What do you think?
Rate this book
مع حمار الحكيم
98 pages, ebook
First published January 1, 1982
1 person is currently reading
62 people want to read
About the author
أحمد رضا حوحو
6 books30 followersأحمد رضا حوحو: كاتب جزائري ولد يوم 15 ديسمبر 1910 بقرية سيدي عقبة ببسكرة. يعتبر من رواد الكلمة الشجاعة التي كانت تغتال آنذاك لكونها دعوة إلى ثورة الشعب ويقظة الجماهير. وقد عُرِف عن حوحو الجرأة والصراحة والدعوة إلى التمسك بالشخصية الوطنية في الوقت الذي عمل فيه المستعمر على فرض اللغة الفرنسية على الساحة الجزائرية.
أدخل أحمد إلى الكُتّاب وهو في سن مبكرة شأنه شأن كل الجزائريين. في سنة 1916 ولما بلغ السادسة التحق بالمدرسة الابتدائية، ثم أرسله والده إلى سكيكدة بعد النجاح في الابتدائية ليكمل دراسته في الأهلية عام 1928، ولم يتمكن من متابعة تعليمه الثانوي نتيجة السياسة الفرنسية التي تمنع أبناء الجزائر من مواصلة تعليمهم، ليعود "حوحو" إلى الجنوب ويشتغل في التلغراف بمصلحة بريد سيدي عقبة، وهذا ما زاده معرفة بأسرار الحياة، فكان يلاحظ الفرق البارز بين بيئتين مختلفتين: بيئة صحراوية قروية وأخرى حضرية.
في سنة 1934 تزوج أحمد رضا حوحو، وبعدها بسنة هاجر بصحبة أفراد أسرته إلى الحجاز بحرا على ظهر الباخرة «سنابا» وما أن استقر به المقام بالمدينة المنورة حتى التحق بكلية الشريعة لإتمام دراسته. في سنة 1937 نشرت له مجلة الرابطة العربية أول مقال له بعنوان "الطرقية في خدمة الاستعمار. في سنة سنة 1938 تخرج من كلية الشريعة بالمدينة المنورة متحصلاً على أعلى الدرجات، وذلك ما أهَّله إلى أن يعيَّن استاذا بالكلية نفسها. في نفس السنة عينته مجلة المنهل سكرتيرا للتحرير وبعد عامين استقال من منصبه وانتقل إلى مكة المكرمة، وهناك اشتغل موظفاً في مصلحة البرق والهاتف بالقسم الدولي، واستمر في هذه الوظيفة إلى أن عاد إلى الجزائر سنة 1946 بعد وفاة والديه. وبعد عودته إلى الوطن انضم لجمعية العلماء المسلمين وأصبح عضواً فعالاً فيها، وعيِّن مديراً لمدرسة «التربية والتعليم» التي كان الشيخ ابن باديس قد أسسها بنفسه، وبقي فيها مايقارب سنيتن، ثم انتدب لإدارة مدرسة «التهذيب» بمدينة «شاطودان» التي تبعد عن قسنطينة بحوالي 50 كيلومتر ولم يمكث فيها إلا مدة قصيرة ليعود مجدداً لقسنطينة ليشغل منصب الكاتب العام لمعهد ابن باديس. وفي 25 سبتمبر من 1946 نشر أول مقال في البصائر بعد عودتها إلى الصدور تحت عنوان(خواطر حائر). وفي سنة 1948 انتخب عضو في المجلس الإداري لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين. في سنة 1949 وفي الأسبوع الثاني من شهر ماي شارك في مؤتمر باريس الدولي للسلام حيث مثل الجزائر خير تمثيل، وفي 27 أكتوبر قام بإنشاء جمعية المزهر القسنطيني ومن خلالها كان يعرض مسرحيات مثل: ملكة غرناطة، بائعة الورود، البخيل.
في 15 ديسمبر 1949 أسس مع جماعة من أصدقائه جريدة الشعلة وتولى رئاسة تحريرها، وأصدر خمسين عدداً منها، وكانت قاسية في مخاطبة المناوئين لجمعية العلماء. وقد جاء في افتتاحية العدد الأول منها أنها «ستكون سهاماً في صدور أعدائك وقنبلة متفجرة في حشد المتكالبين عليك».
كما كانت له ترجمات للأدب الفرنسي، دون أن نغفل جانباً مهماً في نشاطه الفكري ويتمثل في القصص القصيرة حيث يعتبر «أحمد رضا حوحو» رائد القصة القصيرة الجزائرية، فله بعض القصص، منها: «يأفل نجم الأدب»، و«ابن الوادي»، و«الأديب الأخير»، و«غادة أم القرى»، و«مع حمار الحكيم».
بعد اندلاع الثورة التحريرية وفي سنة 1955 نشر مجموعته القصصية نماذج بشرية ضمن سلسلة كتاب البعث التونسية. ظل «حوحو» يمارس عمله بمعهد ابن باديس، ولكن ذلك لم يمنع شكوك رجال الشرطة الفرنسيين الذين اعتقلوه في أوائل 1956 وهددوه بالإعدام باعتباره مسؤولاً عن كل حادث يحصل في المدينة.
في 29 مارس 1956 اغتيل محافظ الشرطة بقسنطينة واعتقل حوحو من منزله على الساعة السادسة مساء ذلك اليوم ليعتقل بسجن الكدية، ومنه حُوِّل إلى جبل الوحش المشرف على مدينة قسنطينة وتم إعدامه هناك. وبعد استقلال الجزائر وجد جثمانه برفقة ثمان جثث أخرى مدفونة بشكل جماعي في حفرة واحدة بوادي حميمين ليعاد دفن رفاته بمقبرة الشهداء بالخروب. كان «أحمد رضا حوحو» شهيد النضال، نضال الكلمة والوطن، حين حمل أمانة الثورة بنوعيها الاجتماعي والسياسي، وخط لأدب جزائري خاص.
أدخل أحمد إلى الكُتّاب وهو في سن مبكرة شأنه شأن كل الجزائريين. في سنة 1916 ولما بلغ السادسة التحق بالمدرسة الابتدائية، ثم أرسله والده إلى سكيكدة بعد النجاح في الابتدائية ليكمل دراسته في الأهلية عام 1928، ولم يتمكن من متابعة تعليمه الثانوي نتيجة السياسة الفرنسية التي تمنع أبناء الجزائر من مواصلة تعليمهم، ليعود "حوحو" إلى الجنوب ويشتغل في التلغراف بمصلحة بريد سيدي عقبة، وهذا ما زاده معرفة بأسرار الحياة، فكان يلاحظ الفرق البارز بين بيئتين مختلفتين: بيئة صحراوية قروية وأخرى حضرية.
في سنة 1934 تزوج أحمد رضا حوحو، وبعدها بسنة هاجر بصحبة أفراد أسرته إلى الحجاز بحرا على ظهر الباخرة «سنابا» وما أن استقر به المقام بالمدينة المنورة حتى التحق بكلية الشريعة لإتمام دراسته. في سنة 1937 نشرت له مجلة الرابطة العربية أول مقال له بعنوان "الطرقية في خدمة الاستعمار. في سنة سنة 1938 تخرج من كلية الشريعة بالمدينة المنورة متحصلاً على أعلى الدرجات، وذلك ما أهَّله إلى أن يعيَّن استاذا بالكلية نفسها. في نفس السنة عينته مجلة المنهل سكرتيرا للتحرير وبعد عامين استقال من منصبه وانتقل إلى مكة المكرمة، وهناك اشتغل موظفاً في مصلحة البرق والهاتف بالقسم الدولي، واستمر في هذه الوظيفة إلى أن عاد إلى الجزائر سنة 1946 بعد وفاة والديه. وبعد عودته إلى الوطن انضم لجمعية العلماء المسلمين وأصبح عضواً فعالاً فيها، وعيِّن مديراً لمدرسة «التربية والتعليم» التي كان الشيخ ابن باديس قد أسسها بنفسه، وبقي فيها مايقارب سنيتن، ثم انتدب لإدارة مدرسة «التهذيب» بمدينة «شاطودان» التي تبعد عن قسنطينة بحوالي 50 كيلومتر ولم يمكث فيها إلا مدة قصيرة ليعود مجدداً لقسنطينة ليشغل منصب الكاتب العام لمعهد ابن باديس. وفي 25 سبتمبر من 1946 نشر أول مقال في البصائر بعد عودتها إلى الصدور تحت عنوان(خواطر حائر). وفي سنة 1948 انتخب عضو في المجلس الإداري لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين. في سنة 1949 وفي الأسبوع الثاني من شهر ماي شارك في مؤتمر باريس الدولي للسلام حيث مثل الجزائر خير تمثيل، وفي 27 أكتوبر قام بإنشاء جمعية المزهر القسنطيني ومن خلالها كان يعرض مسرحيات مثل: ملكة غرناطة، بائعة الورود، البخيل.
في 15 ديسمبر 1949 أسس مع جماعة من أصدقائه جريدة الشعلة وتولى رئاسة تحريرها، وأصدر خمسين عدداً منها، وكانت قاسية في مخاطبة المناوئين لجمعية العلماء. وقد جاء في افتتاحية العدد الأول منها أنها «ستكون سهاماً في صدور أعدائك وقنبلة متفجرة في حشد المتكالبين عليك».
كما كانت له ترجمات للأدب الفرنسي، دون أن نغفل جانباً مهماً في نشاطه الفكري ويتمثل في القصص القصيرة حيث يعتبر «أحمد رضا حوحو» رائد القصة القصيرة الجزائرية، فله بعض القصص، منها: «يأفل نجم الأدب»، و«ابن الوادي»، و«الأديب الأخير»، و«غادة أم القرى»، و«مع حمار الحكيم».
بعد اندلاع الثورة التحريرية وفي سنة 1955 نشر مجموعته القصصية نماذج بشرية ضمن سلسلة كتاب البعث التونسية. ظل «حوحو» يمارس عمله بمعهد ابن باديس، ولكن ذلك لم يمنع شكوك رجال الشرطة الفرنسيين الذين اعتقلوه في أوائل 1956 وهددوه بالإعدام باعتباره مسؤولاً عن كل حادث يحصل في المدينة.
في 29 مارس 1956 اغتيل محافظ الشرطة بقسنطينة واعتقل حوحو من منزله على الساعة السادسة مساء ذلك اليوم ليعتقل بسجن الكدية، ومنه حُوِّل إلى جبل الوحش المشرف على مدينة قسنطينة وتم إعدامه هناك. وبعد استقلال الجزائر وجد جثمانه برفقة ثمان جثث أخرى مدفونة بشكل جماعي في حفرة واحدة بوادي حميمين ليعاد دفن رفاته بمقبرة الشهداء بالخروب. كان «أحمد رضا حوحو» شهيد النضال، نضال الكلمة والوطن، حين حمل أمانة الثورة بنوعيها الاجتماعي والسياسي، وخط لأدب جزائري خاص.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
April 3, 2018
الكتاب عبارة عن مقالات بمواضيع مختلفة في قالب حواري مع حمار الحكيم.
وبما أنه حمار فهو لا يخضع لقوانين ونظريات وتعقيدات البشر، فينطلق بكشف بعض المشاكل محاولا حلها بكل شفافية دون تملق أو محاباة.
العجيب - والمؤسف- في الأمر أن المواضيع التي طرحها هي هي ما زالت في عصرنا هذا، لولا أن لون الورق أصفر والكلمات غير واضحة بتأثير الزمن لتناسيت تماما أن هذا الكتاب كتب قبل فترة طوييلة..!
الكتاب جميل جدا، أول مرة أقرأ لأحمد رضا ولن تكون الأخيرة بالتأكيد :)، وشكرا لصديقتي فاطمة الزهراء لاقتراحها الكتاب ولأصدقاء القراءة الجماعية.
وبما أنه حمار فهو لا يخضع لقوانين ونظريات وتعقيدات البشر، فينطلق بكشف بعض المشاكل محاولا حلها بكل شفافية دون تملق أو محاباة.
العجيب - والمؤسف- في الأمر أن المواضيع التي طرحها هي هي ما زالت في عصرنا هذا، لولا أن لون الورق أصفر والكلمات غير واضحة بتأثير الزمن لتناسيت تماما أن هذا الكتاب كتب قبل فترة طوييلة..!
الكتاب جميل جدا، أول مرة أقرأ لأحمد رضا ولن تكون الأخيرة بالتأكيد :)، وشكرا لصديقتي فاطمة الزهراء لاقتراحها الكتاب ولأصدقاء القراءة الجماعية.
April 5, 2018
شكرا لأختي فاطمة الزهراء و فقيرة لربها من الجزائر
وتشجيع ديما من الأردن على القراءة الجماعية لهذا الكتاب
...
اعجبني في البداية الاسم الأخير للكاتب حوحو
...
اعجبتني البساطة في طرح الموضوع و الرد عنه بلسان الحمار
و احببت الحمار ^_^
...
المواضيع التي تحدث بها الكاتب لا تخص الجزائر الشقيق فقط و أنما جل الوطن العربي
وتشجيع ديما من الأردن على القراءة الجماعية لهذا الكتاب
...
اعجبني في البداية الاسم الأخير للكاتب حوحو
...
اعجبتني البساطة في طرح الموضوع و الرد عنه بلسان الحمار
و احببت الحمار ^_^
...
المواضيع التي تحدث بها الكاتب لا تخص الجزائر الشقيق فقط و أنما جل الوطن العربي
March 15, 2017
هذا الكتاب هو من أعجب ما قرأت فعلا ...
هل تتخيلون أن الوضع في الجزائر لم يتغير اطلاقا منذ سنوات الخمسينات بل ازداد سوءا ؟
لله درك يا وطني ...رحم الله شهيد الكلمة "أحمد رضا حوحو"
أحمد رضا حوحو الذي انسلخ من آدميته فيكتب على لسان حمار حقائق ذات شجن ...
أحمد رضا حوحو الذي هدد بالقتل عدة مرات بسبب هذه المجموعة القصصية التي أثارت سخط الحكومة الجزائرية أنذاك ..
إنما هذا الكاتب أنموذج حيّ لمن يطالب الكتاب المغتربين ، بأن يعبروا عن أرائهم السياسية على تراب الوطن ...
الاغتيال عقابهم لا محالة (ثم يقال توفي في حادث)
هل تتخيلون أن الوضع في الجزائر لم يتغير اطلاقا منذ سنوات الخمسينات بل ازداد سوءا ؟
لله درك يا وطني ...رحم الله شهيد الكلمة "أحمد رضا حوحو"
أحمد رضا حوحو الذي انسلخ من آدميته فيكتب على لسان حمار حقائق ذات شجن ...
أحمد رضا حوحو الذي هدد بالقتل عدة مرات بسبب هذه المجموعة القصصية التي أثارت سخط الحكومة الجزائرية أنذاك ..
إنما هذا الكاتب أنموذج حيّ لمن يطالب الكتاب المغتربين ، بأن يعبروا عن أرائهم السياسية على تراب الوطن ...
الاغتيال عقابهم لا محالة (ثم يقال توفي في حادث)
February 27, 2018
الكتاب مفيد خفيف ظريف و هو عبارة عن مقالات عن مواضيع مختلفة جاءت باسلوب بسيط على شكل حوار مع حمار الحكيم...! ء
July 25, 2017
صادق
ساخر
ناقد
كتاب أسطوري ذكرني بجورج أرول
ساخر
ناقد
كتاب أسطوري ذكرني بجورج أرول
October 7, 2021
فعلا ما اشبه اليوم بالبارحة..رحمك الله يا اديب الجزائر الفذ ماكنت تخشاه قد حدث فعلا..
Displaying 1 - 6 of 6 reviews