هو كاتب و روائي سوري. وحظرت روايته وليمة لأعشاب البحر في عدة دول عربية، وحتى أدى إلى ردود فعل غاضبة متأخرة من علماء الدين من الأزهر.
من مؤلفاته ــــــــــ - حكايا النورس المهاجر (قصص) الطبعة الأولى: 1968 وزارة الثقافة السورية-دمشق. الطبعة الثانية: 1977 دار الحقائق-بيروت. الطبعة الثالثة: 1999 دار ورد-دمشق أخرجت كفيلم عام 1972 ونال عدّة جوائز منها جائزة مهرجان لوكارنو، مهرجان كارلو فيفاري، مهرجان دمشق للسينما الجديدة. - الفهد (رواية) الطبعة الأولى: 1968 وزارة الثقافة السورية-دمشق. الطبعة الثانية: 1977 دار ابن رشد-بيروت. الطبعة الثالثة: 1978 دار ابن رشد-بيروت. الطبعة الرابعة: 1991 دار الحصاد-دمشق. - الومض (قصص) الطبعة الأولى: 1970 اتحاد الكتاب العرب-دمشق. الطبعة الثانية: 1977 دار الحقائق-بيروت. الطبعة الثالثة: 1999 دار ورد-دمشق. - الزمن الموحش (رواية) الطبعة الأولى: 1973 دار العودة-بيروت. الطبعة الثانية: 1979 المؤسّسة العربية للدراسات والنشر-بيروت. الطبعة الثالثة: 1991 دار أمواج-بيروت. - الفيضان (قصص) الطبعة الأولى: 1975 اتحاد الكتاب الفلسطينيين-بغداد. الطبعة الثانية: 1982 المؤسّسة العربيّة للدراسات والنشر-بيروت. الطبعة الثالثة: 1986 دار الحوار-اللاذقية-سوريا. - كبوتشي (سيرة حياة ونضال كبوتشي) الطبعة الأولى: 1978 دار ابن رشد-بيروت. - الوعول (قصص) الطبعة الأولى: 1978 دار ابن رشد-بيروت. الطبعة الثانية: 1989 دار الحصاد-دمشق. - التموّجات (قصتان) الطبعة الأولى: 1982 المؤسّسة العربيّة للدراسات والنشر-بيروت. الطبعة الثانية: 1986 دار الحوار-اللاذقية-سوريا. - وليمة لأعشاب البحر نشيد الموت (رواية) الطبعة الأولى: 1984 قبرص-الناشر: حيدر حيدر. الطبعة الثانية: 1988 دار أمواج-بيروت. الطبعة الثالثة والرابعة: 1992 دار أمواج-بيروت. الطبعة الخامسة والسادسة: 1997 دار ورد-دمشق. - مرايا النار فصل الختام (رواية) الطبعة الأولى: 1992 دار أمواج-بيروت. الطبعة الثانية: 1995 دار بترا-دمشق. الطبعة الثالثة: 1998 دار ورد-دمشق. - أوراق المنفى شهادات عن أحوال زماننا (وثائق). الطبعة الأولى: 1993 دار أمواج-بيروت. يضمّ العديد من المقالات التي نشرها في مجلات أدبيّة مختلفة (1987-1974). - غسق الآلهة (قصص) الطبعة الأولى: 1995 دار أمواج-بيروت. الطبعة الثانية: 1995 دار بترا-دمشق. الطبعةالثالثة: 1996 دار ورد-دمشق. - شموس الغجر (رواية) الطبعة الأولى: 1997 دار ورد-دمشق. الطبعة الثانية: 1998 دار ورد-دمشق.
اول قراءة لي للكاتب السوري حيدر حيدر ، رواية أنهيتها في جلسة في اجواء الشتاء الباردة الجميلة رواية تستهدف الطائفية المقيتة ف سوريا او بالأحرى في بلداننا العربية فكلنا نتشارك في الاستبداد والعبودية المختارة ، هنا اذكر بعض الاقتباسات التي أعجبت بها : -يلهونك برغيف الخبز واللهاث وراء تفاصيل الحياة اليومية التافهة لتكون نائياً عما يجري -البلد الامي كالقطيع يُحكم ويُساق بسهولة ، وبالعصا بدلاً من المسدس -المجتمع العربي فسيفساء ملونة وغير متجانس في العادات والقيم الفردية والاجتماعية .مجتمع انتقالي يتعثر بين الطفولة والرشد يضع قدماً في الماضي وأخرى في الحاضر -الاستبداد علة رئيسية في تاريخنا العربي على مرّ العصور -تاريخنا مجبول بعصارة من الماضي الاستبدادي ، إنما الخطير فيه انه عصارة فكر إسلامي غير عقلاني مغلق ومشوه للإسلام ، اعني انه فكر ماضوي ينفي الآخر ويحاول استئصاله .
سيضل ما حدث في سوريا خلال العقد المنصرم لغزا مرعبا و محيّرا رغم معرفتنا لبعض أسبابه المباشرة..و خاصة منها الطائفية.. و لكن من بين ذاك الكابوس المرعب المسمى بالطائفية تظهر هذه الحكاية (الحقيقية) كإشعاع من نور في قلب ذلك السواد الأعظم..
"مفقود" هي حكاية جندي من الجيش السوري يُدعى يحيى هرب في معركة وقعت في الرقة إلى بيت صديقه القديم نبيل.. يوافق صديقه على إخفاءه في بيته معرّضا بذلك حياته و حياة عائلته إلى الموت و محيدا عن درب الطائفية، حيث أنهما لا ينتميان إلى نفس الطائفة..
يصبح يحيى في عداد المفقودين في نظر العالم كله بما في ذلك أهله و عائلته .. و يظل حبيسا في ذلك البيت ما يزيد عن السنة..
رواية جميلة جدا وضعت إصبعها على الداء، كُتبت بأسلوب مميز.. يمكن أن تنتهي منها في جلسة واحدة
تتناول الرواية قصة جندي شيعي في الجيش السوري الذي يحارب الدواعش فيحلب وينجو من عملية قتل فيختبئ في بيت صديق له سني المذهب ويأويه إلي أن يصل إلي منزله بعد قرابة سنة من اختبائه
يتناول في هذه الرواية قصة سوريا الممزقة وقصص الحب كيف للطائفية أن تقتل كل شي جميل في الوطن يذكر الكاتب ان القصة حقيقية وبطل الرواية حقيقي
تعتبر الرواية رواية سهلة للكاتب بعكس قراءتي السابقة للرواية وليمة لأعشاب الكاتب للكاتب نفسه وهي الرواية التي منعت من النشر.
"المجتمع العربي فسيفساء ملوّنة وغير متجانس في العادات والقيم الفردية والاجتماعية. مجتمع انتقالي يتعثر بين الطفولة والرشد يضع قدمًا في الماضي وأخرى في الحاضر".
"تاريخنا مجبول بعصارة من الماضي الاستبدادي، إنما الخطير فيه أنه عصارة فكر إسلامي غير عقلاني مغلق ومشوّه للإسلام. أعني أنه فكر ماضوي ينفي الآخر ويحاول استئصاله".
كم من فاقد للانسانية، وكم من مفقود في غياهب البطش والقهر والإلغاء!؟
محاولة لمحاكاة رواية خبر اختطاف لغابرييل غارسيا ماركيز عن قصة (حقيقية) حصلت خلال الحرب السورية في محاولة للمزج بين الواقعية القصصية و أسلوب و رسائل الكاتب المبطنة، يعاب على الكاتب تعبيره عن اراء سياسية منحازة لطرف ضمن الصراع السوري و هذا ما كان يعبر عنه بلسان شخصياته
احب هذا النوع من الروايات الوثائقية قصة واقعية يرويها انسان عاش في حصار جسدي ونفسي وعاش همجية الحرب عبورا ونهاية ، رفع الصوت ضد الطائفية البغيضة والارهاب والفساد الذي يدفع ثمنه الانسان السوري