - الآسيوية ثم في اتحاد الكتّاب الأفريقيين - الآسيويين حتى العام ،1983 وأشرف على تحرير مطبوعات سياسية وثقافية لهما. سافر الى معظم بلدان أفريقيا وآسيا وأوروبا وأميركا في رحلات عمل.
شارك في إصدار مجلة "لوتس" للأدب الأفريقي - الآسيوي وفي تحريرها، وفي مجلة "غاليري 68" الطليعية، ومطبوعات لكل من منظمة التضامن الأفريقي - الآسيوي واتحاد الكتّاب الأفريقيين - الآسيويين.
ترجمت رواياته الى الانجليزية والفرنسية والإيطالية والألمانية والأسبانية

Reviews

[Ayah · Rating 5 out of 5]

للمرة الثانية أقرأ راما و التنين لإدوار الخراط الرائع ، للمرة الثانية لا أملك إلا الانحناء أمام تجربة فكرية و فلسفية مصبوبة بقالب أدبي قل نظيره شكراً لمن كان له الفضل في تعريفي بإدوار الخراط.
تقيمي خمس نجوم لهذه الرواية الجيدة، بالنسبة إلي الرواية أتعبتني فكرياً و أبكتني و علمتني
أما أدبياً فإن إدوار الخراط دون مواربة استطاع أن ينسج عوالم الحب بطريقة لا توصف .
إنها علاقة حب عاصفة إذن ، ميخائيل القبطي ، راما المسلمة و بقايا حلم يمسكان أطرافه و يعقدانها بشمس عنيدة تأبى الأفول

[الشناوي محمد جبر · Rating 1 out of 5]

ليس معني أن الكاتب كبير و مشهور أن كل ما يكتبه رائع، هذه قاعدة بالتاكيد يثق في صدقها الجميع.قرأت هذه الرواية بناء علي ترشيح من أثق في زوقهم العالي جدا و ثقافتهم الراقية، وفي الغالب إذا قرأت رواية لصاحب مقام علي في الأدب ، و بترشيح من أثق في ثقافتهم ، فإنني أتهم نفسي، ففي كثير من الأحيان أقرأ الرواية و أنا في ظرف نفسي يميل لغير الروايات، فمن عاداتي السيئة أنني لا أترك كتابا بدأته حتي و لو لم يعجبني.
الرواية أراها مملة.
الأديب الكبير أمسك باللغة كما يمسك الخباز بالعجين
ينقشها كحك
يعمل منها بسكويت
يعمل منها كيك
يعمل منها غريبة
يعمل منها كل أنواع الحلويات
لكن و أنا أقراها لم أحب أيا من هذه الأصناف
كنت في حاجة ؟إلي كسرة خبز، ولم أجدها عنده

[Maher Battuti · Rating 5 out of 5]

جزء مما اصطلح على تسميته بالثلاثية . وهى مثال على أسلوب إدوار الخراط الروائى والناقد المبدع ، بلغته العميقة المتداخلة ، وسرده الذى يحيط بالزمان والمكان فيلعب على أوتارهما لعب العازف القدير .
والثلاثية هى رقم 34 فى قائمتى عن الروايات العالمية .

[Mahmoud Amr · Rating 4 out of 5]

In every writer's journey there's this monumental work in which the writer has excelled in his capabilities; through which he channelled all of his thoughts and issues he wanted to tackle; and that its shadow is looming over everything he wrote afterward, think for example abt the monumental importance of de Sade's unfinished novel les 120 journées de Sodome and how everything he wrote after the loss of this manuscript was kind of a way to rewrite and tackle the same things that have been layed the groundwork for in the 120 days. Same thing could be said abt IJ or Ulysses and their place in DFW and JJ's oeuvre.

Now, this novel right here "Rama and the Dragon-of which there's an english translation btw published by AUC Press" is Edward Al-Kharrat's not just best work, magnum opus or other clichés élogieuses that we say on the works we deem "important", not just that, but its the work that laid the grindstones for anything else he wrote after, be it avant garde experimentalism in terms of style, or the problematics that he tackled or even the aesthetics.
What I really liked abt the novel, was the multiplicity of layers of its readings and interpretations- well, granted, this could apply to any work, low or high brow alike mort de l'auteur et tout ce baratin, yes I kno I kno, but hear me out- that is mind-blowing to me.
1st we have the direct story of the impossible love between Mikhaïl-the author's alter ego that will then reappear in the rest of his autobiographical/autofictional novels- a coptic egyptian intellectual and ex political activist and the fiery, emancipated, hyper sexual, cunning, sadistic and tender at the same time, pragmatic and almost mythical in her capabilities, wit and talents, Rama who comes from a bourgeois muslim background, and all the religious, cultural, sexist problematics that result from this situation ( which btw its an old sad story that women esp in revolutionary/ progressive milieux always face in Egypt).
2d this novel is not really about its characters, but abt the eternal slave/master dialectics and conflict between the apollonian and dionysian. Mikhaïl the puritan, rational, romantic, idealistic, who always looks for the ultimate One, the all encompassing unity, struggles because his love for Rama- the ultimate dionysian chick, the multiple, the ever changing, the ever fleeting, the vital, who only live life to the fullest and give it all of her burning flesh, blood and sweat, who lives for the moment, and who love but without commitments, the cynical with everything idealistic etc- is always tainted by his need to subjugate her, to make her his, he want her to be for him only, but he cant control her and always fails, but also he always gains self knowledge only through her/by her. On the other hand, Rama love him too but in her own way, she just cant relate to big words and idealist bs, she cannot be contained to one single unity since she is the archetypal multiplicity principal. Yet also she cant do away without Mikhaïl who always is there for her in times of distress. In other words, the two protagonists are just the archetypal representation between the apollonian vs dionysian/ mind vs spirit/ idealism vs materialism / romanticism vs practicality/ transcendence vs immanence etc dialectic and the two poles are antagonistic and codependent at the same time.

At least thats my interpretation of course.

"Rama and the Dragon" is also a very artsy beautiful arabic text, its like lolita in term of prose. The writing style has all the elements we find in Al-Kharrat's other works, but here they are on MEGA STEROIDS, its basically a 300 ish page novel written in a very particular stream of consciousness style, with fragmented non linearity meshed with digressive weird dreams and ecstatic visions à la George Bataille inner experience that represent the protagonists mental states or erotic experiences with each other - the language used in describing sexual experience between the two protagonists is very artsy and peculiar-, in other words this is in my opinion the height or arabic/egyptian maximalist modernism lit.

[Ahsalah · Rating 4 out of 5]

الرواية بالنسبة لي هي عودة ثانية للأدب، عودة لجمال الكلمة و كمال الصورة ، نزعا لأسمال و فردا لطيات خلفتها سنون مريرة و رتيبة و عديدة من الصراع الفكري على النفس، جبال من الأتربة ذرتها تلك الرواية في الهواء.. مخاطبة للمشاعر و ضاربة على أوتار داخلية تتفجر طربا و ذكريات و تحققا و دموعا على إثر نقرات بسيطة تجري من خلال السرد المضطرب لوعي ميخائيل برامة الساري اماما و خلفا و دورانا كالدوامات ..
الرواية ليست بسهلة على الاستحواذ العقلي الكامل او ليست قابلة لذلك.. لكنها سهلة لينة طيعة على التماس الذاتي المباشر من بوابة المشاعر و نوافذ التاريخ و الجغرافيا المشتركة. لكن لتصل الى داخلك يجب ان توجعك .. وجع شبيه بشعاع نور يخترقك ليصل إليك و تخترقها لتصل إليها..
أتخوف و أتألم من ان تكون رامة هي مصر.. ان تكون تجسيدا لها.. لأنها مؤلمة و متألمة و تبدو بلا أمل و بلا تحقق للذات او التكامل باحثة دوما عن شيء ما مفقود و مستحيل.. فهي تمنح جسدها و حنانها و رعايتها للعديد من الرجال .. منهم ميخائيل، لا تريد منهم الكثير و لا تتوقع ان يطلبوا منها الكثير ايضا.. هي ليست خالصة لأحد.. لا تكذب في هذا بل واضحة و مباشرة في طلب ما تريد من غزاتها الرجال مختلفي الاعمار و الجنسيات و الأديان.. هي تحب الحب و لا تخجل من حسيتها و شبقها و رغبتها في ادراك ذروة المتعة، تحكي عن ماضيها النضالي و اختلاطها بالناس و سعة حيلتها، لا تريد ان تحمل الامور فوق ما قد تحتمل.. تريد من عشاقها ان يأخذوها بطريقة اكثر بساطة و مباشرة.. بينما هم يرون وجهها قناعا لا تمكن احدا ان يرى ما تحته..عيناها خضراوان بلون الزرع، لكنهما ايضا جزء من القناع الذي يلبسونها اياه .. لا تكشف لهم عن روحها، التي لم يصل اليها أحد، حتى ميخائيل .. رغم قربه من الوصول لشيء ما.. رغم احساسه انها ليست امرأة عادية بل هي المرأة بالتعريف.
ميخائيل مسيحي، أما رامة فليس لها دين..هي مسلمة بالبطاقة.. هى في الحقيقة متعددة الآلهة.. هي لا يمكن ان تكون من رعايا إله واحد.. فهم كعشاقها عديدون ولكن هي مجموعهم و توحدوا فيها.. هي إلهة الآلهة..
ميخائيل يحبها حبا حسيا يتركه في عذابات ليلية رهيبة شوقا و تمزقا من البعد او الابعاد.. يحبها حبا روحيا يروم التواصل من خلف الجسد الذي ليس كاملا و البعيد في تضاريسه و ثراءه عن أجساد الراهبات و براءة العذراوات..جسد له عيوبه و تجاوز ذروة شبابه و يذخر بالحسيات التي تطوي الروح و تخفيها ربما عمدا.. لا يكتفي ميخائيل بل يقاوم و يحاول مرة بعد مرة و يفشل و يصد و تقتله الغيرة و الخوف من المستقبل و النهاية لرحلة العلاقة مع رامة.
نتلقى ما نتلقى عبر روح ميخائيل القبطي الصعيدي في علاقته برامته.. هي لغز و عشق، حنان و قسوة، تاريخ و مفاجآت، تعدد و توحد.. و هو لا يستطيع مجاراتها و لا الاستحواذ عليها و لا الانطواء تماما تحت جناحها، لا يستطيع ألا يغير عليها و لا أن يتقبل عدم اخلاصها المعلن و رغبتها و مباشرتها في الوصول الى كمالها الجسدي.. هو بعيد عن حقيقتها و يبدو للأسف ذو عمق مختلف .. فهي تتهمه كثيرا انه بيوريتاني و عنده أزمة أخلاقية في علاقته معها.. هو ينفي و لكن هل تصدقه؟
أقتل ميخائيل التنين؟ هل أنقذ رامة؟ أم شرب معه الراح في الصيف؟
تنتهي الرواية و ميخائيل على شاطيء البحر يعترف ان حب رامة و شهوتها صادقة فماذا اذا؟ هل هو استسلام أم برء أم جولة أخرى؟
لا ادعي الفهم الواعي الكامل بالرواية..أهذا اصلا مستطاع؟ لكن روحيا و ذاتيا هي تتملك و تستحوذ و تستطيع ان تتبادل معها المشاعر كاملة.. صعبة لكن شكرا لإدوار الخراط الذي جعل الصعب سهلا.

[Abeer · Rating 4 out of 5]

أمتعتني رغم أنها مكتوبة بشكل غير تقليدي ونمط السرد مختلف واشبه بمشاهد متقطعة ، خليط من مشاعر إنسانية ، تشعر بأنك تتفاعل مع اضطرابات البطل والبطلة
قالت رامة :قتلت التنين . أنت تعرف في القصص القديمة ، قصص الحب العذري - وغير العذري- يثبت الفارس حبه بأن يقتل التنين
ما يميز الرواية ثراؤها اللغوي وغناها بالصور التعبيرية المدهشة ، تركيبات الجمل تصنع لوحات مرسومة ومشاهد معبرة عن المعاناة والألم والصراعات داخل كل من االبطل والبطلة ، خاصة البطل الغارق في العشق حتى أذنيه
استغرقت فيها وقتا طويلا حتى انتهي منها ، ورغم أنها تتطلب تركيزا ذهنيا عاليا، حيث تتداخل الأزمنة داخلها ، فهو ينقلك من مشهد لأخر لتجد البطلة اصبحت السيدة المسنة ويعيدك مرة ثانية بحديث الذكريات إلى مراحل شبابها المبكرة ونضالها ضد الاحتلال والمقاومة ضد العدوان الثلاثي في بورسعيد
أدهشتني قدرة الروائي العبقري على تشريح شخصية البطلة،مشاعر البطلة الثائرة والعاشقة ، مشاعر الطفولة الكامنة داخلها ، لجوئها للحيلة والمكر احيانا لكسب حبيبها واستمالته واحيانا لدفعه عنها
قال ميخائيل لنفسه :"أنوثتها الخصيبة هي سرها الوحيد الذي يبقي أبدا، نعومتها وقد سكنت إليك ، قاع الموجة التي جاشت بعنف العشق وضراعته لحظة ، ثم هدأت وسوف تعلو بالزبد من جديد ، أبد الدهر
وقال عن حبيبته وعن عشقه لها :"ليس في قصة هذا الحب - ليس في قصة هذا الرجل - لحظات سعيدة كثيرة ، تلك كانت لحظة سعيدة، ما أندر لحظات السعادة ، وكم هي مضنية "

[NoOr Belasi · Rating 3 out of 5]

لا أعتقد أنه بإمكاني حصر هذه الرواية في تعليق وحيد ولكنها محاولة.
رامة والتنين لإدوارد الخراط هي رواية صعبة من مقاييس عدة ليست من الروايات التي تستحوذ على كامل وعيك فلا أنكر إضطراري لقراءة بعض المواضع عدة مرات لإنفصالي الذهني في منتصف كل فصل.
رامة والتنين مرجع ومعجم ومعلم لكل من يود تعلم فن السرد، لغويا فما من قارئ منكر لعظمتها فبها من جماليات اللغة كل ما يمكن توقعه بدأ من الكلمة حتى تصريفها وبلاغتها وغيرها فلست أنا بأفضل من يعقب على اللغة.
كان بها كما لا بأس به من الفلسفة والحكمة والدهاء وهناك هذه الشخصيات التي تبهرك بثقافتها ووعيها فمن منا اليوم على هذا القدر من التطلع رغم وجود الانترنت والتفتح والكتب الالكترونية ، في الماضي حين كانت الكتب صعبة المنال والثقافة محصورة بها كان هناك هذا الكم من المثقفين الشباب واليوم في ثورة التكنولوجيا صرنا من دول العالم الجاهلة نحن قوم لا نعلم أي شئ لا صغيرة ولا كبيرة لا نفهم في السياسة ولا في الأدب ولا حتى في المسرح ولا في الدين رغم تحدينا لثقافات العالم العلماني الناجح المتطور بالدين.
إفتقدت الأحداث أو القصة في الرواية رغم وجودهما في إطار زمني دقيق ولكنني ربما أحتاج لإعادة قرائتها مرة أخرى.

[Youhanna William · Rating 4 out of 5]

هي رواية غير تقليدية و تعجبت على الاكثر في منتصف قرائتي لها انها لماذا تأتي في المركز الثامن كأفضل ١٠ روايات عربية هل من اجل لغة الكاتب البالغة الرقي و العظمة !؟ ام اسقاطاته و تساؤلاته الفلسفية حول الحب و الحياة !؟
و بعد انتهائي منها ادركت انها من اعظم و اغرب الروايات التي ربما قرأتها في حياتي ..ربما اعود لقرائتها مرة اخرى في العقد الثالث من عمري .. فقد لمست بعض الأشياء التي مررت بها في عقدي الثاني و لكنني متأكد انه سيكون من الممتع العودة إليها مرة اخرى في الثالث !

[Rola Hazimeh · Rating 3 out of 5]

رواية صعبة و مربكة. نوع من السرد الذاتي المكتوب بلغة شعرية رقيقة. الرواية تشبه مشاهد متقطعّة تختلط فيها الازمنة و اصوات الرواة. وجدتها صعبة بعض الشيء و بقيت بعض المقاطع عصّية علّي.

[مصطفى الريس · Rating 5 out of 5]

عملي فني فلسفي وأدبي من أبدع ما يكون... يصح أن نلقب إدوار الخراط بأنه شاعرالرواية العربية الأول بلا منازع

[انتصار فضل · Rating 4 out of 5]

" رامة والتنّين " / إدوارد الخرَّاط.

تدور الرواية كحوار بين رجل وامرأة تختلط فيها عناصر أسطورية ورمزية فرعونية ويونانية وإسلامية.
هذه الرواية هي خير مثال في أدب إدوار الخراط للحديث عن الرواية التجريبية ذات المختبر الخاص، والبحث الضالع في جماليات اللغة، وقناع الذاتية. بالإضافة إلى اعتماد الكاتب على تكنيك سيل الوعي المتغلغل في نسيج النص من خلال شخصية "رامة" المتغلغلة بدورها هي الأخرى في نفس تكنيك تيار وعي "ميخائيل"، وتداعي خواطره الذاتية، ومونولوجه الداخلي الكاشف عن ذكريات كثيرة حدثت.

[Basel · Rating 3 out of 5]

Rama and The Dragon is a famous novel by the Egyptian author Edwar Al-Kharrat. It spans over several days of a passionate love affair between Rama and Michael, and throughout their conversations, Michael, who is an avatar of Al-Kharrat himself, aims to discover what love and sensuality are, and how they affect his existence as a Coptic Egyptian Christian. The novel employs the stream of consciousness technique as we drift between the thoughts of Michael and Rama. At the same time, I liked how the novel uses autobiographical narrative to tell the story. It's not presented as a work of fiction, but as an attempt by Al-Kharrat to evaluate his position in the world as a man, a Copt, and an Egyptian. It's a nice novel that I enjoyed reading.

[Islam · Rating 5 out of 5]

اللغة لما تكون طيعه في أيد الكاتب ليعبر عن أفكاره كيفما شاء حاسس ده جدا وأنا بقرأ "رامة والتنين" شكرا لمحمد شعير على موضوعه في موقع المدينة اللي كتبه مؤخرًا إنه خلاني ابتدي في القراية للخراط بعد تأجيل سنين.. مشاعر فرحة لما يدخل حياتك كاتب هيكون من كتابك المفضلين وهيكون بينكم علاقة محبة من قاريء لكاتب متمكن من لغته وسرده.. الحمد لله والله على نعمة القراية اللي الواحد بيلاقي بيها علاج للهروب من الملل من خلال عوالمها المختلفة واللي بتاخدك للتعرف على نفسك اكتر واكتر..

[Nathan "N.R." Gaddis]

RIP
http://www.complete-review.com/saloon...

[Ahmad · Rating 1 out of 5]

أعتذر ,

كان ,
قال لنفسه ,
قال لها ,
كانت ,
قالت له ,
قال لنفسه ,
امسك ,
....
ممل .

[Abdellah San · Rating 2 out of 5]

الكتب طريقة السرد فيه مربكة والافكار شبه متقطعة قرائته صعبة ربما مستواي لا يسمح ههههههه الافكار فيه عميقة ولكن الجمل معفدة ومملة قالت وقال وقال لنفسه مرهقققققق

[Doaa Gamal]

الرواية المصرية الاكبر التي اشتهرت واشتهر كاتبها بتيار الوعي.. جيدة جدا ولكن صعبة القراءة

[فاروق الفرشيشي · Rating 3 out of 5]

لا شكّ أنّ في رواية رامة والتنين شيئا استثنائيّا. وإنّ هذا الاستثناء يرتبط وثيقا بسياقها التّاريخيّ والجغرافيّ. لقد كتب إدوارد الخراط هذه الرواية عاما بعد النهاية المأساويّة للزمن الناصريّ العروبيّ الثوريّ وبداية الحقبة السّاداتية. لذلك، لا نجد في هذا الرواية ذلك النَّفَس الانهزاميَّ الّذي ميّز مثقفي تلك المرحلة فحسب، بل نجد أيضا انكماشا جغرافيا وتقوقعا داخل الصّدفة المصريّة. لا يُبدي إدوارد الخراط رفضا قاطعا للعروبة بل لعلّه يذكّر أحيانا بدعمه للقضية الفلسطينية. إلاّ أنّه يضع المشهد المصريَّ في الواجهة، ويقدّم الملامح المصريّة على أنها الأصل والأهمّ والقيمة الأولى. ينقلنا من الفكرة القومية إلى الفكرة الوطنيّة الخاصّة.
يحدث كلُّ ذلك في إطار رواية تكاد تخلو من الأحداث، ليس فيها من الأبطال إلا رجل وامرأة تجمع بينهما المشاعر المتضاربة والتناقضات الأساسيّة. ميخائيل الاسكندرانيّ الصعيديّ الأحاديّ مثل أخناتون. لا يؤمن إلا بالإله الواحد والحبّ الواحد والفكرة الواحدة. ورامة الّتي تتعدّد شخوصها من ابنة الارستقراطيين صديقة الوزراء إلى المناضلة البورسعيديّة الشهيرة، وتتعدّد أهواؤها وعشاقها ولا تبان حقيقتُها.
مساجلةٌ جدليّة بين التعدّدية والتوحيد، وراء الباب المغلق (huis-clos)،
كأنّها مساجلةً بين حقيقة مصر الثريّة المتنوعة، وسذاجة حكّامها العاجزين عن تبيّن هذا الثراء، كلٌّ يريدها لنفسه، كلٌّ يظنّها لا تكتفي إلا به وبروايته ورؤاه.

لكنّ المساجلةَ تتشكل في قالب ثقيل ركيك الأسلوب. لا يخلو من البدائع اللغوية والأفكار الجميلة، مثلما لا يخلو من القول الّذي لا يكاد يفهم، ومن الجمل الطويلة حتّى يكاد المرء ينسى أوّلها.

فنجان القهوة الذي صنعته لك - بعد أن جلست ترقبينني أتناول الفطور، قلت إنك لا تأكلين في الصبح أبدا، إنك لا تحتاجين لشيء، فنجان قهوة فيما بعد، بكل سرور - في يدك الآن، قد برد، ولم تشربيه كلّه.
طبعا عبارة "في يدك الآن" كانت تكملة لـ"فنجان القهوة الذي صنعته لك". لكنّك قد نسيت ذلك لطول الجملة الاعتراضية. بل هي فقرة اعتراضية، وهذا ما نجده جزيل الوفرة في صفحات الكتاب. أحيانا تصبح الجمل غير ذات معنى، إذ تضرب كلّ القواعد النحوية عرض الحائط. وهذا أمر محبط ومخلّ بقيمة الرواية. لقد استثقلت قراءتها وأحببت كثيرا فكرتها.

[عماد أحمد العالم · Rating 2 out of 5]

‫رواية "رامة والتنين" للروائي المصري إدوارد الخياط، صدرت ثمانينات القرن المنصرم.‬
‫* صنفت كواحدة من أهم ١٠ روايات عربية في التاريخ.‬
‫* بعيدة عن مفهوم الرواية الكلاسيكي المصري الشائع بنمط مختلف، عبارة عن مزيج من واقعية ممزوجة بحوار الذات والفلسفة والوجدانية والفلسفة المملة‬.
‫* يمتلك الكاتب لغة قوية يندر أن تجدها لدى الروائيين العرب، ولكن ما أفسدها في الرواية هي طولها الغير مبرر والاستعراض اللغوي الذي طغى على النص فشتته وتسبب بفقدان متعة القراءة وأعطاني انطباعا بنرجسية الكاتب اللغوية وصناعته لرواية جوائز وتكريم.
‫* الرواية حوالي ٤٠٠ صفحة بدون فواصل وتقريباً ممتل��ة السطور في كل صفحة ومع ذلك تكاد تخلو من الأحداث التي تسترعي الانتباه وتبقي القراء في مسارها وذلك بسبب جنوح الكاتب للإفراط في الوصف الذي لا يتسق دوما مع الموضوع، فيتيه القاريء ويفقد المتعة‬.
‫* ييميل إدوارد الخياط وبالتحديد في روايته هذه للجنسية المفرطة ويتعمد تكرار وصفها بنفس الحلة والشكل وهو ما أفقد الرواية روحانيتها وعكس ما درج عليه بعض الروائيين من الزج بالجنس الغير لائق،‬
‫* الزج بالجنس الغير لائق وصفا وشكلا وجعله محور مهم من الأحداث؛ لا أتقبله "شخصياً"، فأنا أرى أن الأدب وسيلة للرقي عن النزوات وابراز جمالية العاطفة بعيدا عن الشهوات، وإن كان لا بُد من سرده فبما يتناسب مع الذوق العام ودون خدش الحياء‬.
‫* رواية "رامة والتنين" ربما صُنفت كواحدة من أفضل ١٠ روايات عربية بسبب لغة الكاتب القوية وجماليات وصفه‬

‫لكني ‬

‫لا أراها تستحق ذلك، ومن أكثر ما قرأت إصابةً بالملل وفاقدة للمتعة والإثارة والأحداث واسهاب الكاتب بالوصف فيها غير موفق‬

[Musaadalhamidi · Rating 3 out of 5]

امة والتنين هي رواية للكاتب إدوار خراط، نشرت سنة 1980. بعد ستة عشر عاماً من صدورها، باتت ثلاثيةً، بصدور الجزء الثاني الزمن الآخر والجزء الثالث يقين العطش. تعتبر نمطا متميزا في الكتابة السردية الذاتية. صنفت من أفضل مئة رواية عربية.
تدور الرواية كحوار بين رجل وامرأة تختلط فيها عناصر أسطورية ورمزية فرعونية ويونانية وإسلامية. هذه الرواية هي خير مثال في أدب إدوار الخراط للحديث عن الرواية التجريبية ذات المختبر الخاص، والبحث الضالع في جماليات اللغة، وقناع الذاتية. بالإضافة إلى اعتماد الكاتب على تكنيك سيل الوعي المتغلغل في نسيج النص من خلال شخصية «رامة» المتغلغلة بدورها هي الأخرى في نفس تكنيك تيار وعي «ميخائيل»، وتداعي خواطره الذاتية، ومونولوجه الداخلي الكاشف عن ذكريات كثيرة حدثت.
قول سامي خشبة في دراسته حول «رامة والتنين مأساة مصرية» حول الأهمية الخاصة برواية «رامة والتنين» والهدف من التعبير عنها بهذا الطراز من الكتابة هي أن:
«"إدوار الخراط عندما كتب هذه الرواية، إنما كتبها من منطلق واضح فيها كل الوضوح، حول تجربة الحب الضائع، التي يعيشها مثقف مصري قبطي تكونت ثقافته باعتباره (قبطيا) ينظر إلى الأشياء، وإلى تاريخ مجتمعه ولغته، من منظور فهمه الخاص لتاريخه الذاتي.»

[Mahmoud Atta Ibrahim · Rating 3 out of 5]

قال لي صديق عزيز ذات مرة أن إدوارد الخراط من الكتاب الذبن لم يلقوا حظهم على المستوى الجماهيري
وحقيقة ان هذا الرأي له ما يبرره.. عرفت هذا بعد قرائتي لرامة والتنين.. احتاجت تلك الرواية الي ثمانية
سنوات منذ العام 1970 وحتى 1978 ليقرر إدوارد انها أكتملت.. ثمانية سنوات هي في عمر الكتابة وقت طويل ..
لكنه يبدو انه ليس طويلا لكتابة رواية مرمزة حملت فكر كاتبها خلال مرحلة تاريخية صعبة..
ومازلت عند رايي ان الرواية المرمزة هي مضيعة للوقت لعدم وجود الشفرة بين الكاتب والمتلقي
ولكن رواية إدوارد ان صح لنا ان نطلق عليها أسم رواية.. كانت مليئة بالفلسفة.. وكأنه قد كتبها مقاطع
ثم قرر في مرحلة ما ان يصلها بخط روائي ضعيف للغاية لا يمكنك الامساك به بسهولة..
الرواية من وجهة نظري هي دعوة للتأمل والغوص فى اعماق النفس.. قد تجد فيها ما يلمس ذاتك..
تحياتي

[محمد ملكاوي · Rating 3 out of 5]

الرواية بمفهومي ، هي السرد المفهوم والسلس الذي يفجر مشاعرك، و يجعلك افكارك تتصارع مع أحداث الرواية، و تحفز خيالك على توقع النهايات.. الرواية بمفهومي عندما تمنعك احداثها و متعة قرائتها من أن تنزل الكتاب من يدك للحظة، و تعيش معها ومع اشخاصها مدة من الزمن بعد أن تنتهي منها.
فمرحى لكل كاتب اختار لغة يفهمها غالبية الجمهور.. الجمهور الذي لم يعد يفهم كلام واشعار عمرو ابن ربيعة والمتنبي.. اللغة تغيرت و المشاعر تبدلت فما اجمل الروايات التي تخرج من رح الواقع.. لكل ذلك لم استطع أن اكمل من الرواية ربعها لانها لم تمتعني و تحعلني اغيب ابحث بالمعاني.. بينما احب الواقع

[Jenan8118 · Rating 5 out of 5]

"وعرف ميخائيل أن هناك حبا دفينا، لا ذنب لأحد فيه، في قلبه مازال.
وعلى الرغم من كل الأكاذيب والتشوهات فإن تدفق ماء الحياة في هذا الحب قد علمه أن هناك، مع ذلك، صدقا ووفاء يتجاوز كل شيء، لم يكن في حبها ولا شهوتها كذب.
أما أنا، فها أنذا أسلّم نفسي لآخر ما عندي - وبقدر ما أعرف، آخر ما يوجد- أنني أواجه الألم المتصل، حتى اليوم الأخير من غير درع، من غير تغطية، من غير تبرير"
القاهرة، ابريل ١٩٧٠- اغسطس ١٩٧٨

[Ahmed Haamed · Rating 4 out of 5]

يحكي لنا ميخائيل بطل الرواية عن حب حياته رامة التي لطالما حلم بها وأراد أن تكون خالصة له من دون شريك أو منازع حيث جسد كل من يقومون بالوقوع في غرام تلك الفاتنة بتنين يحاول قتله والتخلص منه عسى أن يفلح ويصل إلى مأربه ويدنو من مبتغاه ولكن هيهات فلرامة بالتأكيد رأي آخر.

[ياسر السباعي · Rating 1 out of 5]

عن كيف تهرف وتهذي بافتعال ، وحفلطة ، وتقعر ، وغتاتة ، دون أن تقول في النهاية ما يستحق كل ذلك !

[El Bookar · Rating 5 out of 5]

( تحميل مجانا وقراءة أونلاين رواية رامة والتنين - إدوار الخراط pdf )
http://www.elbookar.com/2017/07/blog-...

[Fay · Rating 4 out of 5]

مُرهفة.

[Alfryd Van · Rating 5 out of 5]

The only book to make me cry.

[Mahmoud · Rating 3 out of 5]

سرد مضطرب كاضطراب الراوي وزمنه

[Amine S · Rating 3 out of 5]

Dans cette deuxième tentative d’explorer la gorge abyssale d’une langue oubliée, les yeux ont été plus gros que le ventre. Véritable poids lourd de la littérature égyptienne, Rama and the Dragon (رامة والتنين) dessert un K.O. parfait et sans merci.

Suite sur le blog