"يروي إبرهيم عبد الملك في «عن صخرةٍ في ساحلٍ ناءٍ» العزلةَ والوحشة والخيبة والبُعد والجفواتِ المتعاقبة والنهاياتِ التي تبدأ ولا تنتهي، من خلالِ قصائد توزّعت على أنماط شعرية متعددة، محبوكة بحرفية عالية، وبلغةٍ رصينة وحازمة وسطَ الشطط اللغوي والتعبيري الذي يسمُ بعضَ ما ينتُجُ عن الشعر هذه الأيام. إننا أمامَ مجموعةٍ تُشكّلُ معاني الخيبة والحزن والوحشة والخسران دعائمها، لكنّها تنتصرُ للبشريّ، للإنسانِ حتى "في عزّ ضعفهِ وهلاكه.
من نصوص المجموعة:
محارة
مِن حَقِّها أن تسكنَ محارةً في قعرِ بحرٍ مَنسِيٍّ تلكَ الرُّوحُ التي أنْهَكَها الصَّخَبُ والعُنف
ديوان جميل وقوّي شِعريًّا بتنوّعه أعجبني بمجمله سيما قصائده العروضية مثل قصيدة مرّت بدَربي ص ٧٩ وقصيدة صُدف ص ٤٠ يستحق القراءة ثانية وثالثة للتأمل ومنذ ديوانه عابرًا وحده لا تزال الوحدة هاجسًا من هواجس الشاعر العراقي ابراهيم عبد الملك وفي ص ٦٢ من ديوان: "عن صخرة في ساحل ناءٍ" جاءت قصيدته وحدانيّات فأي هذه الوحدانيّات رب الجنود، القَرية، الأرق، والبداية هي وحدانيته؟؟
صدر عن منشورات المتوسط في إيطاليا، كتاب شعري جديد للشاعر العراقي ابراهيم عبد الملك، حمل عنوان «عن صخرة في ساحلٍ ناء». ينزعُ ابراهيم عبد الملك في مجموعته الجديدة إلى التأمل، بحدّته ومعناه العميق، وكأنهُ يراجعُ حساباته تجاهَ المفاهيم في موضعٍ، ويُقيمُ محاكماتٍ ليسَ القصاصُ قصدها ولا منتهاها، إنما هو التبصّر. في قصيدة «غابة» يقولُ عبد الملك: لأنَّ غفوةَ ابنتي على «دِلِلّولِ» جدّتها استحالة * لأنني حينَ وفيتُ بوعد العودة لأبي لم أجد غيرَ اسمِهِ على شاهدة القبر
يروي ابرهيم عبد الملك في «عن صخرةٍ في ساحلٍ ناءٍ» العزلةَ والوحشة والخيبة والبُعد والجفواتِ المتعاقبة والنهاياتِ التي تبدأ ولا تنتهي، من خلالِ قصائد توزّعت على أنماط شعرية متعددة، محبوكة بحرفية عالية، وبلغةٍ رصينة وحازمة وسطَ الشطط اللغوي والتعبيري الذي يسمُ بعضَ ما ينتُجُ عن الشعر هذه الأيام. إننا أمامَ مجموعةٍ تُشكّلُ معاني الخيبة والحزن والوحشة والخسران دعائمها، لكنّها تنتصرُ للبشريّ، للإنسانِ حتى في عزّ ضعفهِ وهلاكه حيثُ: لأنّ أبناء الشوارعِ التي تئنُّ تحتَ أحذيتِهم المهترئة، ليسوا صعاليكَ بالفطرة. «عن صخرة في ساحلٍ ناءٍ» هي المجموعةُ الرابعة لابراهيم عبد الملك، بعد «أطياف من حيّ حزين» و«قليل من الدفء»، و«عابرًا وحده»، تتوزعُ على ستّ وثمانين صفحة من القطع الوسط. صدر الكتاب ضمن مجموعة المتوسط المسماة «براءات» - وهي مجموعة إصدارات خاصة فقط بالشعر، والقصة القصيرة، والنصوص، أطلقتها المتوسط احتفاء بهذه الأجناس الأدبية.