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담론
<강의> 출간 이후 10년 만에 출간되는 선생의 ‘강의록’이다. 이 책은 동양고전 말고도 <나무야 나무야>, <감옥으로부터의 사색> 등 선생의 다른 책에 실린 글들을 교재 삼아 평소에 이야기하신 존재론에서 관계론으로 나아가는 탈근대 담론과 세계 인식, 인간 성찰을 다루고 있다. 이 책 한 권에 선생의 사유를 모두 담아냈다고 해도 과언이 아닐 것이다.
이 책에서는 동양고전 독법과 인간 군상의 다양한 일화를 통해 사실과 진실, 이상과 현실이라는 다양한 관점을 가져야 함을 이야기한다. 즉 추상력과 상상력을 조화롭게 키워나가야 한다. 우리가 공부하는 이유는 문사철의 추상력과 시서화의 상상력을 유연하게 구사하고 적절히 조화할 수 있는 능력을 기르기 위해서이다. 이러한 공부는 머리로 하는 것이 아니라 가슴으로 하는 것이다. 그것은 사고의 문제가 아니라 품성의 문제이다. 그러므로 신영복 선생은 공부란 머리에서 가슴으로 다시 가슴에서 발로 가는 가장 먼 여행이라고 이야기한다.
이 책에서는 동양고전 독법과 인간 군상의 다양한 일화를 통해 사실과 진실, 이상과 현실이라는 다양한 관점을 가져야 함을 이야기한다. 즉 추상력과 상상력을 조화롭게 키워나가야 한다. 우리가 공부하는 이유는 문사철의 추상력과 시서화의 상상력을 유연하게 구사하고 적절히 조화할 수 있는 능력을 기르기 위해서이다. 이러한 공부는 머리로 하는 것이 아니라 가슴으로 하는 것이다. 그것은 사고의 문제가 아니라 품성의 문제이다. 그러므로 신영복 선생은 공부란 머리에서 가슴으로 다시 가슴에서 발로 가는 가장 먼 여행이라고 이야기한다.
ebook
First published April 20, 2015
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Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
July 7, 2018
영복 선생의 " 담론" 이라는 책은 상당 부분을 그 전작인 " 감옥으로 부터 사색"을 보충 설명하는 책이다. 책의 전반은 동양고전을 설명하고..
책 “ 감옥으로 부터 사색”을 첨 읽었을 당시에는 기대감이 워낙 컷던 탓이었는지 그 책은 나에게 큰 울림을 주지 못하였다.
그 여파로 인해서 많은 사람들이 추천하는 책 “ 담론”을 시작하지 못했던것 같다.
특히 동양 고전을 설명해주는다는 책 내용이 더욱더 나를 주저하게 만들었다. 동양 고전하면 먼저 떠오르는 선입감 “ 어렵다, 고리 타분하다” 것 때문이었다.
하지만 지금 내 느낌은 누가 설명을 해주는가에 따라서 같은 동양 고전이 흥미로운 책이 될 수도 있다는것이다.
어쩌면 내 나이가 고전을 받아들일수 있는 그릇이 되었는지도 모르겠다.
담론을 다 읽고 나서야 왜 내가 “ 감옥으로 부터 사색” 이라는 책에 대해서 설명하기 힘든 이질감에 대한 해답을 어느 정도는 알게 되었다.
감옥에서 글을 쓴다는것이 내가 상상했던것 이상으로 힘들고, 만일 한 글자라도 검열관의 눈에 문제가 있다고 생각되는 경우에는 그 글을 쓴 엽서가 어디론가 사라져 버리는 현실에서 글을 쓰기 전에 수많은 자기 검열과 검열을 통해서 완성된 문장이다 보니.. 그 어떤것도 시원하게 설명하지 못한 문장들을 쓸수 밖에 없다는것을 알게 되었다.
신영복 선생의 담론에 지속적으로 중심이 되는것은 사람이다. 사람이 중심이 되는 문화, 경제 그리고 사회. 사람에 대한 따스한 고찰이 담론에 중심이 되는 주제이다.
두고 두고 생각날 때마다 한번씩 꺼냏어 읽어볼 가치가 충분히 있는 책이다.
책 “ 감옥으로 부터 사색”을 첨 읽었을 당시에는 기대감이 워낙 컷던 탓이었는지 그 책은 나에게 큰 울림을 주지 못하였다.
그 여파로 인해서 많은 사람들이 추천하는 책 “ 담론”을 시작하지 못했던것 같다.
특히 동양 고전을 설명해주는다는 책 내용이 더욱더 나를 주저하게 만들었다. 동양 고전하면 먼저 떠오르는 선입감 “ 어렵다, 고리 타분하다” 것 때문이었다.
하지만 지금 내 느낌은 누가 설명을 해주는가에 따라서 같은 동양 고전이 흥미로운 책이 될 수도 있다는것이다.
어쩌면 내 나이가 고전을 받아들일수 있는 그릇이 되었는지도 모르겠다.
담론을 다 읽고 나서야 왜 내가 “ 감옥으로 부터 사색” 이라는 책에 대해서 설명하기 힘든 이질감에 대한 해답을 어느 정도는 알게 되었다.
감옥에서 글을 쓴다는것이 내가 상상했던것 이상으로 힘들고, 만일 한 글자라도 검열관의 눈에 문제가 있다고 생각되는 경우에는 그 글을 쓴 엽서가 어디론가 사라져 버리는 현실에서 글을 쓰기 전에 수많은 자기 검열과 검열을 통해서 완성된 문장이다 보니.. 그 어떤것도 시원하게 설명하지 못한 문장들을 쓸수 밖에 없다는것을 알게 되었다.
신영복 선생의 담론에 지속적으로 중심이 되는것은 사람이다. 사람이 중심이 되는 문화, 경제 그리고 사회. 사람에 대한 따스한 고찰이 담론에 중심이 되는 주제이다.
두고 두고 생각날 때마다 한번씩 꺼냏어 읽어볼 가치가 충분히 있는 책이다.
September 12, 2015
신영복 선생님 책 감동이었다. 나를 반성하고 돌아보는 글.... 사람과의 관계. 아름다움이란 '앎'! 안다는 것은 지식이 아니라 입장을 같이 하는 것. 자기의 이유=자유! 인생이 공부다!
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